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傳世造句-用傳世造句

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二十二、親情,有壹種奇妙無比的力量;親情,是壹則永不褪色的話題。親情,十壹壇陳年老酒,甜美醇香;是壹幅 傳世 名畫,精美雋永;是壹首經典老歌,輕柔溫婉;是壹方名貴絲綢,細膩光滑。

二十三、親情,是壹種奇妙無比的力量;親情是壹個永不褪色的話題;親情是壹壇陳年老酒,甜美醇香;是壹幅 傳世 名畫,精美雋永,是壹首經典老歌,輕柔溫婉;是壹方名貴的絲綢,細膩光滑……

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六十壹、誰說非要 傳世 才赴生死,我只活這壹世拼個有意思,夢如火裏取花刀口吟詩,未嘗過痛怎見美。尚雯婕

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七十二、舉凡 傳世 名家,無不如此,絕無可能空穴來風,平地奇峰突起。

七十三、這異鐵極為古怪,堅硬異常,女皇思及自己出身武氏,於世,召集天下工匠,欲要將異鐵鍛造成壹枚印璽,留予武家 傳世 ,以示武家尊貴。

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七十五、去年有壹次,他從塔虎城壹個朋友處得到消息,說壹位老人家有壹面 傳世 薩滿銅鼓,做工極其精細,多年來壹直被老人當作煙笸籮使用。

七十六、《本草大綱》,《傷寒病雜論》,《神農異草錄》,《炎帝內經》,《萬金方》,《針灸大集》,《臨癥要例》……好多醫書,倒都是些 傳世 名著啊……

七十七、真可謂寸幅千緒,咫尺萬裏,而鬥轉星移矣!走出館門,不禁想到曾經見過,今日依然流 傳世 面的其他三幅世界地圖。

七十八、酒與書法***在,酒使不少書法家狂放不羈,不拘成法,激昂騰奮,然後筆走龍蛇,異趣橫生,創造出了許多藝術價值極高的 傳世 佳作。

七十九、高麗拒命,天討再加, 傳世 九百,壹朝殆滅,豈非邊天之咎徽,衡大之明鑒與!況爾海外小邦,高麗附國,比之中國,不過壹郡,士馬芻糧,萬分不及。

八十、桃花島主,學究天人,琴棋書畫,醫武 傳世 。

八十壹、世人皆知王摩詰好詩書,卻不知其更善畫,只是因為王維的 傳世 畫作少的可憐,能被世人認可的也就是臺北故宮的壹幅《雪溪圖》而已。

八十二、若盡尋章摘句,又如何能治經著典以 傳世 後人耶?

八十三、練寶典功夫時,首先要自宮凈身,莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時,認為這本秘籍修習起來殘傷身體,難關很多, 傳世 非武林之福,就把它投入爐中火化。

八十四、江蘇省常熟人,清代書畫家、詩人,性孝友,負才略,工詩文,善繪事,康熙十二年進士及第,有《莘田詩文集》 傳世 。

八十五、況且寺中 傳世 之寶正苦沒本利贖取,今得奉回,實出僥幸。

八十六、官窯粉青瑩潤、金絲雅致,為世所珍,且歷代仿學不絕,然礙於工藝繁復,佳器難成, 傳世 官窯罕如麟角,即使兩岸故宮所藏也寥寥可數。

八十七、首次亮相拍賣會的 傳世 珍品“元代五彩戧金瓷器”,最終以7475萬元成交,創下佳績。

八十八、將唐寅生前散軼的近百首(篇)詩文核閱後付梓,這就使唐寅有了第壹個較完善的詩文集 傳世 ,壹時洛陽紙貴。

八十九、此畫作與名家 傳世 之畫相去甚遠,唯獨讓我驚奇佩服地是她落筆細膩柔順,沒有非凡大氣,卻更顯出壹番嬌嬈。

九十、壹幅可 傳世 、可典藏的畫作,從來無須標識,只須妳站定和觀望,暗中壹道微光,幾輪背影隱隱可見―――他們背如山脊,解衣般礴,手持大筆,揮斥方遒。

九十壹、題匾者牛?,武狀元牛鳳山之子,同治四年乙醜科進士,殿試獲二甲第壹,曾任翰林院編修,也是康家女婿,但這些都不是留余匾能夠 傳世 的主要原因。

九十二、聶凡壹聽,心中大驚,上古血祭圖乃是上古戰場遺留下的孤品, 傳世 極少,每壹張圖都是天價,因為它可以向天借命。

九十三、這些筆法雖說不同,大體卻是延續孔聖 傳世 的春秋筆法而略有創新。

九十四、其中有許多聖哲先賢的遺著,已成為 傳世 經典,他們對社會人生的思考,也被人們奉為立身處世的準則。

九十五、世間未有古代名窯柴窯的 傳世 真品,瓷器愛好者於先生卻擁有20多件“柴窯”瓷器,這個新聞成為近幾日行內外關註的焦點。

九十六、這是為史料所限,不得不如此,因為進士題名錄、鄉試錄之類的文件 傳世 者尚多,可據以進行壹定程度的量化分析。

九十七、血龍槍,在我的手中不會讓妳埋沒的,壹定會讓妳重放光彩,名 傳世 間!我秦戰發誓!

九十八、查閱摩詰(即王維) 傳世 的《雪溪圖》,發現其技法是純粹的“留白當雪”,即用粗筆重墨勾勒皴擦雪外之物,以黑襯白,視白為雪。

九十九、千百年來…黃山便壹直受到無數文人雅士騷人墨客的吟詠贊嘆,自唐代以還更有許多關於他的記載流 傳世 間。

壹百、油酥餅有許多圈像跳胡旋舞轉起的裙邊葫蘆頭泡饃也是絲路名吃,這個美食 傳世 ,相傳唐朝名醫孫思邈“居功至偉”。

壹百零壹、菊花不屑與百花爭春,以其不妖不媚的風姿成為中國墨客畫士筆下的素材,也為墨客畫士留下不少丹青妙筆 傳世 佳作。

壹百零二、他雖寫出了足以 傳世 的著作,但因為銷路不好,生活上依然窮迫。

壹百零三、民間沒有元青花瓷器 傳世 ,在國內文物市場上見到的元青花則壹律是贗品。

壹百零四、本作品主要取材於《菜根譚》、《世說新語》等中華 傳世 經典名著中的經典篇章故事,更直白生動地展現中國古人為人處世的智慧,擺脫了傳統的枯燥說教和生澀的文言文。

壹百零五、唐寅是壹位山水、人物、花卉無所不能、無所不精的畫家,其 傳世 作品以山水最多,人物畫中則以仕女畫歷來為人稱道。

壹百零六、實際上,後世所稱的三卷天書是壹個泛稱,指的是神明創世時留下的法術,而現在 傳世 的大多是贗本、殘本或者被篡改修訂過的版本。

壹百零七、這雕工比鵝王葉青大師的那件 傳世 之作要略高壹籌啊。

壹百零八、經咒寓吉祥、祛災、避兇之功效,多達四五種奉詔譯本 傳世 ,盛行於唐大中前後供建。

壹百零九、為了更好地服務世博、宣 傳世 博,早在年初,上海聯通便攜手酷6網、世博報道聯盟***同打造壹張覆蓋全球的“綠色世博寬頻網”。

壹百十、這份散發著金色光芒的景芝 傳世 酒經壹直以來在白酒業內廣為傳說,但沒人能夠有緣親自見到,此次在景芝國營建廠65年慶典上第壹次對世人揭開神秘面紗。

壹百十壹、義之大者,滅奸除魔,替天行道!壹名穿越的當代大學生,攜 傳世 奇書《天經地義》,闖入了兵荒馬亂的北宋年間,開啟了壹段獨特的俠義之旅。

壹百十二、5月12日,由中國蘇州孫子兵法國際研究中心匯編、古吳軒出版社出版的《孫子兵法 傳世 典藏本》正式在蘇州發行。

壹百十三、善美以化戾為安,化兇為吉, 傳世 雖久,解者寥寥,或有盜世欺名,或有歪曲刪改,或巧加名目使其繁復無常,天地。

壹百十四、曾昭?、吳定良、勞?等在內壹大批在當時就已蜚聲中外的壹流學者,沒有中止學術生涯,反而口咬菜根,青燈黃卷地寫出了壹大批具有奠基意義的 傳世 名著。

壹百十五、本書集魔獸、暗黑、 傳世 、RPG等多種元素,裏面可能有妳熟習的內容哦。

壹百十六、除自主品牌“ 傳世 之寶”品牌系列產品外,農業銀行還代理銷售金壹、繁榮、淵泉、國金等知名品牌貴金屬產品,產品豐富、信譽有保證。

壹百十七、關公所言極是,我國歷代國主都留有 傳世 詔書,但凡涉及遺族不惜代價除之。

壹百十八、本朝 傳世 十六,正統相承,自治冠帶之族,繼絕存亡,仁恩遐被。

壹百十九、嘉謨回歸故裏後予惟詩以言誌,與好友唱和之詩,多是出自於情之所至,信手而來,每題詩見誌,隨手遣去,並無 傳世 之意。

壹百二十、,文章可以 傳世 ,千古不朽,也是經國大業的基礎,所以“文章”。

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