? —— 愛因斯坦
可以說，消費行為最基本和最重要的事實是，我們就是我們擁有的東西。
? —— 加拿大約克大學消費者研究人員、心理學家，拉塞爾·貝爾克
消費主義，就是把消費本身當成目的，為消費而消費。新銳歷史學家，尤瓦爾·赫拉利（1976年~）在其《人類簡史》壹書中寫道：“消費主義的美德就是消費更多的產品和服務，鼓勵所有人應該善待自己、寵愛自己，就算因為過度消費而慢慢走上絕路，也在所不惜。”
關於現代社會的消費，英國社會學教授，齊格蒙特·鮑曼（1925~2017年）在其《懷舊的烏托邦》壹書中寫道：
從搖籃到墳墓的整個過程中，我們都在接受這樣壹種訓練：要把商店當作藥店，裏面充滿了治療至少緩解我們生活中所有疾病和苦難的藥品。商店和去商店購物於是具有了壹種真正的末世論色彩，正如美國社會學家，喬治·瑞澤爾（1940年~）的名言，“超市就是我們的神廟”。我還想補充的是，購物清單因此就是我們的每日祈禱書，逛購物廣場就是我們的朝聖之旅。出於沖動而購買，拋棄已經購買的但不再有吸引力的物品，取而代之以更有吸引力的物品，這就是我們最熾熱的情感。消費者享受的豐滿，意味著生活的豐滿。我購物，因此我存在。購物或為了購物，就是壹切。
對於那些有缺陷的消費者，那些當代的窮人，不購物表明他們過著壹種沒有完成和實現的苦惱生活，標誌著他們自己無足輕重、壹無用處。不購物不僅表明沒有快樂，還表明沒有人類的尊嚴、沒有生命的意義。甚至，他們不會被當作人來看待，沒有任何理由感到驕傲和自尊，也沒有任何理由受到周圍他人的尊敬。
消費主義文化，就是使消費者能夠適應這樣壹種生活——在這種生活中，人們的真正需求長期得不到滿足，卻通過虛假需求的虛假滿足這種伎倆，使真正需求長期得不到滿足的情況得以維持，使人們能夠忍受自己真正需求長期得不到滿足的狀況。
現代經濟社會，經濟增長成了最高的目標，GDP成了唯壹的標準，生產和消費成了人類存在的全部意義。為了刺激生產和消費，人類竭盡所能，耗盡心力——快速更新產品、制造各種奢侈品、購物節、打折促銷、分期付款，等等。
分期付款，實際上是殺死中產階級的獨門暗器，它輕易地改變了價格規律，讓還沒兌現的收入參與了市場經濟的價格機制，擡高了供給和需求曲線，其結果就是擡高了商品的價格。
法國哲學家、社會學家，讓·鮑德裏亞（1929~2007年）在其《消費社會》壹書中深刻系統地分析了，消費主義如何在當今的人類生活中取得了支配性地位並成為了主宰性力量。
鮑德裏亞認為，當代資本主義社會的消費結構中，我們消費的不是商品的使用價值，而是商品象征性的符號意義（風格、品味、等級、地位等），是符號價值的幻境。“今天的消費已然不是人的真實消費，而是意義系統的消費。我們通過消費來彰顯自己的品味，通過所消費的符號來標記自己所歸屬的階級。消費的目的不再是生存，而是欲望。”
並且，由於“消費系統並非建立在對需求和享受的迫切要求之上，而是建立在某種符號和區分的編碼之上。”因此，這種消費根本不能帶來真正的滿足，相反，它將導致人們的欲望永無饜足。這種消費實際上是人類受到的壹個詛咒，跟加勒比海盜中黑珍珠號上貪婪的船員所受到的詛咒壹樣：“我們花的金幣越多，就越發現：酒怎麽喝也不過癮，美食進了嘴就變成泥沙，美女也滿足不了我們的欲望。我們受到貪婪的驅使，現在卻被貪婪吞噬。”
人們在無始無終無窮無盡的消費中喪失了自我、自由和自主。“承認消費者的自由和自主只是個騙局。” 鮑德裏亞認為，看上去自主的消費主體是不存在的，它是被廣告制造出來的幻覺主體。鮑德裏亞寫道：
今天，生產的東西，並不是根據其使用價值或其可能的使用時間而存在，而是恰恰相反——根據其死亡而存在，死亡的加速勢必引起價格上漲速度的加快。僅僅這壹點就足以對有關用途、需求等的整個經濟學“理性的”公訴產生懷疑。不過，人們知道生產秩序的存在，是以這種所有商品的滅絕、永久性的預先安排的“自殺”為代價的。這項活動是建立在技術“破壞”或以時尚的幌子蓄意使之陳舊的基礎之上的。廣告耗費巨資實現了這壹奇跡，其唯壹的目的不是增加而是去除商品的使用價值，去除它的時間價值，使它屈從於時尚價值並加速更新。
消費主義還造成了人類的異化，鮑德裏亞寫道：“整個社會、‘股份’社會、有限社會與魔鬼簽了合約，向他出賣了壹切先驗性、壹切合目的性以換取豐盛，而此後便受到目的缺席的困擾……異化是無法超越的：它就是與魔鬼交易的結構本身，它是商品社會的結構本身。”
鮑德裏亞認為，在資本主義生產秩序中，不是我們操縱時間和金錢。恰恰相反，我們被作為交換價值的時間和金錢所操縱，我們變成了時間和金錢的糞土。我們再也不能像古代那樣自由地不做算計地消磨時間，因為今天我們相信時間就是金錢，金錢就是壹切，時間和金錢再也不能被視為糞土。
今天，在茫茫欲海滾滾紅塵中，人類全部的心力都耗費在了讓別人更多地消費上，不幸而諷刺的是，這個“別人”也包括了自己！今天，消費主義無處不在、無孔不入，從衣（名牌）食（奇珍異味）住（別墅）行（豪車）玩（豪華遊艇）、到身體（各種化妝品、美容、整容）、到各種精神鴉片（電子遊戲、肥皂劇、短視頻、直播、選秀、真人秀、娛樂八卦、庸俗小說），消費遠遠超過了上帝最輝煌時刻的管轄領域！
消費主義鼓勵人們生產壹切能生產的產品，各種產品快速更新換代，最大程度地刺激大眾的欲望。如果蘋果的手機，改成三五年發布壹個新型號，很多人的工作量都可以減少壹半，很多消費者的信用卡也可以少刷幾次，甚至還可以保住壹些人的腎；假如華為每年發布的手機型號從28款（2018年）減少到3款，每天加班到十壹點，每周休息壹天，自願放棄年假，不間斷的過勞死，都會成為神奇無比的天方夜譚。
消費主義把整個人類變成了燃燒的太陽，終有壹天，人類的世界會油枯燈滅。生產的加速，不僅耗盡了地球上的資源，制造了無法計量的垃圾，破壞了人類賴以生存的環境，也侵蝕了人們的行為、意誌、精神和思想。
（我媽睡過的搖籃，小姑，村裏的5~6個孩子，經過大姐、二姐、我，大姐的3個孩子，現在輪到二姐的孩子，以後我自己的孩子：竺宗光）
我們為什麽就不能讓自己閑下來，多壹份閑心，看雲、看天、看水、看山，看書、看戲、看小醜粉墨登場、看歷史輪轉變遷？我們為什麽就不能戰勝資本的邏輯（利潤最大化），放棄經濟增長的執念，還地球以綠水青山，還大海以清澈湛藍，還天空以白雲悠悠，還人類以寧靜溫暖？我們為什麽就不能做壹個自由的人，不做物質的奴隸，精神自由而靈動，富有思想、愛心和創造力？