指七種寶物，又稱七寶。七寶是指龜甲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香七種。七寶另有含義，表七菩提分。不同經書翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、紅珍珠和代碼。玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂傑拉婆、赤真珠、阿詩瑪傑拉婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、運河、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、運河、瑪瑙、珍珠、玫瑰；《阿彌陀佛經》提到的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、溝、紅珍珠、瑪瑙。
佛教七寶有多少種有寓意？最好是詳細的，原創的。謝謝50分。
1.又名奇珍。七寶是指龜甲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香七種。
2.藏傳佛教中的七寶是瑪瑙、蜜蠟、運河、珍珠、珊瑚、金銀，合稱“西方七寶”。於是有十余種東西可以作為七寶聖物。
3.佛教七寶蘊含著佛教凈土的光明與智慧，蘊含著深刻的內涵，使其成為珠寶中的靈物。
4、金銀:寓意“金身護體，百病不侵”，寓意健康長壽。
5.琥珀:佛教中有“戒、定、智”三派。人只有擺脫了世間的煩惱，才會增加專註力。在壹定的專註之後，他們會有安靜的內心——像是平靜。當人安定到壹定程度，就會有判斷是非的能力和處理世間萬物問題的方法。
6.在佛教界，脫脫深受許多大師和信徒的喜愛。色彩艷麗的手珠不僅可以用來裝飾，還可以戴在身上辟邪保平安。大師們經常用27顆以上的珠子到108顆珠子來佩戴和念咒。
7.紅珠:也就是赤真珠。壹般看到的實物都是紅珊瑚珠子。《大智慧論》(卷十)說:‘真珍珠生於魚腹，竹中，蛇腦。’《佛經上》有雲:‘紅蟲名曰赤真珠，或珠體赤色，名曰赤真珠。’真珠壹般較薄，呈灰色，紅珠是指珍珠略帶紅色的。純紅色的珍珠極其罕見。通常用紅珊瑚珠代替紅珠。
8.瑪瑙:如果瑪瑙只有這些外在美，就不能稱之為佛教七寶之壹。它之所以能成為七寶之壹，最主要的原因是它內在的靈性。
9.蜜蠟:蜜蠟除了可以欣賞、佩戴、調理、裝飾、收藏之外，最引人註目的是修行的效果。閱讀各種傳承蜜蠟，可以使人進入神聖喜悅的狀態，與真我和至高無上的上帝壹起感受，吸收靈性知識，達到生命升華的境界。
10.紫水晶:它象征著智慧和財富，換句話說，它具有紫水晶和黃玉的雙重功能；還能加強第六感。有化解小人的作用。
11.孔雀石:孔雀石的保養。孔雀石不耐用，硬度低，不能長時間保持良好的光澤。只能當珠子和胸針用。俄羅斯人用孔雀石作為建築物的內部裝飾材料，列寧格勒的聖以撒大教堂的柱子上就鑲嵌著孔雀石。孔雀石也被用來雕刻各種崇拜物品和裝飾品，壁爐和桌面鑲嵌。
12.綠松石是壹種古老的玉石。它作為水晶使用的歷史可以追溯到公元3世紀的波斯王國，同時盛行於亞洲的佛教也將其視為重要的樂器。
13.月光石:在現代，許多國家將月光石與珍珠和變質巖壹起定為“六月誕生石”，象征健康、財富和長壽。形狀粗糙、打磨不好的月光石加工價值大打折扣。佩戴月光石要註意最佳的光學效果。
14.電氣石:通稱電氣石，來源於其自身的熱電特性，可以吸引或排斥輕物體。
15.珍珠:珍珠是由珍珠貝分泌的膠狀碳酸鈣化合物包裹異物形成的。大圓的最貴，壹般做珠子項鏈。
16.珊瑚:《林慧·伊尹》卷四:‘古譯雲是水精，這是真的。雖似水晶，卻有紫、白、紅、藍四色，為珍品中之極品。紅寶石最珍貴，其次是紫白，如明沙，純凈無瑕，雲是作者千年糖衣的謬誤。
17.琉璃:這是壹種古老的瓷器材料。已經用了2466年了。自古以來都是皇室專用，對使用者有著極其嚴格的等級要求，所以在民間並不多見。
佩戴佛教七寶的寓意
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佛教七寶指的是什麽？
金、銀、瑪瑙、珍珠、珊瑚、水晶、玻璃、琥珀是指七種寶物，也稱七寶。七寶是指龜甲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香七種。不同經書翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、紅珠、典瑙；玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂傑拉婆、赤真珠、阿詩瑪傑拉婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、運河、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、運河、瑪瑙、珍珠、玫瑰；《阿彌陀佛經》提到的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、溝、紅珍珠、瑪瑙。在不同歷史時期翻譯的同壹部經文的不同版本中，七寶也是不同的。以無限生命經典為例。漢版七寶是金、銀、玻璃、水晶、珊瑚、琥珀。曹魏時期版本所載七寶為紫金、銀、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀；唐代的七寶是金、銀、琉璃、梨、美玉、紅珍珠、琥珀。宋代的七寶是金、銀、玻璃、梨、珍珠、琥珀。玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、吠琉璃、婆家、牟地羅傑拉坡、赤真珠、阿舍莫傑拉坡(紅竹石)，而藏傳佛教中的七寶是瑪瑙、蜜蠟、溝、珍珠、珊瑚、金銀。於是有十余種東西可以作為七寶聖物。佛教七寶蘊含著佛教凈土的光明與智慧，蘊含著深刻的內涵，使其成為珠寶中的靈物。佛教界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙。得三寶而國，得七寶而民安。
佛教七寶的含義和意義
佛教七寶指的是七種寶物，也稱七寶。
不同經書翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、紅珠、典瑙；玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂傑拉婆、赤真珠、阿詩瑪傑拉婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、運河、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、運河、瑪瑙、珍珠、玫瑰；《阿彌陀佛經》提到的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、溝、紅珍珠、瑪瑙。
在不同歷史時期翻譯的同壹部經文的不同版本中，七寶也是不同的。以《無量壽經》為例，漢代版七寶是金、銀、玻璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、銀、琉璃、水精、蜻蜓、珊瑚、琥珀；唐代的七寶是金、銀、琉璃、梨、美玉、紅珍珠、琥珀。宋代的七寶是金、銀、玻璃、梨、珍珠、琥珀。
藏傳佛教中的七寶是瑪瑙、蜜蠟、運河、珍珠、珊瑚、金銀，合稱“西方七寶”。
藏傳佛教所供奉的七寶，在《譯名集》中說:“佛教的七寶有兩種，壹種是七寶，壹種是七寶。”王寶是另壹層意思的七寶，輪王所有。它們是:金輪寶、總管寶、大臣寶、玉女寶、白象寶、勝利馬寶寶和將軍寶。
於是有十余種東西可以作為七寶聖物。以下是主要的幾個:
(1)黃金:指黃金，又稱紫金。婆羅門的名字叫Suva Spina(修改後記)，翻譯過來就是妙色或者淫蕩色。佛經贊美佛身之嚴時，往往用妙身金身之語。《譯名集》第三卷引用了對真意的解釋，列舉了金的四種含義:(1)色即是空，(2)身免染，(3)無礙，(4)使人富足，以此與正、凈、自、樂四德對照佛法。黃金多用於寺廟、器皿、佛像和佛教工具。
(2)銀:指白銀。它是最便宜的貴金屬。佛教認為銀所呈現的光和顏色有消災的能力，所以銀被廣泛用作飾品。
(3)琉璃:又稱琉璃、狗皮琉璃、鏟頭等。翻譯過來就是‘藍寶’或者‘不遠’。它是壹種類似玉石的寶石。中國和日本經常被誤認為有色玻璃。這個詞自古以來就被用來表示“位移”。《林慧·伊尹》卷壹:‘此寶在徐覓之南。它的寶貝是藍色的，明亮的，靠近它的壹切都是同樣的顏色。皇帝解釋的發髻和珠雲是寶，是自然奇觀，不是人類做的石頭，煙花做的玻璃。"
(4)玻璃:指水晶。也被稱為薩波，薩波，薩波，樹坡，梨。《林慧·伊尹》卷四:“古譯雲是水精，這是不對的。雖似水晶，卻有紫、白、紅、藍四色，為珍品中之極品。紅寶石最珍貴，其次是紫白，如明沙，純凈無瑕的斑點，雲朵是作者千年結冰的謬誤。"
(5)蛤蜊:生活在深海的軟體動物的殼，也可能是白珊瑚。梵音牟地落傑拉坡。《北京報·宣贊》卷二(末)說:‘車渠有雲，露祖母，青白相間。’龜甲是藏傳佛教的高級聖物。
(6)紅珠:即赤真珠，看到的實物壹般是紅珊瑚珠。《大智慧論》(卷十)說:‘真珍珠生於魚腹，竹中，蛇腦。’《佛經上》有雲:‘紅蟲名曰赤真珠，或珠體赤色，名曰赤真珠。’真珠壹般較薄，呈灰色，紅珠是指珍珠略帶紅色的。純紅色的珍珠極其罕見。通常用紅珊瑚珠代替紅珠。
(7)瑪瑙:這個東西不是人們所說的瑪瑙，而是祖母綠或者是壹種具有深綠色光彩的寶石。
(8)琥珀:琥珀和蜜蠟在地質學上是壹回事，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蠟。蜜蠟在藏傳佛教中尤為珍貴。它被用作念珠和護身符，具有強大的辟邪和促進好運的作用。黃蜜蠟還能催財。
(9)珍珠:珍珠是由珍珠貝分泌的膠狀碳酸鈣化合物包裹異物形成的。大圓的最貴，壹般做珠子項鏈。
(10)珊瑚:珊瑚是珊瑚分泌的壹種有機鈣質方解石。佛教中常用紅珊瑚。
(11)紅玉髓:紅玉髓是壹種橙色到紅色的半透明玉髓，其中紅色是氧化鐵造成的。過去，由於紅玉髓的硬度...> & gt
佛教七寶知道多少？
【導讀】佛教中經常提到佛教七寶。其實佛教說七寶分兩類，壹類是七寶，壹類是七寶。供養七寶是指七種寶物，壹般來說是指金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙。佛教中經常提到佛教七寶。其實佛教說七寶分兩類，壹類是七寶，壹類是七寶。王寶的七種類型是指倫寶、包廂、馬寶、珠寶、玉寶、主寶和點兵寶。供養七寶是指七種寶物，壹般來說是指金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙。只是經文略有不同:1。佛經中的七寶是:金、銀、琉璃、蜻蜓、瑪瑙、珊瑚和裏坡(水精)。2.《偉大的阿彌陀佛是壹個和平與和諧的地方》中說:“佛言:阿彌陀佛的寺廟充滿了自然的七寶。所謂金、銀、水晶、玻璃、珊瑚、琥珀、琺瑯，性質溫和，以七寶為地。”3.《恒水經》中說“金、銀、珊瑚、珍珠、蜻蜓、明月珍珠、曼尼祖”為七寶。4.《般若經》說七寶是:“金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、蜻蜓、瑪瑙。”5.《Hokkekyo》講七寶:“金、銀、玻璃、玉、瑪瑙、紅珍珠、玫瑰。”6.《阿彌陀佛經》說七寶是:“金、銀、琉璃、紅珍珠、瑪瑙、琥珀。”7.還有人說七寶是“珍珠、瑪瑙、蜻蜓、琥珀、珊瑚、有色玻璃、水晶。”佛教界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙。得三寶及國，得七海及民安。七寶象征著高貴、純潔、堅韌、寧靜、富足、健康和完美，也代表著意識和智慧。向佛供奉七寶，可得無量功德。金、銀、瑪瑙、珊瑚、釉面琥珀
佛教七寶的名字是什麽意思？
是七佛的名字。如果妳念誦它們，妳就能永遠拔出眾生的煩惱。它們是:
1，南方寶藏多；
2.南方沒有寶藏；
3、南無妙身如佛；
4.南部廣博如佛；
5、南方沒有恐懼；
6.南無甘露王如來；
7.華南沒有阿彌陀佛如來。
中國的佛教七寶是什麽？
佛教七寶指的是七種寶物，也稱七寶。七寶是指龜甲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香七種。不同經書翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、紅珠、典瑙；玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂傑拉婆、赤真珠、阿詩瑪傑拉婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、運河、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、運河、瑪瑙、珍珠、玫瑰；《阿彌陀佛經》提到的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、溝、紅珍珠、瑪瑙。
佛教七寶是什麽？
佛教七寶
七寶指的是世界上最珍貴的七件寶物。不同的佛經對其內容有不同的看法。金、銀、琉璃、玳瑁、瑪瑙都是公認的。另外兩件寶貝是琥珀和珊瑚，珍珠和玫瑰，玻璃和紅色的珠子。
七寶在經典中還有其他含義。壹:大乘六波羅蜜；
“如輪王用七寶。什麽使雲變成七層？所謂大觀，觀舊如舊。大智慧進步大。大方便成就大啟迪成就大事業。大觀督察菩薩摩訶薩。親近好朋友，聽佛法。壹瞬間意識到
所有的法律事實都擺在面前。大跟隨者菩薩摩訶薩。大智慧，大慈悲，大利益，自我毀滅。大智慧菩薩摩訶薩。眼見為實為虛。大野心家菩薩摩訶薩。在無量僧劫中。哀慟
做事會把事情搞砸。大方便菩薩摩訶薩。平等不能不證明生死涅槃。大覺菩薩摩訶薩。證明是無畏的，不是* * *佛教。功德無量。偉大的政治家和菩薩摩訶薩。生死增益
大菩提。成就了事業的圓滿和恒沙千佛。有七種方法可以獲勝並成為法國國王。是著名的大乘菩薩，聰明睿智。"
二、《龍阿嘎瑪》:“王是自由法治。人很特別。七寶足矣。壹個是金輪寶。兩者都是累贅。這三個人贏得了馬寶。四神珠寶。五件玉寶。六層寶藏。七是主要武器。”
七寶是修行用的聖物，有以下作用:蜜蠟(琥珀):有驅邪安神的能力。陀:能消災、祛邪、聚精會神、保子孫後代、寧心安神。珊瑚:防災，增長智慧，發財。有色玻璃(水晶):它是頭腦和身體的清潔，它有保護和幫助打開脈輪的功能。珍珠:平靜心靈，領悟大智慧。金:多用於制作佛像和佛龕，有益。西爾弗:停止災難，冷靜下來。
正宗佛教七寶
金、銀、琉璃、汽車琺瑯、瑪瑙、珊瑚、琥珀。