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關於“善於訓練”的論點

爭吵

謙虛是壹種高尚的品格。

居功自傲最終會導致失敗。

知識多的人往往更謙虛。

成功的首要條件是謙虛。

謙虛使人尊敬。

謙虛不是沒有原則的貶低自己。

真正謙虛的人是勇敢的。

對自己的正確認識是謙虛的前提。

謙虛有時候能給人帶來機會。

名言

適度的收益充滿了損失。-諺語

有點見識的人,不謙虛;壹個見多識廣有能力的人,壹定是謙虛的。——謝覺哉

虛假的謙虛只能贏得庸俗的掌聲,而不能取得真正的進步。——華·

謙虛使人進步,驕傲使人落後。毛澤東

縱觀古今多少事,從謙和到奢靡。——陳毅

驕傲自滿對我們來說是壹個可怕的陷阱,這個陷阱是我們自己挖的。——老舍

過度的嚴肅是最大的喜劇,過度的謙卑是最辛辣的諷刺。馬克思

偉大只是謙虛的另壹個名字。洪堡

謙虛是不可或缺的美德。-孟德斯鳩

謙虛不僅是裝飾品,也是美德的守護者。愛迪生

只有強者才謙虛。赫爾岑

美麗只有和謙虛結合在壹起才能稱之為美麗。不謙虛的美,不是美,只能是好看。塞萬提斯

不卑不亢,不驕不躁。傑弗遜

壹個真正的科學家不可能謙虛,因為他做的事情越多,他看得越清楚:還有更多事情他沒有做。弗朗西斯

人要謙虛,不要讓自己的名字像池塘裏的氣泡壹樣壹閃而過。-契訶夫

謙虛可以讓壹個士兵更漂亮。奧斯特洛夫斯基

智慧是壹塊寶石。如果再加上謙虛的鋒芒,會更加出彩。高爾基

缺乏謙虛意味著缺乏知識。富蘭克林

驕傲是無知的產物。-蘇格拉底

最大的驕傲和最大的自卑都表明心靈最脆弱。-斯賓諾莎

典型論點

給愛因斯坦的壹封信

——淡然面對名氣

愛因斯坦創立相對論後,他的名聲震驚了世界。兩個美國大學生就他的名聲打了個賭:他們寫了壹封信,信封上只寫著“來自阿爾伯特·愛因斯坦”,看他能不能收到,信就送到了愛因斯坦手裏。他的朋友為此稱贊他,說他的名聲令人難以置信。愛因斯坦只是笑著說:“這只能說明郵局做得很好。”世界上許多名人,像愛因斯坦,都能對自己的名氣保持冷靜的心態。

笛卡爾的圓形隱喻

人們越有知識,就越謙虛。

笛卡爾是17世紀的法國哲學家、物理學家、數學家和生理學家。他也是解析幾何的創始人,他的博學是世界聞名的。但是他越學越覺得自己無知。有人不解,問他為什麽。他說,“哲學家芝諾不是解釋過嗎?他曾經畫了壹個圓,裏面是已知的知識,外面是未知的世界。知識越多,圓越大,周長越長,其邊緣與未知世界的接觸面越大,從而未知的部分就越多。”笛卡爾的話很有說服力,這也解釋了為什麽知識越多的人越謙虛。

諾貝爾的自傳

謙虛是壹項偉大的事業。

諾貝爾是19年底傑出的瑞典化學家。他壹生貢獻很大,但很謙虛。壹位瑞典出版商想出版壹本瑞典名人集來尋找諾貝爾。諾貝爾禮貌地拒絕了。他說:“我喜歡訂閱這本有價值、有趣的書,但請不要把我包括在內。”我不知道我是否配得上這個名氣,但我討厭過分的花言巧語。“諾貝爾的哥哥想編壹部家族史,讓他寄壹本自傳。諾貝爾寫道:“阿道夫·弗雷德·諾貝爾——他可憐的壹生在出生時幾乎被壹位善良的醫生毀了。主要美德:保持指甲清潔,從不牽扯他人;主要缺點:沒結婚,脾氣不好,消化不好;希望只有壹個:不要被活埋;最大的罪:對神靈不敬;生活中重要的事情:沒有。“我哥反復勸我,提出幫他整理。諾貝爾堅持不跟。他說:“我不只是沒有時間。最根本的原因是我寫不出任何自傳。在宇宙的漩渦中,星球多如恒河沙,我們微不足道。有什麽值得寫的?“諾貝爾壹生都不願意宣傳自己。他的驚人表現和他的謙虛是分不開的。

彭改了歌詞。

——高工不自立

在朝鮮戰爭中,彭率領中國人民誌願軍英勇抗擊美帝國主義的侵略,取得了壹次又壹次的勝利。壹天,壹位文藝工作者正在構思壹首歌詞:“彭將軍之歌”,被彭看到了。他想寫壹支筆,把歌詞改了,改成了《士兵之歌》。他告訴小戰士:“真正立下大功的是戰士。他們用槍消滅了敵人。當然,我也為戰鬥的勝利做出了貢獻。相比之下,軍人可是立下了汗馬功勞!妳去寫他們吧!寫壹首優秀的《士兵之歌》!”

李是的壹位“文字老師”

不羞於提問是謙虛的表現。

唐朝的李湘曾經讀過《春秋》。中間他念錯了壹個字,站在旁邊的小官員皺起了眉頭。李湘看到了,就問他,小官員很客氣地回答說:“我老師教我讀這本書的時候,念錯了壹個字。今天聽了妳的話我就明白怎麽讀了。”李湘聽出畫外音,道:“不是..我沒有得到老師的指導。如果我錯了,我壹定不是妳。”之後,他謙恭地向這位被李湘稱為“壹言堂”的小官請教。

李自成的工作有回報。

驕傲使人失敗

明末農民起義的領袖李自成,在起義初期能夠與官兵同甘共苦,身先士卒,是壹個品德高尚的下士,所以打了很多勝仗。但是,隨著起義隊伍的壯大,戰功卓著,他的驕傲與日俱增,貪圖享受,不聽勸告。他竟然殺了給他出謀劃策的忠臣李巖,以至於軍心渙散,最終被清軍打敗,輝煌的業績付之東流。

我是人民的公仆。

——集體榮譽是個人榮譽的基礎。

1946年6月8日,我軍在安陽召開英雄大會,人們把繡有“常勝將軍”的橫匾送給劉伯承司令員。劉伯承同誌說:“我不配得將軍。不會是將軍。大多數勝利都是好的。這是黨的工作,也是人民的工作。我不想貪婪天堂的工作。我只是人民的公仆。沒有人民的衣食,軍隊就不能打仗。”把集體榮譽作為個人榮譽的基礎和歸宿,是老壹輩革命家的無產階級榮辱觀。

壹句影響了好萊塢影帝的話

忘記表揚比忘記批評更重要。

有壹次,查爾頓的劇團在百老匯上演了壹出戲。他和勞倫斯同臺演出,第壹天就受到很多批評。那時候的查爾頓還很年輕,經驗不足,但他卻故意裝作超然的樣子,對勞倫斯說:“我想妳已經學會忘記這些可憐的批評了。”勞倫斯搖搖頭說:“不,孩子,妳要學會的是忘記那些贊美,這要難得多,也重要得多。”後來成為好萊塢影帝的查爾頓·赫頓在談到這件事的時候,說他從勞倫斯那裏學到了壹句話,這句話成了他成功的秘訣。

記得壹直低頭

謙虛是做人的重要美德。

富蘭克林是美國政治家、科學家,也是《獨立宣言》的起草者之壹。他在美國建國時,留下了許多功績,因此被稱為“美國人之父”。

有壹次,富蘭克林去拜訪壹位老人。當他準備從小門進入時,由於門較低,他被擊中頭部。出來迎接富蘭克林的長者告訴他:“好痛!不過,這將是妳今天拜訪我的最大收獲。如果妳想安全地活在世上,妳必須永遠記得低頭。這也是我要教妳的,別忘了!”

從此,富蘭克林牢牢記住了這句話,並將“謙虛”列入了自己的人生方針。

放下妳的杯子。

——謙虛才能進步

壹個失望的年輕人千裏迢迢來到法門寺,對方丈釋元說:“我壹心要學丹青,卻至今沒有找到壹個能讓我滿意的老師。”

石元笑著問:“妳流浪了十幾年,真的沒有找到壹個屬於自己的老師嗎?”年輕人深深嘆了口氣,說:“很多人都是徒有虛名。我看過他們的畫,有的比我還不如!”石元聽了,淡淡地笑了笑,說:“雖然我不認識畫家,但我喜歡收集壹些著名的作品。既然施主的畫技不遜於名家,請施主將包留給老僧。說著,命壹個小和尚取了筆硯和壹疊宣紙來。"。

石元道:“老和尚最大的愛好就是喝茶,尤其是那些造型流暢的簡易茶具。施主可不可以給我畫個茶杯和茶壺?”小夥子聽了,說:“這不是很容易嗎?”於是我用濃墨調了壹硯,攤開宣紙,幾筆就畫出了壹把斜水壺和壹個雅致的茶杯。水壺的壺嘴正慢慢吐出壹脈茶葉,倒進茶杯裏。年輕人問石原:“妳對這幅畫滿意嗎?”

石元笑著搖搖頭。

石元道:“妳畫得真好,只是茶壺茶杯放錯了地方。應該是茶杯在上,茶壺在下。”年輕人聽了,笑著說:“師傅怎麽這麽糊塗?茶杯在上,茶壺在下,茶壺怎麽能裝滿茶杯呢?”石元笑著說:“原來妳知道這個道理!妳渴望妳的杯子裝滿畫家的香茶,但妳總是把妳的杯子放得比那些茶壺高。如何將香茶倒入妳的杯中?只有放低自己,才能吸收別人的智慧和經驗。”

我不能“起死回生”

——身懷絕技,言行謙和。

有壹次,扁鵲路過虢國(今河南省陜西縣),聽說虢國正在為太子舉行葬禮。扁鵲詳細詢問了王子的侍從,了解了王子患病的經過、“女巫”的誤診、昏迷的情況,以及死後屍體的癥狀。然後,扁鵲對他的隨從說:“王子並沒有真的死,但也許他還有救。”侍從們把扁鵲的話告訴了君主。君主帶著半驚半喜的心情邀請扁鵲入宮。經過扁鵲仔細的脈搏診斷,他證明了王子沒有死。他發現王子仍然有微弱的呼吸,他的腿也沒有完全凍僵。他斷定自己不是真的死了,而是得了“屍體暈厥”(即休克),還有治愈的希望。扁鵲用針灸進行急救,使王子醒了過來。經過20多天的湯劑和藥物治療,郭王子完全康復了。從此,扁鵲能“起死回生”的故事被後人傳唱。扁鵲對人們的稱贊謙虛地說:“不是我有什麽救死扶傷的能力,而是病人沒有死。”扁鵲謙虛的態度壹直受到人們的稱贊。

總書法家李春亭

謙虛好學讓人進步。

在與人談論書法藝術時,李春亭將軍總是謙虛地說:“我是書法世界裏的壹名新兵。”他虛心好學,不恥下問。他每天從未停止學習。他總是稱自己是書法家的老師。他正在實踐偉人毛澤東的教導,即“開放的心靈使人進步”。老將軍專門研究書法。他雖然因為工作忙而遲到了壹點,但因為幾十年來堅持用毛筆寫字,忙裏偷閑傳名帖,為他今天的驕人成績打下了堅實的基礎。退休後,他有時間學習書法。從此,他的書法修養如魚得水。此外,他在基本功紮實的基礎上敢於大膽探索,大膽創新“不做書奴”,使他的書法攀上了壹個新的高度,多次獲得北京榮寶齋書畫藝術館等權威部門的獎項。這並不容易。

用原木蓋房子

驕傲最終會導致失敗

宋朝的大夫列文為了蓋房子,派人在自己的封地裏砍了壹批木頭。這批木材壹到宅基地,他就找到工匠,督促他們當天就開始蓋房子。

工匠們壹眼就看出,堆在地上的木頭還是壹些連樹枝都沒清理幹凈的帶皮的樹幹。樹皮脫落的地方,露出了閃亮、潮濕的白色木芯;樹幹斷裂處,也有壹陣陣樹脂香。妳怎麽能馬上用這種木頭蓋房子呢?所以工匠應該對萊文說,“我們還不能動手。這些剛砍下的木頭含水量太多,質地柔韌,抹上泥巴承受負荷後容易彎曲。乍壹看,用這種木材建造的房子和用幹木材建造的房子差別不大,但時間長了,用濕木材建造的房子就容易倒塌。”

聽完工匠的話,萊文冷冷壹笑。他瀟灑地說:“妳也看到了,不是有濕木頭承受負荷後容易彎曲的問題嗎?”但是,妳沒有想到濕木頭幹了會變硬,薄泥幹了會變輕。房子建好之後,用不了多久,木頭和泥土就幹了。當時房子用硬化的木頭支撐較輕的土壤。怎麽會崩潰?“工匠們在實踐中只知道用濕木頭建造的房屋壽命不長,但他們也不好意思說出壹個詳細的真相。因此,工匠不得不聽從萊文的指示。雖然用斧子和鑿子推平濕木很不方便,但工匠們還是克服各種困難,按照尺寸和規格搭建房屋的骨架。抹完泥巴,新房子就完工了。

在那些日子開始的時候,萊文應該為他很快就搬進了新房子而感到相當自豪。他認為這是用自己的頭腦說服工匠的結果。但隨著時間的推移,萊文的新房子越來越向壹邊傾斜。焦慮取代了他的樂觀。因為害怕發生意外,萊文搬出了房子。沒過多久,房子終於倒塌了。

孔子向孩子學習。

——勇於向不如自己的人學習。

春秋時期,孔子和他的學生周遊世界宣傳他們的政治主張。壹天,他們開車去晉國。壹個孩子把碎石和瓦片堆在路中間,擋住了他們的路。孔子說:“妳不應該在路中間玩,擋住我們的車!””孩子指著地上說:“老大爺,妳看這是什麽?“第壹眼,孔子看到的是壹座用碎石磚砌成的城市。孩子又說:“妳覺得城市應該給汽車讓路還是汽車應該給城市讓路?”孔子迷惑不解。孔子覺得這個男孩很有禮貌,就問:“妳叫什麽名字?妳幾歲了?小孩說:“我叫項橐,今年7歲了!”!孔子對學生們說:“項橐七歲時就懂禮貌了。他可以做我的老師!"

不恥下問的孔子。

謙虛的人受到人們的尊重。

春秋時期,衛國大夫孔來非常謙虛好學。孔聰死後,為了讓後人學習和發揚他好學的精神,魏王特地賜他壹個帶“文”字的謚號,人們尊稱他為“孔文子”。

孔子有個學生叫子貢,也是個愛國人士。子貢認為孔聰沒有人們說的那麽好,不應該如此推崇。有壹次,他問孔子,魏軍為什麽要謚號,“有文化”的人?孔子回答說:“孔子非常好學,聰明靈活,經常向下面的人請教,所以壹點也不尷尬。所以謚號為“文”孔子這麽壹解釋,子貢就服氣了。成語“不恥下問”就是這麽來的。

哲學材料

適度的無花果

無花果樹結果子的方式很奇怪,沒有任何預兆,好像突然長滿了,每壹個枝頭都有果實,沒有虛空。所有的水果都能成熟,永遠不會掉下來。更奇特的是,它的果實從來不被昆蟲吃掉,沒有壹個果實是壞的。無花果樹最實用。不僅如此,它的果實還有奇特的藥用功效。用它們熬湯可以治痢疾,又快又經濟。但它也是最謙虛的,不像李濤那樣,把艷麗的花朵高高地開在枝頭向別人炫耀,而只是默默無聞地做出貢獻。

下士和上將

喬治·華盛頓擔任大陸軍總司令時,有這樣壹個故事:

有壹天,他穿著壹件及膝的外套,獨自走出營地。他遇到的士兵沒有壹個認出他。在壹個地方,他看到壹名下士正帶領他的士兵建造壹座堡壘。

“加油!”下士對扛著巨石的士兵們大喊,但下士甚至沒有用自己的手去碰那塊石頭,因為石頭太重了,士兵們從來沒有把它放好位置。他們的力量幾乎耗盡,石頭就要滾下來。這時,華盛頓已經沖到了前面,用他強壯的胳膊頂住了石頭。這壹援助是及時的,石塊最終被安放到位。

“為什麽妳只是喊‘加油’,然後把手放在口袋裏?”華盛頓問下士。

“妳問我?妳沒看見我在這裏是下士嗎?”

“哦,那倒是真的!”華盛頓說,解開他的外套,向下士展示他的制服。“根據衣服,我是將軍。但是下次妳舉起重東西的時候,給我打電話!”

記住,自認為偉大的人往往並不偉大。小人物總是自視甚高,大人物總是平易近人。

驕傲的猴子

吳王乘船沿長江而行,有心情時便停船上岸爬壹座猴山。當許多猴子看到吳王和他的壹行人時,它們都害怕地逃跑,跑到荊棘叢中。只有壹只猴子,悠閑地在樹上跳來跳去,在吳王等人面前顯示它的靈巧。吳王拿起弓箭射它,它能很快接住飛來的箭。吳王大怒,命令部下壹齊開槍。猴子被擊落而死。

吳王轉過身來,對他的朋友顏說:“這只猴子,憑著它的靈巧和敏捷,來蔑視我。他自己發現的,走進了死胡同。不要對人表現出驕傲。”晏隨吳王出遊歸來,立即去請教聖人,要求改變容貌和性情,遠離聲色,拒絕榮辱。三年後,他受到了北京人的廣泛贊揚。

壹點點洞察力

在壹次教育研討會上,專家們就教育的內涵和外延爭論不休。這時,壹位旁聽的家長站出來說:“雖然我不是教育專家,但我想提壹點意見。”然後他就爭議的問題發表了很多意見,引發了壹場冷靜而熱烈的討論。

其實她講的並沒有什麽新意,只是讓教育者奇怪地關註了壹下,主要是開場白滿足了參與者的“專家”心理。

這位家長運用謙遜的心理戰術,讓自己的發言在專家心目中占據重要位置。

驕傲的終結

桌子上有壹個存錢罐和壹張白紙。有壹天,存錢罐把自己的肚子裝滿了硬幣,裝出壹副很有錢的腔調說:“哎呀,白紙先生,妳什麽都沒有,不覺得空虛嗎?”看看我,我肚子裏有很多錢。白皮書說:“我不覺得空虛,因為我的未來會很充實。””存錢罐輕蔑地笑了笑。

過了壹會兒,師傅回來了。他非常高興。他舉起筆,在白紙上寫下兩行精美的字,然後裝裱成條幅,掛在書房裏。客人看到這幅書法作品,都嘖嘖稱奇。後來,這幅書法作品成為傳世之寶,成為國家博物館的永久藏品。但是那個存錢罐早就被書法家的孫子砸了去換硬幣了。

創新示範

談論“我不能”

在表揚面前,妳壹次又壹次的說“我不行”,大家都會投以敬佩的目光,因為妳謙虛,不居功。

當妳完全有資格做某件事,需要妳的承諾時,妳說“我做不到”,人們會認為妳缺乏勇氣和魄力。

我主張生活中壹定要有勇氣說“我能行”!

“我不能”作為壹種不展示自己的謙虛美德,得到了世人的肯定。而這種“不表現”恰恰是壹種鮮明的“表現”:它表現出自己的品質,表現出自己的美德,表現出永不止步的決心,表現出與人相處的謙遜。

另壹個“我不能”不合適嗎?有的得過且過,不拉重套;有的避重就輕,保護自己;有些人不求成功,只求放松...這種“我不能”對國家、對人民、對自己都是有害的。

在改革的今天,社會特別需要敢想敢說敢做的進取型人才,有膽識有見識有實力的人才能適應今天改革大潮的需要。我怕那種躲躲閃閃的“我做不到”必然會被淘汰。

生活需要強者。“我做不到”的謙虛美德自然要發揚,“我能做到”的勇氣也要不斷發揚。希望我們每個人在沈重的負擔面前都能踏實冷靜:“我能行!”"

有許多爭論...隨便選壹個。

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