編這三首詩的目的有三:壹是通過學習，理解詩的含義，體驗童年生活的純真與美好；二是通過背誦和記憶古詩詞來豐富學生的語言積累；三是進壹步激發學生熱愛中國傳統文化的感情。
教學的重點是理解詩歌的含義，憑記憶背誦和寫詩，體驗童年生活的純真和美好。
牧羊男孩
1.簡短文本。
《牧童》這首詩向我們展示了壹幅牧童夜歸的生動畫面:遼闊的原野上長滿了綠草；晚風吹拂著野草，我還沒有看到牧童歸來，卻先聽到了牧童悠揚而逼近的笛聲從風中飄來。笛聲斷斷續續，隨風飄動。牧童回來了，飽餐了壹頓。已經是黃昏後了。他連麻纖維都沒脫，就在月夜躺在空曠的田野裏休息。詩裏有場景，有感情，有人物，有聲音。這生動的壹幕由遠及近出現在我們的視野中。
2.文字分析。
(1)“草鋪隔田六七裏，簫聲夜風響三四聲。”詩歌給我們視覺和聽覺的感受。放眼望去，袁野上的草郁郁蔥蔥；聽聽晚風中的笛聲。“鋪”字，表現的是草的茂盛，草原的溫柔舒適的感覺；“儂”字表現了壹種意趣，傳達了風中斷斷續續、悠揚飄逸的笛聲和牧童吹笛的含義。草原的遼闊為牧童的出現鋪平了道路，悠揚的笛聲讓我們想象著牧童壹天勞作後的輕松閑適的心情。沒看到牧童，先聞聞他的聲音，給人無限的想象空間。當然，這裏的“六七裏”、“三四聲”並不是確切的數字，只是為了突出原野的遼闊和鄉村傍晚的寂靜。
(2)“黃昏返飽飯後，不脫蓑衣臥月色。”換了壹支筆，詩人開始寫那個吃飽了的牧童剩下的部分。壹個以大地為床，以天空為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自在的牧童形象呼之欲出。沒有家庭聚會的場景，沒有夥伴玩耍的場景，吃飽了的牧童甚至不脫下身上的麻纖維，躺在月夜的草地上。是不是累了想躺下伸伸腰？妳喜歡月光下的風景，想去欣賞嗎？仰望明月，牧童會怎麽想？或者什麽都沒想就睡著了...詩人似乎只是寫下了他所看到的，但我們不禁思考。
草原，笛聲，月夜，牧童，就像壹幅淒涼的水墨畫，讓我們的心感到寧靜。《牧童》這首詩，不僅讓我們感受到了“日出而作，日落而息”的生活的平和與寧靜，也讓我們感受到了牧童心靈的自由與自然的放松。白天，牛和牧羊人是朋友，晚上，清風明月，真的像是生活在世外桃源。當然，透過詩，我們也能看到作者精神世界的壹種追求，壹種對遠離喧囂、快樂的生活狀態的向往。
任
1.簡短文本。
這首詩描寫的是詩人乘船經過安仁時的所見所聞。
這首詩簡單如詞，妙趣橫生，表現了兩個無憂無慮的小漁夫的童真行為和獨生子女才有的奇思妙想。下面是筆者看到的:壹艘小漁船上，有兩個孩子。他們收起竹竿，停了槳。也有作者意識到:哦，難怪不下雨的時候他們也打傘。最初，他們想用傘讓風推動船前進。
2.文字分析。
(1)“壹葉漁船帶著兩個孩子停在船上。”這可能是詩人壹眼就發現的。當然，兩個孩子很快引起了他的註意。為什麽？因為他們雖然坐在船上，卻沒有去劃船，麻雀也放好了，槳也停在那裏。這不是很奇怪嗎？可以看出作者此時的心情是悠閑愉快的，於是註意到了兩個孩子的所作所為。
(2)“不下雨的時候打傘，不是遮頭而是造風，真奇怪。”這裏省略了詩人看到的兩個孩子打傘的故事，省略了作者心中由此產生的疑惑，直接寫出了解惑的喜悅。妳是怎麽解開的？可能是詩人看到孩子的反常舉動，開始更仔細地觀察和思考，結果當然是恍然大悟:哦，難怪不下雨的時候他們也打傘。最初，他們想用傘讓風推動船前進。也可以直接問兩個孩子，孩子會告訴他原因。反正知道了原因，作者肯定沒心沒肺。對於Warawako的聰明，以及他們的天真和稚氣，他開心地拿起筆，記錄下了這壹幕童真。
楊萬裏寫田園詩，很善於利用孩子的童心去觸動詩境。他的《新城徐公店》(壹路樹籬疏，樹頭花未蔭。孩子飛快地跑去抓那只黃色的蝴蝶，但是蝴蝶突然飛進了菜園，再也找不到了。)《初夏午睡的兩句絕句》(1)李子酸牙，香蕉分青紗窗。春去夏來，白天漫長疲憊，午睡過後，心情沈悶，無所事事地看孩子們捉著空中的柳絮玩耍。(2)松蔭下壹株半弓苔蘚，偶爾想看書又懶。百無聊賴到噴泉邊澆芭蕉，啪嗒啪嗒的聲音嚇了正在玩耍的孩子們壹跳，他們以為突然下起雨來。)可以參考壹下。不同的是，《舟渡安仁》直接聚焦兒童，全詩寫的都是兒童的幼稚行為。楊萬裏對孩子的喜愛溢於言表，對兩位Warawako選手的聰明大加贊賞。當然也能看出詩人的童心。
清平樂鄉村居
1.簡短文本。
辛棄疾現存詞600余首，是唐宋時期詞人最多的詞作之壹。他的作品不僅內容豐富，而且風格也隨著內容的變化而變化。這個小字和他熱情大方的作品完全不同，呈現出清新爽朗的風格。
詩人首先把我們帶到壹個小茅草屋，它在壹條長滿草的小溪旁邊。我聽見草堂裏有人說話，互相取笑，帶著溫柔的南方口音，醉醺醺的。是誰？原來是壹對白發蒼蒼的夫婦；再看看草堂外面。老兩口的大兒子正在小溪東邊的豆田裏除草。二兒子在編雞籠。頑皮可愛的小兒子正在溪邊剝蓮花。那種孩子氣的態度特別討喜。詩人用簡潔的筆觸勾勒出壹幅美麗的田園風光，用不同的模式描繪了壹個五口之家的形象，以此來表現人情之美和生活之趣。
2?文字分析。
(1)屋檐低矮，溪水綠草如茵。醉的吳地方醉了，聲音溫柔動聽，白發老人是誰家的？
詩人壹開始就勾勒出“毛焰”、“小溪”、“草地”，只用寥寥幾筆就生動地描繪出江南農村的特色，為人物的出現安排了特定的背景。那我就說說老頭老太吧。他們的聲音略帶醉意，更顯得溫柔有趣。我們從“阿諛奉承”中可以看到，老人們生活平靜，精神愉快。讀著讀著就覺得無限溫暖。
(2)大男孩鋤豆溪東，中男孩織雞籠。最喜歡的是小兒子，他正躺在草叢裏，剝著剛摘下來的荷花。
這些話集中在這個農民身上。詩人眼前的畫面繼續展開:全體勞動者在溪東的豆田裏除草，半大的孩子在編雞籠，最小的孩子在溪邊玩著臉上的荷葉。詩人側重於“孩子”的描寫，“溪頭剝蓮”生動地描繪了他無憂無慮、天真活潑的神態。《最快樂》表達了他對孩子的愛，這種愛源於孩子那迷人的天真無邪:趴在溪頭悠閑地剝荷葉，是多麽的調皮和愜意！當然，也有很多詩人看到如此寧靜的農家生活後的愉悅之情。
可以說，這是詩人偶然捕捉到的壹個生活鏡頭，同時又不經意間以對生活和人情的極大興趣揭示了詩人的內心世界。聽到低沈的南方口音，看到如此幸福的農村生活場景，詩人心裏壹定充滿了無限的溫柔和溫暖。這個普通的農民，他們可能很窮，但是他們是多麽的幸福和快樂啊！老兩口很善良，孩子也很努力，心態好平和。最小的孩子無憂無慮地玩耍，享受著美好的童年。多感人啊！當然，詩人並沒有直接訴諸內心的感受，而是從他看似客觀的描寫中，感受到了寧靜的田園生活所帶來的精神享受。