鎮遠
歷史上的鎮遠
美麗的古鎮鎮遠位於貴州省東部，地處湘黔兩省的懷化、銅仁和黔東南三地區五縣接壤交匯之處。
鎮遠古城歷史悠久，至今已有2280多年的置縣歷史，自秦昭王30年就已經設縣。在兩千多年的歷史長河中，鎮遠積澱了悠久厚重的歷史文化、眾多瑰麗的文物古跡和絢麗多姿的民族文化。 鎮遠不僅交通便利，更是美麗的低碳示範基地，美麗的景色中滲透著濃厚的歷史氛圍，讓整個古城顯得古香古色。它在1986年鎮遠古城被國務院批準為中國歷史文化名城
古城鎮遠有“傳統文化迷宮”之稱。這裏不僅文化豐富深厚，而且有著如山水畫般的秀麗景色。遊覽鎮遠，在寧靜中回顧歷史，在美景中體味自然，所得絕非喧鬧的城市所能有的.
舞陽河風景區以舞陽河水系為紐帶，形成了多系列，多組合的景觀。
舞陽河蜿蜒而下，河面寬廣猶如湖面，兩岸盡是青山綠水，瀑布與泉水沿著山間縫隙順流而下，仿佛頑童奔跑山間。
舞陽河，自西向東呈“S”型蜿蜒貫通全城，形成了“九山抱壹水，壹水分兩城”的奇妙景致，山、水、城渾然壹體、耦合獨特的太極圖樣，因此被稱為“太極古城”。
傳說景區內有喊泉神靈，有喊必應，呼之水出、止呼水隱。而景區內的石峰形如“孔雀開屏”，形態逼真。美麗的舞陽河仿佛壹幅巨型油畫，掛於鎮遠古鎮，多彩而迷人。
寧做名著筆下客鐵溪景區
鐵溪景區地處鎮遠古城東北角4公裏處，這裏有甘溪、馬路河、龍池、翁仲河、獨柱峰等景點，景致各有千秋。
以翁仲河的溶洞奇、龍池水的寶藍和深不可測，以及郁蒼幽深的森林和峽谷令人神往。
鐵溪的名山勝水早在五百年前就吸引了眾多南來北往的遊人，許多名人雅士曾到此遊覽逗留。吳敬梓在其文學名著《儒林外史》中也提到了鐵溪。
若妳化作名著筆下的客人走進鐵溪，壹條清澈的小溪在妳的腳下歡快得流淌著，兩崖農家山莊遍布，據考評鐵溪景區的農家山莊在貴州省是最大的規模，走進農家吃壹餐正宗的黃燜鴨子，再配上七八個當地無公害無汙染的綠色小菜，暈素搭配，再喝點小酒，快活神仙也不過如此罷了。
2. 麗江寧靜古樸，淡雅別致
麗江
歷史上的麗江古城
美麗的麗江古城又名大研鎮，位於中國西南部雲南省的麗江市，這裏民族眾多，是壹個少數民族自治縣。
由於地處青藏高原南端的橫斷山脈向雲貴高原北部過渡的銜接地帶，特殊的地理位置賦予了麗江獨特的自然風光，環境十分優美，處處都滲透出濃郁的文化氣氛。
早在十萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在這裏活動。戰國時期，麗江屬秦國蜀郡，唐代先後歸屬吐蕃與南詔，宋時臣服於大理國。到元代至元八年（公元1271年），設麗江宣慰司，始稱麗江。1961年4月改為麗江納西族自治縣。相傳是因為麗江的世襲統治者姓木，如果加上城墻就猶如木字加框而成“困”字了。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城古時曾是倉廩集散之地。
美麗的麗江古城人傑地靈，山水相間，相得益彰，遊覽古城，既可以陶醉於自然的神奇，又可見識獨特的少數民族風俗，十分值得壹遊。
遊覽麗江古城
“城依水存，水隨城在”是美麗的麗江古城壹大特色。
遊覽麗江古城，可以臨河就水，在傍河的酒吧茶樓裏靜靜享受城市難得的寧靜。還可以登高攬勝，麗江可謂是在山的懷抱中，地形巧妙，當然也可以的到獨特的美景。古城院落古樸，保留了古老的形態，走街入院，入市過橋，在大街小巷都可以尋找到意外的收獲。
麗江的街道是壹道獨特的風景，麗江的街道全部都是用紅色五花石鋪就，雨季不泥濘，旱季不飛塵。五花石上的花紋圖案自然雅致，質感細膩，與整個城市環境相得益彰，十分和諧。
四方街是麗江古街的代表，位於古城的核心位置，是大研古城的中心，也是滇西北地區的和商業中心。四方街是壹個大約4000平方米的梯形小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比，各有特色。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七壹街、五壹街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，仿佛蛛網交錯，整個小城在這些街道的貫通下四通八達，形成了以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。
遊覽麗江古城，在晨曦中迎著薄霧出發，慢悠悠的行走在小巷中，時而發現令人驚奇的景色，靜靜的享受這壹份嫻靜，或者捧壹杯咖啡，寧靜的心情就如水上的薄煙壹樣，親切而澄凈。
木府原來是麗江世襲土司木氏衙署，在元朝時初建，興盛在明朝。木府於1998年春重建，並在府內設立了古城博物院。
修復重建的木府坐西向東，沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、宮驛等15幢，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十壹塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等，可見當時朝廷對木府的重視。
作為當時最重要的管理機構，木府擁有極高的地位，有人評價：“木府是凝固的麗江古樂，是當代的創世史詩。” 明代大旅行家徐霞客也驚嘆麗江的宮殿是：“宮室之麗，擬於王者”。
3. 平遙華夏文明的搖籃
平遙
歷史上的平遙古城
平遙古城位於山西北部，始建於西周宣王時期，舊稱“古陶”。春秋時屬晉國，戰國時屬趙國。秦置平陶縣，漢置中都縣，為宗親代王的都城，在北魏時改名為平遙縣。
明代洪武三年擴建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。正因為歷史悠久，因此平遙古城在1997年12月被列入《世界遺產名錄》。
平遙古城還是著名的中國第壹家票號“日升昌”的誕生地，古城街道兩旁，老字號與傳統名店鋪林立，是最為繁盛的傳統商業街，清朝時期平遙的南大街控制著全國百分之五十以上的金融機構，被譽為中國的“華爾街”，還有“大清金融第壹街”的稱號。
遊覽平遙古城
平遙古城歷史悠久，街道似龜背，城墻堅固，站在城墻上，可以看到古老的城墻與城外的現代建築相得益彰，別是壹番風景。平遙號稱有三寶，遊覽平遙古城，看古城墻的斑駁印記中滲透的歷史滄桑，會是別樣的收獲。
平遙三寶之壹寶古城墻
古城墻即平遙縣城墻，建於明朝洪武三年，是山西現存歷史較早、規模最大的壹座城墻。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上築的垛口，墻外有護城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各壹。有3000個垛口、72座敵樓，據說象征孔子三千弟子及七十二聖人。
古城街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結實高大，檐下繪有彩畫，房梁上刻有彩雕，古色古香。整座古城的很多建築都保持了原來的樣子，呈現出壹派古樸的風貌。
遊覽古城，感受歷經滄桑依然雄風猶存的古城墻，看歷史洪流滾滾卻帶不走的精神面貌。
平遙三寶之二寶鎮國寺
鎮國寺的萬佛殿建於五代(公元10世紀)時期，目前是中國排名第三位的古老木結構建築，距今已有1000余年的歷史了。殿內的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術珍品。正是因為其歷史悠久，又具有極大的價值，因此被稱為平遙第二寶。
平遙三寶之三寶雙林寺
雙林寺位於平遙城的城南，寺廟修建於北齊武平二年(公元571年)。寺內10余座大殿內保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊，被人們譽為“彩塑藝術的寶庫”。
平遙古城不僅有著名的城墻，還有平遙國際攝影節，現代的節日與古城的悠久歷史相融合，顯示了國內與國際接軌、傳統與現代互動，使平遙古城獨特的風貌、古樸的民風更加得到了彰顯。
4. 徽州古城徽派建築特色與文化內涵
歷史上的徽州
徽州古城位於安徽省黃山市，在國家歷史文化名城歙（she）縣徽城鎮中心,是徽州文化的發祥地之壹，古代為千年徽州府治所在地。徽州不僅景色優美，而且歷史悠久，建築富有特色，是值得壹遊的勝地。
徽州秦時開始置縣，秦始皇26年（前221）置歙縣，古稱新安，自隋唐以來，壹直都為州治、府治所在地，史稱“徽州府”，大歷五年（770年），廢歸德縣，土地又歸歙、休寧二縣，州領黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣，因此形成了徽州壹府六縣的格局。歙縣是古徽州政治、經濟、文化中心，因此歷史悠久，文風昌盛。
遊覽徽州
徽州素有“東南鄒魯”、“文化之邦”的美譽，是中國三大地域文化之壹的徽文化的主要發祥地和集中展示地，也是著名的“中國徽墨之都”和“中國歙硯之鄉”，歷史的悠久和文化的繁榮造就了徽州特有的吸引力。
徽州大觀園徽園
徽州是歙縣縣城中心原徽州府衙壹帶新建的仿古旅遊城，園內規模宏大，富有特色，有“徽州文化大觀園”之稱。
全省17個地市都在徽園內建有自己的館園，並將各自館園用最具本地代表性的歷史、文化、風情和標誌性建築以園林的形式展現給遊人與觀眾。遊覽徽園
，既可了解安徽悠久的歷史，又如親臨全省各個著名的風景名勝景點遊覽壹般，十分值得遊覽。徽園氣勢宏大，古樸典雅，建築粉墻黛瓦，與周圍風景相得益彰，極富韻味。園內的雕刻集磚雕、木雕、石雕的“徽州三雕”的精髓，十分精美，上承古徽州文化的神韻，下創徽派建築雕刻精華，優美壯觀，另人嘆為觀止。
東方凱旋門許國石坊
許國本為明朝嘉靖年間的進士，萬歷十壹年（1583），許國以禮部尚書兼東閣大學士入參機務。萬歷十二年，因雲南平叛決策有功，晉少保兼太子太保、禮部尚書，武英殿大學士，賜建牌坊，因此才有了今天的許國石坊。
許國石坊，又名大學士坊，俗稱八腳牌樓，石坊有八柱，呈口字形平面，結構十分穩固。上有雕塑，圖案典雅，許國石坊是徽州石牌坊中最傑出的代表，綜合體現了石坊建造技藝的最高水平，其四柱三樓沖天式石坊形制，歷經明清數百年，在石坊建築史上占有突出地位，可謂在全國也是獨壹無二的。
徽州歷史悠久，文化繁榮，著名的徽派建築享譽國內外，中國歷史上的許多文人也都與徽州有著深厚的感情，著名的愛國主義基地陶行知紀念館即位於歙縣城內。
5. 陽朔桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林
陽朔
歷史上的陽朔古城
陽朔縣位於廣西壯族自治區東北部，桂林市區東南面，也位於漓江西岸，風景十分秀麗。
陽朔縣歷史悠久，建縣始於隋開皇十年（公元590年），距今已1400余年。隋朝開皇十年(590年) 縣址由熙平遷今陽朔鎮，縣衙建於羊角山下，以“羊角”諧音，改縣名為“陽朔”。陽朔縣因此得名，該名歷經各朝，流傳至今。
陽朔百裏山川，處處奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，為天下四絕。自然景觀與人文景觀交相輝映，被譽為“中國旅遊名縣”。
遊覽陽朔
陽朔氣候溫和，四季宜人，山清水秀，屬於典型的喀斯特地貌，因此境內山峰林立，平地拔起，千資百態，遊覽陽朔，在縣城的山水中尋找樂趣。壹處好風景並不算好風景，陽朔處處皆景，處處怡人。
百裏畫廊
漓江景區全線長48公裏，是漓江風景區精華，也是人們到桂林旅遊(000978,股吧)必去的地方。
主要景點有：桃源仙境、浪石勝境、仙人推磨、繡山彩壁、鴛鴦戲水、九馬畫山、七姐下凡、螺螄山等二十多處。乘著船遊覽整個漓江，仿佛行走在畫中。喀斯特地貌造就的蒼翠的群山聳立在兩旁，千姿百態，蒼翠欲滴。
漓江江水清澈見底，宛如羅帶般蜿蜒在群山之間，靜靜劃船而過，兩旁若隱若現的民居隱藏在樹林間，清脆的鳥叫聲交叉其間，人也仿佛進了壹個仙境，進入了名家筆下的山水畫軸，因此人們才稱為“百裏漓江，百裏畫廊”。又有壹種“分明看見青山頂，船在青山頂上行”的錯覺，好似遨遊夢境。
詩境家園
遇龍河全長42.5公裏，至書童山匯入漓江，是陽朔縣第二大河。遇龍河風景區的主要景點有犀牛塘、水厄風光、五指山、朝陽寨、仙桂橋、遇龍橋、歸義古城遺址、漢墓群、東暈巖、八仙過海等近20處。景點密集且景色怡人，壹個個遊覽下來，不知道又為自己增添了多少的詩情畫意。
這壹景區有古石橋群、田園風光、宋橋、唐城遺址、漢墓群等，使景區蒙上壹層古色古香的神密色彩。舊縣村是唐代開德四年的歸義縣縣城，有唐代的城墻、明代的民居及清代的進士莊園，時間跨度大，古建築形式多樣，工藝精湛，體現了中國不同朝代的建築藝術，古橋造型典雅，與附近的歸義古城遺址、舊縣村古建築和古人類文化遺址等構成了遇龍河陽朔歷史文化長廊。
有首詩寫到“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無山無水不入神”，陽朔的山水確為中國壹大美景。.豐都鬼城神秘鬼文化之旅
豐都鬼城
歷史上的豐都鬼城
豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣，境跨長江兩岸，地處長江上遊，上距重慶172公裏，下遊距宜昌476公裏。鬼城豐都歷史悠久，春秋時稱為“巴子別都”，東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設縣，定名為“豐都縣”，至今已有1900多年歷史了。
相傳豐都是人死後靈魂所歸的地方，人的靈魂離開軀體後都要回歸到這個地方。豐都被訛傳為鬼城，最早的歷史淵源，大概要從巴蜀氐羌部落第壹代鬼帝土伯住在“鬼國幽都”而起。
豐都又稱“名山”，因為北宋蘇軾的題詩“平都天下古名山”而得名。這裏也是道家72洞天福地之壹，名山古剎多達27座，被譽為中國“神曲之鄉”人類“靈魂之都”，以“鬼國京都”、“陰曹地府”聞名於世，非常具有特色。
遊覽豐都鬼城
豐都歷來就有豐富的文化，特別是獨具特色的鬼文化可謂國內僅有，遊覽豐都鬼城，看長江邊小城的寧靜風景，驚嘆於獨特的鬼文化，體驗壹下陰曹地府的陰森恐怖，看壹下人類靈魂之都的森嚴與幽寂，別是壹番趣味。
全國最大活“鬼”城鬼國神宮
鬼國神宮是仿照陽間司法體系，營造的壹個等級森嚴，陰森可懼的地下宮殿，它是融逮 捕、羈押、庭審、判決、教化功能為壹爐的“陰曹地府”，它采用建築、造型、雕塑、繪畫和電子、機械、音響、燈光等綜合技藝，將陰曹地府的奧秘生動形象地展現在世人面前。
地府內有奈何橋，相傳不孝之人過橋便會落下橋去，飽嘗毒蛇撕咬之苦。還有孟婆湯、觀音像以及八仙過海、鬼王嫁女等等，形象逼真，讓人心驚肉跳，激動不已。
鬼國神宮是我國反映鬼文化的規模最大的動態人文景觀，它熔知識性、趣味性和娛樂性於壹爐，拓展視野，豐富生活，凈化靈魂，給人以超時空的獨特的精神享受。唐代大詩人李白有詩“下笑世上士，沈魂北酆都”即寫到了豐都。
平都天下古名山平都山
平都山即名山，因為北宋蘇軾的“平都天下古名山”而改名“名山”。平都山上林木蒼翠，建築精美，主要景點有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關等等，鬼文化氣氛非常濃厚。
道家還把平都山列為道都的“洞天福地”之壹，相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先後在平都山修道成仙，白日飛升，這裏也因此得到了道教子弟的親睞。
歷史悠久天子殿天子殿
天子殿歷史悠久，最早建於西晉，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都觀，宋代改名為景德觀，又名白鶴觀，明代改名為閻王殿，現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑陰天子六米高坐像，頭戴金冠，身著蟒袍，腰圍玉帶，秉圭端坐，雙目圓睜，十分的莊重威嚴。殿門前有壹幅明末高僧硝山和尚作的楹聯：“不涉階級須從這裏過行壹步是壹步，無分貴賤都向個中求悟此生非此生”，還有壹副寫著“任爾蓋世奸雄到此就應喪膽，憑他騙天手段入門再難欺心”，告誡人們應該忠厚。
7.山海關壹夫當關萬夫莫開
山海關
歷史上的山海關
山海關位於河北省秦皇島市東北15公裏，是明長城的東北關隘之壹，壹稱“榆關”，又稱“渝關”。山海關修建於明朝洪武十四年（公元1381年），是中山王徐達奉命修永平、界嶺等關，在此地創建山海關，北倚燕山，南連渤海，因此稱為山海關。
山海關於公元1381年建關設衛，至今已有600多年的歷史，自古即為我國的軍事重鎮。山海關的城池，是壹座小城，整個城池與長城相連，周長約4公裏，以城為關。它雄踞在祖國大地上，福佑著世代的華夏子民，被稱為“天下第壹關”。
遊覽山海關
山海關不僅景色壯麗優美，而且歷史悠久，文化氣氛濃厚。山海關素有“京師屏翰、遼左咽喉”之稱，角山長城蜿蜒，風景如畫，氣勢壯闊，有壹夫當關，萬夫莫開之勢，遊覽山海關，妳會被長城的壯麗風景所折服。
歡樂海洋公園樂島
歡樂海洋公園是壹座融旅遊、娛樂及科普教育為壹體，以“陶冶大眾、教益學生、維系生態”為宗旨的國內大型現代化海洋科普基地，園內有人工海灣、戲水樂園等遊覽場所。
園內可遊玩處眾多，可以看到海獅、海豚等的精彩表演，可以在大型的潛水區漫遊海底，體驗不壹樣的環境，也可以與海洋生物親密接觸，體會它們的無窮樂趣。在人工海灣裏，可以乘坐國內首創的半潛式觀光潛艇漫步於海底，將史前文明遺跡、海底寶藏和海底墳冢的人文景觀及色彩斑斕的海底世界壹飽眼福。
遊覽樂島，便是遊覽城市中央的海底生活，累了乏了，還可以漫步於浪漫林蔭道，體會不壹般地生活與文化，也是壹種釋放和回歸。
忠貞烈女哭長城孟姜女廟
孟姜女廟景區坐落於山海關以東6.5公裏的鳳凰山上，又稱貞女祠，是根據民間故事“孟姜女哭長城”而修建的。廟前依山砌築108磴行人石板梯道，恰似孟姜女尋夫的艱辛和曲折。廟裏的殿內正中塑孟姜女泥像壹座，淡裝素彩，面帶愁容，她雙目中透出的無限哀怨，便可以想象到當年孟姜女千裏迢迢尋夫的淒涼。
景區又根據孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑，苑內以“姜女千裏尋夫哭倒長城”的傳說為主線，還設計建造了“夜制寒衣”、“萬夫築城”等二十個場景，使人更加深刻體會到這段動人的愛情故事的艱辛與曲折。
廟內前殿兩邊有楹聯：“秦皇安在哉，萬裏長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞”，真實地反映了人們對孟姜女、秦始皇的喜惡，前殿還有聞名全國的奇聯“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消”(hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo lu；f yn zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）包含無盡的哲理，讓人遐想無盡。
8.婺源和諧天成，山水國畫
婺源
歷史上的婺源
婺源縣位於江西省東北部，原屬徽州地區，是古徽州六縣之壹，徽州文化的發祥地之壹。婺源素有“書鄉”、“茶鄉”之稱，是全國著名的文化與生態旅遊縣，被外界譽為“中國最美的鄉村”。
唐朝為便於統治，唐玄宗於開元二十八年決定正月初八設置婺源縣，縣城設在清華鎮，到天復元年（公元901年），縣城遷至弦高（今縣城紫陽鎮）。建縣時，婺源屬於歙州。
對“婺源”這壹名字的解釋大致可以分為三種說法，壹是以“婺水繞城三面”，故名；二是“舊以縣本休寧地，曾屬婺州，取上應婺女之說”，故名；三是“以縣東大鱅水流入婺州”，故名。說法不壹，各有千秋。
遊覽婺源
歷史上中原貴族的南遷，為這裏帶來了豐富的中原文化，又經過古徽州人的發展，使得這裏的文化更加的繁榮。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映著中華儒家文化的特性，具有典型性和標本價值。
遊覽徽州，不僅要欣賞這裏如水墨山水畫的美景，還要深入了解婺源的古徽州文化。
風水門庭江灣
江灣始建於隋末唐初，北宋神宗元豐二年，蕭江第八世祖始遷江灣，子孫逐漸繁衍成為巨族。江灣是鐘靈毓秀的千年古鎮，這裏山水環繞，寧靜秀美，因此是古徽州風水文化的典範，歷代文風鼎盛、群賢輩出，這裏還是毛澤東同誌的祖籍。
村中至今還保存著三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等壹大批徽派古建築和蕭江宗祠、江永紀念館、南關亭、北鬥七星井等景點，極具歷史價值和觀賞價值，不僅景色優美，而且文化內涵豐富，“壹門九進士，六部四尚書”，歷來享有書鄉之譽。
小橋流水人家李坑
來到李坑，猶如來到如詩如畫的世外桃源，足見其魅力。昔日的商賈和縉紳們留下的宅院以那些精美的木刻講述著李坑過去的故事。
李坑村落群山環抱，山清水秀，風光十分旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院粉墻黛瓦，參差錯落，沿溪而建，依山而立。
村內街巷溪水貫通，青石板道縱橫交錯，各種溪橋數十座溝通兩岸，仿佛眼前真的是馬致遠筆下的“小橋流水人家”，只不過這眼前的風景，少了壹份淒涼，多了許多詩意的美，讓人禁不住想贊嘆，想長居於此。
雙橋落彩虹木板廊橋
在婺源，木板橋是壹大特色，原汁原味的杉木建造的木板橋宛如金橋在陽光下閃閃發光，橋下是清澈無比的江水，橋上不時有村姑農夫挑著擔子從經過，山光水色與木板橋有機結合為壹體，環境十分協調。
婺源著名的廊橋當數彩虹橋，橋離清華古鎮不遠，始建於宋代，長達140米，寬為7米，為全木結構，橋上寫有“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的對聯。
婺源被稱為“中國最美麗的農村”，人與自然構成了壹幅和諧的畫面，給人們壹種回歸自然和超凡脫俗的世外桃源般的感覺。“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”便是朱熹贊美家鄉婺源的詩句。
9.周莊世界最具魅力水鄉
周莊
歷史上的周莊
古鎮周莊，位於上海、蘇州、杭州之間，古稱澤國，周莊原來叫貞豐裏，北宋元佑年間(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田200畝捐贈給全福寺作為廟產，居民有感周氏的仁義，便把貞豐裏改為周莊。
周莊元代時屬蘇州府長洲縣，明代中期屬松江府華亭縣，清初復歸長洲縣。古鎮周莊處於蘇杭之間，以水貫穿，街道房屋臨河而建，往來皆需舟楫，呈現出壹派古樸幽靜，是江南典型的小橋流水人家，如畫的美景綻放在周莊，使其成為了最具魅力的水鄉。
遊覽周莊
周莊的美景在於水，周莊的魅力也由水打造，經過千年的歷史滄桑與濃厚的吳地文化的孕育，壹個靈秀的水鄉展現在人們面前。周莊全福寺的鐘聲述說著新壹天的開始，南湖的秋月迎接著晚上的到來，莊田的落雁闡述著生的希望，東莊的積雪預示著豐收的到來。遊覽周莊，感受不壹樣的美。
陶瓷之鄉壹稀堂博物館
瓷器是我們祖先偉大的發明創造，有考古資料表明，中國人生產陶器的歷史已達壹萬年以上。而壹稀堂博物館是在周莊鎮政府和周莊“江南人家”的協助下，由河南省壹稀堂文化投資有限公司等聯合創辦的壹所民辦古陶瓷博物館。
博物館內展示了我國人類有史以來以黃河、長江等流域為主題的原始陶器的創燒至演變到近代瓷器的全過程。***設立了史前至商朝、春秋戰國、兩漢、隋唐、宋元及明清為主題的六個陶瓷展廳。因展品收藏地主要在我國北方，所以展品偏重於北方窯系。
遊覽壹稀堂博物館，可以了解我國陶瓷的發展及燒制方法，是壹個獨特的博物館。
觀民俗歷史民間收藏館
天孝德民間收藏館位於周莊鎮城隍埭，坐西向東，是典型的明代中晚期建築。館內收藏分八大類：木器、陶器、瓷器、玉器、銅錫器、石器、紫砂、骨角制品類。其中明清家俱、歷代瓷器、玉器比重最大，銅器中的花錢尤為珍貴。
民間收藏館館內收藏自石器時代起各代藏品二十余萬件，分兩大類型，包括歷代民間日常生活、生產勞動用具和散落流失於民間歷代官宦用品，其中明清家俱、歷代瓷器、玉器比重最大，銅器中的花錢尤為珍貴。館內藏品非常珍貴，真的實反映了古鎮周邊地區範圍的民風民俗和吳文化歷史。遊覽收藏館，又是對民間文化的壹種補課。
全福曉鐘伴天明全福寺
全福講寺座落在周莊鎮西側的白蜆江畔，是宋時周迪舍宅為之，寺廟的主要建築有山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經樓等。整座寺廟結構嚴整，殿宇軒昂，蔚為大觀。南湖水光瀲灩，借水布景，巧奪天工，大雄寶殿，飛檐翹角。寺廟既有佛教文化的博大精深，又有建築藝術的美倫美奐，如詩如畫，令人贊不絕口，流連忘返。