2.傳說中的妖怪牛簡介。樣子像龍，聲音像雷，只有壹只腳。傳說黃帝按照玄女九天的指示殺死了隗，用他的皮做了戰鼓。真正的公牛也被稱為角龍。魁哲見於《蜀順典》、《國語·魯語》、《左傳·Xi公二十六年》，或為樂官，或為木石奇人，或為國名。也作為壹個地名，...隗，隗，形意相近。說文:“哎，神也似龍，壹腳。聰巴。它有角、手和壹張人臉。”想象中的獨腿怪獸，就是龍的胚胎階段。《山海經·野東經》對隗的描述是:“其狀如牛，體色蒼白，無角。當妳進入和離開水面時，就會有風和雨。其光如日月，其聲如雷，名曰隗囂”。但更多的古籍說隗囂是壹種蛇形怪物。“嘿，上帝是迷人的，像壹只龍的腳。”(《說文解字》)“哎，壹腳，跌跌撞撞。”(劉鐵)在商代晚期和西周時期的青銅器裝飾中，龍紋是主要裝飾紋樣之壹，形象多為長嘴卷尾的長條形。其造型適合青銅器裝飾面的結構線條，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。
東海真牛:東海有壹座柳波山，入海七千裏。上面有野獸，像牛壹樣。他們面色蒼白，沒有角。當他們踏進和走出水面時，他們將會遇到暴風雨。其光如日月，其聲如雷，故稱真牛。黃帝得其皮為鼓，雷獸之骨，五百裏皆聞。東海有座山，叫柳波山。它距離海岸大約7000英裏。山上有壹只野獸，看起來像壹頭牛。它全身灰色，沒有角，只有壹只腳。每壹次出現，都會有壹場風暴。它閃耀著陽光和月光，它的吼聲震耳欲聾。這只野獸很有名。後來黃帝得之，用其皮。
傳說:據《山海經·黃達東經》記載，夔牛是壹種古老的神獸，生於上古時代的東海浪山。“其狀如牛，蒼白無角，壹足而行，眼如日月，聲如雷鳴，故稱隗。黃帝殺之，以皮鼓之，聞其五百裏。”《鬼鬼靈獸》伯牛:壹種古老而奇特的野獸，似青牛，三足無角，咆哮如雷。久居深海，三千年而生，生之時風雨交加，雷電造就，人稱雷神坐騎。註:《靈獸》這本書是朱仙作者發明的！《黃帝內經》寫道:“黃帝伐蚩尤，玄女為帝造牛皮鼓八十面，震五百裏，連震三千八百裏。”九天時間，玄女命令軍士宰殺真牛，制作八十面大鼓，使黃帝在玄女的協助下，在中國和河北抗擊蚩尤九天。黃帝下了“道術”陣，連軍士都用雷獸的骨頭打了八十個巨大的牛皮鼓。當時鼓聲震天，震五百裏，震三千八百裏。只見整個戰場都在顫抖，天旋地轉，吶喊著殺向夜行人，令蚩尤士兵數迷，殺向轅門，敗得如山倒。“用蚩尤銅頭刮石頭”就是把石頭當飯吃，石頭可以“飛走”但在真牛鼓的聲音裏，“九擊止之，尤不可離，則殺之。”後來黃帝在漢泉(今河北省涿鹿縣東南)殺了禹。經過這場血戰，世界塵埃落定。
青牛:主要是作為老子的坐騎而出名。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。《宋高集》、《靈異傳》都有記載。
3.中國之後，有神話傳說。它和古代神話傳說壹樣，是以壹些民間故事和傳說為基礎的。比如三國的洛神，南宋的濟公。西遊記不就是妳看到的嗎？
4.雙頭佛:無論雙頭佛有多奇怪，創造這些形象的根本目的都是為了讓人擺脫生死的困惑。所以佛教高僧白雲守端有詩:突出雙頭兵之難，曾破潼關；
自從世界和平以來，我壹直生活在世界上。