傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是壹個大雞蛋壹樣混沌壹團。有個叫做盤古的巨人在這個“大 ,ly\Ka?zO
雞蛋”中壹直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍壹團黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去，壹聲巨響，“大雞蛋”碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，變成藍色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢地下降，變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐著青天，雙腳踏著大地，讓自己的身體每天長高壹丈，天地也隨著他的身體每天增高壹丈。這樣又過了十萬八千年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000裏那麽長了。 YA''2Ii
盤古憑借著自己的神力終於把天地開辟出來了。可是盤古也累死了。盤古臨死前，他嘴裏呼出的氣變成了四季飄動的雲；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；筋脈變成了道路 1!ii;s^e
；肌肉變成了農田；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。 傳說，盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。 \}+_Fo/
相傳遠古之時，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水汪洋不息，民不聊生，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多余之石散後落在大地，“千樣瑪瑙萬種玉”由此而來。這個神化將玉說成補天之物，可見我們民族對玉有著特殊的喜好。 neB\q[k
春秋戰國時期“卞和獻玉”、“完璧歸趙”的故事家喻戶曉，這件玉璧也被戰國各諸侯國奉為價值連城的“天下所***傳寶”。各個諸侯國為了把玉璧據為己有，想盡辦法互相爭奪，許多條無辜的任命甚至搭在了這塊玉璧上，然而這件珍貴的玉器最後竟不知落到何處，成為歷史上壹大疑案。 k\wW##=v
O80<Z#%j`
pqk?|BvpK_
黃玉黃玉 wZG\>9~
ccB&O _
.nB0 h
#~#R-
最早記錄和氏璧的是《韓非子·和氏篇》，春秋時期，有壹個楚國人名叫卞和，壹天他在荊山采到壹塊玉璞，為了表示自己對君主的忠心，他把這塊玉璞獻給了楚厲王。玉璞是壹種天然玉料，如果不經鋸割，外表看來和普通的石塊沒什麽區別。楚厲王找來相玉家進行鑒定，但是玉工沒有識辨出來，認為它是壹塊普通的石頭，沒有什麽價值。於是厲王大怒，認為卞和在戲弄自己，命人砍掉了卞和的左足，並把卞和驅逐出楚。楚厲王死後，楚武王繼位，卞和又去獻寶，玉工仍鑒定為石頭，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足。又過了幾十年，武王之子文王繼位，這時的卞和還想去獻寶，無奈自己已是風燭殘年，又被砍掉了雙腳，行動很不方便，眼看自己的願望無法實現，卞和便懷抱玉璞來到楚山下痛哭三天三夜不止，眼淚都流盡了，眼睛直往外滴血。楚文王聽說了這件事，派人接來卞和問：“天下被砍足的人很多，妳為何哭得如此悲傷呢？”卞和答道："我並不是因為被砍掉雙腳而痛哭，而是因為明明是寶玉卻被誤認為石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，我是為大王哭泣，他是非顛倒，黑白不分啊！" 文王聽後，讓玉工進行打磨，果然得到壹塊潔白無瑕、光潤晶瑩的寶玉。因為是卞和所獻，便取名“和氏璧”。後人遂用"楚玉、荊玉、卞玉、卞寶"等，泛指美玉或玉，用以稱譽人的才德之美，形容物的質地純真；用"獻玉、卞和三獻、美玉三獻"等表示奉獻才藝或傑作。 zxJ]" N
nePfu G]Q
墨玉墨玉 .GV;+8HzS
e_#._Pi
春秋戰國時期，各國交往，往往以玉為使臣信物，而玉中極品和氏璧更是國家的象征。就這樣，"和氏璧"被楚國奉為國寶收藏著，然而"和氏璧"發現的消息很快傳到了各諸侯國，各諸侯國的國君都想親眼看看這件寶玉。公元前333年，楚國吞滅越國，楚威王因為宰相昭陽在消滅越國的過程中立下了赫赫戰功，於是將和氏璧賜給了昭陽。昭陽某日請客時，出壁讓各賓客觀賞，席散時卻不翼而飛。雖多方嫂查也毫無下落。國寶的不翼而飛震驚了朝廷內外，楚王下令全國範圍內搜尋這件價值連城的寶物，但是最終沒有結果。人們把懷疑的目光投向了張儀，因為張儀當時正在楚國遊說，曾與昭陽壹起飲酒，人們認為他有機會偷竊了和氏璧。楚王命人對張儀嚴刑拷打，張儀拒不承認，楚王無奈，只好將張儀無罪釋放。張儀受辱後輾轉到了秦國，後來成為秦國的宰相，為秦國日後的強大立下了汗馬功勞。楚國為壹件國寶損失了壹個人才，這是他們所沒預料到的。 yQU_>_!n
和氏璧就這樣銷聲匿跡了幾十年後，有壹天突然在趙國出現，至於和氏璧是怎樣流落到趙國的，至今仍是壹個謎。趙惠文王時，壹個名叫繆賢的宦官從壹名外人手中購買到這塊玉，經過鑒定後，才知道正是失蹤多年的和氏璧。趙王得知後，便下詔將這件寶物強行奪進宮中。趙國得到和氏璧的消息很快傳到了秦昭王的耳中，秦昭王對這件稀世之寶產生了凱覷之心，於是派人送信給趙王，希望用15座城來換取和氏璧。趙王明知秦國想強取豪奪，但懾於秦國勢力，怕得罪秦國招來滅國之災，只好派藺相如持璧出使秦國。 uPhK3nCGo
藺相如到秦國後，把和氏璧獻給秦王，秦王看到玉璧，非常高興，將玉璧傳給左右殯妃大臣觀看，眾人皆呼萬歲。藺相如見秦王根本無意割城給趙國，就走上前去說："璧上有點瑕疵，讓我指給大王看"。秦王將璧遞還給了藺相如，藺相如持璧而立，大怒道："大王您想得此璧，派人送信給趙王。趙王召集群臣商議時，群臣們認為秦國依勢欺人，拿巧座城換玉璧只不過是壹種空話。可我認為百姓之間交往都不會欺騙，何況秦國是壹個大國呢！趙王采納了我的建議，為了表示對秦國的尊重，趙王 Ci?Ss+|
Z?}dq-Vh&
羊脂玉 福壽羊脂玉 福壽 ZU85P0
2w59^"<,
齋戒五日後，才派我將璧送給您。可大王您在召見我時無禮傲慢，還將璧傳給眾人看，這是在戲弄趙國。我看大王您根本無意割城易璧，就取回此璧。您若再逼我獻出玉璧，我的頭就和這玉璧壹起撞碎在這柱子上。"秦王惟恐玉璧被撞碎，連忙道歉，並召人拿來地圖，指出給趙王割去15座城。藺相如看出這不過是秦王的緩兵之計，就對秦王說："趙王派我送璧之前曾齋戒五日，現在大王您也應齋戒五日，並設九賓之禮，這樣我才會獻出玉壁來"秦王沒有辦法，只好同意。藺相如回到賓舍，認為秦王根本不可能割城給趙國。於是便派手下人喬裝打扮，懷揣玉璧，連夜逃回了趙國。 }0eF~>Df
五天之後，秦王在宮廷內設九賓之禮，命人宴請藺相如。藺相如進宮後對秦王說：“秦國從繆公以來20余位君主，沒有壹位是信守誓約的。我擔心因您的失約而辜負趙王對我的重托，所以已經派人把玉璧送回了趙國。秦國強盛而趙國弱小，如果大幹先割巧城給趙國，趙國怎麽會留璧而得罪您呢？我知道欺君之罪當殺，要殺要剮，您看著辦吧。”秦王和眾位大臣聽後面面相覷。秦王想即使殺了藺相如也得不到玉璧，而且還會使兩國的關系惡化，不如厚待藺相如，自己也可得壹個明君的聲譽。於是秦王在宮廷內以隆重的禮節款待藺相如，並將他送回趙國，這就是歷史上“完璧歸趙”的故事，藺相如以自己的勇敢和智慧保住了和氏璧。 )+l\w3^6
但是事隔六十多年以後，即公元前228年，趙國還是被強大的秦國吞並，趙幽繆王投降，獻出了和氏璧。秦王趙政統壹六國，建立了強大的秦王朝，和氏璧最終落到了秦王趙政的手裏。但從此以後，和氏璧便從歷史記載中消失得無影無蹤了。 pczug-nB
有壹種說法認為：秦始皇得到和氏璧後，命玉工將宰相李斯書寫的“受命於天，既壽永昌”八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。這樣，和氏璧就成了國璽。代代相傳。有人甚至還找到了用刻璽的邊角料所制作的玉塊。秦始皇死後，趙高利用和氏璧篡權。劉邦率兵攻入鹹陽時，國璽落到了他的手中。 `JOOnTenQ
劉邦建立漢朝後就把玉璧作為漢朝的國印，從此和氏璧成為"傳國璽"。劉邦之後，傳了九代皇帝。 ^.KwcXr
西漢末年，王莽篡權。當時因小皇帝劉嬰年幼，傳國璽由皇太後代管。王莽讓弟弟到長樂宮去要玉璽，皇太後氣憤地把傳國璽摔到地上，罵道：得這塊亡國璽，看妳兄弟有什麽好下場！傳國璽被摔缺了壹角，後來王莽用黃金鑲補，但無濟於事，還是留下了缺痕。 *#E F sUw
但是，歷史文獻中關於秦國傳國玉璽的來龍去脈記載還比較詳細。《晉書·輿服誌》、唐徐令信《玉璽譜》等記載“色綠如藍，溫潤而澤”，指明它是用藍田玉制成的，因此用和氏璧制成傳國玉璽的說法是 沒有根據的。 ~T9/#-e>BF
那麽，和氏璧到底流落到何處呢？目前有兩種推測：第壹種推測認為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內，並沒有作為傳國玉璽流傳後世。如果這樣，將來有朝壹日發掘秦始皇陵墓地宮，我們還有機會壹睹和氏璧的風采。另壹種推測認為和氏璧可能在秦末戰爭中丟失或者被項羽掠奪而去。秦末，項羽率兵進攻鹹陽，焚燒秦宮殿，挖掘秦陵墓，掠奪寶物、美女，和氏璧可能就在其中。但隨後而來的楚漢戰爭中，項羽兵敗，又使和氏璧下落不明。玉璽或許藏在項羽的都城彭城〔今江蘇徐州），或許遺落在項羽敗死的亥下（今安徽靈璧）。 ?6Jx@Sh
和氏璧是中國歷史上壹件非常著名的無價之寶，在它流傳的幾百年期間，多少人的命運、多少國家的命運都和它緊密地聯系起來，而它神秘的失蹤，又成為中國兩千多年歷史上的壹大懸案。 %JXE5l+pJ
洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女兒，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。那時，居住在洛河流域的是壹個勤勞勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中，並教會有洛氏百姓結網捕魚，還把從父親那兒學來的狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們。 gGr^@=;YC
這天，大夥兒勞動之余，宓妃拿起七弦琴，奏起優美動聽的樂曲來。不巧，這悠揚的琴聲被黃河裏的 +,2:g}5
河伯聽到，這個浪蕩公子便潛入洛河，看到宓妃，壹下子就被宓妃的美貌所吸引。於是河伯化成壹條白龍，在洛河裏掀起軒然大波，吞沒了宓妃。 2HpHxVJ
女媧補天 1KMLG=
相傳遠古之時，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水汪洋不息，民不聊生，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多余之石散後落在大地，“千樣瑪瑙萬種玉”由此而來。這個神化將玉說成補天之物，可見我們民族對玉有著特殊的喜好。 K&nE_.kbl
洛神 ?!9 )q.bW
宓妃被河伯押入水府深宮，終日郁郁寡歡，只好用七弦琴排遣愁苦。這時，後羿來到了宓妃的身邊。 *FC=X)_&W
後羿原是位善射的天神，因射死了九個天帝的兒子，便與妻子壹同貶到人間，後羿妻子嫦娥偷吃仙藥，壹人返回天宮，便只剩後羿獨自留在人間。 "l*Pd$sr
後羿聽說了宓妃的遭遇，非常氣憤，將宓妃解救出深宮，回到有洛氏中間，並與宓妃產生了愛情。那 |<#{"'/=
河伯本來就窩了壹肚子火，聽說了後羿宓妃之間的戀情，更是惱羞成怒。他化作壹條白龍潛入洛河，吞噬了許多田地、村莊和牲畜，後羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯倉皇而逃。 ,RJtm%w
河伯自知不是後羿的對手，只好跑到天帝那兒去告狀。天帝早就知道了所發生的壹切，並不向著河伯 crqpV F]1]
說話，河伯這下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管後羿與宓妃的事了。 _9JhL:cY
從此，後羿與宓妃這對情侶便在洛陽居住下來，過上了美滿幸福的生活。後來，為表彰他們，天帝還封後羿為宗布神，宓妃為洛神。 [onGNq?#
《淮南子》中記載，伏羲氏之女洛神嫁於河伯為妻，但河伯不賢，與水族女神私通，洛神與後羿情深。河伯與後羿大戰於天庭，天帝震怒，將洛神貶落凡間......洛神轉世之後，為美女甄宓，曹操攻下鄴城之後，將甄宓壹家接入司空府，奉作上賓。曹子建、曹子桓即曹丕兩人同時鐘情甄宓，最後，兩人由好兄弟變成大仇人。種種因素之下，丕登上帝位，甄宓為後，另外丕又娶郭儇為妃，郭儇不甘為妃，於是同司馬懿設計害死甄宓。另壹方面，植與甄芙兩廂情閱，甄後逝後數年，植在洛水之濱又見甄宓...... Av"R[)
《太平廣記》卷三百三十壹《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，都記述著蕭曠與洛神女艷遇壹節。洛神女說：“妾，即甄後也……妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魂遇於洛水之上，敘其 L{hnU7sY
冕抑。因感而賦之。” IIg^FZ*]_
曹植在《洛神賦》中這樣寫她的姿態：“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄?兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出淥波。”真是形象鮮 BnCbon)
明，色彩艷麗，令人目不暇接。 ?0)&U
李商隱在他的詩作之中，曾經多次引用到曹植感甄的情節，甚至說：“君王不得為天下，半為當時賦洛神。”和氏獻璧。 楚國的卞和在楚山中得到壹塊未經雕琢的璞玉，拿去獻給楚國國君厲王。厲王叫玉匠鑒別。玉匠說：“這是壹塊普通的石頭呀！”厲王認為卞和是個騙子，把卞和的左腳砍掉了。 楚厲王死了以後，武王當了楚國的國君。卞和又捧著那塊璞玉獻給武王。武王又叫玉匠鑒定。玉匠又說：“這是壹塊普通的石頭呀！”武王也認為卞和是個騙子，又把卞和的右腳砍掉了。 武王死了以後，文王繼承了王位。卞和於是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了3天3夜，眼淚哭幹了，連血也哭出來了。文王聽到這事，便派人去問卞和，說：“天下被砍掉雙腳的人多得很，為什麽唯獨妳哭得這樣傷心呢？” 卞和回答說：“我並不是傷心自己的腳被砍掉了，我所悲痛的是寶玉竟被說成石頭，忠誠的好人被當成騙子，這才是我最傷心的原因啊。” 文王便叫玉匠認真加工琢磨這塊璞玉，果然發現這是壹塊稀世的寶玉，於是把它命名為“和氏之璧”。