他壹直堅持抗金，在仕途上不斷遭到當權派的排斥和打擊。中年赴蜀抗金，軍旅生活豐富了他的文學內容。他的作品透露出巨大的光芒，成為壹名傑出的詩人。詞的量沒有詩的量大，但和詩壹樣貫穿著愛國主義精神。
北宋滅亡的時候，他十幾歲的時候就深受家裏愛國思想的影響。紹興仲瑛不試，被秦檜拒絕。孝即位，生壹秀才。
紹興二十八年(1158)，入福建為寧德郡主簿。據《正史·寧德縣誌》卷三記載，“陸遊，字務觀，即紹興二十八年，成壹介市，善政，民心”。在寧德的南光山上有壹座陸遊的雕像。曾任鎮江龍興判官。入蜀六年(1170)，任夔州判官。在主路八年後，他進入四川傅玄大使王彥幕府，投身軍旅生活。正式到了寶章館後才被交出來。在政治上，陸遊主張堅決抗戰，充實軍備，要求“稅事先富，稅事由大商家包攬”，壹直受到投降派的壓制。晚年退隱故鄉，但收復中原的信念不變。他壹生寫了很多詩，現在有九千多首，內容極其豐富。表達政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱和投降，風格豪放，表現出恢復國家統壹的強烈愛國熱情。《關山月》、《書怒》、《農家嘆》、《秀兒》等。都是後人講的。描寫日常生活也是新鮮的作品。又名宮詞，楊慎稱其美如秦觀，其美如石。但有些詩流露出負面情緒。他的第壹次婚姻，唐氏，釵鳳等，真摯感人。有《劍南詩》、《渭南文集》、《南唐書》、《老薛庵筆記》等。在母親的壓迫下離了婚，痛苦的感情在壹些詩裏傾吐出來，比如《申遠》。
他的詩歌藝術創作繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾的優良傳統，是我國文化史上具有深遠影響的傑出詩人。主要著作有《渭南文集》、《劍南詩集》、《翁芳詩集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
陸遊的題名被詩的題名所掩蓋，陸遊也是壹個技術嫻熟的書法家，精通草書和楷書。他自稱“草書張典(張旭)，行書楊奉(簡體字)。”他的書法古樸、靈動、飄逸、飄逸、挺拔，晚年筆法蒼勁奔放。朱稱他的文筆細膩、典雅、飄逸，具有崇高的意圖。留下的書不多，書論包括《二王論學》。傳世佳作有《苦寒帖》、《成都詩帖》等。
中國古代最偉大的愛國詩人陸遊。
中國有壹句著名的古詩“示子”。詩中寫道:“死時知萬物空，但見九州悲。”王師把中原日定在北方，還不忘通知奈翁全家犧牲的消息。這首詩是壹位父親給兒子的遺願。這首詩表達了壹個垂死的老人永遠不會忘記他被外國入侵所破壞的祖國。他希望在祖國光復的那壹天，他的孩子們能告訴他勝利的消息。從這首詩中，人們可以感受到壹位老詩人在生命彌留之際強烈的愛國主義情懷。他就是陸遊，中國古代最偉大的愛國詩人之壹。
陸遊，中國南宋詩人，生於1125。陸遊生活的時代，北方少數民族政權金國頻繁對宋發動戰爭。積貧積弱的宋朝失去大量土地，被迫不斷南遷，人民生活在戰亂動蕩之中。少年時期，陸遊不得不隨家人逃亡，飽受顛沛流離之苦。
陸遊從小受父親強烈的愛國思想影響，很早就養成了憂國憂民、向往國家重建的性格。為了實現報效祖國的理想，他特別註重學習兵法。20歲時，他在壹首詩中寫道，“上馬攻狂胡，下馬草軍”，希望有壹天能親自上戰場，殺敵報國。然而，直到四十多歲，他才有機會在部隊當軍官，實現了多年的願望。
不到壹年的軍旅生活給陸遊的生活和創作留下了深刻的烙印。穿著軍裝，他往返於前線。抗敵戰士的艱苦生活和愛國熱情極大地拓展了他的詩歌境界，英雄悲壯成為他壹生詩歌創作的基調。
1162年，宋孝宗的趙昚利用鷹派人物張浚準備北伐。孝宗召見陸遊，陸遊借此機會提出了許多政治和軍事主張，給予趙昚大力支持。但北伐失敗，宋再次與金媾和，孝宗意誌動搖，朝中主和派再度崛起，張浚被罷官，陸遊也被革職回鄉。1170年，陸遊到夔州(今四川奉節縣)任將軍判官。後到傅玄駐川大使王彥幕府處理軍務，積極向王彥提出恢復中原的作戰策略。但由於朝鮮投降派的阻撓和破壞，王彥被召回朝廷，幕府也被罷免。陸遊的作戰想法不僅沒有實現，還被調到成都府綏靖部當了官。
1173年夏，任周樹(川渝)判官(副州官)。不久，他被調到歷史系(四川樂山)，並於年底回到周樹。沒有辦法報效國家，熱愛人民。最後，在1174年10月，陸遊被調到榮州(四川省榮縣)主持國事。陸遊雖然到周樹才壹年多，但他對周樹有著深厚的感情。甚至當他晚年回到浙江殷珊的家鄉時，他也寫了許多詩來紀念周樹。周樹人民也懷念這位讓詩人重獲自由的詩人。詩人長大後，在人民花池旁為他和趙疃(宋代朝廷官員，曾在為官)建了壹座廟，名為趙廟，後改名為“二仙廟”。現在，“二賢祠”已被改造成“陸遊紀念館”。
作為壹位傑出的詩人，陸遊壹生創作了9300多首詩歌。這些詩大多與抗擊侵略者有關。或描寫部隊裏火熱的生活，“衣不蔽體，睡得霜降”，或寄托對祖國前途命運的深切憂慮和滿腔熱血報國的陰郁心情。
陸遊的詩既充滿了熾熱的愛國熱情，又同情當時人民的疾苦。憂國憂民的思想交織在他的作品中。他在《大呼吸》、《秋收歌》等詩歌中，揭露了官僚權貴對下層人民的剝削，同時也真實地寫出了下層人民勤勞善良的優秀品質。
除了詩歌，陸遊還創作了許多優秀的散文作品。這些作品有的記錄生活瑣事，有的討論國計民生，有的描寫朋友的事跡，但都洋溢著愛國情懷，具有強烈的感染力。
陸遊壹生吃了很多苦，對普通人生活的環境有充分的了解。他的作品反映生活的深度和廣度，達到了當代詩人無法企及的高度。
陸遊豐富的創作實踐對他後來的宋代文壇產生了積極的影響，但更為顯著的是他強烈而執著的愛國主義精神。他的詩歌和散文作品對受其他民族壓迫的人民是壹種巨大的精神鼓舞。每當民族生死存亡之際，人們不禁想起這位在85歲高齡的生命中深切關心祖國命運的詩人。
八百多年來，周樹人民壹直懷念這位偉大的愛國詩人。人們不遠千裏前來瞻仰，向陸遊致敬。七花池是陸遊住過的地方。這裏的水榭樹木花草，都鐫刻著這位憂國憂民的大詩人的詩句。
陸遊與唐婉的悲情故事
南宋大詩人陸遊(1125-1210)於1144年與表妹唐婉結婚，次年，唐婉被逐出家門，原因，按古人的說法，是“不當夫妻”，“恐父母二人”。還是因為夫妻太恩愛，公婆覺得會阻礙陸遊的進取精神，所以經常罵唐婉，導致兩人分手。
真相:據陸遊晚年自己的詩(14)記載，唐婉因為不能生育，被公婆驅逐。
陸遊和唐婉戀愛了。分手後，陸遊被迫再婚，唐婉改嫁給了皇族趙士程。然而，兩人真正的悼念，是離別十年後的重逢。這是壹個春日，在紹興城外沈的花園裏。陸遊來到這裏享受春天，而唐婉和她的丈夫趙士程。
我也是來這裏春遊的，沒想到又遇到了。當他們再次見面時，他們無法面對面地告訴對方。後來唐婉派人送了些吃的喝的來默默表示關心，和丈夫壹起離開了。陸遊很傷心，卻在花園的墻上寫了壹首哀怨的詩《釵頭鳳》。
兩人重逢後不久，唐婉就因悲傷而死(史書記載“不多時，死於不滿”——不久，死於憂郁癥)
去世前壹年(84歲，1208)，陸遊再次來到沈園，寫道:沈家園的花如錦，那些年開了壹半；我也相信美女終有壹死，不忍匆匆入夢。這也相信美女終有壹死，不忍匆匆入夢。“是陸遊對唐婉最深的記憶。第二年，陸遊終於跟著唐婉去了另壹個世界。
陸遊有七個兒子。《陸遊年譜》記載:長子陸，次子陸子龍，三子，四子陸子坦，五子陸子嶽，六子陸子布，七子陸。
神原絕戀
申苑位於紹興市東南的洋河巷。到了宋代，池臺極為繁榮，是越南和中國的著名園林。據悉，這位南宋詩人第壹次娶了表妹唐婉。夫妻恩愛，陸牧卻不喜歡。陸遊被迫與唐婉分離。後來，唐改嫁，陸遊改嫁王。十多年後，他們在壹次去沈園的春遊中相遇。陸遊傷心之余，在園墻上寫下了著名的“簪鳳”二字。唐宛看了，難過極了，還寫了壹首詩，不久就抑郁而死。陸遊對此深感痛心，後來多次寫詩憶園，其中有“悲橋下春波綠，曾是絕色照”壹句。神原為此久負盛名。數百年來，歷經滄桑，它“未復興池臺”。
近年來，紹興重修沈園，在其東面修建雙桂堂，並為陸遊修建紀念館，展出陸遊在沈園的經歷，以及他的愛國史跡和文學上的輝煌成就。中部是宋代遺跡區。這裏的葫蘆形水池，池南的假山，池西的古井，都是宋代的遺跡。。花園西面是沈園遺跡區，以氣勢恢宏、造型古樸的古和軒為中心。在正南出土的碎磚砌成的破墻上，鐫刻著當代詩人夏的“釵頭鳳”四個字，點出了造園的主題。東南有投亭，西南有閑雲亭，亭可勝全園。古和軒北面有壹個碧綠的池塘，池塘東面有壹個涼亭，池塘西面有壹個六朝的井亭，井亭西面有壹座芳官建築，底層有壹個茶館供遊客品茶。整個園林景點疏密有序，花木疏密有致，頗具宋代園林特色。
著名的詩歌
山西村之旅
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
書憤
小時候就知道天下難容，中原看似山。
樓裏壹夜雪，鐵馬裏秋風散。
塞上長城，許下空洞的諾言，鏡中的鬢角早已褪色。
先實名，壹千年誰比！
抱怨愛情
回想起當年，為了尋找建功立業的機會，單槍匹馬去了邊防軍梁州。現在防守邊境要塞的軍旅生活只能出現在夢裏，而夢裏是不知道身在何處？灰塵覆蓋了舊貂皮裘。
胡人未滅，鬢角已秋霜，多情淚流幹。此生誰料，心在天山，老在滄州！
接線員詠梅。
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
的復制
首先:
紅酥手，黃酒，滿城春柳；
東風邪，心薄，
壹種悲傷的情緒，幾年後遠離電纜，
不對，不對，不對。
春老如故，人空瘦，淚紅悲；
桃花落，閑池亭，
雖然孟山在這裏，但很難信任錦書。
莫莫莫。
第二:
世態薄，人情惡，雨送晚花易落；
風是幹的，淚是殘的，
如果妳想寫妳的想法，妳可以在對角線酒吧單獨談談。
難，難，難。
人變得不壹樣，今天不是昨天，病魂往往如隔千裏；
號角寒冷，夜色朦朧，
怕被問，咽下眼淚假裝開心，
藏起來藏起來藏起來。
給妳兒子看看
我知道當我死的時候，地球上的壹切都與我無關。但唯壹讓我心痛的是，沒能看到祖國統壹。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
鵪鶉日
我住在壹個黑暗的房間裏。最輕微的灰塵都無關緊要。
倒殘玉透竹，卷黃庭臥看山。
貪婪和傲慢，讓衰落和殘疾。讓我們處處微笑。
袁深知創作之心不同，但老如英雄。
漁夫的驕傲
往東看，看看山在哪裏。行程壹萬三千英裏。
寫滿論文的書。
淚流滿面，書明年還。
信息:虹橋啟動。壹艘船什麽時候才能找到兄弟？
環遊世界真的很老了。
憂心忡忡，輾轉難眠。在幾縷茶煙中。
“晁仲措？梅”
靜姿不入少年法庭。
沈默的只有悲傷。
流浪的生活，很冷酷。
江頭盡頭，新詩舊夢寂寞恨香。
無論春風，我都曾先認識東皇。
“浪淘沙？丹陽浮玉亭席”
綠樹暗閣。
幾次告別。
陽關常恨，更何況秋天，妳壹個行人。
清除眼淚和毛巾。
我們分開消失吧。
壹個姜立恨剛剛分裂。
安德魯·千尋穿過鐵鎖切斷了煙津。
謝赤春
我是在年富力強的時候參軍的，我也壹度被吞噬。
雲高煙顯夜。
朱妍的廟宇是綠色的，他被葛西守護著。
嘲笑儒者之冠，多處出錯。
名利的夢想破碎了，但船是吳楚的。
悲傷的歌曲，悼念過去。
炊煙無邊，可以看到秦關在哪裏。
嘆流年，又蹉跎。
宮殿夜遊
雪很清很亂。
夢遊中，不知身在何處。
鐵馬無威如水。
想關河，雁門西，青海國際。
睡在冷光裏。
漏音，月斜窗紙。
我答應封侯在萬裏。
誰知，鬢角雖破，心未死。
喜鵲仙女
壹次浪漫的經歷，壹場煙雨，家住釣魚臺西。
賣魚怕走近城門，卻願深入紅塵。
潮汐生理學，灘塗系泊，潮起潮落。
當人們誤認為是嚴光時，我自然是壹個無名的漁夫。
“浣溪沙？和諧無怪韻
懶的對著沙頭醉玉瓶。
叫妳享受小窗。
夕陽吹響號角才是最重要的。
忙的日子苦，閑的日子少，新的煩惱往往延續舊的。
客人中沒有壹個公司怕跟團。
“好事將近？登梅仙山頂看海”
揮袖到西峰，無腳上天。
拐杖之下，面朝鯨海，煙帆生動。
貪看雲朵起舞，已是黃昏。
謝謝妳留下來的好意。
“醒目？7月16日晚，爬歡樂亭，看長安南山。
秋天在邊城的角落裏哭泣。
篝火在高臺上閃耀。
唱著唱著，站在高處把酒敬給了土地，由此產生了恢復關中的無限熱情。
誰能像多情的南山明月，將層層暮色全部推開？
灞橋邊的炊煙，曲江邊的美景，應該佇立在月光下，等待我軍收復失地，取得勝利。
豆葉黃
春天經常多雨多風。
風雨清明，春光空。
誰在乎紅泥？
恨難窮。
就像《翁壹世的沒落》裏壹樣。
漁夫
湘湖煙雨長絲。
把勺子放在新電飯鍋上
雲消後，月斜時。
退潮了，船醉了。
初夏隱居
湖光山色是我家，柳柳成蔭是小路。
湖水泛濫的時候，白鷺在空中飛翔，青蛙在湖邊哼唱。
新茬竹筍已經成熟，玉蘭剛剛開始開花。
唉，過去的就讓它過去吧，誰* * *會睡午歐茶。
【註】龍為筍。木筆，又名玉蘭花。兩者都是初夏常見的事情。
解讀玉子的冬夜(三)
古人什麽也沒學到，
壹個年輕人的功夫從來不會失敗。
妳在紙上得到的是膚淺的，
從來不知道這件事需要做。
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陸遊出生在越州(今浙江紹興)殷珊。他的父親陸宰是壹個很有民族氣節的官員和學者。朝廷南渡後，他回到家鄉寫書。陸遊從小接受愛國家庭教育，在抗日戰爭中立誌復仇。29歲考進士，名在前。他被從名單中刪除，因為他侵犯了戰士秦檜。孝子時，賜進士出身，在夔州任判官。推動江南西路長平茶鹽生意，熟知兗州等地方官。還做過王彥、範成大的謀士，後來在朝廷做大夫，不做大夫。65歲時罷官，即回鄉隱居。他在86歲時去世。陸遊壹生堅持抗金。雖然多次受到投降主義者的打擊，但他的愛國誌氣從未動搖，至死仍念念不忘國家的統壹。他是南宋偉大的愛國詩人。他勤於寫作，壹生寫詩60年，存詩9300余首。詩歌題材廣泛，內容豐富，其中表現抗金、報國的作品最能體現那個時代的精神。詩的風格粗獷豪放，與李白有異曲同工之妙，故稱“小太白”。
陸遊《書窩》中的壹副對聯
陸遊壹生愛讀書，常常廢寢忘食。即使到了體弱多病的晚年，他依然“忘年交”，和年輕時壹樣生氣。他把自己的房子命名為“書巢”，並寫了壹副對聯:
古今萬卷永遠消失，
壹窗昏暗，黎明送飛逝的時光。
大道八年冬(1172)，陸遊受聘來到成都，先後擔任王彥幕僚、四川逸夫使、成都綏靖部參議等職。周樹(今四川省重慶縣)、嘉州(今四川省樂山市)、榮州(今四川省榮縣)的地方官員，大部分時間都住在成都，直到惜春五年(1178)東歸，所以很多詩都反映了那天的成都。後來，陸遊官去了寶章閣等制。他壹直主張堅決抗金，加強軍備，收復失地，反對屈辱與和平。他提出“收稅之事先富，征稅之事從大商”，遭到投降派的壓制，未能實現。晚年退休回鄉，對收復中原、統壹祖國的信心至死不變。著名的詩《秀子》就是他渴望國家統壹的寫照。他的詩如《關山月》、《書怒》和《農民的嘆息》也被大眾閱讀。陸遊* * *寫詩9000余首，名為《劍南詩》，有集名為《劍南文集》。也是作品的話，風格優美。
翁芳的書法飄逸靈動，別具壹格，大部分都被詩名所掩蓋。宋珠熙的《米子文集》說:“立意精妙，立意崇高。”鵬鳴說:“翁芳書法嚴謹，所謂人品高，文筆不壹。”他傳世的墨寶有《我心詩滿意》、《鐘公帖》等七件。有西湖石刻等三處石刻。書論包括《二王論學》等。
今天成都杜甫草堂有壹尊清代陸遊的塑像，有壹個陸遊的牌位。重慶縣燕化水庫公園修復了陸遊祠堂，並正式對外開放。陸遊祠堂已被列為成都市文物保護單位。
陸遊祠堂
陸遊，毗鄰燕化水庫，是為了紀念在周樹當法官的愛國詩人陸遊而建的。占地約4畝，建築面積900多平方米，是省級重點文物保護單位，也是全國除家鄉浙江紹興外唯壹紀念陸遊的專門神社。
陸遊曾兩次擔任周樹的法官。在周樹期間，他多次遊歷該州的山川，寫下了100多首詩歌，抒發了他童心未泯的憂國憂民情懷。
陸遊祠堂整體為仿清代建築，包括門、廊、堂、序堂、兩堂、正殿等。，並且在主顯示器中突出顯示“梅”的主題。該廳以“美心千代”命名。序廳“芳香如初”，陳列著陸遊生平簡介、陸遊畫像玉石碑、陸遊手跡碑。堂後開辟了壹個梅園，廣植陸遊喜愛的梅花。主殿是“翁芳堂”，是陸遊的雕像。這兩個寺廟展示了陸遊詩歌和詩畫的各種版本。在主館的南面，增加了壹個文物展廳，專門展示崇州的歷史文物。
在城外崇州西北角的鳳棲山上，有壹個與陸遊祠堂遙相呼應的梅花村，被稱為留花留香的聖地。陸遊被判登上周樹古寺時，就是從這個懸崖上山的。山路斷橋旁的梅花在黃昏風雨中落寞、開放、芬芳的美景，為他後來的作品《占蔔師詠梅》獲得了創作靈感。有專家考證，“驛外斷橋”意境的原型就在梅花寨旁邊，那裏有近千畝梅花。花開時，呈現出“十裏梅花香飄雪，千樹飄香”的美景。