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佛教對人類起源的解釋

就大乘而言,在《楞嚴經》中有詳細記載。

這個問題和福樓尊者問釋迦牟尼佛的問題是壹樣的。詳見《楞嚴經》第四卷。

簡單來說,就是《楞嚴經》說的:不去想,就無名了。然後“無明引三詳,界六厚”,形成法界。

量子物理學發現,世界實際上是由概念、信息和想法組成的。

傳統的機械物理學,受制於當時的科研條件,得出了比較狹隘的結論。現代量子物理突破了這種狹隘的世界觀,研究出分子、原子、電子被分成誇克,並繼續被分成。最終的基本粒子實際上並不存在。所謂基本粒子就是波動(弦),也就是“壹念無意識”。本來,世界是幹凈的,平等的,平等的。波動是“無名的”,波動形成的基本粒子是“三小粒子生而不知,界六厚”,基本粒子構成世界。

這方面可以參考量子物理電影《我們知道壹個X》。

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在學習大乘之前,壹定要打好基礎,不然肯定會花時間和精力,然後會覺得自己功夫沒什麽效果。到時候懷疑詆毀佛就不好了。

事實上,佛陀對我們說得很清楚。佛經上說:不先學小乘,後學大乘者,非佛弟子。

《百喻經》裏有壹個故事更生動。壹個傻子看到別人家的富人家有三層樓很漂亮,就叫了個木匠蓋了第三層。木匠說,不建壹樓,不建二樓,哪裏能建三樓?傻子說,我不需要建壹樓,也不需要建二樓,我只需要三樓。每個人都嘲笑這個傻瓜。

我們的四個門徒也是如此。不考第三,打好基礎,循序漸進的學習,就和那個傻子沒什麽區別了。

大乘是高層建築。建高樓,要有基礎。地基堅實,高樓穩固。基金會是小乘佛教。

沒有小乘基礎,高樓由幾根竹竿支撐,或者說剛開始看起來還不錯,但隨時有倒塌的危險。

縱觀歷史,中國的小乘佛教衰落了。對佛有錯嗎?

佛教強調的是實質,而不是形式。其實中國歷代高僧大德都是以儒道為基礎的,取代了小乘佛教。所以實踐取得了輝煌的成就,值得借鑒。

學習小乘的教材有很多,《弟子規》是非常好的選擇。

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對於小乘來說,以下是佛陀證悟的節選,供大家參考。

佛陀對討論不必要的形而上學問題不感興趣。這些純粹是幻想,只能制造莫須有的問題。他形容他們是“戲劇的原野”。在他的弟子中,似乎有少數人不能理解佛陀的態度。因為有壹個例子:壹個叫郝桐子的弟子,曾經向佛陀提出十個著名的玄學問題,要他回答。[附註34]

有壹天,浩男孩下午坐著的時候,突然起身去佛堂。敬禮後,他坐下來說:

“佛祖!我壹個人坐著,突然想到有些問題是佛從來不解釋的,或者是擱置的,或者是拒絕的。這些問題是:(1)宇宙是永恒的還是(2)不是永恒的?(3)它是有限的還是(4)無限的?(5)身體和頭腦是同壹個東西,還是(6)身體是同壹個東西,頭腦是同壹個東西?(7)如來死後是否依然存在,還是(8)不復存在,還是(9)兩者都存在而(同時)不存在?還是(10)既不存在也不(同時)不存在?佛陀從未向我解釋過這些問題。我不喜歡這種(態度),也無法理解。我要去佛祖那裏壹探究竟。如果佛陀為我解釋,我會在他的座位下繼續練習梵文。如果他不給我解釋,我就離開和尚團去別處。如果佛陀知道宇宙是永恒的,請這樣解釋給我聽。如果佛知道宇宙是否永恒,請說清楚。如果佛不知道宇宙是不是永恒的,那麽不知道這些的人就應該只說‘我不知道,我不明白’。"

佛陀對男孩的回答,對千百萬把寶貴時間浪費在玄學問題上,不必要地擾亂心靈平靜的人,大有裨益。

“郝小夥子,我有沒有對妳說過:‘來!好小子,下來我的座位學梵文,我來為妳解答這些問題。" ? "

“絕不,佛。”

“那麽,小子,就說說妳自己吧。妳有沒有告訴過我:‘佛祖,我在佛座下修行梵文,佛祖會為我解答這些問題。’?"

“不,佛祖。”

“就目前而言,郝小夥子,我沒有告訴妳‘來我座下練梵文,我來為妳講解這些問題’妳也沒有告訴我‘佛,我在佛座下練梵文,佛來為我解答這些問題’。

那樣的話,妳這個笨蛋!誰拋棄了誰?[附註35]

“郝小夥子,如果有人說‘除非他把這些問題解釋給我聽,否則我不想在佛座下修梵文’,這個人在得到如來的回答之前就已經死了。郝男孩,如果壹個人被毒箭所傷,他的親戚和朋友會帶他去看外科醫生。如果那個人曾經說過:在我知道是誰射我之前,我不想拔出這支箭;他是赫魯曉夫(戰士)、婆羅門(宗教教師)、吠陀(農民)還是壽陀(賤民)?他的名字和家族;他是高、矮還是中等身高?他的膚色是黑色、棕色還是金色;他來自那個城鎮。除非知道自己被什麽弓射中,知道弓弦是什麽樣的,否則我不想把這支箭拿出來;那種類型的箭頭;箭羽是壹種什麽羽毛?箭簇是什麽材料做的?男孩,這個人必須死,不知道這些答案。好小子,如果有人說‘除非他回答我關於宇宙是否永恒的問題,否則我不願意在佛的寶座下修行梵文’,這個人在知道如來的回答之前就已經死了。”

然後,佛陀向男孩解釋,梵文與這個觀點無關。不管壹個人如何看待這個問題,世界上有生,有老,有壞,有死,有憂,有悲,有悲,有痛,有苦惱。“這輩子,我說什麽都能滅,以此類推,為涅槃。”

“因此,郝老弟,記住:我所解釋的已經解釋過了。我沒有解釋的,也就是我不會再解釋了。我沒解釋什麽?宇宙是永恒的?是永恒的嗎?等十個問題是我不回答的。郝小子,我為什麽不回答這些問題?因為他們沒用。它們與練習梵文無關。它們不能使人討厭離開、執著、進入和消失,而得到安寧、深邃的視野、圓覺和涅槃。所以,我沒有替妳回答這些問題。”

“那麽,我解釋壹下,什麽事?我解釋了苦,苦的開始,苦的停止,以及消除苦的方法。【註36】郝小子,我為什麽要解釋這個?因為它們有用。它們從根本上與梵語中的身心修行有關,能使人嫌棄離、執著、入滅、靜、深、圓、涅槃。所以我解釋這些法律。”[附註37]

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