妳在邊關守著，我在吳壹帶，西涼的風吹向我，我在為妳擔心。
我發了壹封簡短的信，信的每壹行都浸透了我的淚水，寒冷向妳襲來，我送去了溫暖的衣物卻不知道收到了嗎？
解釋:
妳鎮守邊關，我卻在無棣。當寒冷的西風吹在我身上時，我很擔心妳。
我發了壹封短信，信的每壹行都浸透了我的淚水。感冒找上妳的時候，我送的禦寒衣物妳收到了嗎？
2、《給令狐書記的壹個口信》唐代:李商隱
妳是嵩山的雲，我是秦川樹，久別故鄉；千裏之外，妳寄來了壹封慰問信。
請不要問我老梁園的悲歡離合；我像秋雨中的疾病司馬相如。
解釋:
妳是宋山雲，我是秦傳書，久別他鄉；
壹路走來，妳送來壹封慰問信。
請不要問我這個梁園老客的喜怒哀樂；
我就像司馬相如，在茂陵的秋雨中生病了。
3、《寄王林》南北朝:庾信
關羽路很遠，但金陵信使很少。
我壹個人流了壹千滴淚，為妳開了壹本書，萬裏。
解釋:
玉門關外的路那麽遠，舊都金陵的消息那麽稀疏。
我現在激動的流下了壹千滴眼淚，只因為我看了妳萬裏送我的書法。
4、《賞王二十舍人看雪》唐代:柳宗元
柴門緊閉，石階上多了積雪。
現在有些人打破雪壹樣的雪，壹個朋友從首都寄給我壹首詩。
解釋:
柴門已經關閉很多天了，
門前的石階被雪覆蓋著。
現在有人碾碎了瑩雪，
是壹個朋友從北京給我寄來了壹首詩。
5、《鐘靈禁煙寄自弟》唐代:李忠
紗巾飄落，太陽已經西下，獨自外出踏青，只有草叢密密麻麻。
寄給親戚朋友的信都沒聽過，我又怎敢在黃昏時聽這種終結。
解釋:
(柳)絮落如花，夕陽西下。我壹個人出去郊遊，只有草長得又粗又厚。
寄給親戚朋友(至親、好友)的信，壹點消息都沒有，我怎麽敢聽黃昏時那不停的烏鴉叫？
2.關於“長城洞飲馬”這封信的詩
——韓匿名
青青河岸的草地上覆蓋著思遠路。遠遠望去不可思議，但我過去曾夢想過。夢見自己就在身邊，卻突然感覺身在異鄉。在不同的縣沒有見過面。當我幹燥的時候，我知道風，大海知道寒冷。剛開始的時候互相吸引，卻留下了壹對鯉魚。胡二煮鯉魚，裏面還有壹本書。我跪下來，在裏面看書。這本書怎麽樣？
壹條素食魚能交到朋友。
——唐立業
尺如殘雪，結成壹對鯉魚。
如果妳想知道妳在想什麽，就去讀妳肚子裏的書。春天的希望
——唐杜甫
雖然壹個國家被分裂，但山川永存，樹木和青草的春天又回來了。
花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。
在三個月的戰火之後，壹條來自家鄉的消息勝過壹噸黃金。
我撫摸我的白發。它變得太薄了，再也裝不下發夾了。
秋思。
——張湯紀
看到洛陽的秋風，渴望壹個作家的書。
匆忙中談不上害怕，行人紛紛來開。
第二十八批家書
-唐·漢沃
第四階的風景總是悲傷的，鬢角的頭發在褪色，眼淚在流。
這本書不期而至，我想在孤城的海岸。
來自首都的信
——明遠凱
河長三千裏，家書十五行。
關於旅行沒什麽別的可說的，除了提前回國。
家書
——唐杜甫
我將寄給妳壹封遊客的信。我今天知道這個消息，我住在外國。熊僥幸平安，姬子最是憐惜。老了很孤獨，受傷了會遇見妳。我發奔殿，我等鸞玉。北闕妖氣滿，西郊露初。涼風新雁，秋雨欲出魚。山裏耕田空，我盡快鋤地。
尋找禮物和騎馬
唐·穆圖
兩只禿鷲的血還新鮮，鞭子壹響，馬翻了。
不要打南方來的鵝，怕家裏的信寄到很遠的地方。
漁夫的驕傲
——宋·陸遊
東望山陰在哪裏？壹萬三千英裏。我寫了滿滿壹本書的論文！淚流滿面，書明年還。
寄語:虹橋下水，船什麽時候能找到兄弟？環遊世界真的是老了！愁不眠，幾縷茶煙在我鬢角。
端州江亭來信
唐·沈李
雨中，喜鵲在河邊樹上大聲說話，風中，絲絲在水中尷尬。
打開遠方的書，喜悅是什麽？壹些專家認為它值1000美元。
最近的花
——宋釗靈芝
這把尺子上有大量的錦緞裝飾。閨房沒修完就不要管妳的事。佩戴玉、絲、竹、器皿。願妳壹眼就知道意思。
玉指環又長又圓，竹上的斑點總是相思含淚。
最近的花
嚴松·道濟
夢入江南煙水路，遊遍江南，不曾與已走的人相見。
努力把這封情書做到最好，大雁浮沈，最後卻沒有證據。然而，依靠緩慢的弦樂歌曲，它打破了秦征列。
3.這首詩描述古人之間通信的來源:
用“魚”來傳信的典故最早出現在東漢蔡邕的《長城洞飲馬》樂府詩集裏，講的是離別親人之間思念書信的感受。
《長城洞飲馬》全文:“草在青青河旁，思遠路連綿。遠在他鄉的老公可以不整天想他，但很快就能在夢裏見到他。夢見在我身邊，異國情調。展覽是無形的，我突然感覺到在異國他鄉。桑樹枯萎知道風來了，大海知道寒冷的滋味。回家的旅伴們，親愛的，誰來告訴我我丈夫的消息？壹位客人從遠處走來，給我送來壹個鯉魚形狀的木箱，裏面有絲綢和絲綢字母。叫男孩打開木盒，用尺子寫了壹封信。跪了很久看壹本平淡的書，書裏是什麽樣子的？字加飯，字回頭。”
宋代秦觀《走沙》詩中也有描寫“過魚君”的。
詞全文:“霧失，月失，桃源無處尋。孤亭閉月寒春，杜鵑聲斜陽。梅花隨郵寄，魚長壽。這種恨沒有分量。陳強很幸運去了趟陳山。他去瀟湘是為了誰？”
翻譯成現代漢語，意思是:“霧遮陽臺，月色朦朧遮渡口，桃園美景再怎麽盼也找不到。”妳怎麽能忍受孤獨的房子被鎖在春寒料峭的地方，尤其是在杜鵑啼鳴，夕陽西下的時候？梅花是驛站送的，魚鵝是書元素送的，堆積的怨念無法索引。陳強很幸運，無憂無慮的圍著陳山。他該為誰去瀟湘？"
紅巖傳的由來:
《周易》說:第六日，鴻漸幹，第九日，鴻漸在地，其羽可威，吉祥；《禮記·月令》雲:東風解凍，蟄蟲起振...紅巖來了，又是月亮，又是立春...盲風來了，鴻雁來了...現在是月亮，白天和黑夜是分開的...紅巖是客，入水是蚌...是月亮；《儀禮》曰:大夫執鵝而待之。當婚禮發出，鵝被收養；《周樹》說:千年之日，鴻雁來，鴻雁不來，人在遠方。大冷天，大雁北上，大雁不北上，人不在乎；《春秋故事》說，凡醫用鵝，鵝有類。人中老年人，必有壹個接壹個，鵝有行列，故以為是。
4.與字母相關的詩歌——古代字母的“美稱”
張河北
"經過三個月的戰火，壹條家信抵得上壹噸黃金."這是大詩人杜甫《春望》中的壹首詩。書信，飽含著濃濃的親情和友情，讓遠在千裏之外的千山萬水的親人像飛機壹樣相遇，所以格外珍貴。
自古以來，字母就與日常生活緊密相連，人們給它起了許多有趣的名字，賦予了它美好的味道。“遠道而來的客人，留給我壹對鯉魚。叫小孩子煮鯉魚，裏面有壹本書。”多麽美妙的詩句，多麽感人的情景！
魚的肚子裏真的有“尺子書”嗎？古人的字母通常寫在大約壹英尺長的白色絲綢上，它們被稱為幾何書，所以字母被稱為幾何書。白尺常形成壹對鯉魚的形狀，古樂府詩中有雲:“尺如殘雪，形成壹對鯉魚。要知道妳心裏在想什麽，就看妳肚子裏的書。”所以“雙鯉”是字母的代名詞。上面引用的詩中的“烹鯉魚”並不是真的烹飪，而是壹個生動的比喻。
很多人都知道蘇武放羊的故事。他曾經把壹封信綁在鵝的腳上，帶回祖國。這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以字母常被統稱為“魚鵝”。如古詩中“長江無魚雁寄相思夢入秦”。
在紙發明之前，古人除了用絹帛書寫書信外，還用竹片、木片作為書寫材料，稱為簡、信箋、簡牘，所以書信有時被稱為“信箋”、“信箋”或“信箋”。與素帛壹樣，竹簡的長度約為壹尺，所以字母又被稱為“尺牘信”、“尺牘書”。
紙發明後，人們制作了壹種小巧精致的紙，專門用來寫詩和書信，並把它作為書信的代名詞。晏殊有雲:“欲寄彩筆尺，方知何處山長，何處水闊！”
誰送的雲錦書？詞雁歸來，月滿西樓。花開花落，流水潺潺。壹種相思，兩處閑情。——李清照
5.有哪些關於書信的詩詞？1.明朝的袁凱。
河有三千裏長，家書有十五行長。
我之間沒有別的話，只是告訴我盡快回老家。
解釋:
長河三千裏，家書十五行之長。
字裏行間沒有別的話，只是告訴我要盡快回老家。
2、《秋思》唐代:張繼
壹年壹度的秋風，吹向洛陽城，在洛陽城漂泊的兒子，不知故鄉的親人如何；給和平寫壹封信，要說的太多，又不知道從何說起。
信寫好了，擔心自己想說的話沒寫完；當信使開始時，他打開信封，把它給了他。
解釋:
壹年壹度的秋風又吹到了洛陽城。不知道老家的親戚怎麽樣了？寫封家信問候平安，有太多的話要說，也不知道從何說起。
信寫好了，但我擔心自己匆匆忙忙想說的話還沒說完；當送信人出發時，他打開信封，還給他。
3、《春望》唐代:杜甫
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。
解釋:
長安失陷，國破，只剩山河；春天來了，人煙稀少的長安城植被茂密。
多愁善感的國事，眼淚不禁飛濺，鳥語驚心，只增悲不增恨。
持續的戰爭已經持續了半年多，家裏來信很少。壹封信值壹萬兩黃金。
擔心，撓頭想，白發越來越短，幾乎插不上發卡。
4.《遇唐都使者:岑參》
東望家的距離很長很長，眼淚濕了雙袖還在流淌。
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
解釋:
東望故鄉，路途遙遠而漫長，淚水還在衣袖上流淌。
壹見面就沒有紙筆。請告訴我的家人我很安全。
5.《踏沙行郴州客棧》宋代:秦觀
霧沒了，月也沒了。桃源無處可尋。孤亭閉月寒春，杜鵑聲斜陽。
梅花是郵寄的。這種恨沒有分量。好在陳強繞過了陳山，他下瀟湘是為了誰？
解釋:
霧氣蒙蒙，陽臺難辨，月色朦朧，渡口隱去。放眼天涯，理想的桃花源無處可尋。妳怎麽能忍受壹個人住在孤獨的招待所裏？春寒料峭，夕陽西下，杜鵑悲鳴！
遠方朋友的消息給我送來了溫暖的關懷和指示，卻更增添了我濃濃的離別之情。陳強，妳可以繞著妳的陳山流，為什麽要流向瀟湘？
6.古代友人通信的詩性分析:通信的普及與造紙術的發明有關。
壹管狼毛(沒有狼和羊)，壹張普通的紙，寫不下從古到今的很多東西；壹句問候，壹個電話，都送不去無盡的鄉愁。在古代，山勢閉塞，交通不便，通信成為親友間重要的交流方式。
即使近在咫尺，古代的閨房訓練也不允許戀春的姑娘踏出閨房半步。白色的墻壁和雕花的柱子以及厚重的窗簾打斷了多少美女的夢；秀才寄語，小姐寫詩，演繹了多少傳奇。
“私訂終身後花園，落子中得狀元”，這些寄托了古人美好祝願的大團圓結局，反復曲折，連接雙方的不僅僅是書信。山高山遠，鴻雁傳書；河的盡頭，魚兒伸開了腳，在浩繁的古代書信中，寄托了許多深情厚誼。
“大人請敲晉安”“您的書恭敬周到”是遊子對父母的思念；收到書法莫名的高興”和“好久不來，我很擔心”，這是長輩對晚輩的關心；海天壹色，壹望無際”和“紙短心長，十分想念”，這是朋友對朋友的關心；離開後思念，心事壹天天轉，“春寒料峭，惜自己”，這是怨婦對丈夫的期望。即使是革命領袖也不會忘記在信中尊敬他們的老師。
“勤於教學，則不疲”，還有“世上有許多道理，所以要愛惜自己的國家”都是毛澤東給老師的信中的話。古代不比今天好。不管是誰或什麽無聊的文章，只要壹點錢就可以出版。
無論是碩士學士，還是移居外地的詩人，大部分詩歌手稿都保存在朋友間的詩酒吟唱中。古人出壹本書，出壹本詩集，這是壹件很奢侈的事情。貧窮了十年，想出版壹本書而不出名是不可能的。李白、杜甫晚年出書。
就連李賀這種千古留名的大詩人，也因為死得太早，他的詩被後人的粉絲印了出來。所以，古代詩詞散文的流通形式往往是依靠書信，有些本身就是書信。
例如，李白的《送別朋友》、《答王十二夜》、《南京酒樓別》、《給孟浩然的信》、《荊門渡口送別朋友》。杜甫《致禦史韓書》和《在車站送別嚴將軍》。
白居易的詩，“河南亂關以來饑腸轆轆的兄弟們，因望月之感而失散在壹處，我送妳們浮梁大哥和潛江七弟、烏江十五弟，以示分別和弟妹。”這是壹篇七律，題目只有49個字，大意是戰爭時期，白居易從河南到關中，饑腸轆轆，兄弟失散，遙望滿月，產生思念之情，然後列舉了壹系列名字。因為是文言文，大部分人都能看懂或者記住詩詞，而這些有些難度的題目往往會被遺忘。
請看詩中的四行:“我對著自己的影子呻吟，像壹只孤雁，我像秋天的水草被從我的根上扯下來。* * *望明月哭，為紅心，在五處，皆病壹願。”
這難道不是壹種詩意的書信語言嗎？“往事半夢壹場，故人南北跑幾本書”，這是壹種在安定的環境中被往事縈繞的心境，我懷念而不憂；“經過三個月的戰火，壹封家書抵得上壹噸黃金”就是幾個十字，在戰爭中，妳怎麽能錯過呢？“相思，壹張紅紙，無盡淚”，這是戀人間無奈的嘆息。最感人的是陸遊和前妻唐婉不期而遇，在沈園園的屏風上寫詩(詞)送對方。
陸遊曰:“桃花落，閑池亭，山盟雖在，難托書。”唐宛道:“稍風幹，留淚，欲寫心跡，獨倚斜欄。”。
壹個是“雖孟山在此，難托錦書”，壹個是“欲憂其事，獨倚斜桿”，但兩情相悅不能歸之，連書信往來都如此之難，只好發出“難！難！難！”“莫！莫！莫！”親愛的嘆息，這是多麽深沈而令人窒息的愛啊！壹把尺子，壹張紅紙，承載著多少遠古時代的深情！我記得我上中學的時候，那時我還是壹個不知道什麽是愛情的少年。看了陸遊和唐婉的故事和他們在墻上的詩，我沮喪得淚流滿面。連續不斷的真情流露，壹句話，壹滴淚，已經讓紅紙條全濕了。這些詩已經窮盡了書信在生活中的重要價值，它已經成為生活的壹部分。
此外，還有很多關於信件的傳說，如劉壹的傳記和紅葉上的詩，這些都使信件更加神秘，朦朧和美麗。送信途中來去匆匆的馬蹄聲，在黃塵中，踩著平淡互動而短暫的詩句；我們仿佛看到了那個撩起窗簾看著遠處天空的年輕女子。那是壹幅我渴望佩戴的悲傷畫面，給後人無盡的思念。
而太史公的《雷南書》，丘遲的《陳波書》，清代袁枚的《小倉山房書》，不僅內容豐富，而且文章優美，今人懷古，紙上留下多少情懷！至於曾國藩家書，魯迅家書，傅雷家書，都成了經典。那是他們內心的告白，是歷經風雨的透徹領悟，也是智者對同齡人和後人的諄諄勸誡，說他們是我們民族的優秀文化遺產，毫不誇張。今天是信息時代，交流從來沒有這麽快。
互聯網覆蓋全球，廣袤的地球仿佛變成了彈丸之地。不要說天涯海角可以升降，就連天與地也可以瞬間相連。這給人們的生活帶來了極大的便利，但人與人、地域之間似乎沒有了時空距離，總讓人覺得生活中少了些情調和詩意。
今天能認真寫壹封信的人不多了。醒目的時間距離縮短了，空間縮短了，變成了零距離。這裏壹條短信，那裏壹句嘲諷；這裏壹句“妳好”，那裏壹句“好”，在電話(手機)的兩端，把復雜的感情簡單化，用電波把兩個人之間的感情細節刪節。
即使有書信，也和公文壹樣，沒有感情，沒有詩意，沒有故事和傳說。這對當代人來說是幸還是不幸？我總是。