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采茶詩(42首)

1.采茶詩

關於采茶的詩1。采茶詩

1,《雍貢茶》元-林熙翁?

百草春不敢花,禦花留芽拾瓊芽。

武夷真是仙境,出了靈芝,出了茶。

春天來了,自然界的植物卻不敢先開花;茶樹上長出了珍貴的芽,終於到了采茶芽的時候了。武夷山真是神仙的地方;這裏不僅盛產珍貴的靈芝,還有這種珍貴的茶葉。

2、“即”唐——李商隱?

小丁炒茶面曲池,白胡子道士竹棋。

誰寫了壹本書破芭蕉扇,記起南唐移樹時?

丁曉煎茶面對曲江池。壹個白胡子道士下棋,搖著壹把書扇。是誰寫在殘破的芭蕉扇上,緬懷南唐移樹的那壹天?

3.《與元居士青山潭飲茶》唐-靈異?

泉的煙火與白雲之間,坐著喝香茶,愛這座山。

巖下舟不忍去,清溪流水潺潺黃昏。

山野的泉水聲和炊煙在白雲間飄蕩,我坐在這座我深愛的山上,喝著香茶。拴在巖石上的小船舍不得離開,它會和流動的清流呆到傍晚。

4、《湖洲98歌》宋——汪元量

河頭楊柳起舞,千馬成群啃短沙。

北科喝醉了就拍手,隔著船唱采茶歌。

柳在河邊飛,萬馬成群吃草。客人們喝醉了,隔著船唱著采茶歌謠。

5、《憶秦娥,遊人絕》宋——劉克莊

沒有遊客。綠蔭下長滿了野生麥草。

芳菲鞋。養蠶天氣,采茶季節。

杜宇枝啼成血,奇柳吹成雪。

吹進雪裏。輕煙小雨,江南三月。

遊客很少。草是綠色的,花是反季節的。該養蠶采茶了。杜鵑花在枝頭啼叫,柳絮如雪飛舞。江南三月,霧蒙蒙,陰雨綿綿。

2.采茶詩

西晉左思的《女嬌》可能是中國最早的茶詩。

“心是壹部茶戲。誇三腳架。”

《左思》中兩位嬌媚的姑娘,急著品香茗,用嘴往“鼎”裏吹開水。與左思詩約同歲,有兩首關於茶的詩:壹首是張載的《登上成都塔》,用“芳茶觀柳青,溢灑九區”的詩句來批京城的茶;壹首是孫楚的《孫楚歌》,以“姜、桂、茶長在巴蜀,椒、橘、玉蘭長在山中”的詩句點出茶的起源。

唐宋以後,茶詩驟然增多。這些茶詩和茶詞不僅反映了詩人對茶的喜愛,也反映了茶在人們文化生活中的地位。到了唐代,隨著茶葉生產和貿易的發展,出現了大量以茶為題材的詩歌。

如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石,玉泉不歇”;杜甫《重渡何五首第三首》:“夕陽臺上,飲茶時”;白居易《夜聞賈常州,翠湖洲茶山亭宴》:“聞茶山夜,竹翠歌鈴皆繞”;魯通的《提筆·謝夢·勸諫·送新茶》:“只覺腋下有清風拂過”,“玉川子欲乘此清風回家”等等。有的贊美茶的功效,有的借茶抒發詩人的情懷,被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑,真難采。

當壹個丈夫在服役時,所有的房間都是壹樣的。門口的墻上,野榛子蓬頭垢面。

到頭來朝中無利,手腳皆有鱗...選舉不分晝夜,早上馬蹄聲幽幽”,表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景,也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。

此外,還有穆圖的泰特茶山和泰特寺,戚跡的謝壺茶和詠茶十二韻,元稹的壹字七句詩,顏真卿的五字月夜品茶對聯,都顯示了唐代茶詩的繁榮和昌盛。北宋在“靖康革命”前的近百年間,中原地區出現了經濟繁榮,當時茶鬥、茶宴盛行,所以茶詩、詞多以會友、對唱、觸景生情、抒發情懷為內容。

最具代表性的是歐陽修的詩《雙井茶》:西江水清石老,石上茶如雞爪。窮蠟未寒,春來早,雙井羊毛先生百草。

白色毛囊用紅藍紗布和十胡茶養壹兩個芽。長安大富大貴,誇三天。

蘇軾的《曹福何園試焙新茶》和他的另壹首詩《雨後湖飲楚清》構成了壹幅絕妙的對聯。範仲淹的《鬥茶歌》和蔡襄的《北苑茶》,更是為後世學者所稱道。

南宋時期,由於江南的構安,茶詩和茶詞出現了許多內容,其中最具代表性的是陸遊和楊萬裏的茶詩。陸遊在他的《深秋雜詩十二首》中說:妳為什麽買酒?妳羞於談論妳的生活。

和橫浦的紅絲聊天,自己做蒙山紫筍茶。反映了作者晚年生活貧困,沒錢買酒,只好以茶代酒,自己磨茶。

楊萬裏的《用劉壹泉水煮雙井茶》中說,太陽鑄流築溪時,日落歸家是夢。什麽時候回王騰館,看風爐,自己做飯。

它表達了詩人對家鄉的向往,希望有壹天能在滕王閣親自炒制和飲用雙井茶。在元代,也有許多關於茶的詩。

著名的有楚材的《西域王乞茶詩七首》、洪的《茶歌》、謝宗科的《茶包》、謝的《洋縣茶》等。元代的茶詩大多反映的是飲茶的意境和感受。

明代寫茶的詩比元代多。著名的有黃宗羲的《余姚瀑布茶》、文徵明的《煎茶》、陳繼儒的《失題》、陸榮的《送茶僧》。另外,特別值得壹提的是,明代有很多反映人民疾苦、諷刺時政的茶詩。

比如高琦的《采茶詞》:雷過溪雲暖,幽叢旗短。誰給銀柴的女兒挑了籃子裏最多的歌?歸來時香猶在手,精品先太守。

竹爐還沒烤好,和湘商壹起裝籠子賣。山家無法理解五谷雜糧的種植,衣食年年在春雨中。

詩中描寫茶農將茶葉交給官員後,剩下的全部賣給商人,卻不願意品嘗新的痛苦,表現了詩人對人民生活的極大同情和關懷。又如明代時期生活在浙江的韓,在對民歌進行加工潤色的基礎上,寫出了富陽民歌,揭露了當時浙江富陽貢茶、貢魚的暴政。

這兩位同情人民疾苦的詩人,後來都因為寫詩而遭到迫害。高啟在城中被斬首,韓被罷官下獄,差點丟了性命。但是這些詩留在了人們的心中。

清代有許多詩人,如鄭燮、金田、張晨、曹廷棟、張日夕等。,它們也是著名的詩歌。尤其值得壹提的是清朝乾隆皇帝愛新覺羅·洪禮六下江南,五次為杭州西湖龍井茶題詩。其中最著名的是《看采茶唱》這首詩:火前嫩,火後老,但騎火品最好。

西湖龍井以老字號聞名,是時候嘗嘗了。村人跟著下層的辣椒,倒筐還爪。

地爐加文火,幹水壺柔風轉。慢炒慢烤需要下很大功夫。

我不知道王肅的《芝奴》,但是陸羽的《茶經》太精了。雖然我不想好,但我怕我會聰明。

皇帝寫茶詩,這在中國茶文化史上是罕見的。

3.關於采茶的古詩

茶與詩——元明清時期的茶詩作者:錢世林來源:中國茶經元明清時期,除了茶詩、茶詞之外,又增加了壹個新的品種,那就是以茶為題材的歌曲,尤其是元曲,最為流行。

(1)元朝不算太長,崇尚武藝,“只懂得彎弓射大鷹”。所以比起唐宋,詠茶的詩人要少得多。

元代詠茶詩人有耶律楚材、虞姬、洪希文、謝宗科、劉、、、薩杜拉、倪瓚、李乾亨、馬震、李德宰、仇元、李俊敏、郭等。①元代茶詩有古體詩、律詩、絕句。

壹個新的品種出現了:元曲。古詩,如的《烹茶圖並序》、洪的《烹茶歌》。

如葉綠初蔡《西域向王討茶,因其七韻》,此律詩七首,皆以茶、車、芽、信、霞幾個韻寫成,別有風味:首詩:“久不啜劍溪茶,五車迷黃塵。”碧玉甌思雪浪,金碾岸記雷芽。

路桐的《七碗詩》很少見,老三的夢也是賒的。敢求君分餅,暫教清興繞嵐。"

第七首:“啜壹碗江南茶,斷腸而走。”。金飛瓊雪,碧玉深觸雪芽。

陳冰的筆陣詩意而勇敢,睡魔的夢魂賒賬。精神清爽無事可做,躺著看夕陽補夕陽。"

絕句有馬震的《竹窗》和於吉的《蘇東坡墨跡》。元曲元曲盛行,於是茶進入了這個領域。比如李德宰的詩《春光乍泄,贈茶鋪》有十首,節選如下:壹縷茶煙輕輕揚起,攪得四季蘭香,廚藝勝未央。

如果不是騙人的,就下馬試試。七、新口味在兔子的米莉,留下滿口余香,壹瓶雪水最好。

魅惑煞,說到底是屬於道家的。十、金芽嫩枝露,雪乳香浮於酥。我家沒有這種東西。

妳聽著,價格最高。②元代還有名茶、炒茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、制茶。

著名的茶詩包括於吉的《遊龍井》。這首詩將龍井與茶聯系在壹起,被認為是龍井茶的最早記錄。

“徜徉在龍井,雲會放晴。成公愛客,取水填幽竇。

坐在我的葡萄牙,我沒有聞到香味。但晴空見瓢,團中落青影。

煮金芽,不谷雨。兩三個孩子湊在壹起,三咽不忍心咳嗽。"

詩中提到,茶在雨前(不是谷雨後),香味濃郁(如梔子花的香味)。龍井泉水也很美,看!青山倒映在瓢水中(但見瓢中清水,綠影成群落)。

此外,劉還有的詩《品雲芝茶》、的詩《新樣團茶》。仇遠《蘇吉慶寺》詩曰:“紡煮紫筍猶含壹筐”。

謝宗科《雪煎茶》詩:“掃寒煮夜青塵”。飲茶詩有吳姬的詩《偶爾》:“蟹湯擔旗炮”。

著名的春天詩有郭的詩《遊》:“試著向井學習”。茶具詩有謝宗科的《茶包》詩。

元秋采茶詩:《采青不展旗》葉綠初蔡詩:《當妳感到詩的靈魂清涼時,妳會感到紅塵客夢信貸》。(2)明初社會經濟相對繁榮,但在茶詩發展上,明朝未能達到唐宋的高度。

寫茶詩的詩人主要有謝、陳繼儒、徐渭、、余若英、黃宗羲、陸嶸、高啟、袁宏道、、、唐寅。茶詩的體裁無非是古體詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮體詩、茶體詩。

古詩詞陳繼儒有壹首四字古詩詞《試茶》:殷琦存蓋,曹玲試奇。竹爐清幽,火松怒。

水淡,茶肥。綠香滿路,念念不忘歸。

節奏如詩“雨後雲問茶”(五律)。徐禎卿的《煎茶圖》、《秋夜試茶》等絕句。

王有《西湖詞》:山野香土紅如泥,種梅花,種茶。茶綠芽無葉,梅花不分花。

宮詞金思孫有詩《崇禎宮詞》:羅威乘雲開鳳樓,特宣女子將拜長秋。新茶白從糧雨,景泰盤承宣德甌。

還有王世貞的《釋花-美人捧茶》、王世茂的《蘇牧蓋-夏日風景茶》等等。②茶詩的題材有名茶、茶聖陸羽、炒茶、飲茶、名泉、采茶、制茶、制茶。

最著名的茶詩是關於龍井茶的,如於若英的《龍井茶》,屠龍的《龍井茶》,吳寬的《謝朱茂公同年送龍井茶》。其他還有余姚瀑茶(黃宗羲的《余姚瀑茶詩》)、虎丘茶(徐渭的《阿博的《謝明誌》)、石代茶(徐渭的《謝會石代茶》)、陽羨茶(謝的《陽羨茶》)和燕山茶(張的)

茶聖陸羽詩韓逸詩《山院》有:“入夥陶公寧止飲,品茶陸子解煎茶”。詹同《送方壺道人》詩中寫道:“臥雲歌為酒,倚雨看茶經”。

的《煎茶》和謝的《報無錫錢烹名茶亭》都是關於煎茶的詩。飲茶詩如王世貞的《試虎丘茶》、王德操的《謝人試茶》。

著名的春詩主要是關於惠山春的,比如文徵明的詩:“谷雨江南節近,惠山春將歸舟。”謝詩:“三百小團體在陽光下賞月,又是壹場普通的新山泉。”

吳寬有詩《飲玉泉》:“龍唇薄潔,無腥,西南純。地下溶洞名小,江南名泉在零陵之中。

禦廚們都在搶銀甕,和尚們的寺廟分明是枕玉屏。”這裏指的是“北京玉泉”。

清朝乾隆皇帝認為水質是評價泉水質量的標準。他曾命人特制壹個小銀桶,用來稱中國許多名泉。結果北京玉泉排名第壹。

甘龍專門寫了“玉泉山天下第壹泉”。茶具詩用茶爐、石爐、竹爐、山籠運茶。

唐寅《題畫詩》雲:“春風修江南,酒茶竈為負擔。”魏世民詩《殘年書》:“待到春。

4.采茶詩

秋夜的槐茅山韓石村

年代:唐作者:杜牧

十畝山野緊挨石涵洞,村風早有所知。

簾前白哀靜春燕,籬上綠桑留晚蠶。

雲暖采茶來嶺北,月明賣酒過西南。

陵陽秋滿思,紅樹林蕭蕭過碧潭。

給隱士

年代:唐作者:文

茅塘對羊齒植物來說是溫暖而輕盈的。醉後,感春鳥聲。

采茶溪綠,沸草石泉清。不問人事,忘了此生的機會。

徐俊友的挽歌

年代:宋作者:蘇軾

壹次南巡未歸,清江赤壁悲照。

請無淚看路,卻不忍當年被人欺負。

雪後獨來植柳,竹間采茶時。

山城已盡前客,舊恨新憂只知己。

”送江童壹句”

年代:宋作者:梅

淮河淺,上遊流遲。

君抵桐廬日,恰逢采茶。

問起雁翎的蹤跡,誰知今日。

夔州竹枝詞九首

年代:宋作者:範成達

禿頂的老頭有壹朵紅花,黑頭的女人有壹個三髻。

仰睡上山。采桑壹直閑著沒事采茶。

5.采茶詩

采茶詞

年份:明作者:高琦

雷過溪山暖藍雲,幽叢半插短旗。

根據銀柴的女兒,誰挑了籃子裏最多的歌?

歸來時香猶在手,精品先太守。

竹爐還沒烤好,和湘商壹起裝籠子賣。

山家無法理解五谷雜糧的種植,衣食年年在春雨中。

看采茶作曲

年代:清代作者:甘龍

前天不喜歡采茶,就給正式經理獻上了;

今天我喜歡采茶,吳敏生活勤奮而自然。

雲起走的是跋山附近的路,這條路不是官員們準備的。

采茶沒什麽好避諱的,男女真的很辛苦。

嫩莢新芽精挑細選,明谷雨忙;

下雨前,價格昂貴,但雨後,人們很難看到陳明。

緣起貴而誠,然不貴,故老幼去時好;

我們的衣服和食物都不夠,龍組雞蛋糕真的很沒味道。

6.有哪些關於「采茶」的詩詞?

關於“采茶”的詩詞有:1,雲暖采茶秋夜來槐茅山北塘杜牧的韓石村;2、采茶不采茶;3、與宋、劉克莊中的陸鴻漸、棲霞寺采茶;4、唐、劉禹錫出使時,在春山與妓女采茶。文毗陵的弟弟從屯溪進入茶山。7.采茶溪樹綠唐雯聽雲的給隱士。8.雲道采茶經常迷路。唐方幹第壹回送鏡中宮。9.采茶人生的翅膀唐嬌然的茶歌送鄭融的10。唐嬌然送顧到裴櫃時,山僧也正在采茶。今天愛看青幹龍的《觀音茶》13,忌摘青幹龍的《觀音茶》14,宋蘇軾的《徐君憶詩》15諸建興恢復采茶時,采茶歌裏的春天《初夏的喜事》6544。孩子提籃采茶宋艾興福的田家詞18,采茶驚喜宋蔡嬌的揚州19,桑葚采茶時壹直閑著宋範成大的《夔州竹枝九歌》20。采茶和采藥的電話打到鄰近的翁宋方慧。25歲采茶官的《春音》和26歲送姜學士去采茶時的順句。這壹年,太守來到梅的宋代采茶,和劉的五題上的堂作了壹陣子,27。采茶機就在宋的對面。不采茶葉宋的《荷花》30、崆山人采茶宋簡的《句》31、紅裙半采茶宋仙村人的《田園雜春》32、武夷溪采茶宋的《茶萊爾歌謠》33、采茶在綠蘿林到宋朱真經的《進山采藥與遇異》34、人異地碼頭春風唱采茶唐明仙祖的《送孫石雲世界行兩首詩》37請問采茶女唐明仙祖的《迷失在野山》38。香楓是采茶的吳明方鼎的《送趙凡夫》39。冬種春采茶沈《竹枝詞(九首)》茶與詩——元明清茶詩作者:

(1)元朝不算太長,崇尚武藝,“只懂得彎弓射大鷹”。所以比起唐宋,詠茶的詩人要少得多。

元代詠茶詩人有耶律楚材、虞姬、洪希文、謝宗科、劉、、、薩杜拉、倪瓚、李乾亨、馬震、李德宰、仇元、李俊敏、郭等。①元代茶詩有古體詩、律詩、絕句。

壹個新的品種出現了:元曲。古詩,如的《烹茶圖並序》、洪的《烹茶歌》。

如葉綠初蔡《西域向王討茶,因其七韻》,此律詩七首,皆以茶、車、芽、信、霞幾個韻寫成,別有風味:首詩:“久不啜劍溪茶,五車迷黃塵。”碧玉甌思雪浪,金碾岸記雷芽。

路桐的《七碗詩》很少見,老三的夢也是賒的。敢求君分餅,暫教清興繞嵐。"

第七首:“啜壹碗江南茶,斷腸而走。”。金飛瓊雪,碧玉深觸雪芽。

陳冰的筆陣詩意而勇敢,睡魔的夢魂賒賬。精神清爽無事可做,躺著看夕陽補夕陽。"

絕句有馬震的《竹窗》和於吉的《蘇東坡墨跡》。元曲元曲盛行,於是茶進入了這個領域。比如李德宰的詩《春光乍泄,贈茶鋪》有十首,節選如下:壹縷茶煙輕輕揚起,攪得四季蘭香,廚藝勝未央。

如果不是騙人的,就下馬試試。七、新口味在兔子的米莉,留下滿口余香,壹瓶雪水最好。

魅惑煞,說到底是屬於道家的。十、金芽嫩枝露,雪乳香浮於酥。我家沒有這種東西。

妳聽著,價格最高。②元代還有名茶、炒茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、制茶。

著名的茶詩包括於吉的《遊龍井》。這首詩將龍井與茶聯系在壹起,被認為是龍井茶的最早記錄。

“徜徉在龍井,雲會放晴。成公愛客,取水填幽竇。

坐在我的葡萄牙,我沒有聞到香味。但晴空見瓢,團中落青影。

煮金芽,不谷雨。兩三個孩子湊在壹起,三咽不忍心咳嗽。"

詩中提到,茶在雨前(不是谷雨後),香味濃郁(如梔子花的香味)。龍井泉水也很美,看!青山倒映在瓢水中(但見瓢中清水,綠影成群落)。

此外,劉還有的詩《品雲芝茶》、的詩《新樣團茶》。仇遠《蘇吉慶寺》詩曰:“紡煮紫筍猶含壹筐”。

謝宗科《雪煎茶》詩:“掃寒煮夜青塵”。飲茶詩有吳姬的詩《偶爾》:“蟹湯擔旗炮”。

著名的春天詩有郭的詩《遊》:“試著向井學習”。茶具詩有謝宗科的《茶包》詩。

元秋采茶詩:《采青不展旗》葉綠初蔡詩:《當妳感到詩的靈魂清涼時,妳會感到紅塵客夢信貸》。(2)明初社會經濟相對繁榮,但在茶詩發展上,明朝未能達到唐宋的高度。

寫茶詩的詩人主要有謝、陳繼儒、徐渭、、余若英、黃宗羲、陸嶸、高啟、袁宏道、、、唐寅。茶詩的體裁無非是古體詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮體詩、茶體詩。

古詩詞陳繼儒有壹首四字古詩詞《試茶》:殷琦存蓋,曹玲試奇。竹爐清靜散漫。

7.有哪些關於采茶的詩詞?

采茶詩有:《與元居士青山潭飲茶》唐靈儀?泉的煙火與白雲之間,坐著喝香茶,愛這座山。

巖下舟不忍去,清溪流水潺潺黃昏。山野的泉水聲和炊煙在白雲間飄蕩,我坐在這座我深愛的山上,喝著香茶。

拴在巖石上的小船舍不得離開,它會和流動的清流呆到傍晚。茶頌?元林熙翁?百草春不敢花,禦花留芽拾瓊芽。

?武夷真是仙境,出了靈芝,出了茶。春天來了,自然界的植物卻不敢先開花;茶樹上長出了珍貴的芽,終於到了采茶芽的時候了。

武夷山真是神仙的地方;這裏不僅盛產珍貴的靈芝,還有這種珍貴的茶葉。“那”唐是李商隱嗎?小丁炒茶面曲池,白胡子道士竹棋。

誰寫了壹本書破芭蕉扇,記起南唐移樹時?丁曉煎茶面對曲江池。壹個白胡子道士下棋,搖著壹把書扇。

是誰寫在殘破的芭蕉扇上,緬懷南唐移樹的那壹天?擴展數據:

采茶是中國的壹種民間歌舞形式。

流行於我國南方產茶區,如廣東、廣西、江西、福建、浙江、江蘇、安徽、湖南、湖北、雲南、貴州等省。又稱“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶歌”、“花燈歌”、“采茶燈”、“茶簍燈”。

采茶傾註了中國勞動人民的淳樸情感,以其獨特的藝術思維和濃郁的生活氣息豐富了精神生活。參考資料:

采茶-百度百科。

8.采茶詩

杜牧是宰相杜佑的孫子,晚唐人。

杜之子,唐文宗大和二年進士,被授予館校對員銜。後來去江西觀察使臣,轉淮南觀察使臣,再進使臣。

史館編,配餐部、比比部、司勛任外交大臣,黃州、池州、周目任刺史。最後官方來了中書舍人。晚唐傑出的詩人,尤以七言絕句著稱。

擅長散文,其《阿房宮賦》為後人所讀。他關註軍事,寫過很多軍事論文,也註釋過《孫子兵法》。

傳世的《樊川文集》有二十卷,由他的侄子裴編輯,其中包括四卷詩集。還有宋人補充的《樊川外集》、《樊川別集》壹卷。

《全唐詩》收錄了杜牧詩歌八卷。晚唐詩歌是如此的柔和,以至於牧之用陡峭來糾正它。

七絕尤婉約深遠,晚唐士人任屈自行。牧之雄心勃勃,能言善辯,誇耀自己幫助世界的才能。

工行,草書。《宣和書譜》雲:“行草牧業,蒼勁有力,與其文章相映。”

董其昌《榮泰集》曰:“若聞飛卿與(杜)亦名於我所見之後”,謂其書“有六朝之神韻”。傳世墨跡有《張詩話》。

他的著作非常豐富,主要有《樊川文集》、《舊唐書》(147部)、《新唐書》(166部)。《張詩·草書墨跡》是杜牧太和八年(834)所作,時年32歲。

帖子是麻紙條,長28.2 cm,寬162 cm,46行,共322字。從全詩卷可以看出,他的書法深得六朝神韻。

原作現藏於故宮博物院。這幅書法作品氣勢磅礴,筆法流暢。因為是詩歌手稿,所以更不做作。

卷首、卷尾均有宋、元、明、清的碑刻、題跋、印章。曾被宋分付、賈似道、明祥子孝思、清標、乾隆、嘉慶、內府和收藏。

《宣和樸樹》、《榮泰集》、《錦繡人生》、《大觀錄》等都有記載。杜牧以詩聞名,所以他的書名被他的詩的書名給蓋住了。

這本書是刻在比丘唐法貼。影印可在嚴光室和日本昭和法貼系列。

9.采茶詩

西晉左思的《女嬌》可能是中國最早的茶詩。“心是壹部茶戲。誇三腳架。”《左思》中兩位嬌媚的姑娘,急著品香茗,用嘴往“鼎”裏吹開水。大約與左思的詩同齡,有兩首關於茶的詩:

壹個是張載的《登上成都塔》,用“方茶關劉清,伊味播九區”的詩句來批京城的茶;壹首是孫楚的《孫楚歌》,以“姜、桂、茶長在巴蜀,椒、橘、玉蘭長在山中”的詩句點出茶的起源。唐宋以後,茶詩驟然增多。這些茶詩和茶詞不僅反映了詩人對茶的喜愛,也反映了茶在人們文化生活中的地位。

到了唐代,隨著茶葉生產和貿易的發展,出現了大量以茶為題材的詩歌。如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石,玉泉不歇”;杜甫《誅何五首第三首》;

“在夕陽平臺上,當春風在啜茶”;白居易《夜聞賈常州,翠湖洲茶山亭宴》:“聽說要舉行茶山之夜,

竹翠歌鈴皆繞身”;魯通《寫謝孟勸送新茶》:“只覺腋下清風吹”,“玉川子欲乘此清風回家”等等。

有的贊美茶的功效,有的寄托詩人以茶傳情,被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑,真難采。當壹個丈夫在服役時,所有的房間都是壹樣的。門口的墻上,野榛子蓬頭垢面。到頭來朝中無利,手腳皆有鱗...選舉不分晝夜,早上馬蹄聲幽幽”,表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景,也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。此外,還有杜牧的《泰茶山》和《泰禪居》,以及戚跡的《歇壺茶》和《詠茶十二韻》。

以及元稹的壹字至七字詩茶,顏真卿的五字月夜茶聯等。,都顯示了唐代茶詩的繁榮昌盛。

北宋在“靖康革命”前的近百年間,中原地區出現了經濟繁榮,當時茶鬥、茶宴盛行,所以茶詩、詞多以會友、對唱、觸景生情、抒發情懷為內容。最有代表性的是歐陽修的詩《雙井茶》:

西江老石,石上茶如雞爪。

窮蠟未寒,春來早,雙井羊毛先生百草。

白色毛囊用紅藍紗布和十胡茶養壹兩個芽。

長安大富大貴,誇三天。

蘇軾的《曹福何園試焙新茶》和他的另壹首詩《雨後湖飲楚清》構成了壹幅絕妙的對聯。範仲淹的《鬥茶歌》和蔡襄的《北苑茶》,更是為後世學者所稱道。

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