究竟什麽是美呢？我們為什麽要去探詢美呢？為什麽不論在哪個年代我們都缺少不了美呢？
所謂美，不僅僅是外表上的“黃金分割線”，還有內在的美，這是壹個歷史遺留“問題”，在這裏我不便多說。
先上網查查吧，這樣可以節約時間，我在SINA的搜索引擎裏面輸入了“美”這個詞，有什麽自然美，看上去很美，還有“美特斯 邦威”，呵，看來要找美不是那麽容易的。
突然看見壹個帖子：“什麽叫美”，壹個很有見解的回答了這個問題：
美是壹種極其微妙的東西，有時晶瑩而細致，有時朦朧而薄弱。它仿佛是壹道閃電，快得讓人抓不住；仿佛是壹層薄紗，輕得讓人托不起；仿佛又是壹團煙霧，濃得讓人看不透。
美的感覺，就像畫家上色時需要什麽程度的濃淡才能達到最完美的效果時的感覺是壹樣的，是需要用心摧測，細心琢磨的。
生活是美。生活就如壹幅五彩斑斕的畫，上面有藍色的愛情、白色的友情、紅色的親情和其他顏色的情感繪制而成的美。美得錯綜復雜，美得撲朔迷離。
人性是美。如同那萬裏長空造就傲骨雄鷹，人性，鑄造了壹個人的生活。人性是沒有美醜之分的，殘酷是有余的藍；優柔是如水的粉；仁慈是耀眼的紅；堅強是活力的綠……五彩繽紛的人性造就了多姿多彩的世界。因為人性，所以世界美得醉人，美得純粹。
美，是初春河上漂過的第壹絲草壘；是幕晚天際掠過的飛鴻；是清晨滿天飛揚的朝霞；是月光如水漫漫的庭院；是滿坡黃花間盈盈動人的少女笑魘；是令妳怦然心動的溫暖與溫柔。
洋槐花宛如漠漠飛雪般散落在人家庭院；青石徹鹹的古井裏，小鐵桶在晶瑩潤滑的井壁丁冬作響；雨絲中裊裊撐起的紅油紙傘；小酒店裏懷抱壹管大煙桿半翕著雙眼品味的老農人，這些我們熟悉又親切的，不也是美。 美是沒有時間、空間限制的，只要我們肯發掘，人間處處都是美。
其實這篇文章已經很美了，優美的辭藻，精煉的語句，動人的感情，無壹不訴說著美，看來這位是個對美有深刻體會的人。的確，美是生活，用這些抽象的詞匯更能說明什麽是美。、
我們再來看壹個對美的見解：
“美”字由“大”和“羊”組合而成。
在原始社會，哪家的羊大，其家就會顯得富足，家人也塌實高興，心裏就會美滋滋的。由這裏延伸，美其實是壹種滿足壹種愉悅，美由妳的感官來傳遞。比如妳看到的東西讓妳舒服愉悅，那就是視覺上的美。妳聽到好聽的聲音，比如讓妳愉悅的音樂，那就是聽覺上的美。妳嗅到好吻的氣味比如花香，讓妳陶醉，那是嗅覺上的美。妳吃到大廚作出來的烹飪，滿口流油，大汗淋漓，那就是美味，是味覺之美。妳戀上壹女孩，雖不漂亮，但妳就是覺得她的相貌讓妳留戀讓妳順眼，那她就是妳心裏的美人兒。
壹切讓人順心的，舒坦的，愉悅的感覺都是“美”。美有憂傷之美，含蓄的美，悲壯的美，雄偉之美，辛酸的美。當壹個人處於憂傷時，壹幅憂傷的圖畫或音樂與該人此時的心境協調壹致時，會產生壹種憂傷而愉悅的詩意，這就是憂傷美。由此類推，壹切與人的心境協調壹致，讓人心靈有愉悅舒服的感觸的都是“美”。
無疑，這個對美的見解更加明確，先從字意上去拆解，是“大”和“羊”，更到了中國的古代社會，的確也很精辟。
最近有壹部書和電影，名字都叫“看上去很美”，這部小說通過壹個孩子的視角展現了壹個孩子的世界，這是被成人忽略的壹個奇妙世界。所有的人都經歷過童年，但不是每個人都記得，就算記得也往往支離破碎，王朔幫我們回憶起來了。我希望通過這部電影幫助大家找回那些逝去的記憶。這部小說是王朔作品中如此動情的壹部，我覺得它是王朔所有作品中最有靈魂的壹部。它是壹部幼兒的成長畫像。
說到美，不提提美學不行啊。美學是壹門既古老而又年輕的學科。說它古老，是因為這門學科所包含的問題的探討同人類的審美意識史壹樣久遠。在中國，先秦許多思想家都明確地提出了各具特色的美學思想，其中儒道兩家的代表人物如孔子、孟子、荀子、老子、莊子等都深入地探討過美學問題。在西方，古希臘幾位著名思想家如畢達哥拉斯、赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底，特別是柏拉圖和亞裏士多德，都對美學問題發表了相當深刻的見解，這些見解壹直影響甚至左右著以後西方美學思想的發展。說它年輕，是國為美學作為壹門的學科，是從近代才確立起來的。18世紀德國哲學家鮑姆嘉通（Alexander Gottlied Baumgarten，—）從建立完整的人類知識體系出發，指出構成人類心理功能（活動）結構內容本有知、情、意三個方面，與之相對應，應有三門學科對它們分別加以研究，研究“知”的為邏輯學，研究“意”的為倫理學，而“情”卻還沒有壹門的、專門的學科加以研究。於是鮑氏呼籲建立壹門研究感覺、情感即感性認識的學科，並提議用“埃斯特惕克”（Aesthetica）來命名。年，鮑姆嘉通以《埃斯特惕克（Aesthetica）》為書名的拉丁文專著出版，從此，標誌“美學”作為壹門學科誕生，鮑氏便也被稱作“美學之父”。其後，康德、黑格爾在他們的美學著作中沿用了這壹術語，並把美學納入自己的哲學體系，從而成為德國古典哲學的壹個組成部分。日本哲學家中江兆民最早用漢文把“埃斯特惕克”（Aesthetica）譯成“美學”，我國近代學者王國維把它引進國內，也使用了“美學”這個名稱，並漸漸約定俗成，壹直沿用至今。
美學思想的形成、發展已有兩千幾百年的歷史，美學學科的創立也已有兩個半世紀之久，但由於這門學科研究對象的復雜性，迄今為止，美學家們還沒有就美學的定義取得***識，關於什麽是美學，眾說紛紜。最常見的說法有以下幾種：其壹，美學是研究美的學科；其二，美學是研究人對現實的審美關系的學科；其三，美學是有關審美經驗的價值論；其四，美學是表現的理論；其五，美學是藝術哲學；其六，美學是原批評學等。這種狀況反映出美學這門學科仍處於尚不成熟和不斷成長發展的階段；它所研究的各種問題的內在，它與其它學科的和區別還沒有被充分揭示清楚。
撇開美學的定義，具體考察美學的對象、範圍和問題，則可以看到，自古至今美學研究大體不外以下三個方面：其壹是美的哲學，即關於美和藝術的哲學探討：包括美是什麽，藝術是什麽，自然美的本質，的關系等問題的思辯或。其二是審美心理學，即審美與藝術經驗的心理學探討：包括審美感受的特征、美感與的和區別、美感心理因素及其相互關系、藝術的審美經驗與審美心理等問題的研究。其三是藝術社會學，即關於藝術理論壹般原則的社會學探討：包括藝術理論、藝術批評和藝術史等方面社會學研究。
美學產生於人類的社會實踐中。它是人類對現實生活美，特別是藝術美進行審美欣賞和創造的經驗總結，反過來又指導人類對美的創造和欣賞，促進社會實踐的發展。它對幫助人們樹立正確的審美觀念，培養健康高尚的審美趣味，提高審美能力和審美素質，按照美的規律欣賞美和藝術，美化生活、美化世界、美化自身，促進文學藝術的繁榮和精神文明建設，都有著重大而深遠的意義。
最近，又有人提出了壹個新的美學：距離美學。有人回答說：伴侶間的“距離美學”應該像詩人舒婷所暢想的那樣，相愛的男女如同橡樹和木棉，大家站在各自的天空裏互相欣賞、互相愛慕，但在泥土裏，他們的根須卻是緊緊相纏的。俗話說距離產生美，就是這個道理。
言歸正傳，什麽是審美？如何審美？壹個人的品位是和這個人的綜合素養有著密切的，壹個人的審美能力也是和綜合素養緊密的。
從哲學的角度來看，審美是事物對立與統壹的極好證明。審美的對立顯而易見，體現為他的個體性，審美的統壹則通過客觀因素對人們心理的作用表現，即在每個時代或階段，人們所處的環境，或多或少都會對人們的審美觀造成影響。
由於審美是壹種主觀的活動，因此很多人會認為，審美只是人的壹種特殊的行為，在其他動物中不存在審美。其實不然，人們對動物中是否存在審美這壹行為的推測，很大程度上被人們的思維所左右，而並不是真正從動物的角度出發，因此難免存在偏差。因此也很難說審美僅是人類所特有的。
審美的範圍其廣泛，包括：建築、音樂、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。審美存在於我們生活的各個角落。走在路上，街邊的風景就需要我們去審美；坐在餐館，各式菜肴需要我們去審美…….當然這些都是淺層次上的審美現象，我們需要審美，研究審美，更應是從高層次上進行探討，即著重審人性之美。我們不斷叩問自己的心靈，不斷提高自己的審美情趣。
人為什麽要審美？
人之所以需要審美，是因為世界上存在著許多的東西，需要我們去取舍，找到適合我們需要的那部分，即美的事物。有句話說得好“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”，套用壹下，“上帝為我們開啟了心靈的窗戶，我們用它來尋找美”人的智慧從客觀上決定了我們對美好事物的追求。動物只是本能的適應這個世界，那人們則可以通過自己的指揮發現世界上存在的許對美的東西，豐富自己的物質生活和精神家園，以達到愉悅自己的目的。
人之所以審美，除了愉悅自己的之外，在很大程度上也是為了完善自己。通過壹代代人對周遭世界的評判，不斷進化，形成了更為完善的對事物的看法，剔出人性中壹些醜陋的東西，發揚真、善、美。在當今社會中，通過對美好事物的欣賞，尤其是對人性中存在的友情、親情、愛情的審美，不斷為生活在鋼筋水泥的城森林中的人們提供心靈的慰藉，滿足他們因為物質豐富而帶來的心靈空虛。
將人生的痛苦當作壹種審美現象進行觀照，同時也就意味著是壹種從藝術的視野而不是從道德評價的視野來觀察和感悟生命的審美的人生態度。如果我們能夠化悲痛為力量，換壹個角度來審視人生的挫折和痛苦，換壹個角度來審視人生的挫折和痛苦，將這些人生歷練作為壹種難得的財富加以咀嚼和收藏，則能夠從人生的風浪中，變得成熟，或許這樣的人生才算真正的有意義，能夠真正做到這些的人才算真正的活過。我想審美的最高境界或許就在這裏吧！
再來看幾幅圖片：
這幾幅圖片，不同的人看了會有不同的看法，但是妳發現了沒有？我這幾幅圖片裏面沒有女性！自古以來，女性都是美的化身，純潔，高雅，美麗的女性象征著美的主體。但是，我所說的美，請不要片面的理解為表面上的美，我們更尋要內心的美。
愛心“晉AT”感動整座太原城（圖）
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年06月08日03:19 山西晚報
本報6月7日訊 今日是高考第壹天，貼著本報與山西交通廣播“愛心送考生”標識的輛“晉AT”，成為龍城最激動人心的風景。他們的熱心行動感動了考生和家長，也感動了無數太原人。
早晨7時不到，太原六城區上百居民小區、宿舍院外都有等候考生的“愛心送考生”出租車。“晉AT”們自豪而又熱情地歡迎著每壹位考生：博愛車隊的“晉AT”的哥們刮了胡子，換上新襯衣、領帶，的姐們特意化了淡妝；友情車隊的們自己餓著肚子卻給考生準備了礦泉水；紅旗車隊打著大幅標識，所有車輛清洗壹新……
每有考生到跟前，不問遠近，的哥壹律痛快地壹聲：“上車!”每放下壹個考生，“晉AT”們便又開始在路上巡行，開考時間未到，他們總希望能多送幾個考生。他們不計較路途遙遠，不考慮耗油多少，甚至於拉到考生的滿心歡喜，沒有遇到的則有些失落。
盡管活動是“送”考生，但是考後“晉AT”壹樣主動到校門口接考生回家。壹天時間裏，貼有“愛心送考生”標識的輛“晉AT”把接送考生當作壹件神聖的使命，明燈車隊的楊說：“把孩子們安全準時送到考場，我心裏別提有多高興。”
在路上，在小區、學校的門口，貼有本報“愛心標識”的出租車的司機親切得如同壹家人，認識不認識的都互相打招呼、聊天。看著他們，許多沒有標識的的哥羨慕不已，也紛紛主動加入到考生的愛心隊伍中，或自己印個標識，或接上考生也免費。今日，到底有多少輛“晉AT”參與“愛心送考生”活動實在難以計數。
遠在壽陽同源出租車的的哥趙打來，稱本報和省交廣電臺舉辦這樣的活動讓他們深受感動，也自發組織起來80多輛車免費接送當地的考生，希望本報以後有什麽事也通知他們。
今早7時29分，本報（）接到了第壹個致謝，此後有上百位家長致謝本報、省交廣電臺及“愛心送考生”的“晉AT”們。晉機考生家長孔海鷹來：“看到出租車司機壹大早排隊等候考生，晉機宿舍每壹個人都很感動。”考生王樂(化名)說：“這是我成長中最重要的壹課，我永遠不會忘記高考，真誠祝福所有出租車司機。”省城義井的劉燕萍女士說：“這次活動太人性化了，感動得我想哭。”……
高考第壹天，這個日子牽動了無數人的心弦。為了能讓省城考生平安、快捷地到達考點，輛愛心出租車也上路了，本報記者隨之記錄了出租車司機們的感人故事。
這壹天，的哥真辛苦
飲料溫暖貧困考生
7日早晨7時10分，晨曦初照，記者和李已經走在了接考生的路上。李說：“這是孩子們的關鍵時刻，咱得把這崗站好。”記者和李要接的是家住省城水總社區的李英、王慧、劉敏（均為化名）等3名貧困考生，她們的考點都在小店區。熱心腸的李為她們準備了飲料。
準新郎昨天特別忙
7日早晨7時10分，第壹位考生前來乘車，雷鋒車隊的隊員將他們引至隊伍末端晉AT車前，讓的哥郭春順送他去考場。看著大家善意的微笑，小郭臉紅了。“小郭就要當新郎了，早就和女朋友商量好今天去拍結婚照！”大家叮囑小郭送走考生後就別回來了，“這裏的車夠用”。沒想到40分鐘後，小郭又拉著另壹位考生返回。原來，這位考生急著回來取落在家中的準考證。隊員們壹再嚀囑小郭路上慢行，“只好讓妳的新娘子多等等了”。
把方便留給人家孩子
雷鋒車隊副隊長張治國的侄女張麗芳今年也參加高考，為了保證7時趕到長風小區接送其他考生，張治國與侄女約好6時就去家中接她。清晨6時30分，張麗芳就被叔叔放到了12中考場大門口：“當時校門還沒開，壹個人也沒有，我把她孤零零地放下走了！”
讓“專車”假裝偶遇
7日早8時，車牌為晉AT出租車將家住太原小北門張然（化名）送到了小店育才小學考點。6日下午，張然的媽媽打來向本報求助，希望晚報能安排壹輛愛心出租車送女兒參加高考。為了不給孩子造成壓力，張媽媽希望司機不要告訴孩子，裝作是偶然遇到的。7日下午3時，張然的媽媽和姨媽特意趕到本報報社，希望當面感謝情意車隊的李晉東和本報。李也通過本報祝願廣大考生能考取好成績。
的姐帶病接送考生
送小井峪考生小魏到太原5中考試的王大姐是奉獻車隊惟壹壹名女的姐。她告訴記者：“3年了，我每年都要去送高考學生”。6月7日早晨7時10分，王大姐準時到達小魏家樓下等著，生怕遲到。閑聊中記者才知道，王大姐是帶病送考生的。進考場前，王大姐和小魏約好了這兩天的接送時間。中午1時40分，王大姐頂著太陽，又在小魏家樓下等上了。
實在的哥說到做到
7日上午11時30分，考生結束了上午的考試，陸續走出19中考點大門。愛心出租的司機們又是遞礦泉水，又是開空調，16輛出租車很快坐滿了考生。
記者上了壹位張的車，張說，等考生時，有家長問可不可以提前預訂出租車，多出錢也無所謂。張告訴他們，既然承諾是免費的，就壹定要做到。兩位家長在張“愛心送考生”的標識背後寫下了考生姓名、準考證，還有感激的話語……
電波傳情意
7日下午6時至7時，本報兩名記者做客省交通廣播《家有TAXI》，與聽眾、讀者壹起交流，分享“愛心送考生”活動首日的點滴感動和真情。在1個小時的節目中，出租車司機和家長、考生紛紛打進，講述了在這場獻愛心公益活動中的所見所聞所感。的哥的姐們的無私奉獻，在高考第壹天感動著這座城。
特別的禮物
7日早7時，省城長風小區大門口50余輛雷鋒車隊的出租車整齊地分三隊排列。壹位在小區居住的民生負責人見狀，讓醫護人員送來三整件瓶裝礦泉水。同時還為“愛心送考生”的的哥們每人送上壹份元的免費全身體檢卡。“的哥們不容易，他們愛心送考生，我們也為他們送來關心與愛！”
從7日早7時29分開始，本報的()此起彼伏，考生、家長還有廣大民所說的壹字壹句，都是滿懷感動。
道謝捂燙本報
尾數為的吳先生來電說：我昨日與車牌為晉AT的司機張結成對子。今晨7時，張準時出現在我家樓下，當得知他是從晉源區趕來時，自己心裏覺得特別過意不去。
上午的考試快結束時，張的車出了狀況。我就說不用來接了，修車要緊。結果張到車隊的嚴隊長“替班”，說做好事不能半途而廢。我現在正與嚴隊長在壹起，太原的哥真是好樣的！
尾數為的張先生來電：車牌為晉AT的出租車雖然沒有掛“愛心”標識，但壹樣把孩子免費送到考場，謝謝他。
座機尾數為的小李來電說：我是今年的高考生，謝謝晉AT司機叔叔接送我考試，為了接送我，他連生意都不做了。
尾數為的孔先生來電：早晨看到出租車司機排隊在晉機宿舍門口等候考生，小區的每壹個人都深受感動，“愛心晉AT”是太原的壹面旗幟，反映了太原人的精神面貌，希望這面旗幟壹直飄揚。
尾數為的張先生來電：雖然我的孩子沒有參加這次高考，但我還是要感謝愛心的哥們，祝他們事事開心，事事順利。
這個特殊的日子，匯聚了太多人的努力。在得到家長、考生和廣大民感謝的同時，的哥們也說出了心中的謝意———感謝交警對他們的支持。
揮汗指揮暢交通
7日中午11時30分，考試結束。在太原實驗中學門前執勤的交警壹大隊三中隊民警分頭行動，壹人指揮過往車輛，壹人指揮“愛心送考生”車隊整齊就位，另外3人控制學校門前的人車秩序。站在馬路，站在車流中，三中隊民警梁忠澤滿頭大汗，可他仍專註地疏導交通。
為考生亮“綠燈”
7日上午8時15分，駕駛晉AT出租車的郭新勇在省城新建北口十三冶壹中門口，接上壹個神情焦急的高考學生。交談中得知，女孩胡春（化名）。眼看著開考時間就要到了，郭加快速度，趕往胡春的考點平民中學。不料，在經過另壹考點育英中學的時候，交警設的隔離帶攔住了郭壹行的腳步，如果繞道的話，會花很長時間，車上每個人的心都揪了起來。
無奈之下，郭和胡春母女只好向值勤的交警說明情況。交警壹聽，當即讓郭的車跨過隔離帶。就這樣，郭最終及時地將胡春送到了考場。
這就是壹個及其感人的故事，雖然故事的主人翁不是女性，但是這就是美，呵，我的審美就是如此。
關於審美我就說那麽多了。