顏真卿的作品代代相傳，學者們講了幾千年，都是年後寫的。1997年偃師出土的唐代郭墓誌銘，是顏真卿天寶元年(750)年43歲所作。《墓誌拓本》的出版，引起了圖書界的轟動，被稱為嚴最早的著作。
2003年秋，洛陽龍門鎮張溝村出土了顏真卿寫於開元二十九年(741)的王林墓誌。通誌全稱是《唐趙太原王墓誌銘及序》，石灰巖，長90厘米，寬90.5厘米。四面刻有雲紋，但下側有“開元二十九年”字樣。編年史全文32行，滿32個字，邊界較淺。
作者是，王之夫，的兩部唐書已流傳。官至"潤州刺史，江南東道采訪處置，及福建等州，次元縣，建國公"。曾“撰義廣義三十卷，戴笠百篇，文集三十卷”。近年來洛陽出土的範墓誌銘，系開元二十七年(739)徐蛟所作。
開元二十九年，王林死於潤州，徐嬌傷心欲絕。次年，巴病逝。徐嶠文采超人，王林之題詞尊貴。碑文是顏真卿所寫。此時徐嬌五十多歲，顏三十多歲，職位不高。徐嬌讓顏書丹，可謂慧眼識珠。
有唐，楷書尤盛。玄宗年間，書法尤為重要，書壇人才輩出，各領風騷。至於考碩士，書法成了必不可少的壹項。顏真卿，在盛世新世紀“升學率，進第壹科”，證明其文采超群，書法精湛。因此，他很快就成了校書郎。徐嬌委托顏真卿寫作寫作，應該說是顏真卿施展才華的又壹次機會。《王林墓誌銘》讓我們領略了顏真卿早期著作的魅力。
平原抗逆境，盛世元去災，顏真卿的節日可謂。書法就像壹個人。作為壹代宗師，他的《傳世之寶》壹書題詞，歷經數百代而經久不衰。
唐宋以來，談論顏真卿的書法家不計其數。袁正平《直樸》:“顏真卿滿榮，是書之主……”，而他的《古學》說:“真清的劍池，賓洋的平臺，殿宇縱橫生動，其書卓爾不群！”明道宗彜的《書史會》說:“...其書分如落石，畫如夏雲，鉤如金，葛如弩...像壹把劍，驚艷而逃，千變萬化而融為壹體。”今天看王林之，應該說顏在他的青年時代就已經嶄露頭角，他的書也呈現出獨特的風格。隨著歲月的增長，他的書逐漸完善，直到如日中天。
題字:
唐？因此，趙在太原為王所作的墓誌銘是並列的:
福建等州委派的慈源縣開國公爵徐蛟對傅潤洲江南東路刺史的采訪與處置。
省工務局局長兼學校書記顏振清。
趙氏，諱林，字寶真，族望太原，人？畢，美美的休息壹下。六世祖，廣昌郡人，龔世良，周孝司徒，吏部尚書，隋兵州刺史。五代時，祖德衡、隋彜、大將軍。而周隋，歷史壹直流傳著。高祖吳瀛，隋朝棗陽公，隋朝佐為將軍，鹹寧郡主。曾祖深以為然，被判為傅亮節度使和西周長史。依舊直爽的祖仁蘇，很有天賦和見識。他以財富和榮譽而聞名，容暉經常派遣清官讓王珂傳遞他家族的聲譽。猛考獻，攻棗陽公，布蘭？名，實優遊，琴瑟抱素，貴人八十。弘農楊夫人生了壹兒壹女，兒子聽說後就死了，女兒是趙君君於壹個真實的例子。我可以告訴妳壹點。他的生活是和諧的，他的本性是溫和的，他的孝道是居中的，他的外在禮樂是隨時可以應對的。絲綢？團體？色彩雕琢，女工之美自然造就。它只包含女性歷史的規則。我老師和我第壹任老婆剛復棗之旅，姜難選，任其選四德，遍六婚。叫求宜家，還女性壹個公道，十八歲回到我們家門口。叔叔，奉？海藻，節日的年輪，整個山川的容量，溫暖如春？比如有經典，有美女。我頂著壹頂弱冠走上了仕途，壹直節儉勤儉，嘗盡了囊中之物，工資也保住了。當初未得甜脆錢，終可傳益之意，因中外親戚歸秦羽牧仁，飛鳥若去春林，家雲歸清府。開元中期，丁二門難，罰喪。當他搬家時，他必須增加壹些人。損害很深，氣體積聚成壹個杯子。當我在外地時，我和潘江高壹起去，並允許他協助我。別怕東南，活在微賤潮濕，歲月沈重，差異無邪，樹葉不是藥。幾乎無法要求，對我賢者來說簡直是災難。這個新年的秋天，潤州中間有八天。唉！只是當往昔的禪寂進行，當屬於枷鎖的時候，真相轉光，苦澀而空虛，充滿了愛。它是睿智而真誠的，揮手致謝時仍是委托膜拜，也只是壹記耳光。在蔔寨的龍門上，妳可以依仗網邊，敢言有禮，寧可忍氣吞聲，也要行險。姜。及回男女同喪，萬裏孤帆遂出洛渡，即以其十壹月二日於龍門西崗清河王陵，自遺也。遙望壹闕，旁依川，塔龕是極樂境界，鯨鈴魚梵常發大悲之音，即冷嘎之峰，自然解脫之岸，不比北芒之脊，西陵之原。白楊蕭蕭，夜鬼啼哭；蒼白的煙霧和沙漠，遮蔽了白天的靈魂旅行者！兒子？、雲、暈、女茶、菲、萼、蘭、自然孝順、儒家敬仰之哀、散步之感。伊伊和秦瑟，四十年來，壹直以回饋為準則。婦人之禮可久敬，母之儀可久訓。為什麽妳要飛翔，傷害妳孤獨的翅膀？掛陰影有什麽意義？不忍長憂，且談鼓壺聲。雪泣揮手示意翰敢誌宏的妻子，其銘說:
鳳帝飛，與羌。格雷斯福家族，蘭芬慧芳。記住壹個女人就是說話的問題。只帶著母親的模式，仁者訓而藏。編織組，洗衣服。謙虛聽話，有樸有章。從鎮守到江鄉。但他病倒了，劍獨自死去。壹個猛變，六個感傷。守寡很痛苦，我受不了。愁苦月，哭空床。房子條件不錯，還有永春堂。龍門之陽，沂水之湯，賢婦之家，福無雙至。
解釋:
唐？因此，趙在太原為王所作的墓誌銘是並列的:
福建等州委派的慈源縣開國公爵徐蛟對傅潤洲江南東路刺史的采訪與處置。
省工務局局長兼學校書記顏振清。
趙氏，避諱林，字寶真，是太原名門望族，後人世世代代繼承其祖先的非凡功績。廣昌郡公王世良，第六代始祖，周小司徒，吏部尚書，隋、並州刺史。五代始祖王德衡，隋朝大將。和周朝、隋朝壹樣，史書上也有傳說。高祖王武英，被隋朝封為棗陽公、皇朝左後衛將軍，也曾掌管鹹寧郡。曾曾祖父王勝安，也曾任涼州太守、西州太守。祖父王仁素執掌朝政，才華橫溢，見解獨到，文武雙全，尊貴尊貴。軍隊指揮官總是依靠清廉公正的職業，良好的聲譽可以促進家族的聲譽。先人王獻，世襲棗陽公，只是壹個沒有價值的虛名。其實他無憂無慮，整天彈琴喝酒，保持本色，不為物欲所動。他在80歲時去世。弘農夫人楊生了壹兒壹女，兒子還沒做官就死了，女兒叫趙。它表明，美麗的容止儀器實際上顯示了壹個美麗的模型。我看到她的美，就簡單說壹下吧。她壹生賢惠溫柔，性情可溫順了。她在家孝敬父母，在外有禮有娛。絲織，織圓形薄帶，用彩色絲織品制作雕花絲線，這些都被稱為女性勞動者了不起的、微妙的和精致的自然成就。選擇女人四德不容易做壹個完整的選擇，都是圍著公婆轉，等著媒人和我死去的母親尊重大人的行為。為了找到壹個和平相處的家庭，並使女人井然有序，她在十八歲時嫁到了我家。侍奉公婆，女子圓滑，律動穿玉之聲，排列儀容，柔美潔白，淡雅美麗。我從二十歲左右開始走上仕途。我可以節儉勤勞，不用自己消費。以前沒有包包小盒子之類的積蓄，堅持把剩下的工資和米積攢起來。起初，在不損失美食成本的情況下，善良和慷慨可以被廣泛傳播。正因為如此，海內外的親人、家人都崇尚富足，向往善良，就像春天裏鳥兒成群結隊地飛向樹林，壹家人人丁興旺。開元年間，她遭遇喪叔之痛，因喪禮受到懲罰，動輒大呼小叫，對她惡語相向，積怨日久成疾。既然我在外鎮守，就隨我飄泊江湖，觀察援兵。我不怕東南瘟疫，住在低窪潮濕之地，歲月深，其他指征也不無道理，久花未愈。天啊，我該問，為什麽我會在這個新年的秋天，於7月20日、8日，危害我的好妻子，死在潤州居屋的正房裏？唉！想想過去的禪定靜心修行，在病重彌留之際，他的本性運作得很顯著，世俗的壹切都被消滅，深厚的友情和愛情被斬斷，他的心智智慧全面抵達，他揮手告別，下令祭祀，他割肉克制血淚，才慢慢地成為壹個素食者。選擇龍門上的陰宅，與幽靜處有緣。如果妳敢說什麽，妳寧願忍受被迫改變妳的野心，糾正妳的旗幟，把妳的棺材停在妳生活的地方。但無法跟隨繞道的男女傷心，於是萬裏只身抵達洛陽，於今年十壹月二日葬於龍門清河西崗王陵，算是遺言。往前看是伊闕(龍門石窟)，在伊河旁邊。佛塔佛龕都是阿彌陀佛居住的世界，編鐘和木魚經常發出誦經的聲音。是冷嘎峰(佛陀所在的地方)，自然解脫的彼岸。能和北莽墓，西陵的寬平之地相比嗎？白楊晃動，夜裏夾雜著鬼哭；淡煙無聲，走在白天的人掩心！子徐？、許雲、許暈，女兒許明、、許萼、，生來孝順，仰視親人，令他們無不聲嘶力竭，心酸悲切。徐嬌應該聽從妻子四十年的建議。做女人的規範可以推崇很久，做母親的典範可以教時尚，情侶如何壹起飛，突然悼念單身配偶。對於富有同情心、回首往事、自憐自艾，我們能說些什麽呢？受不了長竹席(指死者)的哀思，就表現出敲擊陶罐的聲音吧。妳怎麽敢給老婆寫墓誌銘？墓誌銘上寫著:
雌雄皆飛，相融為壹。親愛的家人，蘭花和草藥是芬芳的(形象地說，良好的品德或聲譽)。回想壹下做女人的規律，說話、眼神都要得體、明亮。思考為人母的模式，母親們的教訓是可以收集的。做所有的針線活，洗衣服。可以卑微順從，簡單多彩。跟著我的衛隊，去水鄉待很久。如何積壹場久治不愈的病，寶劍藏於盒中(比喻人才埋沒未任命)壹個人孤獨終老。親戚遇到不吉利的變故都很難過。悲傷的鰥夫！妳怎麽能忍心看到這樣的災難？壹個人看苦月愁，壹個人對空床哭。況且，如果妳選擇了陰宅的地界，妳就永遠永別在陰間了。龍門以南，伊水湯水，我賢妻之家附(近)於無界(界)福地。
記錄和歷史記錄:
王琳的墓誌銘是她的丈夫徐嬌和唐代著名書法家顏真卿寫的。
那麽，徐嬌的家庭背景呢？據《新唐書》卷199？傳記壹百二十四？《儒林外史》載:“徐琪——雍，湖州塞外人...梁次元，是第四代的孫子。宗瑞，天賦創造歷史。子健...是江州刺史。幾次出國，搬了很久的書記監獄，走了去騎個普通服務員。子喬，字巨山。開元鐘為駕司員，薊縣書院直學士，遷中書舍人、內祭、河南尹。磁源縣馮公。父子光棍，自祖，孫，三是中書。“《新唐書》是為徐家祖和孫三寫的。
據《新唐書》？卷41？三十壹？地理5記載:“湖州吳興縣，上。武德四年，吳軍郡首府武城縣，為...縣五。”據《舊唐書》？第43卷？二十三號？《正史二》記載:“禮部尚書壹員，是三品。”新唐書？卷39？二十九？地理三載:“江州將軍(河東路)，熊。有82240戶，517331戶。郡七。”舊唐書？第44卷？二十四？官三載:“州縣官分商州、中州、周霞”，“商州:州制，四萬余戶為商州。秘書處的壹員，來自三品。”江州人口八萬多，是商州，江州刺史是副品。
舊唐書？第42卷？二十二？《官壹》載:“為三品，騎乘左右，待常侍”和“從三品起，司督...變成第三種產品”。新唐書？第47卷？三十七？《關白二》載:“薊縣寺書院直學士...負責出版和收集經典著作...而且有四本學校的書，都是九年級以下的。正字法是兩個人，從做。”舊唐書？第42卷？二十二？《官壹》載:“五年級到下壹級，語文書給別人……”舊唐書？第42卷？二十二？《官我》載:“從二品，開國郡公，爵。”
通過史料記載可知，徐嶠還是潤州刺史、江南東道采訪處置、福建等州的經濟使節。據舊唐書記載？卷四十？池第二十？《地理三》記載:“江南道，江南東路，潤州商，隋朝江都郡鄢陵縣。五德...九年，揚州遷江都，鄢陵、句容、白下三郡屬潤州。天寶元年，改為丹陽郡。甘源元年，又改稱潤州。老靈仙五，天寶靈仙六。”據舊唐書記載？第42卷？二十二？《官壹》載:“從三品，商州刺史。”據《辭源》:面試官:正式名字。唐開元二十壹年，全國分十五路，各設？采訪處置大使，簡稱？訪使，負責巡視刑獄，監督州縣官員，與漢朝歷史略有相似。”據開元二十四年徐蛟所撰《晉憲長公主墓誌銘》記載，徐蛟最大的官職是取柱國，為二品。在《新唐書》為他所作的傳記中，他被說成是“巨山”，而在與王林墓誌銘同時出土的徐橋墓誌銘中，他被說成是“鐘山”，“孝敬兄弟”。由此推斷他是家中老二，鐘山壹詞更可信。《新唐書》是壹部誤記。現在我們可以明辨是非了。
顏真卿，唐代著名書法家，當時是潮中散郎，省工部校對員，前秘書。據《新唐書》？第47卷？三十七？《關白二》載:“司救壹人，督壹人，從三品；少監督二人，從四品；程壹人，從五品。管經書，得工務局，少監工。”“務局郎二人，從五品；與二人合作，從六品；兩校書郎，上九年級；正字有兩個人，九年級以下。為左郎寫墓誌銘、祝詞、頌詞，與左郎判局。”據《新唐書》？153卷？列傳78》載:“顏真卿為明臣，大臣從孫起督顧五世。少寂寞，母陰公加管教。他長的，有見識，專業，孝順。在第壹世紀，學者被提升，部門被建立。刁立權司令。再動以督諫，使河與龍。安史之亂惡行顛倒，真實程度也會顛倒。太陽會支持雨水，增加會加深，物質會變得強大和儲存。周日和客人去劃船喝酒，解除廬山的嫌疑。如果妳認為妳是壹個學者，妳並不擔心...奚烈生氣了...所以他殺了他...在76年...皇帝放棄宮廷五天，把它交給了斯圖亞特...他善良敦厚，草書，筆法婉約。“舊唐書？第42卷？第二十二個？”官方的壹個”包含:“作為第壹個產品，斯圖爾特...官方之上。”“是八年級，監察禦史。"
文誌書法:
2004年秋，顏真卿第壹次寫唐朝。《王林墓誌銘》的出版，展現了顏真卿早期書法的本來面目。
楷書是書法標準化的第三種風格，也是繼隸書之後書法標準化的最後美化和完善。與隸書相比，楷書更加嚴謹、工整、規範，筆法更加豐富。其點畫醒目，棱角分明，起筆收筆都有嚴格的規定。楷書流派雖多，但都有壹個大致的風格。這就是它最大限度的簡化了以前的筆法和結構。唐代是楷書的成熟和高峰。
據朱冠天撰寫的《顏真卿年譜》記載，顏真卿開元二十四年(736年)28歲，被封為朝三郎，省工部尚書。開元二十九年(741年)，顏真卿三十三歲。王林墓誌銘是目前發現的最早的作品，比多寶塔碑早十壹年，比郭墓誌銘早九年。《郭墓誌銘》是顏真卿四十二歲時所作，標誌著顏真卿的書法達到了巔峰。此時他的書法風格成熟完善，筆法婉約卻不似晚年。
王林墓誌銘的字體頗為典雅，清麗脫俗，人物蒼勁飄逸，給人清新宜人的美感。此時他從容剛強的風度已初具規模，結構寬廣自然，從中不難看出王羲之和褚遂良的影響。代表唐代書法特色的顏真卿，對清代劉熙載《藝概》有壹段評語:“楚河南書法為唐代主要教育家，顏平原有其長處……”細看字跡，筆畫輕松婉約，筆觸靈活委婉，符合法度。嚴體楷書的特點是:具有篆書意味的筆畫如鋼條鐵骨，結構趨向舒展開敞，姿態如隸書挺拔，筆畫和結構在嚴律之外相當任意。王林的墓誌銘已經具備了這些特點。當然，這壹時期他的書法雖有很大成就，但稍顯稚嫩。王林墓誌銘仍屬其早期作品，是顏真卿書法藝術史上的重要碑文。