(瀟湘夜雨，巖寺夜鐘，平沙大雁，山城晴蘭，江天黃昏，歸帆，洞庭秋月，漁村日落。)
——湘水在永州與瀟水匯合後稱為瀟湘。在古代，永州是歷代王朝流放貶官的蠻荒之地。公元805年，因永真變法失敗而被流放的柳宗元溯湘江而上，悄然來到永州，出任永州司馬。冉熙改名為玉溪，其他被稱為“愚人”的有虞丘、玉泉、漁溝、魚池、玉堂、玉橋，賀玉璽被稱為“八愚”，石頭上刻著八首愚人詩。今天，我們只能看到玉溪和玉橋，以及重建的玉亭。永州歸龍塔，立於瀟水東岸。焦挺比祖卡，懷素練野草的地方...
回龍塔位於永州市瀟水東岸。該塔建於明代中期，為磚石結構的七級八角塔，共分五層，高近30米。塔內有螺旋樓梯通往塔頂，每層東南西北各有券門，可以走出塔門繞塔身壹圈，俯瞰周圍景色。每層樓的平座與腰檐之間高度不等，使塔的立面富有節奏感。平座下有五鎮，腰檐為鬥拱。鬥用磚，拱用石，保留了宋代的建築遺風。
據《零陵縣誌》記載，“因縣內滿水，呂火捐資在此回築龍塔，以止洪水。”現在塔門正面有“回龍塔”字樣。是省級重點保護文物。
瀟湘夜雨
霧滾回龍塔抱雲，動山，動浪，傾盆大雨。
焦挺畢冢墓中的“龍蛇”二字是古渡平田的寓意文字。
瀟湘小屋外兩水合，八玉溪谷柳分。
朦朧的夜雨悠悠萬物，搖曳的孤舟緩緩歌唱。
2004年4月17瀟湘八景
——瀟湘從永州下山數百公裏，到達南嶽第72峰之巔顏回峰。“山到衡陽，峰歸雁陣。妳要憐惜回去的路，不忍再往南飛。由於古人地理思維的局限，我誤以為大雁到了衡陽就不會南飛了。北方天氣轉冷，嚴陣南下，南方秋風明媚。沙漠是平坦的，有沙子和蘆葦，這經常導致嚴陣的住宿。
平沙大雁
山伸翼蒸煙，煙雲鎖山。
茫茫征途千裏，遠歸大雁。
棲滿汀沙，雁塑石徑閑。
但有此山為龍頭，春來不必南。
2004.4.18瀟湘八景瀟湘八景
——衡山縣北部的梁青寺。湘江向北數公裏，穿過南嶽衡山，佛教勝地。風來晚了，萬物都睡了，廟裏報時的古鐘卻不時敲起悠揚的聲音。江州的旅客在此系船或遠行。
巖寺夜鐘
黃昏庭院鐘聲振落磯山，夜霧涼路橋迷。
紅墻古寺滿煙，白月掛新帆。
鐘聲壹響，壹支夢筆，半旗半詩。
過年就像和尚敲警察，別讓他飄忽不定。
2004年4月19瀟湘八景
夢幻筆:
《晉書·王訓傳》:“夢者如椽子有巨款，感人曰:‘此應大事也。”皇帝崩，悼書議，草盡失。《南史·藝文誌·紀·》曰:嘗夢，以壹束綠鏤管筆贈魯叔。俗話說‘這支筆我還能用，妳選那支好的。’所以他的文章進步很快。《江淹列傳》:“洪水不及文章明顯，節思略退...我也試圖留在葉挺館。我夢見壹個自稱郭璞的丈夫說:‘我有壹支筆在妳辦公室放了很多年，所以我可以把它看回來。’溺水就是去探索妳懷裏的五色筆給妳。後來詩歌裏沒有漂亮的句子，人們稱之為最好的。“夢有很多種，壹般用來指思維敏捷，文章豐富多彩。這裏，指著鈴鐺，喚醒妳心中的壹種感覺。
——昭山位於湘潭和長沙的交界處。湘江從衡山北行150多公裏到達昭山。紫氣彌漫，藍煙襲人，雲蒸霞蔚。壹峰獨江，美如剛洗過澡的仙女。相傳春秋時期，周昭王率兵攻楚，被湘江所阻。楚國人用黏糊糊的船把它們運過了河。船被粘在河中央就沈了，趙浩棋淹死在湘江，故名昭山。昭山名聲大震，得益於北宋著名畫家米芾畫的壹幅清碧山城圖。據說米菲來過這裏，非常欣賞這裏的風景。他即興作了壹幅清澈湛藍的山城圖，並配詩壹句:“亂峰空翠，猶濕，山城錯了地方。”“只是有點冷，喝多了，從此不用舉酒旗了。”描繪了昭山山城的美景，畫中生動地描繪了昭山的煙雨、碧波、晴空。從此，昭山被列為“瀟湘八景”之壹。明末，王夫之在長沙嶽麓書院讀書時，曾在此踏青，留下了贊美昭山的佳作:“終石青，深春花紅，澄潭凝成壹色，雲底現雙虹。”昭山，山陡水美，洞奇灘美。書集成和專業處方對昭山的險峻作了精彩的描述:昭山“奔山而下，顯湘岸，亭臺碧綠，怪石雄偉，異木層蔭，巖萼微露，無墜之勢。當船從它下面經過時，妳可以隱約看到巖石窗，那是妳夠不著的。”昭山是鳳凰山和老虎山的結合體。山上廣植松、茶、柏、竹，生機盎然。昭山腳下的龍洞有48扇門，從來沒有人走到盡頭。昭潭是湘江的壹個深潭。《水經註》說深不可測，那裏的水特別綠。昭山對面的白沙灘，水清沙細，堪稱內陸北海銀灘。
山石清蘭
飄霾不怕濕雲，雨陣雨總帶來陽光。
朦朦朧朧的煙花留下壹條畫舫，在城市的詩情畫意中起舞。
玉仙穿袍出鏡，昭帝倒紙杯。
四十八龍門龍洞遠，東田場入絲印。
2004年4月19瀟湘八景
——橘子自古以來就是長沙的壹處風景，東望長沙，西望嶽麓山。落雪的時候，雪天完全壹樣，世間萬物壹片寂靜，河裏的商船在航行靠泊，雪燈上飄著暮色的煙霧，人的心情特別冷，思緒隨著雪花翩翩起舞。那種清涼的休閑，可能是最接近冬雪本質的休閑。
江天慕雪
長川凍波指天，沙島飛花攪夜幕。
幽幽雲宮素錦飾，巍峨亭換銀衫。
橘子洲冷如船冰川，嶽麓冷如鐵。
如果妳饑寒交迫，妳依然愛雪，所以妳可以從冰天雪地裏看到岡川。
(現在昆蟲冬眠更少了)
瀟湘八景，2004年4月20日
(??cūng:又名“艷".1綠白雜色馬。2指時宇騎的馬。)
——湘陰縣城的河邊。從橘子洲沿河往北走，大概70公裏，然後到湘陰。每到黃昏，遠山繁花似錦，岸邊楊柳如煙，風帆歸來，漁歌陣陣。等待歸船的漁民和期待留宿晚風的青樓女子站在夕陽下，襯托出壹派溫馨又悵然的繁忙景象。
蒲元規範
岱青岱青待夕陽，雲滿帆魚。
沖擊波的漁歌由遠及近，按姜的胡說八道自給自足。
迎著嚴寒，撐著夏日風雨，煮桂花，留鳳凰鳳凰。
晨曦揚帆過千水，黃昏尋路迷茫。
2004年4月21瀟湘八景
豪華綠:1，青色-黑色，古代女性用來畫眉的顏料。2、比喻年輕。3、深綠色；濃綠色。
煮桂花:初衷只有——燒高價的柴火。比喻昂貴，生活艱難。
從湘陰往北，是壹望無際的洞庭湖。秋夜，月色如銀，天空不摻雜任何痕跡，湖面八百裏，碧水如鏡，風平浪靜。天空和湖水相互輝映，月光和湖光相互交融，泛舟湖上別有壹番滋味，登上君山或嶽陽樓壹定是另壹番感受。
洞庭秋月(仲冬韻)
樓裏藏著中國的悲喜之魂，洞庭秋夜的浪花都沒了。
銀河月影金杯，湖中有光玉鏡。
雖然太陽和天空是快樂的，但人民和民主更光榮。
水明如鏡，湖闊，後樂先憂樓。
2004年4月22日瀟湘八景
洞庭秋月(韻)
樓裏藏著中國悲喜之魂，洞庭秋夜波濤碎。
銀河月滿金杯，巖湖滿光玉。
雖然難得有好時光，但人民和民主要求更高。
水明如鏡，心如鏡。
2004年4月23日瀟湘八景
悲喜:重[chóng]1重疊；重復壹遍。2以上；過度。
玉鏡:月亮，或引申為月光。
——西洞庭桃源武陵溪。
陶淵明在《桃花源記》中說“釣魚是武陵人的壹種職業”。因為釣魚，武陵人發現了桃花源，人們生活的漁村成為文人墨客向往的地方。白天，漁民在洞庭撒網；晚上收拾好漁網，拎著肥肥的鮮魚，在夕陽下唱著漁歌走回家。
漁村的趙茜
仿佛清風遠近，炊煙飄香。
落帆總被落雲托住，世界不知如何運轉。
剪去長流的水，我會休息很久。
武陵釣魚濮陽垂柳，卷軸飛花壽桃。
2004年4月24日瀟湘八景
作者:fengjincs(泥香)(墨泥)(墨泥香)