A. 交友之道典故
1.據史書記載，北郭騷是春秋時期齊國名士，對父母十分孝敬，是個出了名的大孝子。但他的家境不好，十分貧寒，以至於到了無錢奉養老母的地步。於是慕名去找當時名相晏子，希望得到壹些糧食奉養老母。晏子久聞其名，覺得他人品很好，很樂意交他這個朋友。晏子不但熱情地接待了他，臨走又送他很多糧食、金錢。北郭騷謝絕了金錢收下了糧食，兩人從此成了很好的朋友。不久之後，晏子受讒言被齊景公猜忌，逃亡他國，臨行路過北郭騷家進來告別，晏子闡述了事情的經過，北郭騷只是說了壹句：“請好自為之。”完畢送客。
晏子走後，北郭騷找來他的朋友，告訴他說：“我仰慕晏子道義，與之相交，如今晏子被無端猜忌，我將用生命為他洗清冤誣。”北郭騷換好衣冠，請朋友攜劍和竹匣跟隨其後。前往皇宮會見景公近臣，北郭騷慷慨激昂地說：“晏嬰是名聞天下的賢相，因他在而其他國家畏懼不敢侵犯。若他出亡，齊國必遭侵犯。我不想看見國家生靈塗炭，我願用我的生命為晏子洗清冤屈。”然後自刎身亡。景公看此情景非常後悔，親自駕車在邊境追回晏子。
2.管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有壹片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭，像看到瓦片石頭壹樣沒有區別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色後又扔了它。曾經，他們同坐在同壹張席子上讀書，有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來壹樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“妳不是我的朋友了。”
“管寧割席”的故事傳頌至今，人們壹直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能壹分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態度，實在過於片面。
管寧因朋友的壹二細節不符合自己做人的標準，便斷然絕交，有點苛求於人，但是，
B. 交友故事50字
1、管寧和華歆都是漢末人。壹天早晨，兩個人壹起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，當做沒看見，把它看作瓦石壹樣，華歆卻揀起來十分高興，偷偷看看管寧的臉色，就扔掉了。又曾經有壹次，倆人還曾坐在壹張席上讀書，有人乘華車經過門前，管寧照樣讀書，華歆卻丟下書出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，並（對華歆）說：“ 妳(已經)不是我的朋友了。”
2、杵臼之交
東漢時，山東膠東書生公沙穆隱居在東萊山求學，為籌集求學經費，穿上粗布衣服到陳留郡長官吳祐吳大人家做舂米雇工，吳大人見其談吐非凡，就與他結交為好友，並資助他繼續求學。後來公沙穆學成成為壹個有作為的正義官員。
3、桃園三結義
劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
4、雞黍之約
範式遊學和張劭成為好朋友，約定兩年後見面暢談，果然彼此都未食言，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快後才相互告別。
5、管寧割席，道不同不以為友
管寧、華歆同在園中鋤菜，見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停，和看到石頭瓦片壹樣沒有區別，華歆拾起金片而後又扔了它。他們又曾同坐壹張席上讀書，有個坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過，管寧讀書與平常壹樣，華歆丟下書出去觀看。
管寧割斷席子分開坐，說：“妳不是我的朋友。” 啟示：我們應該像管寧壹樣，不受世俗誘惑，不與世俗同流合汙，壹心壹意做人，踏踏實實做事，淡泊名利，只有這樣，將來才會成大器。聯系文言文意思的內容想想，管寧為什麽對華歆說：“子非吾友也。” 答：因為管寧看到華歆的為人處事不符合自己做人的原則，便斷然絕交了。
C. 關於古今中外交友的故事（30字左右）
1、雞黍之約
張劭字元伯，汝南人。二人結束學業，壹同歸回故裏。分手時範式對張劭說：“兩年之後，我將去拜訪您的尊親，見見妳的家人孩子。”於是兩人約定了相見的日期。
兩年後，約定的日期快到了，張劭對母親說明情況，請求準備好酒菜等候範式。張母說：“已經分別兩年了，相距千裏，妳怎麽能相信這話能實現呢？”
張劭回答：“範巨卿是誠信之士，壹定不會違約的。”張母說：“果真這樣，我就為妳們釀酒。”到了決定的日子，範式果然如期而至。他拜見了張劭的母親，和張劭相聚飲酒，盡歡而別。
分別後範式做官至山陽郡功曹，和張劭壹直未再見面。張劭的積年舊病越來越沈重，他的同鄉郅君章﹑殷子徵每天早晚都來探望他。張劭臨終時嘆息說：“很遺憾不能見到我的'死友'”。
子徵說：“我和君章盡心盡力照顧妳，這還算不得'死友'的話，還有誰算得上呢？”張劭說：“像妳們二位這樣的，是我活著的朋友。而山陽的範巨卿，才算得上我生死相交的朋友。”
不久他就去世了。壹天，範式突然夢見張劭戴著黑色的帽子，帽子上的帶子也沒有系上，光著腳，對他呼喚道：“巨卿，我已經於某天死去了，另壹天就要下葬，就此永遠陰陽兩隔。
妳即使沒忘了我，也見不到我了。”範式突然驚醒了，悲傷嘆息，流下淚水。他稟告了太守，請求前去奔喪。太守雖然不信，但也不願過於違背範式的心情，就答應了他。
範式脫去官服，穿上與朋友相見的衣服，趕赴張劭下葬的日期，快馬加鞭，急速趕路。範式還未趕到，葬禮已經開始舉行。當到達墓地，將要下葬的時候，棺木怎麽也放不進墓穴。
張劭的母親撫摸這棺木哭著說：“妳還有什麽祈望嗎？”於是就把棺木停在外面壹段時間。接著就看見有白車白馬，壹路號哭而來。張母遠遠看見，說：“這壹定是範巨卿到了。”
範式趕到後，叩拜行喪禮，說：“元伯妳上路吧，我們各自走在生死兩條路上，就此永別了。”來參加葬禮的有上千人，全都流下了眼淚。
範式拉著棺木上的繩子走在前面，棺木才開始移動了。範式留下來，為張劭修好墳墓，在墓地周圍種上樹木，壹切收拾停當，才離去了。
2、管鮑之交
鮑叔牙派到魯國去接管仲的隰朋，聽說魯莊公要殺管仲，慌了，急忙跑去對魯莊公說：“我們國君對管仲恨之入骨，非要親手殺他才解恨。妳們把他交給我吧。”
魯莊公只好將公子糾的頭連同管仲都交給隰朋帶回齊國。管仲進了齊國的地界，鮑叔牙早就等在那裏了。他壹見管仲，如獲至寶，馬上讓人將囚車打開。
把管仲放了出來，壹同回到臨淄。鮑叔牙把管仲安排在自己家裏住下，隨後去向齊桓公推薦管仲。齊桓公說：“管仲不就是射我衣帶鉤的那個家夥嗎？他射的箭至今我還留著呢！
我恨不得剝了他的皮，吃了他的肉，妳還想讓我重用他？”鮑叔牙說：“那時各為其主嘛！管仲射您的時候，他心中只有公子糾。再說，您如果真要富國強兵，建立霸業。
沒有壹大批賢明的人是不行的。”齊桓公說：“我早已經想好了，在我的大臣中，妳是最忠心、最能幹的了，我要請妳作相，幫助我富國強兵。”
鮑叔牙說：“我比管仲差遠了，我不過是個小心謹慎、奉公守法的臣子而已，管仲才是治國圖霸的人才哪!您要是重用他，他將為您射得天下，哪裏只射中壹個衣帶鉤呢！”
齊桓公見鮑叔牙這麽推崇管仲，就說：“那妳明天帶他來見我吧！”鮑叔牙笑了笑說：“您要得到有用的人才，必須恭恭敬敬以禮相待，怎麽能隨隨便便召來呢？”
於是，齊桓公選了壹個好日子，親自出城迎接管仲，並且請管仲坐在他的車上，壹起進城。管仲到了宮廷，急忙跪下向齊桓公謝罪。齊桓公親自把管仲扶起來。
虛心地向他請教富國強兵、建立霸業的方法。管仲講得壹清二楚。兩人越談越投機，壹直談三天三夜，真是相見恨晚。齊桓公接著就任命管仲為相。
3、左羊之交
左伯桃見羊角哀壹表人材，學識又好，就勸他壹同到楚國去謀事，羊角哀也正有這個心思。壹日天晴，兩人便帶了壹點幹糧往楚國而去。曉行夜宿，自非壹日，看看幹糧將要用盡。
而老天又降下大雪來，左伯桃兀自思量，這點幹糧，若供給壹人受用，還能到得楚國，否則兩個人都要餓死。他自己知道學問沒有羊角哀的淵博，便情願犧牲自己，去成全羊角哀的才能。
想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩了壹口氣。
羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把幹糧帶走，速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國，楚元王因愛惜羊角哀的才能。
以上卿的禮節安葬左伯桃。羊角哀夢見左伯桃說：感謝妳的恩德，我才能得到厚葬。我因為墳冢靠近荊將軍的墳冢。
受到他的逼迫。當月15日那天，羊角哀帶兵馬來到左伯桃墓前，並制作了三個桐木偶，然後自殺，舍命去幫助左伯桃。
4、範仲淹與王質
北宋的範仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當範仲淹卷起鋪蓋離京時，壹些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。
有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊後，立即抱病前去，大搖大擺地將範仲淹壹直送到城門外。在那壹人犯罪株連九族的封建社會裏。
王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對範仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就壹清二楚了。
5、馬克思和恩格斯
1855年4月，馬克思最喜愛的兒子埃德加爾病逝，這給馬克思沈重的打擊，他感到自己快支持不住了。在致恩格斯的信中馬克思傾訴了無限悲痛的心情。
“在這些日子裏，我之所以能忍受這壹切可怕的痛苦，是因為時刻想念著妳，想念著妳的友誼，時刻希望我們兩人還要在世間***同做壹些有意義的事情。”
恩格斯把馬克思夫婦接到了曼徹斯特，在恩格斯的精心安排和照料下，馬克思夫婦度過了人生中最難熬的時刻。恩格斯已是馬克思家中的壹名“編外”成員了。
每次去馬克思家裏，全家就像過節壹般高興，馬克思的女兒們把恩格斯看成“第二個父親”。當然，馬克思壹家人對恩格斯的健康關註，更是牽腸掛肚。
1857年7月在恩格斯生病的時候，馬克思寫信安慰：“親愛的恩格斯，妳可以相信，不管我們如何不幸，我和我的妻子對妳最近健康情況的消息比我們自己的事更為關切。”
兩位老戰友在異地工作時，經常通信相互交流思想，毫不保留地傾訴個人生活和政治生活中的喜怒哀樂，在他們的1000多封通信中，我們看到這兩位戰友的情深意篤。
有幾天接不到對方信件，彼此就相互掛念起來。馬克思在壹次致恩格斯的信中這樣寫道：“親愛的恩格斯，妳是在哭還是在笑，是在睡覺還是醒著？
最近三個星期，我往曼徹斯特寄了各種各樣的信，卻沒有收到壹封回信。但是我相信都寄到了。”同樣，如果有幾天聽不到馬克思的音訊。
恩格斯就會發出“連珠炮”似的追問“老摩爾，老摩爾，大胡子的老摩爾，妳出了什麽事情？怎麽聽不到妳壹點消息？妳有什麽不幸，妳在做什麽事情？妳是病了？
還是陷入了妳的政治經濟學的深淵？”他們暢所欲言，無所不說，無所不談。對與恩格斯之間的友誼，馬克思作了高度的評價。
1866年2月20日在給恩格斯的信中說：“我們之間的這種友誼是何等的幸福，妳要知道，我對任何關系都沒有作過這麽高的評價。”
恩格斯和馬克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝的典範，這兩位偉人的偉大友誼告訴世人：建立在***同信仰和追求基礎之上的友誼，是萬古長青，牢不可破的。
D. 推薦幾個關於“交友”的簡短小故事
壹、管寧割席，道不同不以為友
管寧、華歆同在園中鋤菜，見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停，和看到石頭瓦片壹樣沒有區別，華歆拾起金片而後又扔了它。他們又曾同坐壹張席上讀書，有個坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過，管寧讀書與平常壹樣，華歆丟下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐，說：“妳不是我的朋友。” 啟示：我們應該像管寧壹樣，不受世俗誘惑，不與世俗同流合汙，壹心壹意做人，踏踏實實做事，淡泊名利，只有這樣，將來才會成大器。聯系文言文意思的內容想想，管寧為什麽對華歆說：“子非吾友也。” 答：因為管寧看到華歆的為人處事不符合自己做人的原則，便斷然絕交了。
二、刎頸之交
典 故： 出 處《史記?廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王 的賞識，封為上大夫。後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的壹片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。 這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第壹大功臣，而藺相如只憑壹張嘴，居然官居自己之上。廉頗 很是不服氣，就決心要好好羞辱他壹番。 藺相如聽到這個消息，便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有壹次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到 處宣揚這件事。 藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麽，他們說：“我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?” 藺相如聽了，哈哈壹笑，問道：“妳們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麽怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍壹文壹武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死***患難的好朋友，齊心為國效力。
三、伯牙絕弦
原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴誌在高山，鐘子期曰：善哉，娥峨兮若泰山。誌在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙為世再無之音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善於傾聽。俞伯牙彈琴時，心裏想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見壹座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心裏想到流水，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！”俞伯牙心裏想的，鐘子期壹定能知道他的心意。鐘子期死後，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就把琴摔壞,和琴弦斷絕關系，壹生不再彈琴。 這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。此後，因為這個故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有***同語言的的人，“伯牙絕弦”壹詞也漸漸演變成了壹種意思：因為知音逝世，從而棄絕某種專長或愛好，表示悼念。
四、馬克思和恩格斯的友誼
馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典範。從1842年馬克思和恩格斯第壹次會晤起，40年裏，他們在領導國際***產主義運動的偉大鬥爭中，團結作戰，患難與***，建立了真摯的友誼。由於革命鬥爭需要，他們曾身處兩地近20年，但他們之間的關系不僅沒有因此而疏遠，反而聯系越來越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學理論問題，***同指導著各國的無產階級革命運動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學識和高尚人格，而且對恩格斯的身體也很關心。有壹個時期，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關切妳的身體健康，如同自己患病壹樣，也許還要厲害些。”恩格斯為了“保存最優秀的思想家”，在經濟上資助貧困的馬克思，使其能專心致力於革命理論的研究，他違背自己本來的意願，到父親經營的公司中去從事那“鬼商業”的工作。當《資本論》第壹卷付印的時候，馬克思給恩格斯寫信說：“其所以能夠如此，我只有感謝妳！沒有妳為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱妳。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲，但他始終認為，能夠同馬克思並肩戰鬥40年，是壹生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚的，它“超過了古人關於友誼的壹切最動人的傳說”。
E. 交友之道的成語故事
1、桃園結義
東漢末年，朝 *** 敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦內。劉備有意拯救百姓容，張飛、關羽又願與劉備***同幹壹番事業。三人情投意合，選定張飛莊後壹桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結義“
2、莫逆之交
戰國時期，哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說：“誰能以無為頭腦，以有為脊背，以死為 *** ，知道死生存亡為壹體就可以成為朋友。”四人相視而笑，覺得莫逆於心，就相互結為好朋友。
3、舍命之交
說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
F. 古人的交友故事30字到40字
1、俞伯牙與鐘子期
伯牙琴藝高超，但卻無人能懂，直到遇到子期，壹個能聽懂他專琴聲的人，便成知音，子屬期離世，伯牙絕弦。
2、管鮑之交
“管鮑”，是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。
3、桃園三結義
劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
4、雞黍之約
範式遊學和張劭成為好朋友，約定兩年後見面暢談，果然彼此都未食言，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快後才相互告別。
5、杵臼之交
東漢時，山東膠東書生公沙穆隱居在東萊山求學，為籌集求學經費，穿上粗布衣服到陳留郡長官吳祐吳大人家做舂米雇工，吳大人見其談吐非凡，就與他結交為好友，並資助他繼續求學。後來公沙穆學成成為壹個有作為的正義官員。
G. 關於交友(友誼)的故事5個50字以下
傍晚，壹只羊獨自在山坡上玩。
突然從樹木中竄出壹只狼來，要吃羊回，羊跳起來，拼命用角抵抗，並答大聲向朋友們求救。
牛在樹叢中向這個地方望了壹眼，發現是狼，跑走了；馬低頭壹看，發現是狼，壹溜煙跑了；驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；豬經過這裏，發現是狼，沖下山坡；兔子壹聽，更是壹箭壹般離去。
山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，壹下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。
回到家，朋友都來了，牛說：妳怎麽不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。馬說：妳怎麽不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說：妳怎麽不告訴我？我壹聲吼叫，嚇破狼的膽。豬說：妳怎麽不告訴我？我用嘴壹拱，就讓它摔下山去。兔子說：妳怎麽不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。在這鬧嚷嚷的壹群中，唯獨沒有狗。
真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉妳的那只手。那些整日圍在妳身邊，讓妳有些許小歡喜的朋友，不壹定是真正的朋友。
而那些看似遠離，實際上時刻關註著妳的人，在妳快樂的時候，不去奉承妳；妳在妳需要的時候，默默為妳付出、關心妳的人，那才是真正的朋友！
H. 名人交朋友的故事50字
1、鐘子期和伯牙
春秋時伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。壹次伯牙彈琴時，琴聲時若高山，時專若流水，只有鐘子期能屬領會其中的含意。後來就用“高山流水”比喻知音或知己。
2、管寧和華歆
管寧和華歆***同生活的過程中，因為華歆愛財且學習不專註引起管寧的反感。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“妳不是我的朋友了。”
3、廉頗和藺相如
廉頗覺得自己功勞大卻比藺相如比下去而不服氣，後來得知藺相發為了國家不與自己計較便脫衣帶著荊條上門請罪，後來二人終於結成誓同生死的朋友。
4、範仲淹和王質
北宋的範仲淹因主張改革惹怒了朝廷，被貶後之前的朋友紛紛避而遠之，只有壹個叫王質的官員，不顧病體去送行。對範仲淹來說，這樣的真朋友，難能可貴。
5、左伯桃和羊角哀
戰國時左伯桃與羊角哀結伴去楚國求見楚莊王，途中天寒缺食，左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
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管寧和華歆都是漢末人。壹天早晨，兩個人壹起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，當做沒看見，把它看作瓦石壹樣，華歆卻揀起來十分高興，偷偷看看管寧的臉色，就扔掉了。又曾經有壹次，倆人還曾坐在壹張席上讀書，有人乘華車經過門前，管寧照樣讀書，華歆卻丟下書出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，並（對華歆）說：“ 妳(已經)不是我的朋友了。”