鄭州是河南省的政治、經濟和文化中心。現有城鎮人口654.38+20萬。鄭州綠化覆蓋率達35.5%，被譽為“中原綠城”。鄭州氣候溫和，四季分明。年平均氣溫為14。3℃。7月最熱，月平均氣溫27。3℃。1月最冷，月平均氣溫-0.2℃。春天和秋天是旅遊的最佳季節，那時天氣涼爽，鮮花盛開。
少林寺
少林寺在很大程度上以少林拳聞名。尤其是幾年前拍了幾部以少林和尚和少林武術為題材的武俠片後，少林寺名氣更大了。來少林寺參觀的人絡繹不絕。少林寺在河南省登封縣西北12公裏處。因為寺廟位於茂密的叢林中，所以得名。
少林寺歷史悠久，創建於北魏太和十九年(495年)。三十二年後，印度著名僧人達摩來到少林寺講禪。後來寺廟逐漸擴大，僧人日漸增多，少林寺也就名聲大噪。達摩在中國被稱為禪宗祖庭，少林寺被稱為禪宗祖庭。禪修的禪法叫“壁觀”，就是面朝墻壁靜坐。因為長時間盤腿而坐，非常容易疲勞，所以僧人練武來緩解困倦。所以說少林拳是達摩創造的。少林寺成名於唐朝初年。少林寺高僧會昌、坦宗、智健等13人，為討伐王立下了汗馬功勞。唐太宗李世民，後來封高僧譚宗為將軍，特批少林寺僧人練僧兵，殺殺殺殺，吃酒肉。高內有唐太宗贈少林寺主教的碑，記述了這段歷史。由於朝鮮的大力支持，少林寺發展成為享譽海內外的佛教名寺，並獲得“天下第壹寺”的稱號。到了宋代，少林武術有了很大的提高，寺內有2000多名僧人。明代少林寺達到頂峰，從清代開始衰落。
全盛時期，少林寺進院7次，規模較大。可惜1928年軍閥混戰，軍閥石友三和熾焰寺破壞了天王殿、大乘殿、法堂、鐘樓等主要建築。許多珍貴的藏經、寺廟記錄、拳譜等。化為灰燼。目前仍有山門、雪亭、千佛殿等建築。其他建築正在陸續修復。
千佛殿內有壹尊毗盧佛銅像，故又稱毗盧殿。寺內磚地上也有20多個直徑約4.5厘米的坑洞，是當年僧人練拳習武時留下的腳坑。方圓的足點分布並不大，呈直線狀，這是僧人苦練的見證，也顯示了少林拳所謂“彎而不彎，直而不直”的特點。千佛殿東側三面墻上繪有少林拳譜壁畫，長約20米，生動展現了少林寺僧人練拳習武的場景。
在少林寺西約300米的山腳下，有壹座塔林，是唐代以來少林寺方丈的葬地，有250余座。這是中國最大的塔林。塔樓大小不壹。形狀各異，多有雕刻和銘文，反映了各個時代的建築風格，是研究中國古代磚建築和雕刻藝術的寶庫。少林寺裏還保存著許多珍貴的文物。山門額上掛的“少林寺”匾額，是清朝康熙皇帝所寫。山門後的大過道和東西走向的小馬路旁立著幾十塊石碑，稱為少林寺碑林。其中有兩篇碑文是在中國留學的日本禪僧所寫。
去嵩山，可以從鄭州或者洛陽坐車，大概2個小時。遊覽嵩山壹般包括少林寺、觀星臺、嵩陽書院。如果想當天往返，只能去少林寺和中嶽廟。如果想去中嶽的景點，可以安排兩天或者三天的遊覽。第壹天，參觀了觀星臺，夏文化遺址和展廳，中嶽廟和登封蓋峰。第二天參觀少林寺。第三天，我爬上了陡峭的山峰。
二、黃河風景區
黃河風景區位於鄭州市西北30公裏處。它北臨黃河，南臨嶽山。漫山遍野都是樹，亭臺樓閣相映，風景秀麗，景色宜人。向北望去，黃河壹望無際，無邊無際。因為黃河在這裏沖出最後壹個峽谷，進入平原，形成懸河，在這裏看黃河很有意思。回望南面，是旅遊區的中心景區——五龍峰景區。這裏的古典亭臺樓閣點綴著起伏的山巒。在五龍峰環抱的山腳下，有壹尊名為“餵餵餵”的雕像，坐在壹個梅花形的水池裏。雕像是壹位懷抱嬰兒的婦女，面容慈祥，風格高貴典雅，象征著黃河哺育了中華民族。旅遊區的其他主要景點還有月山寺、駝峰嶺、漢巴二王城、炎黃二帝石雕等。
三中嶽廟
中嶽廟位於登封城東四公裏的太史山南麓黃蓋峰腳下。群山環繞，風景優美。
中嶽殿，原名太史殿，建於秦朝(公元前221-207)。西漢武帝元豐元年，遊宋嶽命寺官增擴，歷代都有擴建。唐宋時期極為繁榮。從宋末到清初，有許多復興活動。清朝乾隆年間，大規模重修中嶽殿。
現存寺廟體系基本保留了清代重建後的規模，有中軸線建築* * *十壹個入口、中華門、藥殘閣、天中閣、天佐鎮廣場、聖門、三門、軍吉門、高松軍吉坊、中嶽殿、寢殿、禦書屋。中華門起全長13裏，面積10多萬平方米，是中嶽規模宏大、保存完好的古剎建築群。
現存文物:有殿、宮、樓、亭、坊、閣、臺、廊、門等古建築400余處，其中主要建築多為清代宮殿風格，有漢代至宋代古柏335株。有碑刻100余處，如太虛闕、漢、渭北、唐碑、宋八陵莊、宋鐵人、宋金四號秀才碑、金鐘嶽廟碑、晉明鐵獅子、明代吳越真人碑等。除了上述古建築和石刻外，寺內還有100多件木制道教經典。此外，還有壹千多件木板雕刻，如《說頌》、《宋嶽寺史》和《龍潭寺》。這些歷史珍品為研究中國建築史、藝術史和道教史提供了寶貴的史料。
四合河南博物館
河南博物館是中國最早的博物館之壹。它的前身是河南省博物館。1927年7月，在馮玉祥將軍的大力倡導下，“河南博物院”籌備委員會成立，館址設在開封市三聖廟街。1928年5月，更名為國家博物館。同年6月5438+10月舉辦民族模特展，正式對外開放。1930 65438+2月1，更名為“河南博物館”。1931 65438+10月20日，河南省教育廳頒布了《河南省博物館機構設置規定》，明確了博物館的性質和機構設置。
1937年，侵華日軍發動侵華戰爭，5678件主要文物被征集並運往重慶。日偽時期，河南博物院更名為“河南省博物館”。1940年更名為“河南省博物館”。1949重慶解放前夕，國民黨將5119文物運往臺灣省。
1948年，開封解放，博物館脫胎換骨，舉辦了壹些專題展覽。1953年，中央文化部將這個博物館定義為地理博物館。1961年，河南省博物館隨省會從開封遷至鄭州人民路。20世紀60年代至80年代，河南省博物館通過捐贈、發掘和轉讓，進壹步豐富了文物藏品，多次舉辦展覽配合社會主義建設，科研成果顯著，成為全國著名的博物館之壹。20世紀90年代初，隨著改革開放的不斷發展，在各級領導的關心和支持下，國家投入3億元巨資在鄭州農業路新建了壹座博物館，並更名為河南博物館。新館於5月1998正式對外開放。改革開放五年來，在黨委的領導和全體員工的努力下，我院在展覽、文物收藏、科學研究和群眾工作等方面取得了顯著成績，為社會主義精神文明建設做出了積極貢獻。
吳淞陽書院
嵩陽書院位於登封縣城以北約三公裏的嵩山南麓。東西群山環繞，逍遙谷溪水緩緩南流，宋嶽廟溪水潺潺西流。兩條清澈的小溪在松陽書院門前交匯，名為雙溪河，再向東南蜿蜒流入鶯鶯。學院的南面是壹片開闊的沃野。站在松陽書院門口，妳可以仰望宋嶽的群峰，遠眺登封市的全景。環境很美，不愧是讀書勝地。與蔚州洛陽書院(又稱應天書院)、湖南嶽麓書院、江西白鹿洞書院並稱為宋代四大書院。
松陽書院歷史上曾是佛道之地，後來被儒家壟斷。
松陽書院創建於公元484年。
五代至宋代，理學大師程顥、程頤，羅派理學家，聚集書院學生數百人講學。
嵩陽書院歷經壹代又壹代的多次增補和修繕，規模逐漸形成，布局日趨嚴密。書院的建制簡潔、典雅、大方。
嵩陽書院的主要文物是西漢的“將軍柏”和唐代的“大唐碑”。
相傳2000多年前，漢武帝劉徹遊覽嵩山，到嵩山南麓的嵩山書院。他壹進門，就看到壹棵奇形怪狀、枝葉茂密的柏樹。皇帝擡頭看了很久，隨口取名為“將軍”。經過二院時，看到壹棵比“將軍”還大的柏樹，武帝後悔了。但妳是天子，不能改變心意。他被任命為“第二將軍”。
北宋六代皇陵
北宋皇陵位於鞏義市孝義鎮西村、芝田、回鍋鎮，在嵩山北麓羅易南岸的丘陵地帶。陵墓南北長約15公裏，東西長約10公裏。北宋九帝中，除回、秦皇帝外，均葬於此，合稱“七帝八陵”。有200多座墳墓埋葬著皇後、王子、皇帝、公主和大臣，形成了壹個龐大的墓葬群。
宋陵主要分布在四個地區。西村區有永安陵、永昌陵、永熙陵，葬有宋玄祖、太祖。
唐太宗時，有10座皇後墓和140多座宗室後裔墓。永安陵是之父趙和其母杜的陵墓。還有唐太宗的何、皇後陵和唐太宗的傅。永昌陵是毛的陵墓。雍熙陵是唐太宗的陵墓，葬有唐太宗李兩位皇後和真宗郭皇後。蔡莊陵有永定陵。巴陵村南有真宗趙恒墓，葬有真宗侯莉、留侯、楊侯墓。還有高懷德、蔡京、寇準、包拯等墓。孝義陵有雍昭陵和雍侯伶。永昭陵是仁宗趙真的陵墓，永厚陵是英宗趙書的陵墓。
巴陵有永裕陵和永泰陵。永玉嶺是神教之墓，有後香、朱、陳、四位皇後。永泰陵是哲學家的陵墓，與劉合葬。宋陵的建築基本相同，都是坐北朝南。從南到北，由闕臺、如臺、神道、禮儀石刻、陵墓及兩側的地宮組成。神道兩側排列的石雕在各個陵墓中大致相同。墓園中間夯築壹個鬥形陵墓，下面有壹個地宮放棺材。北神門外有下官，但大部分都沒了。北宋末年，金兵南侵，宋陵建築被毀，墓葬被盜。現在只剩下340多處墓地遺跡和石刻。除了只有四塊的永安陵，朱令的石雕保存完好。
727廣場
二七廣場——鄭州最繁華的商業區，河南省最大最具代表性的商業區。廣場位於鄭州市中心，周邊有華聯百貨、購物中心、百貨大樓、亞洲購物中心、國際友誼廣場、鄭弘名品店、金博達購物中心、丹尼斯購物中心、圖書購物中心以及數百家中小型商店和餐館，是外地遊客的必去之地。二七紀念塔位於二七廣場中心，是為紀念韓晶鐵路1 9 2 3年2月7日工人罷工而建。為鋼筋混凝土結構，高63m，樓層* * * 1.4，其中塔基3層，塔身11層，每層頂角為仿古檐口，覆綠色琉璃瓦。塔頂有壹座鐘樓，六口大鐘，直徑2.7米，整點播放《東方紅》的音樂。鐘聲悠揚悠揚，綿延數公裏。塔的平面是東西相連的兩個五邊形，從東西方向看是單塔，從南北方向看是雙塔。塔的壹邊是螺旋樓梯，另壹邊是展覽室。遊客可以爬到塔頂。夜晚俯瞰城市，各種彩色燈光從裏到外閃耀，讓雙子塔更加絢麗多彩。
二七紀念塔現在叫二七紀念館。館內有10塔樓大廳和1地下室大廳，主要展示京漢鐵路工人罷工的歷史起因、過程和結果。展品包括實物、圖片和文字資料。館內還舉辦各種藝術展覽和革命教育展覽。鄭州是“二七”名城，二七紀念塔是這座城市的標誌性建築之壹。
八三黃寨
三皇寨位於登封市西南15km的少室山西南。三黃齋森林茂密，品類繁多；地質類型齊全，巖石時代古老，形態奇特，發育完整，出露良好。在小範圍內，可以看到太古代、元古代、古生代、中元古代、新生代地質年代的多種地貌，被地質界稱為“天然地質博物館”。自然景觀壯麗，有晴雪、夕陽、猴子觀天、雲虎吼等40余處。有三宮，安陽宮、衛青宮、梁青寺、黃愚寺、少師闕門寺、蓮花寺等486級英雄坡石階，50多米長的“連天索橋”，500多米長的“黃三棧道”。
九環崔玉
位於滎陽市西南部的妙子鄉，面積30平方公裏，是壹個以自然風光為主體，以古城堡為特色的山地風景區。崔玉周圍的地形是壹個新月形的封閉峽谷，周圍是綠色的山脈和山脈。著名哲學家馮友蘭先生題寫的“環翠山莊”石碑矗立在峽谷中。擁有138余處歷史遺跡和自然景觀，其中以魏長城、古城堡、臥龍雲花石、洛河澗大峽谷最為著名。
觀瀑雙龍峽大峽谷是崔玉景區周邊最迷人的風景:長約3公裏，有蛤蟆池、野豬池、玫瑰池、潭池對應；瘦美人瀑，三疊瀑，雙龍瀑，各種姿勢。走進大峽谷，陽光掩映，飛瀑泉流，水聲潺潺，鳥語啁啾。潺潺清溪如影，各種野花鮮美。來到這裏，每個人都會沈醉在那緩緩而急的山泉水裏。山中無水，水無石無韻。景觀石在這裏完美結合，成為壹幅詩意的山水畫。
譚龍宮位於地下65，438+000米處。盛夏的龍熙宮，冷得像秋天。洞內色彩斑斕，玉壁簾蓋，瀑布錯落，宛如壹群仙人，巧奪天工，洞底冰筍銀柱，碧波燦爛，水晶世界。山洞時而開闊，時而狹窄，時而在山的盡頭，時而豁然開朗，前途壹片光明。洞內珊瑚玉壁白如雪，兩石簾倒掛，石筍拔離冰川，寶塔立於玉溪珠中，屏蔽瓊瑤仙閣，銀河千裏。主要景點有東海龍宮、寶塔瀑布、龍王聚會、嫦娥奔月、太白誦經、仙橋塔等。
第十黃帝的故鄉
河南新鄭在古代是壹個有熊的國家，軒轅黃帝降臨軒轅山，都有熊。黃帝統壹天下，為中華奠基，創造文明，愛物愛民，被後人尊為中華人文始祖。莊子說，“天下最高者，黃帝也”。今天的黃帝故裏，是海內外炎黃子孫尋根祭祖的聖地。
黃帝故裏景區位於新鄭市軒轅路，占地80畝。黃帝故裏廟建於漢代，明清時曾遭破壞和修繕。清康熙五十四年(1751)，新鄭縣令許為軒轅故裏立碑。為弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷先輩功德，近年來，新鄭市人民政府擴建了黃帝故裏景區。
擴建後的黃帝故裏景區分為廣場區、故裏前區、故裏祠區、鼎壇區、藝苑區、軒轅丘區、祠前廣場六個區域:千年棗樹、中華槐蔭、百年銀杏、松柏人參，“乾坤浮雕盤”立於中路，軒轅橋下吉水河穿江而過，為“軒轅黃帝碑”。祠堂內有正門、正殿、附屬殿。正殿正中有壹尊軒轅黃帝像，兩個附屬殿有黃帝公主嫘祖和二公主嫫母像。神社後面是黃帝寶鼎壇，壹樹九鼎。黃帝寶鼎置於中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸。其他八個丁是艾丁丁、壽丁丁、財丁丁、石鼎丁、安定丁、丁峰丁、支釘丁、四丙丁，放在八卦的位置上。鼎前青石甬道上鐫刻著五千年歷史大事記；兩側有56根民族圖騰玉柱；鼎壇四周有對聯廊，掛有當代名人歌宣黃帝功過的對聯。鼎壇西側有黃帝文化藝術園，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術，鼎壇北側是軒轅山舊址。在高高的山頭上，建起了地穴覆蓋的建築——軒轅宮，用虛幻的手段展現了黃帝的風采。
黃帝故裏1996年底被命名為鄭州市愛國主義教育基地，2000年6月被命名為“鄭州市十大旅遊景區”，2001年被國家旅遊局命名為“AAA景區”。景區多年來開展的以尋根祭祖為主題的愛國主義教育活動，為弘揚中華民族文化、凝聚海內外中華兒女做出了巨大貢獻。