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中國古代皇帝的性生活是如何揭示古代皇帝宮中性生活的秘密的?

壹般來說,中國皇家仕女的結婚年齡不超過18,大部分在13到17之間。幾乎所有的皇帝、小皇帝和王子都有幸在結婚前經歷過熟練的性愛,有的甚至生了孩子。

西晉昏君司馬忠,13歲結婚。司馬忠結婚前,父親司馬燕派後宮人才謝九到東宮教導太子,讓他知道男女房間的窗簾。謝離開太子東宮的時候已經懷孕了。謝後來在另壹個宮殿生了壹個兒子。幾年後,太子司馬忠在父母的宮殿裏看到壹個孩子。晉武帝告訴他,這是他的兒子,他很奇怪。同樣,拓跋_,北魏的文成帝,17歲結婚,但他在13歲才剛剛進入青春期。幸運的是,他在14歲時成為了宮女和父親。

清朝有明確規定,皇帝結婚前,宮裏給皇帝挑選八個容貌姣好的大齡夫人。這八位女士都有名字。從此,她們成了宮裏的女人。她們每個月都有工資,不再像其他普通女傭壹樣工作。所以這種差異壹直是宮女們所期待的,希望擺脫痛苦的海洋,壹步步走向天空。這八個宮女的名字通常命名為四個宮女官,分別是司儀、管事、寢宮、帳下。這壹規定的目的是讓皇帝在婚前獲得壹些男女之事的經驗,避免在與皇後的生活中出現尷尬和恐慌。皇帝婚前和哪些女人發生過關系?中國朝廷沒有什麽條條框框,都是以皇帝個人利益為出發點。對於年輕的皇帝來說,性問題讓他緊張。他仍然是開明的,沒有任何禁忌。在這種狀態下,很容易被激怒或者沖動,也很容易被人看做是和東宮的侍女發生關系。王子不能隨意調情。

從可能性來說,小皇帝或太子的第壹個性經歷女人是誰?這個女人會是皇後還是妃子?很難準確回答。每個人都可以成為皇帝的第壹個女人。幸運的是,他們通常有相應的名字。但壹般來說,最有可能成為小皇帝或小王子的第壹個女人是他們的宮女,有時是他們的奶媽。宮女和奶媽是宮裏的丫鬟,沒有名字。如果宮女們運氣好,嬌生慣養,就會獲得功名,從而改變自己卑鄙的地位。護士可以自由進出宮殿。甚至慶幸,她的名字永遠不會變,永遠不會變。人們不能接受養育皇帝的奶媽可以做皇帝的妃子,更不能接受母親世界的皇後。

心理上,只有我主權帝對他的第壹個女人有淺薄的感情,不會長久,不會依戀。這個女人讓皇帝害羞,讓他想起了第壹次性生活的緊張和懦弱。皇帝在她面前絕不會放松。皇帝自然會避開她,轉向其他美女。

朱翊鈞是明朝成祖的第三個兒子。5歲時,朱翊鈞被封為王子,10歲時,他成了皇帝。17歲時,朱翊鈞有壹次路過慈寧宮,在宮裏見到了皇後。春天碧波蕩漾,他控制不住自己。朱翊鈞非常幸運。之後,王壹之懷孕了。當然,太監有這種重要事情的記錄,日本也有案例。然而,在沖動之後,朱翊鈞沒有彩虹。她不再幸運,也不記得了。慈母得知後,急著抱孫子的王太後照顧國王,王順利在宮裏生下了壹個兒子。有壹次,王太後興沖沖地跟宗申說,他講過這個故事,但宗申對此無動於衷,假裝沒聽見。當然,對於神道的冷漠,妳的妃子是絕望的,王的兒子是無辜的,是被忽視的。

但在歷史上,皇帝和他的第壹個女人也有例外,比如明憲宗和宮女萬。四歲時,她入宮當了伴娘。萬最初在英宗母親的後宮工作。英宗是朱見深的父親。進入青春期後,萬變得越來越精致漂亮。此外,她聰明伶俐,善讀文字,服侍太後體貼入微。因此獲得孫皇後的寵愛,成為她的心腹和小無極。英宗長子朱見深,生於正統十二年。兩年後,英宗在土木堡被俘,王太後任命朱見深為皇太子。戴宗即位,景泰三年,廢被釋為王。英帝復辟後,他被任命為王儲。這壹年,朱見深18歲。

八年後,英宗駕崩,朱見深稱帝,明憲宗即位。憲宗成了太子,太後全心全意侍奉他。萬太子18歲。王子在與母親同齡的侍女石灣的照顧下壹天天長大,漸漸長成壹個英俊的少年。聰明的李不知道什麽時候,在什麽地方,用什麽手段勾引了小王子。他們發生了關系,王子無法自拔。王子依戀石灣,離不開它。石灣成了他生命的寄托。年輕人出於情感和性需求,對壹切都很馴服和恐懼。當時18歲,壹萬歲。年輕人仍然愛著中年婦女萬。給她取個名字,甚至成為貴妃。萬貴妃在宮裏很傲慢。她在後宮頤指氣使,用殘忍的手段打暈其他孕婦。皇宮裏的每個人都害怕她。在她年老時,萬貴妃仍然寵愛她。憲宗給她取了個名字,壹年到頭難過地過了幾個月。因為她的身體,萬貴妃再也沒有醒來。

同樣是明成祖,為什麽王和萬的命運如此不同?他們看起來像宮女。從合理的猜測來看,這可能是由於皇帝在性生活中的感受,無論是快樂、恐懼還是痛苦。王完全是被動的。她自己也沒什麽好說的。她又害怕又緊張,更別說放松宗申了。壹萬就不壹樣了。她看著憲宗長大,對他的壹切了如指掌。萬何憲宗18歲,相當於他的母親。萬的成熟、嫵媚、從容以及長久的眷戀和感情,自然會讓憲宗在性體驗中感到輕松、自由、無憂無慮。所以王父子被冷落,而萬還是寵溺後宮,沒有子嗣,所以稱他為貴妃。

石灣只相當於憲宗的奶媽。不過歷史上確實有奶媽和奶媽皇帝發生過關系,那就是明朝天啟皇帝和他的奶媽史密斯。據史料記載,奶媽的客人與天啟皇帝發生過性關系。明代客家宮殿以雜亂著稱。她怎麽能讓年輕的皇帝走呢?她和天啟帝的關系不同於普通奶媽和養子的關系。從下面的歷史文物和分析可以看出,客家與天啟皇帝的關系非同壹般。從經歷中可以得出這樣的結論:客家人首先勾引了天啟皇帝的弱冠,他們的關系壹直曖昧不清,直到天啟皇帝23歲去世。

首先,客家人養了天啟皇帝,壹天壹天。壹般來說,皇帝在宮中長大後,奶媽的職責已經履行完畢。皇帝不再需要奶媽和他朝夕相處,但客家人不壹樣。歷史上,他每天早上進入天啟皇帝宿舍的幹青宮暖閣侍奉天啟皇帝,每天午夜後回到自己的宮殿鹹安宮。如果奶媽照顧皇帝,那就是不必要的,多余的。當皇帝長大後,皇宮裏有成群的仆人。妳還需要護士做什麽?如果說客家人,出於愛,像他們的母親壹樣,每天照顧著年輕的皇帝,守護著他,心安理得,那麽這就和下面的事實相矛盾:3354客家人後來和魏忠賢有了曖昧關系。有壹天,她和魏忠賢在太液池喝酒。他們像水壹樣溫柔地相愛。不遠處,正在爬樹趕島的天啟皇帝突然摔倒,衣服被撕破,臉上流著血。客家人無動於衷,他和愛人魏忠賢開玩笑。這個時候,很明顯客家不是護士,也不是自稱的失職。

其次,在天啟中,李耀之在天啟皇帝面前從來不是奶媽,也不是慈母,而是壹個渴望被愛的女人。據石說,即使客家人已經40多歲了,她的臉看起來仍然像28個美女。當她打扮時,她的美麗和衣服與她的年齡和地位不相稱。但客家人的美貌和媚態都很驚人,連年輕的宮女和嬪妃都夠不到,只是傻眼。據說客家人總是用年輕宮女的口水梳頭,使頭發烏黑順滑,以保持美麗和青春。頭發無疑增加了魅力和女人味。這樣的女人在皇帝面前風騷她是壹個日夜侍應,不再是護士了。

第三,作為天啟皇帝的母親,客家吃醋,甚至殺了幾個天啟皇帝寵愛的妃子。最可憐的是張宇菲,他有幸被天啟皇帝懷上了。分娩時,客家人命令張宇菲停止飲食,不送外賣。結果,在壹個暴風雨的夜晚,張宇菲又餓又渴。她拖著身子在屋檐下淋雨解渴。最後,她哭著死於饑寒交迫。除了張宇菲,還有三個王子和兩個女兒因為客家人的傷害而死去。至於有多少幸運或剛懷孕的皇帝妻子被客家人傷害過,恐怕不在少數。和歷代後宮的後妃有什麽區別?如果客家人只是皇帝的母親,她可以借著皇帝的光治理鄉村,家族可以興旺,但沒必要驚動後宮,討厭皇帝的後妃和美人。

最後,客家話與魏朝、魏忠賢關系密切。客家是性欲很強的女人。魏超和魏忠賢是兩位宦官領袖。他們入宮前可能沒有徹底清洗身體,所以可以在床上治療壹段時間。客家人知道後,首先與宦官首領魏超發生了私人關系。後來客家人得知魏忠賢朝氣蓬勃,性功能比魏朝更強,便義無反顧地加入了魏忠賢。客家人的情感轉移不是悄無聲息的進行,而是明目張膽的進行,整個城市在皇宮裏搖搖欲墜。壹個追求余孽懲罰的客家太監,怎麽可能對自己的皇帝漠不關心?此外,據史書記載,客家人還經常煮壹種叫做龍蛋的鞭子,送給天啟皇帝,以補其陽。當然,營養的目的應該是自己用。天啟帝怎麽才能擁有更多的妃子和美女?多生孩子?又來了?這些都是不可能的。只有天啟皇帝和客家人發生過性關系,才能說清楚。盡管如此,客家人的公主們並不像萬貴妃那樣幸運成為皇帝。

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