順便安利壹部2008年的動畫片《 藍調之歌 》（Sita Sings the Blues 直譯為“唱著藍調的 悉多 ”）。這部重新演繹《 羅摩衍那 》故事的動畫片在豆瓣評分為8.1。另類的畫風，經典的故事，現代的解讀。如果妳還沒有看過這部片子，或者曾經看過卻不太明白在說些什麽的話，不妨先來簡單了解壹下這部史詩《 摩羅衍那 》。
《羅摩衍那》的主線故事其實很簡單，就是復仇和反復仇。
裏面的主要人物有：王子 羅摩(Rama) 、 羅摩 的愛人 悉多(Sita) 、 十首魔王羅波那（Ravana） 、以及我們的美猴王 哈奴曼（Hanuman） 。
羅摩 ，是印度最高神——三相神中的 毗濕奴 的十個化身（Avatar）之壹，也是眾化身中除了另壹史詩《 摩訶婆羅多 》中的 黑天 （ 奎師那 ）之外最著名的形象。
毗濕奴 應眾神之請，為誅殺十首魔王 羅波那 ，化身下界成為了 十車王 的四個兒子， 羅摩 是其中最著名的那位，也是史詩中著名的帥哥。
那麽，十首魔王 羅波那 是怎麽惹到眾神了呢？
說起來 羅波那 的身份很顯赫，他是仙人Vishrava的兒子，財神 俱毗羅 Kubera ,的兄弟，也是 濕婆 的忠實的信徒，偉大的學者和 蘭卡 （或譯作 楞伽 ，即今日之斯裏蘭卡）之王。
羅波那 從出身來說算是 梵天 的灰孫。羅波那年輕的時候，曾經修行過極大的苦行，向自己的曾曾祖父求恩典，但是不知道為什麽，平時有求即應的 梵天 對自己這位灰孫的請求卻壹直裝聾作啞，不聞不問。年輕的 羅波那 壹氣之下，就割頭明誌，但每當割下了壹個頭，就會長出另壹個，如此這般，直到長出第十個頭之後梵天才現身聽取這位灰孫的願望。
羅波那 向 梵天 請求能如同眾神般不朽， 梵天 並沒有同意，但他依然在羅波那的肚臍裏註了入不死的甘露，只要這甘露還在， 羅波那 就可以不死；另外 梵天 也賜給 羅波那 不會被除凡人之外的任何生物打敗的恩賜。或許是因為出身顯赫，公子氣十足的 羅波那 並沒有在意這個恩賜中可能存在的危機，畢竟連神魔都無法戰勝自己，小小的人類又能拿自己怎樣呢？
其實說起來 羅波那 也算是眾魔王當中比較耿直的，並沒做過什麽壞事。他唯壹欺負過的就是原先的蘭卡王——也就是自己的同父異母的兄弟，財神 俱毗羅 ，他把俱毗羅從蘭卡趕走，自己繼任了蘭卡王，但他也將蘭卡國治理得非常好，甚至堪稱是壹代明君。
羅波那 本身還是壹個著名的學者、精通政治家、天象學、醫學等學問，而他本身也是 濕婆 的忠實的信徒，有壹些神廟中能看到他把自己的第十個頭割下來制成琴為 濕婆 獻上頌歌的形象。
雖然 羅波那 並沒有那麽十惡不赦，但是眾神依然無法容忍 羅波那 的存在，當無子的十車王舉行祭祀求子時，眾神請求 毗濕奴 下界殺死 羅波那 ，那就是包括 摩羅 在內的十車王的四個兒子的由來。
而真正導致 羅波那 和 羅摩 沖突的原因，是 羅波那 的妹妹，羅剎女 首哩薄那迦 （Shurpanakha）
首哩薄那迦 很有可能是壹個長得不怎麽好看的羅剎，她唯壹的錯就是不自量力地愛上了長相英俊的 摩羅 ，本來 摩羅 只要拒絕就好，但是年少的 摩羅 卻開玩笑地說自己已有妻室，無法接受另壹個妻子，但自己的弟弟 羅什曼那 還沒有結婚，讓 首哩薄那迦 去找 羅什曼那 試試。而 羅什曼那 是個性情急躁的人，面對 首哩薄那迦 的糾纏，他竟然壹氣之下用刀割掉了她的鼻子和耳朵。受此大辱的 首哩薄那迦 向自己的羅剎兄弟們求助，而蘭卡王 羅波那 正是因此，決定向 羅摩 報復。
首哩薄那迦 向 羅波那 講述了自己受辱的經過，又向好色的 羅波那 加油添醋地描述了 悉多 的美貌。所以 羅波那 決定劫走 悉多， 用這種方法來向羅摩兄弟報復。
悉多 的出身很特別，她是國王 遮那竭 從溝裏撿來的孩子，所以有人稱她是地母 Bhūmi 之女，壹說如同 摩羅 是 毗濕奴 化身， 悉多 是 吉祥天女 的化身，因為種種因緣生於溝壟之上，是位遠近知名的美人。
羅摩 雖然是長，但是十車王的寵妃 吉迦伊 用計策迫使 羅摩 放棄王位流放於羅剎林中，而另立自己所生的 婆羅多 為太子。而身為 羅摩 妻子的 悉多 也只能放棄王宮的華貴生活與 羅摩 壹起在羅剎林中過著野人般的生活。這在佛教的經典中也有記載，也正是在這羅剎林中， 羅摩 壹家和 羅波那 的羅剎壹族結下了梁子。
羅波那 派出小妖變化成金鹿引開了 羅摩 兄弟，然後化裝成乞丐劫走了 悉多 ，運回自己蘭卡的王宮。憑良心說， 羅波那 對悉多還是不錯的，明明有很多方法可用，卻並沒有強迫 悉多 ，而是好吃好喝地供著，希望有壹天 悉多 能自己回心轉意嫁給自己。
失去 悉多 ，又失去王國的 羅摩 現在已經壹無所有了，悲傷不已的他帶上弟弟 羅什曼那 踏上了尋找妻子的路，而這個時候美猴王“哈奴曼”才真正出場。
雖然對於 哈奴曼 是否就是我國孫悟空的原型並沒有定論，但是對照著看 哈奴曼 在 摩羅衍那 裏的形象來看，兩者還是有很多相似之處的。
當 羅摩 和他忠心的弟弟 羅什曼那 壹起踏上尋找 悉多 之路時，他們遇到了猴國派出的使者 哈奴曼 ， 哈奴曼 此時是猴王 須羯哩婆（Sugriva） 座下的大將，此時猴王 須羯哩婆 正因王位繼承權的問題和自己的王兄 波林（Vali） 大打出手中， 羅摩 和 須羯哩婆 互相都需要對方的幫助，因此 須羯哩婆 派出了得力使者 哈奴曼 前去會見羅摩。
哈奴曼 變成了壹個隱士和羅摩交談，彼此都壹見傾心，從此訂下了終身（誤）。而後 羅摩 順利地殺死了老王 波林 ，幫助 須羯哩婆 奪回了王位。為了報恩， 須羯哩婆 派 哈奴曼 去幫助 羅摩 奪回 悉多 。
可能有朋友會問了， 哈奴曼 的能力如此強大，為什麽會甘心成為 須羯哩婆 的手下呢？那就得說從 須羯哩婆 的父親說起了， 須羯哩婆 的父親就是那個差點被剛出生的 哈奴曼 當芒果吃掉的太陽之神 蘇利耶（Surya） 。 蘇利耶 和 哈奴曼 兩個可以說是不打不相識，小猴不知道為什麽壹門心思希望拜太陽神 蘇利耶 為師學本事，本來這件事 蘇利耶 是拒絕的，便以自己每天要駕著日車到處跑，沒時間好好教徒弟為由打發小猴走人，但是小猴壹根筋的就是不走，最後甚至變出撐天拄地的巨大法相，壹只腳站在西極，壹只腳立在東極、整個擋住了太陽的去路，被 哈奴曼 的誠心打動的太陽神 蘇利耶 當即同意當了 哈奴曼 的老師。
當 哈奴曼 從 蘇利耶 那學到了所有的知識之後，依照慣例，他詢問老師應該付他什麽樣的學費（印度的學費都後給的，只有給完學費之後學業才算完成）。但是 蘇利耶 說什麽都不肯收這位學生學費，最後，當哈奴曼表示壹定要付學費之後， 蘇利耶 請求 哈奴曼 去幫助自己在人間的猴王兒子，也就是 須羯哩婆 。
另外：在猴國效力的 哈奴曼 此時的實力也處於被封印的狀態。當年因為哈奴曼的父親 風神伐由 護短停掉了三界的生命之風，眾神不得不賜予小猴永生不死，不可戰勝的能力，擁有這些力量的 哈奴曼 還只個小猴子，猴子嘛，總是很淘氣的。壹只神通廣大的小猴在三界各種惡作劇，惹得三界眾生，特別是那些最壞脾氣的仙人都頭痛不已，但是哈奴曼只是個孩子，又沒有作真正的惡事，（再加上他們又無法戰勝他），不得以，這些仙人只有去請求 如來佛祖 梵天想辦法，於是梵天就用法術讓哈奴曼忘記了自己的部份能力，然後將這失憶的小猴子下放到了猴國基層當了壹員大將。
這也是為什麽當猴國探馬得知悉多被帶到了大海對面的蘭卡時，所有的猴兵都在海邊望洋興嘆，因為他們沒有能力跨越海洋，忘記了自己神力的 哈奴曼 也壹樣無能為力。這時，幸虧有熊王 Jambavan （《摩訶婆羅多》裏黑天的眾多老丈人之壹）的幫助下， 哈奴曼 終於想起了曾支配世間的能力，變大了身形，壹個筋鬥就飛過了大海，直奔蘭卡而去。
眼看著前面就是蘭卡國了，海裏忽然冒出壹個巨大如山的怪物，張開大嘴，擋住了去路。怪物表示， 哈奴曼 是上天賜給自己的食物，如果 哈奴曼 想要前往蘭卡國，唯壹的通話就是從她的嘴裏穿過。
於是 哈奴曼 就將自己的身體變得巨大無比，希望以此嚇退怪物，但是沒想到，這怪物竟然也變成象天法地的大法身，依然能夠壹口吞掉哈奴曼，機智的 哈奴曼 忽然將自己的身量縮到壹粒芥子那麽小，飛進怪物依然大張的嘴裏，又迅速地進入咽喉從耳道裏朵裏飛了出來。
原來這怪物的真身是蛇母神Surasa，應眾神之請，前來考驗哈奴曼的，看到哈奴曼機智地解決了這壹問題，Surasa恢復了自己的真身，向哈奴曼送上了自己和眾神的賜福，並預祝他任務的成功。
猴子，還有張開大嘴的女羅剎，這和鐵扇公主的故事還真的挺像的呢。
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如果妳在東南亞旅行時發現有某個廟裏壹尊奇怪的雕像。全身紅色，不用懷疑，那壹定就是哈奴曼。
在印度的壹些神廟中， 哈奴曼 的渾身上下都被塗成朱紅色， 祭司會在前來禱告的人前額上點壹個朱砂痣作為賜福。這種習慣也是來源於《 羅摩衍那 》裏的故事。
印度已婚婦女的額頭會點上朱砂 吉祥痣 （Bindi）祈求丈夫長壽， 於是哈奴曼便全身塗滿朱砂以求羅摩永生。 為紀念羅摩和哈奴曼之間的深厚情誼，人們就把朱砂溶解在油中向哈奴曼進貢， 給哈奴曼偶像塗朱砂的儀式叫做給 哈奴曼 穿衣服。天長日久哈奴曼就會變成這個樣子了。