中國古代建築經過幾千年的不斷形成、發展、成熟和演變，已經成為世界上獨壹無二的建築科學，是世界建築藝術寶庫中壹顆璀璨的明珠。其建築風格具有不同的風格特點，可謂五花八門，千變萬化，多姿多彩。
1，紫禁城，世界上最大的宮殿
故宮又稱紫禁城，位於老北京城的中軸線上。是明清兩代的皇族。占地面積72萬平方米，建築面積約654.38+0.5萬平方米，9999廳半。它是世界上最大的宮殿，也是中國最大最完整的古建築群。整個建築群按中軸線對稱布置，層次分明，主體突出。太和殿，又稱“金鑾殿”，是明清皇帝舉行典禮的地方。它是紫禁城三大殿中最大的壹座，也是中國古代最大的木制宮殿。故宮是中國最大的藝術博物館，收藏了90多萬件歷史文物和藝術品，其中包括許多稀世珍寶。紫禁城裏有無數的故事，其中費翔的故事是最著名的。據傳聞，乾隆年中，清軍回疆，定邊將軍趙輝俘虜了壹位公主。這個女人天生麗質，更奇怪的是她的身上散發著奇怪的香味，她叫費翔。乾隆皇帝深愛著她，堅持要把她當公主。為了贏得她的好感，他在費翔居住的西苑修建了阿寶嶽樓，並經常親自去看望她，希望她能服從。然而，費翔性格堅強，誓死不渝，暗藏尖刀，顯示出不屈的決心，經常因為思念家鄉而痛哭流涕。慈禧太後得知此事後，召見費翔，問她:“如果妳不肯放棄妳的野心，妳有什麽打算？”費翔回答“只有死”，王太後說:“那我今天就給妳死。”費翔鞠了壹躬表示感謝，於是她下令絞死費翔，而乾隆皇帝獨自留在齋宮。慈禧太後之所以處死費翔，不僅是為了成全自己的榮譽，也是因為慈禧太後擔心自己的兒子會受到費翔的傷害。也有人說，由於費翔受到乾隆皇帝的寵愛，朱非受到向太的嫉妒和誹謗，太後聽信讒言，害了費翔。費翔死後，乾隆皇帝非常悲傷，最後把他的棺材送到他的家鄉安葬。
故宮的建築體現了濃厚的文化氛圍。因為中國古人信奉陰陽五行學說，所以可以分為兩部分。南面是工作區，也就是外院，北面是生活區，也就是內院。皇朝之外的皇宮建築都排列在中軸線上，對稱有序。根據五行，南方跟火，代表成長。是陽剛之氣，是適合從政的地方。北從水，屬陰，含收藏之意。這是壹個適合居住的地方。因此，巨大的城市分為兩部分:外院和內院。前庭在南，後庭在北。南外朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，是皇帝舉行儀式、召集大臣、行使權力的主要場所。北方的皇宮，以幹青宮、交泰宮、坤寧宮為中心，是皇帝及其嬪妃居住和皇帝處理日常事務的地方。李婷之後，皇帝居中，有六宮供嬪妃居住。五行學說也認為中間黃壤代表國家，所以故宮屋頂多為黃色；火能生土，火是紅色的，所以宮殿的柱子都是紅色的，以示繁榮。陰陽五行學說滲透在故宮的各個角落，在此基礎上建造的故宮在方位、朝向、奇偶使用等方面都有其特定的含義。
紫禁城以其建築藝術而聞名..當時的“策劃者”聚集了所有的能工巧匠來建造紫禁城，這也是當時中國建築的最高水平。建築師們有條不紊地規劃了規模巨大的建築，用厚重的墻、門、院落，形成了宏偉的建築。正殿金碧輝煌，氣勢磅礴，後宮女人味十足，各種屋頂小到殿前布景，門戶墻上的每壹處裝飾都充滿奇思妙想。真的很累人。據史料記載，修建紫禁城時，雇傭了10萬工匠和數百萬勞動力。所用材料從全國各地運來，遠至千裏之外的廣東、雲南，準備過程歷時近10年。就拿故宮用的木材來說，大部分是從川、黔、鄂的叢林中，通過天然河道和人工開采的運河運到北京的。故宮保和殿後重達近300噸的大型石雕，是從幾百裏外幾尺深的地方開采出來的。壹位作家曾寫道:故宮的造價可以和大城市媲美。如果不是壹個疆域遼闊、人口眾多的帝國，永遠不可能建成壹座打破世界紀錄的帝都。甚至有人把故宮的建築比作壹場激動人心的樂章，有序曲、變奏、高潮、輝煌、壓軸。
2.世界屋脊上的明珠——布達拉宮
舉世聞名的布達拉宮矗立在西藏拉薩紅山之上，海拔3700多米，總占地面積36萬多平方米，總建築面積1.3萬多平方米。主體建築高117米，* * 13層，包括宮殿、靈塔殿、佛堂、凈堂殿、寺院。“布達拉”是舟島，梵文音譯，也譯作“普陀羅”或“普陀”，原指觀世音菩薩居住的島嶼。拉薩布達拉宮俗稱第二普陀羅山。
布達拉宮依山而建，建築重疊，殿堂雄偉，氣勢磅礴，厚實的花崗巖墻，厚實的墩柱，松茸白草墻領，金碧輝煌的穹頂，巨大的鍍金花瓶，裝飾效果極強的建築和紅色條幅，相映成趣。布達拉宮是藏族建築的傑出代表，也是中國古代建築的精華。布達拉宮是建築創作的傑作。它是由石頭和木頭構成的整體結構。宮殿的墻壁全部用花崗巖建造，最厚的地方有5米。墻體基礎深入巖石，外墻灌註鐵汁，增強建築的整體性和抗震能力。同時配以金頂、金樓裝飾，巧妙地解決了古代高層建築的防雷電問題。數百年來，布達拉宮經受住了雷電轟擊和地震的考驗，依然巍然屹立。布達拉宮主要由東邊的白宮、中間的紅宮和西邊的白僧房組成。紅宮前有壹面白色高聳的晾佛墻，用於佛事節日懸掛大型佛教掛毯。雖然許多建築建於不同時期，但它們都巧妙地利用了山區地形，使整個宮殿和寺廟建築看起來非常宏偉和諧，在建築藝術的美學成就上達到了很高的水平。
紅宮是整個建築群的主體，是歷代達賴喇嘛的靈塔殿和各種佛寺。布達拉宮是五世達賴喇嘛羅桑加措靈塔殿中最精美的。靈塔高近15米，基座圓頂方形，分為塔基、塔瓶、塔頂三部分。五世達賴喇嘛的遺體被保存在裝有香料和紅花的塔瓶中。塔身用金箔包裹，黃金3724公斤，還有15000多顆珍貴的鉆石、紅寶石、祖母綠、珍珠、瑪瑙等。塔基上裝有各種器具和祭祀用的器皿。西殿是五世達賴喇嘛靈塔殿的享受殿，是紅宮中最大的宮殿。它由48根大木柱組成，有6米多高。建築采用漢代建築常用的鬥拱結構，並有大量木雕佛像、獅子、大象等動物。在17世紀布達拉宮的新建和擴建過程中，西藏優秀的畫家創作了數萬幅精美的壁畫，在大殿、走廊、回廊等處繪有壁畫。這些壁畫題材多樣，內容豐富，既有歷史人物的歷史故事，也有佛教故事，還有建築、民俗、體育、娛樂等生活內容。它們是布達拉宮極其珍貴的藝術品。
3.頤和園，慈禧太後的臥室
頤和園是清代的皇家園林和宮殿。乾隆繼位前，北京西郊已建有四座大型皇家園林。從海澱到香山的四大園林自成體系，相互之間沒有有機的聯系。中間的“翁山波”成了空區。乾隆決定在翁山用巨大的銀子修建清漪園，以此為中心連接兩側的四園，形成從清華校園到香山長20公裏的皇家園林區。頤和園原名清漪園，建於清乾隆十五年(1750)，15年落成。是清代北京著名的“三山五園”(香山景逸園、玉泉山景明園、萬壽山清漪園、圓明園、長春園)中的最後壹座。鹹豐十年(1860)，被英法侵略者焚毀。光緒十二年(1886)開始重建，光緒十四年改名頤和園。光緒二十壹年工程結束，由慈禧太後出資海軍修建。光緒二十六年，又被八國聯軍破壞，次年恢復。整個公園可分為宮殿區和園林林區。
頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，水面占全園的四分之三。濃縮了民族園林藝術的精髓，最具匠心和特色的設計是她長達728米的長廊，長廊和長廊中的畫作具有很高的藝術價值。此外，她還起到了將園內各景點有機聯系起來的作用，烘托了園林的整體之美。昆明湖是清代皇家園林中最大的湖泊。湖中有壹條長堤——西遞，自西北向南。西大堤及其支堤將湖分成大小不壹的三個水域，每個水域的湖中央都有壹個島。這三座島嶼矗立在湖面上，象征著中國古代傳說中東海的三座聖山——蓬萊、方丈和瀛洲。由於島堤分隔，湖水有層次，避免了單調。西堤不是寬堤，沒有實際作用。但設計者執意人為斷開平堤，在堤上修建“西堤六橋”，形成美麗的“煙柳六橋”。景色不亞於杭州西湖的蘇堤，玉帶橋是六橋中最美的。昆明湖的南面是建園時特意保留下來的壹個島。人們也叫它龍王廟，用壹座十七孔橋把它和湖東岸連接起來。十七孔橋、龍王廟、西遞裝點昆明湖，巧妙運用中國園林藝術的借景手法，將遠處的西山、玉泉山峰帶入遊客的視線。湖光山色相得益彰，美不勝收。萬壽山南坡(即千山)毗鄰昆明湖，與群山相連，形成了極為愉悅的自然環境。這裏的湖、山、島、堤及其建築，與園外的景色相協調，構成了壹幅連綿不斷、刺繡般的山水畫卷。千山離公園正門和皇帝皇後的生活區很近，遊覽和返回都很方便，南面可以俯瞰昆明湖地區，所以公園的主要建築都聚集在這裏。園丁們相應地在千山的建築布局中使用了突出重點的方法。中間建有壹組體量大、形象豐富的中心建築。從湖岸到山頂，壹座座宏偉的大殿和平臺覆蓋山坡，形成貫穿前山的縱向中軸線。這組大型建築包括公園的主要建築-皇帝和皇後舉行慶祝活動的排雲殿和佛教寺廟佛香閣。
後湖的河流蜿蜒在萬壽山北坡，也就是後山腳下。園丁巧妙地利用河北岸與宮墻的局促環境，在北岸築起假山屏障，與南岸真實的山脈相配合，營造出兩山壹水的地貌。河的水面有寬有窄，收割的時候放出來。泛舟之後，湖水給人以返山歸水的情趣，成為公園內絕佳的靜水景。後山的景觀和前山大不相同。是壹個充滿野趣的自然環境，樹木蔥郁，山路蜿蜒，景色幽靜。除了中間的佛寺“須彌靈界”，大部分建築都集中在幾個自成壹體的地方，與周圍環境形成精致的小花園。它們可以根據地形靈活布置，或在山頂，或靠山坡，或靠近水面。後湖中部兩側，是乾隆年間仿江南河道集市而建的“買賣街”遺址。後山的建築除了諧趣園和紀清軒在光緒年間完全重建外，其余都是殘缺不全的，當年的規模只能從殘破的墻壁中依稀辨認出來。
4.道教宮觀——永樂宮
永樂宮始建於元代，前後用了***110多年的工期才建成這座宏大的道教宮殿式建築群。特別是宮殿內部的墻壁上布滿了精心繪制的壁畫，其藝術價值之高、數量之多，在世界上都是罕見的。來到山西，壹定不能放過在永樂宮欣賞元代壁畫的機會。永樂宮是典型的元代建築風格，厚重的鬥拱層層交錯，周圍雕刻很少。與明清建築相比，更加簡潔明了。幾個大廳的南、北為中軸線，依次排列。
永樂宮建於元代，原址在永吉縣永樂鎮，故名。相傳，這裏是呂洞賓的故鄉。20世紀50年代末，由於黃河三門峽水利樞紐工程的修建，永樂鎮成為水庫所在地。為了不藏匿這些文物，經過精心策劃，將宮內960多平方米的壁畫全部拆除，運到芮城新址，也就是現在的永樂宮。永樂宮布局稀疏，中軸線從南到北分別為山門、龍虎殿、三清殿、春陽殿、重陽殿。永樂宮是現存最早的道觀之壹，也是保存最完整的元代建築群。宮內保存著舉世聞名的壁畫藝術，尤其是三清殿和春陽殿。
三清殿又稱無極殿，是永樂宮的主體建築，供奉有三清(上清、太清、玉清)雕像，故名。寺廟和神龕的四面墻上掛滿了彩色的畫。畫家們以豐富的想象力和流暢的線條，繪制了近300幅元代值班神靈的畫像，即供奉道教始祖元始天尊的神靈形象。以八帝主像為中心，金童、玉女、天鼎、力士、帝君、蘇星、左夫、幽碧等雕像環繞，雕像上布滿祥雲、祥瑞頭像，壹派仙境氣氛。如此眾多的人物，錯落有致，表情各異，構圖極其多變，藝術效果統壹完整，被專家認為是現存最精彩的壁畫。
5.中國第壹座皇家陵園-秦始皇陵。
秦始皇陵位於Xi東30公裏的驪山北麓，南臨驪山，北靠渭水。巍峨的群峰環繞，高大的陵墓與驪山融為壹體，風景秀麗，環境獨特。秦始皇陵建於公元前246年，當時秦始皇即位。歷時38年，動用徭役和俘虜72萬余人。這位全能的君主不僅給後人留下了豐功偉績，也留下了這片神秘的皇家墓地。陵園的建制與都城相似，陵寢四周呈之字形，內外雙壁。目前已探明的大型地面建築有寢殿、方便殿和園寺官邸的基址。秦陵所在地還有壹個風水傳說，驪山以其獨特的溫泉和風景而聞名。西周末年，周幽王和他的妃子賈琮曾在這裏上演了壹出歷史悲劇，導致烽火戲中壹方諸侯崛起，從而葬送了西周。相傳秦始皇生前在驪山遇到女神，想在遊覽中扮演女神。壹怒之下，女神朝他臉上啐了壹口，秦始皇很快就長了瘡。雖然這是壹個童話，但隱約可以看出秦始皇和驪山似乎有些緣分。他的墓地也在驪山旁邊。
秦始皇陵是古代帝王陵墓中規模最大、保存最完好的墓地。自秦始皇即位後，建驪山為陵，六國後又招募了70多萬民夫治理驪山，並將其挖成壹個又大又深的地宮。宮中珍寶無數，工匠制作防盜器，以水銀為河海，上有天文，下有地理，以人魚膏為長明燈。秦始皇陵的修建繼承和發展了前代帝王陵園制度，奠定了我國封建帝王陵園的建築格局。它地上的王國是模擬地下的，它視死如生，是封建王權至上的象征。秦始皇陵封土夯築，形成鬥疊底方的三級階梯，面積25萬平方米，高115米。但經過2000多年的風雨侵蝕和人為破壞，現存封土底面積120000平方米，高87米，陵區總面積56.25平方公裏。秦始皇陵周圍有許多墓葬坑，內涵豐富，規模空前。除了眾所周知的兵馬俑和青銅車馬的埋葬坑，最近還發現了600多個大型石盔甲坑，數百個俑坑和墓葬。幾十年來，秦陵考古工作共出土文物65438多萬件。隨著考古工作的進展，肯定會有更大的、意想不到的發現。秦始皇陵的地面建築主要分布在圍墻北側和西北側的內外城墻之間。現在圍場北側有三座地面建築，其中靠近圍場的壹座規模較大，造型精美，似乎是墓地祭祀用的寢殿。睡堂北面有兩組規模較大的建築，也是睡堂。在豐土西北的內外城墻之間也發現了壹個地面復合體。根據目前清理的三組房屋來看，似乎是宮殿建築。在宮殿建築遺址的南北兩側和西側有幾組未勘探的地面建築，這壹地區似乎是壹個新的建築群。在圍墻的東側發現了兩個埋葬坑和壹個墓葬。這些埋葬坑和墓葬位於外城墻的東部。外城墻400米，西距外城墻1225米處是著名的三大兵馬俑埋葬坑。
陵墓地宮的中心是放置秦始皇棺槨的地方，陵墓周圍有400多個葬坑和墓葬。主要埋葬坑有青銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑和兵馬俑坑。1980出土的壹組彩繪青銅車馬高車、車安，是我國迄今為止發現的最大、最華麗、最逼真、最完整的古代青銅車馬，被譽為“青銅之冠”。秦始皇陵是中國第壹座皇家陵園。它是中國勞動人民勤勞和智慧的結晶。它是歷史和文化的寶庫。在中國近百座帝王陵中，以規模宏大、墓葬豐富著稱。1961年被中國人民公布為第壹批重點文物保護單位。1987已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄，成為全人類的財富。
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