不要和小惡做，也不要和小善做。只有美德和美德才能服務他人。
——劉備人不能像動物壹樣活著，應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。
只有美德和美德才能服務他人。——劉備興做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。
——上帝賦予了人類壹種工作，那就是精神成長。——列夫·托爾斯泰壹滴水直到投入大海才會幹涸。只有當壹個人把自己融入集體事業時，他才能最有力量。
作為壹個人，雷鋒應該尊敬他的父母，對他的孩子好，對窮親戚慷慨，對每個人都有禮貌。-羅素1。如果壹個人沒有熱情，他將壹事無成，而熱情的基本點就是責任。
——托爾斯泰2。高尚和偉大的代價是責任。丘吉爾3。雖然責任有時候很無聊，但是如果妳不去履行，妳就只能是壹個懦夫，壹個徹頭徹尾的廢物。
劉易斯四世。每個人都是被生活所問，他只能用自己的生活來回答這個問題；只有“負責任”才能回答人生。所以，“負責任”是人類存在最重要的本質。
維克多·弗蘭克5號。每個人都應該有這樣的自信:我壹定能承擔起人們能承擔的責任；我可以承擔別人無法承擔的責任。這樣可以磨煉自己，尋求更高的知識，進入更高的境界。
林肯6號。只有知道生活中責任的痛苦，才能知道盡職的樂趣。——梁啟超7。壹個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！我們不應該浪費我們的生命，我們應該能夠說:“我已經做了我能做的。”
-居裏夫人9。社會就像壹艘船，每個人都應該做好掌舵的準備。-易蔔生10。改造自己永遠比禁止別人難。
——魯迅11。我們不可能都以同樣的方式報效祖國。每個人都應該因材施教。——歌德12。對於壹個人來說，所期待的無非是能夠全力以赴，投身於壹項美好的事業。
——愛因斯坦13。我們是國家的主人，要處處為國家著想。-雷鋒14。如果壹個人沒有熱情，他將壹事無成，而熱情的基本點就是責任。
——列夫·托爾斯泰15。要讓壹個人展現他的本質，讓他承擔壹份責任是最有效的方法。-毛姆16。這個社會尊重那些為之盡職的人。
——梁啟超17。責任就是熱愛妳要求去做的事情。——歌德18。責任感和機會成正比。
-威爾遜19。責任到此為止。楚門20號。天下興亡，匹夫有責。
——顧21。生命與崇高的責任聯系在壹起。車爾尼雪夫斯基22號。當勞動是壹種責任時，生活就是奴役。
-高爾基23。歷史和哲學承擔著各種永恒的責任，也有簡單的責任。雨果24號。真正的責任是相信自己。
匿名25歲。對培養幼兒有高度的責任感。——許26。先生的責任是教人做人。
——陶行知27。友誼是壹種責任。紀伯倫28號。友誼永遠是壹種甜蜜的責任。
紀伯倫29號。設定目標是管理者的責任，但實際上是他的主要責任。-巴納德。
2.有哪些敢於擔當的古詩詞？譚嗣同——橫刀我笑天，我就留在昆侖山。來自《監獄之墻》
解讀:至於我，我將死，慷慨勵誌；笑傲蒼天，凜然刑場！留下的將是浩瀚昆侖般的膽識和勇氣！
魯迅——俯視千夫指，俯首甘為孺子牛。來自魯迅的自嘲
解讀:形容永不向敵人屈服，像牛壹樣心甘情願地服從人民。怒容，怒目而視，表示怨恨和輕蔑。對…冷淡，冷淡對待。千夫指，原意是很多人的指責。
古典詩歌是壹種詩歌體裁。
從詩歌的字數來看，有所謂的四言詩、五言詩、七言詩。四個字是四個字，五個字是五個字，七個字是七個字。唐代以後稱為近體詩，所以通常分為五言和七言。五言古詩簡稱五古詩；七言古詩簡稱七古詩，同時使用三、五、七言的壹般認為是七古詩。
擴展數據:
人生的每壹個角色都是壹種責任，我們應該對每壹份責任都充滿敬畏。
“責任”是對人生角色的具體描述，“責任感”是對人生角色的壹種態度。壹個人責任心的強弱，決定了他是兢兢業業還是渾渾噩噩，吊兒郎當。
每個人的態度決定了生活的質量。當我們對生活的角色充滿責任時，我們可以從中學習更多的知識，積累更多的經驗，我們可以全心全意地投身於社會，勇於承擔責任，我們可以找到屬於我們生活角色的幸福。
關於責任和擔當的名言或詩詞1。我們不可能都以同樣的方式報效祖國。每個人都應該因材施教。
——歌德2。壹個人越是敢於擔當大任，就越有活力。——班斯特恩班勝3。責任是做任何事情都需要的壹種平凡而完美的心態。
——龔京雲4。當勞動是壹種責任時，生活就是奴役。高爾基5號。對老板謙遜是壹種責任。
富蘭克林六世。高尚和偉大的代價是責任。丘吉爾7號。教師的威信首先建立在責任感上。
-馬卡連柯8號。歷史和哲學有很多永恒的責任，但也是簡單的責任。9、鐵肩擔道義。
10，世界上有很多事情是必須要做的，但妳不壹定喜歡做。這就是責任的意義。11.我熱愛我的祖國和人民。沒有它和他們，我活不下去，更別說寫作了。
——巴金12，欺騙人的事做了，傷害人的心存了，對國家有利的事避開了。——呂坤13，我死了才知道壹切都是空的，但看到九州我很難過。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！——陸遊14，壹身報國亡，鬢角不再青。
——陸遊15，如何在國恥前成名？——李白16，時刻想著國家之急。——司馬遷17。作為壹個人，妳要尊敬父母，善待孩子，慷慨對待窮親戚，對每個人都要有禮貌。
-羅素18。隨著我們地位的上升，我們的責任感也會逐漸增強。升得越高，責任越重。
權力的擴張加重了責任。——雨果19，我們的使命是照亮整個世界，融化世間的黑暗，尋找自己與世界的和諧，建立自己內心的和諧。
——高爾基20、我們不應該浪費生命，我們應該能夠說:“我已經做了我能做的。”——居裏夫人21、有壹種力量來源於妳跳動的心臟，它會指引妳去做妳認為重要的事情，並且會盡妳所能，那就是責任。
——朱明然22。雖然責任有時候很無聊，但是如果妳不履行自己的責任，妳就只能是壹個懦夫，壹個徹頭徹尾的廢物。——劉易斯23、每個人都是被生活所問，他只能用自己的生活來回答這個問題；只有“負責任”才能回答人生。
所以，“負責任”是人類存在最重要的本質。——維克多·弗蘭克24、每個人都應該有這樣的自信:我壹定能承擔起人們所能承擔的責任；我可以承擔別人無法承擔的責任。
林肯25號。當壹個作家深切感受到自己與人民群眾的血肉聯系時，就會賦予他美和力量。26.社會就像壹艘船，每個人都應該做好掌舵的準備。
——易蔔生27、我們不是為自己而生，國家賦予我們應有的責任。西塞羅28歲。我們從來沒有做過負責任的事情。我們所做的，只是那種能讓人感到滿足的責任。
——《馬克·吐溫自傳》29。要讓壹個人展現他的本質，讓他承擔壹份責任是最有效的方法。——毛姆30、壹個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！-匿名31。如果壹個人沒有熱情，他將壹事無成，而熱情的基本點就是責任。
——列夫·托爾斯泰32。做好每壹件事就是責任。王愛珍33號。責任通常分為兩種:壹種像綠茶，倒壹杯就是壹杯，總是被動的；壹個像啤酒，剛倒半杯就壹直很活躍。
張羽34號。我們的使命是照亮整個世界，融化世界的黑暗。——莎士比亞35。高尚和偉大的代價是責任。
——丘吉爾36、責任感不是藍天上的白雲，瀟灑、飄逸、轉瞬即逝，而是萬物生存必不可少的甘露。——劉賽平37、業精於勤，不毛之地；所做的是思想，但它被摧毀了。
——韓愈)38。對文字的尊重是聖門的第壹個意義...沒事的時候，尊重在裏面；有事情發生，我尊重事情，有事情發生，我的尊重從未停止。——朱·。
4.描述努力的詩是1。感覺紙上談兵，不知道怎麽做。
出自宋代陸遊《冬夜讀書示子》。
古人什麽都沒學到，老去是需要時間的。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。
解釋:
古人在學習上不遺余力，年輕時很努力，到老了也壹事無成。畢竟從書本上獲得的知識是不完善的，要想把事情認識透徹，還必須自己去實踐。
2.及時鼓勵，時間不等人。
魏晉時期陶淵明的雜詩
人生無蒂，如路之塵。生命隨風而逝，身體歷經磨難，已不是原來的樣子。
天下當兄弟，自己兄弟的兄弟為什麽要相親？當妳遇到壹件樂事時，妳應該快樂，妳應該邀請妳的鄰居喝酒。
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。
解釋:
人生在世就像壹棵無根的樹，壹朵無根的花，又像路上隨風飄蕩的塵埃。生活隨風而逝，生活歷盡艱辛，人也不再是當初的樣子。每壹個來到這個世界上的人都應該是兄弟，何必在乎骨肉呢？
開心的時候要盡興，有酒就請鄰居壹起喝。美好的青春壹旦結束，就再也回不來了，壹天也看不到第二天。我們應該鼓勵自己在壯年時努力工作。時光流逝，不等人。
3.做百夫長比做學者好。
出自唐代楊炯的《從軍》
京都上烽火的火焰，長安城，粗瓦斯油。離開宮殿，將軍將承擔指揮權；包圍敵軍攻城，精銳騎兵勇猛異常。
大雪使顏色變暗了；狂風怒吼，戰鼓齊鳴。我寧願做壹個下級軍官為國家而戰，也不願當壹個只刻了章的白面書生。
解釋:
邊塞的警報篝火蔓延到長安，壯士的心怎麽可能平靜？告別皇宮後，將軍手裏拿著軍徽走了；圍敵攻城，精銳騎兵異常勇猛。大雪紛飛，旗幟黯然失色；風聲呼嘯，夾雜著咚咚的鼓聲。我寧願做壹個低級軍官為國而戰，也不願做壹個只會刻句找章的白面書生。
4，讀書不使儒酸，躍入金城。
出自宋代謝懿的《寄董元達》
讀了書，妳沒有腐儒的酸氣；他參了軍，騎馬來到西北邊關。邊塞的氣候惡劣，寒風凜冽，回來的時候，滿臉皺紋，人也斑白了。
先是皇帝在延殿召見，妳慷慨激昂，妙語連珠，得到了皇帝的賞識。可惜，誹謗妳的人太多了，很難辯駁，主動硬封，妳住到南方去，享受這裏的青山。
長江滾滾東流，蛟龍發怒，掀起驚濤駭浪。妳這次坐船走了，什麽時候能回來？我們將來會在梁中見到妳，那時妳肯定會是壹個好的統治者，只有妳家破屋的數目。
解釋:
讀完所有的詩書，妳沒有學究的酸味；拋筆從軍，躍馬在西北邊陲。邊塞天氣惡劣，寒風凜冽。回來的時候滿臉皺紋，眉毛有斑。始皇帝在延和殿召見他，妳慷慨激昂，侃侃而談，深得皇帝賞識。
可惜誹謗妳的人太多了，很難辯駁，也很難封住妳的功勞。妳漫步江南，欣賞這裏的青山。長江滾滾東流，巨龍發怒，掀起驚濤駭浪。妳這次是坐船離開的。妳什麽時候能歸還它？我們以後還會在大涼城見面的。那時候妳壹定還在堅守節操，家裏也就那麽幾間破房子。
5、但王天下大事，死後得名。
出自宋代辛棄疾《破陣:贈壯詞陳同福寄之》
醉在燈油燈下看劍的夢裏，夢回軍營的舊日時光，壹響號角聲。把烤牛肉給男人們，樂隊演奏北方歌曲。這是秋天戰場上的閱兵。
馬跑得像馬德祿，弓箭飛得像打雷。皇帝完成收復國家失地的大業，取得壹代又壹代的好名聲，這是壹個好主意。可憐的頭發變成了白發人！
解釋:
在醉夢裏，我點著油燈看劍，恍惚中又回到了那壹年，各個軍營裏的號角聲此起彼伏。把烤牛肉分發給下屬，讓樂器奏起雄壯的軍樂來鼓舞士氣。這是秋天戰場上的閱兵。
戰馬奔跑如盧馬，弓箭震耳如雷。我壹心要完成為君主收復國家失地的大業，獲得代代相傳的好名聲。我從夢中醒來，可惜已經是白發人了！
5.關於努力的詩句，知之為知之，不知為不知，但知之為知。政治”。知之為知之，不知為不知，這是壹種明智的態度。它提醒古人要誠實，這表現在學習上，就是知之為知，不知為不知。而且這種坦誠是智慧，知道自己不懂的東西，本身就是壹種進步。不知道，不僅不誠信，還會影響自己的進步。君子以言為恥，而只以行為上。來源《論語·賢文》。粗心的紳士說得多做得少是壹種恥辱。建議在日常生活中，要註意做到言行壹致。如果只是誇誇其談，而在行動上壹事無成，就會被別人視為“言語上的巨人，行動上的矮子”。壹個讀書人雖然有學問，但他的行為是原創的。來源:墨子？修身”。讀書人雖然學識淵博，但親身實踐才是根本。可以說，墨子是先秦諸子中最務實的。他和他的弟子們都在實踐中貫徹了墨家的管理思想。從古至今，許多思想家和學者都對知行問題進行了有益的探索。李時珍走遍南方各省，收集民間驗方，壹壹考證，寫出了不朽的《本草綱目》。事情雖小，但沒有什麽是不可能的。修身”。雖然距離很短，但是不去也到不了目的地；事情雖小，但不去做是不可能成功的。建議任何職業都要靠實踐來完成。成功之路在自己腳下。如果妳不能腳踏實地，永遠沈浸在美好的幻想中，妳只會壹事無成。沒看出來就可笑了。見之而不知，雖知必假；如果妳知道妳在做什麽，妳就會被困住。儒家思想的影響。我聽說過，但沒有親眼見過。雖然聽了很多，但肯定會有很多錯誤；看到卻看不懂，雖然記得，會有很多是假的；知而不為，雖然知識豐富，但肯定會煩惱。建議在古人眼中，聽、看、知、行是認識事物的四種途徑，但行是最重要的，因為行不僅可以檢驗通過前三種途徑獲得的知識，還可以進壹步促進對所學知識的理解和掌握。對古人說好話的人，必須從現在開始克制，對天說好話的人。善於談古的人壹定要在今天找證，善於談天的人壹定要在人事上找證。建議不管妳說什麽，想要別人相信自己，壹定要有充分的證據。而證據往往表現出事物的關聯性，所以壹定要用發展的、辯證的眼光看問題。言行謹慎。拿衣服。說話小心，行動小心。這句話告誡人們，壹個有教養、有道德的人，應該對自己的言行負責。所以，他在“說”和“做”之前要深思熟慮，千萬不要沖動行事。君子要學習，要修行。修身”。有道德的人鼓勵自己努力學習和行動。建議強烈的學習和實踐需要壹個人有恒心。努力學習需要有恒心去學習，把所學的知識運用到生活實踐中，同時還要仔細思考，把所學的知識和所用的知識結合起來。所以，學習不是最終目的，更重要的是學以致用。實事求是。河間王劉德川。總的思路是從客觀事實出發研究，得出規律。有人認為河間王劉德是漢武帝的弟弟。他壹生喜歡學習，不喜歡自誇。他壹生中最大的愛好是收集古籍。他遇到民間送好書，就找人再抄壹遍，然後把抄好的書送給別人，自己留著。唐朝人顏師古這樣評價他的行為。所獲得的古籍中所說的也符合古代事實。這就是“實事求是”的初衷。後人把這句話引申為要尊重事實，從實際出發，按事實說話。眼見為實。趙充國傳。聽別人說壹百遍，不如親眼所見。提出雖然“聽”和“目擊”是人類獲取知識的主要途徑，但妳聽到的東西的真實性在很多情況下是值得懷疑的，因為妳經常被謠言蒙蔽，只有妳親眼所見才更真實。”“耳聽為虛，眼見為實”正是這個道理。不如退而求其次，安定下來。董仲舒傳。想把深潭裏的魚撈上來，還不如早點回去織網。有人提出，沒有實踐就憑空想象是沒有意義的，就像只是袖手旁觀水，欣賞美味的魚是沒有意義的壹樣。最好的辦法就是從小事做起，從現在做起，朝著理想的目標前進，腳踏實地的為之奮鬥，最終實現妳的目標。沒有什麽是明確有效的，也沒有證明。埋葬”。對效果最好的證明是看壹件事是否有效，對壹個理論最好的檢驗是看是否有證據。提出王充是東漢哲學家，最註重論證。他從來不相信沒有充分證據的事情，盡管它是荒誕的。在《論衡》中，他不遺余力地論證，指出鬼之類的東西根本不存在。這種思想在古代大放異彩。“庸俗的懷疑”。壹般的成名理念都要有事實來配合，事情都要有結果來證明。這句話提醒人們，有時候壹個人名聲很大，卻不壹定名副其實；有時候做壹件事初衷是好的，但不壹定有好的結果。所以在觀察人或事的時候，要看他們的真實情況或實際效果，不要聽信空洞的名聲。