多日來聽到的關於父親對自己的失望，以及他準備對自己采取的措施，現在終於得到了證實。他跟著使者，拖著沈重的腳步來到五德殿。和他第壹次來武德堂的時候相比，這壹次簡直就是下地獄。
武德殿已經擠滿了人。隋文帝身穿戎裝，禁衛軍荷槍實彈。這種樣子只有皇帝禦駕親征的時候才能發現。殿東已經坐滿了官員，殿西的皇親都屏住了呼吸。所有人都知道發生了什麽和將要發生什麽。楊勇王子站在下面，他的衣服被汗水濕透了。(今日歷史)
隋文帝讓內侍郎薛道衡宣讀廢太子的聖旨。這份聖旨中，既有必須廢掉庶人的堂皇理由，也有隋文帝不得不如此的無奈與悲哀。以至於在信的結尾，加了壹句“深深的嘆息”。
楊勇聽了聖旨後，隋文帝用無奈的語氣告訴他，妳犯的罪太多了，我不廢妳，神仙都哭了。
楊勇向他的恩典磕頭，告訴他的父親，是的，我的罪行應該被削減，扔在路上。當我是那些後來沒有做好王子的人的榜樣的時候，我的父親是那麽的善良，是妳救了我的命。
說完這些話，我不知道是愧疚還是激動。楊勇哭成了淚人，跌跌撞撞地走出了武德會館。
聖旨中列舉的廢太子原因有二:壹是楊勇生活奢侈腐敗；第二，親近小人，任命壹個應聲蟲。第壹個和別人無關，第二個和東宮的官員有關。於是，隋文帝廢除了太子的職位，同時斬首了太子的兒子唐，以及太子的家臣鄒文騰。與楊勇交往頻繁的左後衛領銜的司馬夏侯惇、前官輔蕭子保、前首席封下士何啟、官督和大將軍、婺源郡的AD F都死了。隨著這些人的斬首，以楊勇為東宮存在了二十年的東宮的影響力消失了，楊勇的弟弟楊光被立為太子。
於是上演了歷史的戲劇性壹幕。
首先，文和楊上書隋文帝。他說:皇太子被小人誤國，應該教育，不應該廢黜。
這個傻子明明知道皇帝廢黜了太子，卻還要以教訓的口吻告訴文帝“不宜廢黜”。結果可想而知，他挨了文帝壹鞭子。
還沒等鞭傷痊愈，海灣總督蘇佩又去找隋文帝:楊勇有罪已久，應該明白自己當初的所作所為，悔過自新，請讓他做壹個小國吧。
隋文帝搖搖頭，沒有給楊勇封地，而是把歷史悠久的大人叫進了朝廷。在隋書，據說隋文帝和蘇佩“都棄舊立新”。也就是說，詳細討論了楊永利和楊光被廢除的原因。
隋文帝這樣做有兩個目的:壹是當時天下人都不熟悉其廢除的原因，蘇佩作為地方官，只能是自己的代言人；第二，像楊壹樣，隋文帝也不知道他廢黜的真正原因。也正因如此，他只能叫蘇佩入宮，“全陳至”。
於是，許多地方官員去見隋文帝，希望隋文帝能對楊勇“網開壹面”。在這些人看來，楊勇王子僅僅因為生活腐化就被廢黜是非常錯誤的。如果他取證後不“寬大處理”，豈不是雪上加霜？
隋文帝對上述這些表的態度是:要麽不予理會，要麽請京師“棄舊廢舊”。
這些臺面上的人可能不知道，早在隋文帝要廢掉楊勇的時候，後來被他斬首的佐為將軍和婺源郡的AD F就曾經勸道:“廢大事者，皇帝無話，做了就後悔。”詆毀無用，陛下遵守。"
他的話直而有力，表情傳神，而隋文帝就是不答。
實際上，所有這些人都把勸誡的出發點放在了楊勇的“品行”上，因為楊勇的個性是兢兢業業的，所以難免會犯道德上的錯誤。這是蘇佩的出發點。楊的出發點是:的性格不可避免地導致了他身邊的反派，而這些反派又與太子失之交臂。袁F是基於的不良行為，導致反派的讒言。
三個人都失敗了。失敗的原因很簡單。他們沒有開對藥。他們不知道文帝廢黜楊勇的真正原因。
它可以追溯到開十八年(598年)的冬天至日，也就是春節前，壹個公司從朝鮮招募了當地的牧羊人和官員，到王子居住的東宮表達敬意。楊勇的“法律服務和音樂”接受部長們的問候，鬧得很大。所謂法服，是指儒家學說認為，著裝制度必須遵循古代法律，尤其是禦服，不能拋棄前王遺誌，故稱法服。穿法國衣服的目的是為了證明王子的尊嚴。另壹方面，楊勇的舉動符合已故國王的遺產。這件事在楊勇看來是小事，但在隋文帝卻成了大事。
隋文帝閉上眼睛，考慮了很久。他認為王子作為王子沒有權利接受數百名官員的祝賀。那麽，穿法國制服就是違反封建禮儀制度了。事實上，楊勇做了太多違反封建禮儀制度的事情，卻讓文帝不寒而栗。
他沒死！關白敢讓張揚去朝賀太子嗎？這明明是壹個王子在拉攏自己的勢力當王子！是可以忍受的，
不能忍！
他問太常信:古代有沒有讓數百名海內外官員面向東宮的儀式？
太常信壹聽這話裏有“殺氣”，就偷梁換柱，說:大臣不過是慶節，並無王朝。
隋文帝並不買賬。他生氣地說，胡說。節日問候，人來人往。東宮是怎麽把這麽多人聚集在壹起這麽久的？居然還有公司要招！
他以為是因為太子想讓皇帝瘋了，就下旨讓太子再也不要這樣了。這件事之後，文帝開始懷疑楊勇王子。文帝明白，太子就是準皇帝。作為真正的皇帝，他最怕的是準皇帝形成第二個權力中心，這是在他不想解散第壹個權力中心的前提下形成的。每當壹個人的利益面臨外敵入侵的風險時，他就會小心翼翼，疑神疑鬼。隋文帝更是疑心重重。他的懷疑是沒有根據的。清史學者趙翼說，自古易來天下，隋文帝無人能及。與女翁的親戚，值周早逝，鄭毅等被貶入輔政，輕取皇位。
成功不僅能給人帶來寶貴的經驗，還能作為壹面鏡子，防止別人重走自己的路。隋文帝輕而易舉得天下。在他看來，當今太子的權力堪比當初的自己。中國殺父1000年的歷史頓時讓他冷汗直流。
所有這壹切讓漢文帝很生氣，也很擔心楊勇王子。過去對他的恩寵，大部分都是因為這壹事件才追回來的，剩下的都被楊勇的奢侈和“自發性”抹殺了。
楊勇可謂“壹件事犯了大錯”。
老話說，知子不像父，知父不像子。這兩句老話在隋文帝和楊勇身上似乎行不通。父親高估了自己的兒子，楊勇也沒有那麽大的野心去登上王位。他在東宮待了近20年，這20年來沒有過犯。作為兒子和臣子，他致力於孝道。
楊勇對他父親壹無所知。他不知道父親把皇位看得那麽重，守護得那麽仔細。其實早在黃凱六年(586年)，洛陽高漫德看到文帝整天埋頭苦幹，就上書要求他退位做太上皇，做皇太子。隋文帝回答他:“我生來養民，天天辛苦，怕有疏漏。妳怎麽能效仿現代帝王的‘物不古，傳於子孫，自求多福！’"
這種說法雖然有“養育壹生”的大話，但不難看出隋文帝並不想過早交出皇位。在這件事上，楊勇是壹個愚蠢的舉動，當他接受數百名官員的祝賀時，他的父親開始懷疑。
皇帝總是比普通人更多疑，因為他控制著整個世界。世界就像壹塊看起來很熱的蛋糕，拿到手就不想放下。然而，他腳下的每個人都在偷窺蛋糕。其實有的人只是因為怕蛋糕掉下來砸到自己，所以才小心翼翼的打理。但是拿蛋糕的人不這麽想。有人擡頭看蛋糕，他就覺得這個人要來搶了。每個人都不例外，包括王子。
楊勇被廢黜後，他所有的家庭成員都卷入其中。楊勇的長子走到桌前，懇求隋文帝讓他做監護人。文帝心軟就答應了，大臣蘇陽卻說:“小心聖心刺手。”文帝當即打消了這個念頭。
從上面可以看出，廢楊勇最根本的原因是文帝覺得皇位受到了威脅。楊光被立為太子後不久，楊光進入東宮，他頒布了壹道聖旨:東宮官員不得臣服於皇太子。這道聖旨有兩層意思。首先，事實證明，楊勇的下屬不必把楊光視為朝臣。第二，楊光的下屬不準歸順楊光。
他在想什麽？很明顯。