“村姑沒有美貌，高峰很有價值。”
國家重點景區觀之山，就像壹個不化妝的村姑。她生來美麗純潔。景區距縣城僅1.5公裏，方圓100多平方公裏。它是山、水、巖石、洞穴、泉水、寺廟和花園的集合。擁有觀之山、石門湖、朱安寨、奇石寨、九龍湖五大景區，擁有山奇、水秀、谷幽、洞幽的絕美風光。
去觀之山旅遊，可以先遊湖再爬山，也可以先爬山再遊湖，但是“逆著觀之山遊更好玩”。
石門景觀就像桂林市乘公交車出城到石門湖，碧水丹山映入眼簾。看著碧綠的湖水，湖水很美，水托山，山環水，水映山，山襯水，讓我心馳神往。
位於山東南的石門湖是20世紀70年代初修建水庫形成的人工湖，有利於農田灌溉。占地400多畝，如玉如珠。嵌於觀之山險峰怪谷之中，四面環山，開於“石門”之中，故名。
在遊船上，緩緩前行，時而穿過狹窄的峽谷，時而漫步於開闊的湖面，“水轉山，山回岸”，山風習習，清涼舒適。山在慢慢退，水也在慢慢退。壹眼望去，就到了湖的盡頭。“毫無疑問沒有路”，但“壹村光明”。頓時，曲徑通幽，山環水繞，水立山旁。翠島穹頂、渴馬飲泉、戴帽子的瘋和尚、猴子撞鐘、大象劃水、乳房峰、葫蘆巷...栩栩如生的水奇觀，壹幕接壹幕，壹幅接壹幅的畫，可謂是在碧波上航行，人在畫卷世界中遨遊。偶爾有壹兩只白鷺和野鴨，被船聲嚇了壹跳，掠過水面，生機勃勃，引得無數遊客驚呼。
湖光山色，武夷九曲秀，展現桂林漓江的清澈。有詩曰:“疑是仙人聚寶盆，為幹坤添山置水。武夷美不勝收，皆存於蓮城墻。”
南北丹霞下船爬山，壹路歡聲笑語。有時穿過森林，有時沿著墻壁；時而俯身懸崖，小心翼翼，時而抓著鐵鏈爬坡，步步為營；聽深溪鳥語，看崖上花；從遠處看，懸崖邊有山有峰。
坐落在純正客家縣城連城，名為管青山的“客家第壹山”，形似古代判官頭，“平地起，高不接崗，移不離勢”。據說開發始於宋代，自古就有“福建八景”、“三江(閩江、九龍江、汀江)”之說。因與“世界自然文化遺產”武夷山同處壹脈，屬丹霞地貌，山勢雄偉，享有“北夷南邊，丹霞雙絕”的美譽。
壹路走來，這裏有峰，那裏有巖，如臥虎、奔馬、蹲師、耍猴，鬼斧神工，各顯其態；三疊湖、響浪谷、老虎巖、觀音峰、丹蒂雲棧、壹線天等100多個景點令人眼花繚亂。
鯉魚背是壹條貼著懸崖的崎嶇小石徑。據說有三百六十五級臺階，象征壹年三百六十五個日夜。順利上山意味著壹年平安吉祥。爬樓梯，我經歷過它的危險，我沒有雜念。偶爾在欄桿上回望，可以看到蓮花峰、女修峰、駱駝峰，氣勢磅礴，栩栩如生。如果說山霧繚繞，霧中的石板路就像壹條追逐風浪的鯉魚。
過了鯉魚背，爬上山頂，萬壽亭高高聳立在山頂。經過短暫的“艱辛”，我終於到達了山頂，我感到非常高興。這是壹種解脫和安慰。藍天如晴天時，從欄桿上可以看到城鎮、田野、群山，“無限風光在險峰”。所有塵世的雜念都被壹掃而光。
從長壽閣，壹路下山。《壹線天》將觀之山峰壹分為二，左邊是靈芝峰，右邊是五老峰。兩座山峰完全分開，只有兩三米的距離。來到刻有“上遊第壹景”字樣的巖壁前，俯瞰山下鬧市，文川壹波三折。村莊錯落有致，建築林立，田野如畫。
有人說，生命聖山的陰陽比較早。山川壯麗細膩，景觀獨特。有“三絕”:壹是朱安寨景區的“壽星石”栩栩如生；二是朱安寨景區的“水門墻”雄偉壯觀；三、觀之山景區“燭照蒼穹”離地50多米，直沖雲霄。
事實上，隨著景區的發展，新的風景不斷湧現，觀之山景區的奇景遠非“三絕”。景區內“生命之根”與“生命之門”並存，陰陽合璧，令遊人嘆為觀止，“客家山”、“生命山”、“陽剛天下第壹，陰柔天下無雙”的贊譽壹浪高過壹浪。縱觀天下，名山、名勝有陰或有陽的並不少見，但陰陽同在的卻不多見。所謂“生命之山”並不為過。
“生命之根”是觀之山頂長壽閣下峽谷中的壹根巨大的圓柱形石柱，很高很大。無論是從近距離仰望，還是從高處俯瞰，它看起來都像壹個高大挺拔、高聳入雲的男性陰莖。它巍然屹立於山谷之中，天地間，直指蒼穹，充滿陽剛之氣，給人以奮進與奮鬥的無限遐想。
“生命之門”在石門湖附近的壹面石墻上。光滑的石壁上有壹條縫，縫裏的水附近有壹個黑洞。洞的四周都是草和苔蘚，洞內的水閃閃發亮。這是人類的“生命之門”。
“生命之根”和“生命之門”是天造地設，同在壹處。這是上帝給這片土地最大的禮物，這是大自然的巧妙，這是地球與人類血脈相連的守望與扶持。也許有些人羞於在給予我們生命的造物面前談論它，但自然為我們呼喚生命的基礎和源泉，並向我們展示生命的張力和起源。
“生命之根”和“生命之門”才是真正屬於觀之山的獨特之美，這才是觀之山真正的神奇和神秘之處。因此，遊覽管青山是壹次充滿人文關懷、閃耀著神聖光輝的人生朝聖之旅。“正身永恒，生命之根解脫。”
朱安古寨觀芝山景區的五個景點，除了石門湖和觀芝山，也就是朱安寨，只有三個被開發了。朱安齋遠離城市的喧囂，藏身於寂寞偏僻的山野。時至今日，福建沿海或山區還保留著壹些古村舍、水鄉，它們建在地勢險峻、易守難攻的制高點或隘口。過去它們是屯兵、戍邊、防衛的營寨，如今卻成為壹系列歷史文化奇觀，吸引遊客來此解讀。
穿行在朱安寨景區，“險、奇、奇觀”三絕天下罕見，可歌可泣。“危”在“摩天嶺”。沿著高聳的山脊開鑿的365級窄石樓梯，直入雲霄，兩側溪流幽深，懸崖峭壁，驚險萬分；再踏上石階，似乎聞到了“咚咚”的鼓聲，也就是俗稱的“敲鼓石”。據隨行的人說，以前爬山很驚險，有點頭暈。膽小的人只好彎腰匍匐前進，再也不敢四處張望。如今，可惜的是，石梯壹側有鐵索護衛，攀爬已經接近危險。
“奇”在“壽星石”。壹座巨大的山，壹個自然的創造，創造了壹個長壽的奇跡，這是世界上最好的。誠然，人有長壽的秘訣，山有長壽的魅力。它有生動的眼睛、鼻子、眉毛和胡須。歲月雖陰，霞光猶明。額頭上刻著深深的皺紋，飽經風霜；善良真誠的眉毛，長而幸福的鼻子，超然的胡須，讓人可親可敬。
“壯觀”在水門墻上。壹方面，它非常方，有幾千英尺的高度和寬度，但厚度只有幾英尺。它從地面升起，立為線障，斜倚著壹個翼展；門的邊緣是垂直的，墻上似乎有壹條小溪在流淌，蕩漾。據說這是古代造山運動時巖層斷裂形成的。
跨過深谷，登上“摩天嶺”，到達頂峰，所有的山、嶙峋的峰、懸崖、險峻的山路壹覽無余。過了寨門，山窩平坦，在樹木和雜草中，尋找著古山寨的遺跡，壹個古老的傳說閃現在腦海裏。
據史料記載，1857年，“太平軍”石達開部隊占領連城，城內三千多人被殺。由於軍事災難的可怕教訓，壹些富人在混亂中尋求庇護。1898年，彜族人羅集資重建觀芝山舊村，並在山前修了壹座截門，名曰“朱安齋”。村裏有39棟房子，有廳、有臥室、有廚房、有倉庫。在大貓山頂的懸崖上挖壹個天池，儲存雨水，供食用和飲用；在通往後山的地方還建了壹個截門，守衛森嚴，以切斷通道；摩天嶺山頂還有壹個截門，通往石階的必經之路是炮臺和槍眼，此處險象環生，壹人守之，萬人不能破。
正是在這個基礎上，險峻的山勢讓朱安寨成為了土豪土匪的巢穴，所以也就不足為奇了。上世紀二三十年代，工農紅軍在閩西行軍“打土豪分田地”，朱安寨在壹場大火中化為灰燼。然而，據傳這裏的地下埋藏著許多金銀珠寶。不時有淘金者進山卻空手而歸。
書院文化是壹座山，如果沒有文化，它只是壹塊沒有生命的石頭。觀之山是活的，不僅因為它集“生命之門”和“生命之根”於壹身，更因為它是壹座文化氣息濃厚的山。
山的名字從“東田石”和“聯峰山”改為“關片”，賦予了這座山壹種文化色彩。復仇者是古代傳說中的壹種神獸，形似單角羊。“能明辨是非，人能打架，就是法官用角來判斷是非”，所以法官的帽子叫“冠”，以示正義、除惡、強身。“管青”這個山名顯示了它的深刻含義。
與世界名山相比，鐘靈郁秀的觀之山不以雄偉的群山為傲，不以香火的繁盛而聞名，卻以眾多的書院為榮。從南宋到明清，許多文人主張在山上建房子學習，並建立了許多書院，如秋兒書院、喬桑山房、東山草堂書院、竹秀書院和吳縣書院，成為觀之山的壹道亮麗風景。幾百年的書聲熏陶，滋養了觀之山的崇高品格。
書院和俊彥之旅的繁榮也在山上留下了許多珍貴的摩崖石刻和匾額，許多人文景觀，如書院，古寺和塔上的亭臺樓閣，以及關於管青山水的文章和詩歌。到目前為止，山上已留下40多處摩崖石刻，其中包括南宋大學者、福建四大新儒家之壹羅從言的《立於壁上》、明代著名儒學家黃公甫的《關篇》、現代著名書法家羅丹的《人的長壽》、趙樸初的《造物主賦予這裏壹切神秘的自然之恩》等書法珍品。
最珍貴的是東山草堂內有兩塊碑刻:壹塊是民族英雄林則徐登上觀之山時手書的橫碑“河左風”；二是清代著名學者、《四庫全書》主編紀曉嵐在福建巡撫時，專程到觀之山，贊嘆閩西崇文崇學之風，留下“追東山”的墨寶抒發遊山情懷。
鐘靈美麗的關雎山有著豐富的文化。至今，連城文風鼎盛，作家數量在全國縣級名列前茅。因此被譽為“文學強縣”，在觀之山腳下建立了中國福建作家協會文學創作基地。