？先是“盤古開天辟地”，再是“女媧造人”。和人類在壹起，如何生存是必須的。為了躲避野獸的攻擊，有壹個巢族“以木築巢，以攻葉為衣”，教人在樹上築巢，解決了“住”的問題。《燧人氏鉆火堆》告別了像動物壹樣吃東西的時代，解決了“吃”的問題。吃住問題解決後，精神需求自然出現，這就是“文明”的誕生。第壹個偉大的人文神是伏羲，“伏羲八卦圖”。傳說是他根據河圖洛書和世間萬物的變化而創造的。他還教人們捕魚、打獵和作曲，文明時代開始了。
？再說盤古，開天辟地的大神。
？最早記載盤古神話的古書是三國時期徐崢寫的《三十五歷》。原錄:“天下亂如雞。盤古就誕生在其中。八千歲了。天地開了。楊青是天空，陰濁是地面。盤古也在其中，壹天換九次。上帝在天上，對地球是神聖的。天高十尺，地厚十尺，盤古壹尺。如此八千歲，日數極高，地數極深，盤古極長。於是那天去了萬裏。然後是黃三。第壹個出生的盤古是壹個垂死的化身，充滿了氣，有雷，左眼有太陽，右眼有月亮。五肢是四極五嶽。血液是河流，肌肉是田地，頭發是星星，皮膚是植被。牙骨是石頭。本質是珍珠玉。汗水是壹場雨。”
？這是童話，那麽盤古的原型是什麽？壹些歷史學家認為，盤古神話起源於南方的蠻族。據《後漢書·南蠻傳》記載，家有犬馬(潘)和胡之名。因為咬了董信的仇人，得到了高辛的女兒為妻，生了六男六女，繁衍成南蠻。後來這個神話繼續演變，將被粉碎。
？先說女媧的故事。
？最早記載女媧的古籍是《楚辭》。田文，原文是“女媧有身，誰能使之”。意思是:女媧造人，那誰造她？屈原的問題問得好。我們來分析壹下。
？“女媧造人”的神話其實隱含著她強大的生命力，還有“女神補天”的神話，說明她支撐了人類生活的環境。這是什麽意思？它既肥沃又占優勢。在中國早期的母系氏族時期，部落首領就是這樣壹個角色。在母系社會，人們只認識母親，不認識父親。
？那為什麽叫“女媧”呢？易中天中國史的觀點是:Ku Ku是青蛙的叫聲，說明女媧像青蛙壹樣有超強的繁殖能力。我很贊同易中天的觀點。
？優超傳說是什麽意思？
？記載晁氏家族早期存在的古書是《莊子·誌》，原文是:“而且聽說古代動物多，人少，所以人們都住在窩裏躲避。白天拾橡栗，黃昏棲於棲木，據說有巢氏之人。”從記載的生活環境來看，當時人們經常遭到野獸的襲擊甚至殺害，大概是舊石器時代早期，晁氏家族“以木為巢”，創造了相對安全的生活環境。此時人類部落文明剛剛開始，與優超家族同時出現的還有華胥氏部落。這個部落非常強大，因為這裏誕生了兩個牛人:“伏羲”和“女媧”。據說華胥氏踩著雷神的腳印，感應懷孕，生下伏羲和女媧。壹場自然災害奪去了這個部落大多數人的生命。為了維持部落的存在，伏羲和女媧兄妹相交，創造了中華民族。華胥是中華之根，民族之母。從華胥到中國，從中國到中國，是中華民族文化的壹脈相承。
？再來說說燧人氏的傳說。據《尚書·列傳》記載:“隋人為隋皇帝，伏羲為戲皇帝，神農為農皇帝。隋人向火學習，火和太陽也是如此。楊尊，於是托帝上天。”燧人氏馮的古書記載為之首(有不同意見，壹種認為燧人氏為帝，神農為黃帝，伏羲為帝)，其最大的貢獻是發明了人工照明。
？燧人氏生活的時期推斷為舊石器時代早期，是中國原始社會的初級階段。在我的歷史連載中，我曾經談到過北京的洞穴。他們生活在3萬年前，屬於舊石器時代晚期。“骨針”和“墳墓”是在穴居人遺址中發現的。這就是為什麽人們已經告別了他們赤裸的生活，開始尊重生命。燧人氏比在山洞裏生活得更早。
？河南商丘市是燧人氏傳說的所在地，有壹座黃穗墓。“燧人砸石取火”的神話在商丘流傳至今。這裏的遠古祖先首先發明了打火石來取火。到了堯時期，商丘壹直是崇拜火神的地方。據《左傳》記載，“唐濤家的火是生活在商丘，崇拜火，但火的紀律是不確定的。因為相土，企業主火了。”隗囂是商朝開國君主商湯的祖先。在唐堯執政期間，他擔任火政的官員，後來被稱為火神。燧人氏被稱為火的祖先。
？如果仔細分析各種古籍中記載的神話傳說，會發現很多矛盾之處。比如女媧說自己造人，伏羲女媧說兄妹相遇。如果女媧之前沒有人類，為什麽會有他母親華胥氏的傳說？如果女媧代表的是母系社會，為什麽伏羲與女媧交配的理論會出現在那個只有母親知道父親的時代？這個問題困擾了我很久，後來在知乎上尋求專家解答和自己的思考，啟發了我。
？不要試圖把中國所有的神話和信息放在壹個系統的框架裏。不要按照“妳所謂合理的思維邏輯”去思考。神話就是神話，而且是碎片化的。神話作者所處朝代的政治思想會影響神話的編撰，所以同壹個人在不同的古籍中有不同的神話傳說也就不足為奇了。但我們可以做壹個相對科學的推斷，在女媧和母系社會時代，人類還處於猿人過渡階段。至於為什麽會有伏羲女媧兄弟姐妹？易中天的《中國歷史》也回答了這個問題，我是贊同的。他的觀點是伏羲時期已經進入宗法社會，中國的封建王朝也是宗法社會。為了維護統治，自然要說代表母系家族的女媧地位比伏羲低，於是出現了伏羲女媧兄妹論，“伏羲女媧頭彎尾”作為佐證。
根據我的推斷，實際的順序可能是:
->華胥氏；女媧-& gt；燧人氏->；伏羲-& gt；炎黃，華胥氏代表原始社會早期。此時他還是半猿半人。為了防止野生動物的攻擊，他開始群居，以便互相照顧。女媧時期，人類數量開始增多，是以狩獵采集為主的母系社會；燧人氏、傅時期，男性的生產活動占主導地位，由母系社會向父系社會轉變；炎黃時期，部落聯盟形成，文明出現，中華文化壹發不可收拾。