現實歷史中是否有丟西姆的故事，眾說紛紜。關於她的人生經歷，主要有四種觀點。對呂布和丟西姆故事的第壹看法是，她是王允的藝妓。王允，東漢太原祁縣(今山西省)人。初為縣官，靈帝時任豫州刺史，繼位後任司徒。為了鏟除董卓，王允試圖用美人計達到目的。於是他想到了丟西姆的故事，王雲向她說明了原因和利害，請她幫忙。丟西姆的故事，在王允的要求下，用她的美貌挑起了呂布和董卓的矛盾。最後她利用呂布殺了董卓，為王允排除異己立下了汗馬功勞。事成之後，丟西姆的故事在花園裏為王允祈禱拜月，就像有壹朵彩雲遮住了月亮。王允看到後說:“丟西姆的故事之美，讓月亮藏在了雲後。”據此，說丟西姆的故事有“收月”的能力。第二種觀點認為她是董卓的婢女。董卓，東漢隴西臨洮(今甘肅岷縣)人，名仲英。原本是涼州豪強，被任命為靈帝牧羊人。趙寧元年(公元198)，率軍入洛，廢幼帝，立狄鹹，專權治國。曹操和袁紹起來反對他。他把狄鹹西遷到長安，在那裏當了壹名教師，後來被呂布殺死。據《後漢書·呂布傳》“卓以布為騎隊長，誓為父子，愛信。常失意，卓拔戟投之，布拳免。布的原因是陰氣忿恨。卓還把布衣留在中亭，卻親自與宮女相戀，使他感到不安。”這張唱片是關於馮依婷投擲戟的。所以，丟西姆的故事是董卓的婢女愛上了呂布。第三種觀點認為她是呂布的妻子。據《三國誌·呂布傳》引主人公說:“建安元年(漢獻帝)六月，子夜，呂布起兵反河內郝猛，兵歸呂布。在易堂的亭子外面，他們同時喊道。布不知道他會為誰造反，便領著妻子直往，都頭脫了衣服，相將從甘。”又說:“布欲使陳宮、高順守城，故騎斷毛(曹操)糧路。步的妻子說:“宮和不和諧。將軍出來，宮和順守城就不壹樣了。如果他們倒下了，將軍為什麽要自立？妾原在長安，被將軍所棄。多虧龐叔占有了我的身體和耳朵，我現在才不需要照顧妾。“得了老婆的話，抑郁了也下不了決心。”這裏描述的袒胸女子，就是呂布的妻子丟辛的故事。還有壹種觀點認為，她是秦部將呂布的妻子。據《三國誌·關雲長傳》引《姬叔》曰:“曹公與劉備圍下邳，雲盟主昭告:‘布遣秦求援，討其妻。’公開承諾。瀕臨破裂，又被反復向公眾揭露，公眾懷疑其有異色。他提前打了招呼，占為己有。雲變得躁動不安。“從這段記載中，我們可以看出秦的妻子是很有女人味的。另外，因為關羽第壹次想嫁給他，卻因為曹操“據為己有”，關羽吃醋了。他嫉妒得壹刀殺死了秦的妻子。元雜劇《關公斬月下丟辛》就是根據這壹題材創作的。因此，秦的妻子也就成了傳說中的丟辛的故事。
采納它
《史記》中丟西姆的故事是怎麽死的？
丟西姆的故事是中國民間傳說中的壹個美人，見於歷史小說《三國演義》等各種文學作品中，應該是有原型的。
以下是文案，希望對妳有幫助~
正史中沒有關於丟西姆故事的記載。
丟西姆事跡的故事，根據《三國演義》，涉及王允、呂布、董卓。為了證明問題，我們不妨跟著線索走。
再看後漢王允傳:
允見卓惡端極深，篡逆已是征兆，暗中找* * *與校尉黃宛、尚書鄭壹同懲治。鎮守羌校尉楊贊為左引軍，黃金軍士孫芮為南陽太守，發兵出武關路。以取悅袁術為名，真的是想收羅優秀人才，然後把天子送回洛陽。保持懷疑。允乃引芮為仆，贊為臣。二年，卓回長安，入關功德，賜食邑五千戶。讓它去吧。學者孫芮說是:“我的丈夫是謙虛和遵守他的承諾，它將持續在正確的時間。我老公和董老爺地位壹樣，他只是貴人。他怎麽能和光之道和諧呢？”接受他的話，就是兩千戶接受。三年春，下了六十多天的雨，我被允許和石、楊贊壹起上臺請紀復合。芮曰:“歲末以來，日未照，雨積時，月違法，智猶見。白天多雲，晚上晴，霧已經侵襲。此期應晉升，盡力者勝，機不可失。公開吧！”如果允許的話，會讓傑出的將軍呂布成為局內人。恭喜妳，呂布被暗殺了。語言在《卓傳》裏。
從這個記錄中，我看不到丟西姆故事的影子。丟西姆與呂布、董卓的故事，沒有“三角戀”的記載。
我們來看看董卓川的傳記:
越騎校尉，汝南武夫兇悍，誌在用手。我佩劍去見卓。傅宇聽了，把他拎起來送到亭子裏，用手輕撫他的背，傅用刀刺他，沒刺中。卓子芬被免除。他號召殺左殺右，說:“要造反嗎？”達夫說:“但願我能破獲城中的肝賊來感謝天地！”還沒說完就死了。當時，王允與呂布和弓箭手孫芮合謀。有人在布上寫了“魯”字，走在城裏，唱著:“布！”如果妳告訴卓，卓不會明白的。三年四月，皇帝病愈，大會在未央殿舉行。卓超拿起他的衣服，鉆進汽車。當馬掉進泥裏時，他換了衣服。他帶著幾個老婆攔著，卓不從。是陳冰騎著馬從基地到宮殿，從左到右，小心翼翼地守衛著營地。令呂布前後死守。王允乃和孫氏瑞米表達了他們的事情。瑞子寫了壹封信，讓布、騎在馬上的校尉、步同心等十余人，裝成衛兵，在北門等候卓。卓將至，馬不驚，我恐歸。呂布勸他入關，他就上手了。蘇軾用戟刺之，重甲未能入，傷了手臂，跌下車去。顧大叫:“呂布在哪裏？”蔔曰:“有賊書壹封！”卓大罵曰:“庸狗，怎敢如此作惡？”布答以矛刺卓，趣兵斬之。
這個記錄裏也沒有“丟西姆的故事”。
這裏沒有丟辛的故事，那裏也沒有丟辛的故事。丟西姆的故事是如何產生的？
丟西姆的故事從何而來？
中國古代壹些著名的美女，雖然她們的故事被“浪漫”迷住了，但仍然有真實的人作為基礎，如石和王昭君。
丟西姆的故事，作為《三國演義》中刻畫的重要人物，其事跡純屬子虛烏有，已成定論。他有什麽可失去的嗎？
《後漢書·呂布傳》中有壹段話:
董卓誘蔔殺(丁)袁，並兵。卓以蔔為騎隊長，誓為父子，他愛信。略遷為中郎將，封首都侯婷。卓自知兇狂。每次他懷疑恐懼的時候，他經常用布來保護自己。(布)嘗壹點，失了卓然之意，卓用戟擲之，拳頭也就解了，但換個臉謝，卓然之意也就解了。布的原因是陰氣忿恨。卓還把布衣關在亭子中間，而(布衣)則和傅丫鬟親熱，令他不安。因為我去看司徒王允，所以從陳卓開始我就看過幾起命案。因為卓告密，石雲和尚書的仆人孫芮合謀懲罰他。“那父子呢？”雲曰:“汝姓陸，非骨肉也。現在妳擔心死了。什麽是父子？擲戟時，有父子關系嗎？”布遂答應，卻在門外行刺卓。事情已經在《卓傳》裏看到了。
《蘆偉不藏鴻傳》的反映也有大致相同的記載:
(董)卓刻板偏頗，怒而不以為難。失意則以戟擲布，以布拳避之。對於的謝，也是有所解，這是由於對尹的怨恨。卓常把蔔關在中院，蔔與卓的宮女有染，怕被發現，心中不安...
兩部史書都提到呂布和董卓的壹個女人有染，而且...> & gt
丟西姆的故事最後是怎麽死的？
人們提起丟西姆的故事，就會想起《三國演義》中那位舍身報國的可敬女子。為了拯救世界，推翻董卓的腐朽統治，她受王允的委托，犧牲了自己的青春，成功離間了董卓和呂布，最終激怒呂布殺了董卓，結束了董卓專制的黑暗時期。著名的京劇《鳳儀亭》講的就是這個故事。千百年來，人們把丟番圖、Xi、王昭君和楊玉環的故事稱為“中國古代四大美女”。傳說他們分別有著“沈魚落雁閉月羞花”的模樣，圍繞他們展開了無數悲傷感人的故事。最後，和退居西湖，壽終正寢。王昭君離開要塞，為好鄰居而死。“綠色墳墓”仍然存在於內蒙古的草原上。楊貴妃因為兵變死在馬尾坡，她的命運在史書中也是有據可查的。雖然除了丟西姆的故事，三位美女都已經失魂落魄，清陵依舊存在，但是丟西姆生死的故事卻是無邊無際，壹縷幽香的靈魂不知道從哪裏加入。那麽，歷史上有沒有壹個丟西姆的故事？答案是否定的，正史中沒有關於丟西姆故事的記載。古語“丟西姆的故事”指古代達官貴人帽子上的裝飾，後指達官貴人。但《三國演義》出來後，丟西姆的故事變得家喻戶曉。因此，丟西姆的故事這個人物是壹個小說家虛構出來的。仔細研究三國歷史後，我們可能會發現壹些關於丟西姆原型的故事。有壹點可以肯定，歷史上董卓確實是被呂布殺死的，但不是因為丟西姆的故事。起初，董和魯的關系很密切。見《三國誌·呂布傳》:“卓以呂布為騎隊長，愛之，誓為父子”。毫不誇張地說，呂布是董卓的養子。然而董卓的性情極其暴戾。只要他做了壹件不如他心意的事，他就會謾罵，甚至打對方。有壹次，呂布不知何故激怒了董卓。董卓二話沒說，竟抓起壹戟，朝呂布扔去。幸虧呂布身手敏捷，從旁邊經過，他卻畢恭畢敬地站在壹邊，微笑著向董卓道歉，好像什麽都沒發生。呂布也是性情中人，怎麽能受得了這樣的羞辱？漸漸地，他對董卓越來越反感。再加上當時呂布和董卓的壹個侍女有染，又怕被董卓發現，心裏越來越不安。最後，呂布在司徒王允、仆射孫芮等人的唆使下刺殺了董卓。當時有壹首歌謠:“千裏光，何青青，十日蔔，猶未出世。”眾所周知，“千裏光”和“十天占蔔”的組合，正是“董卓”二字。董卓甚至不知道自己的死期即將到來。多麽應受的懲罰！不管丟西姆的故事是否真的存在，關於她的傳說還在繼續。有人說她後來成了關羽的妃子；有人說她當了修女。曹操得知後，派人去抓她，丟西姆的故事毅然投劍而亡；還有人說她是跟著呂布被殺的時候殉情的。更有意思的是，據說丟西姆老家的故事在山西忻州，呂布是山西定襄人。當地民間有句諺語:“忻州沒有好姑娘，定襄沒有好男人”，意思是因為丟西姆和呂布的故事，忻州再也不能生出美女，定襄再也不能生出帥哥。其附屬會議大致相同。丟西姆壹生的故事精致迷人，是個謎。香味消失，留給後人的只有無盡的遐想...
采納它
歷史上丟西姆的故事是什麽時候消亡的？
《丟西姆的故事》丟西姆的故事雕像，是中國民間傳說中的美女。她還出現在歷史小說《三國演義》中，與、石、、王昭君並稱中國古代四大美女。她為了報答養父王允，甘願獻身完成壹系列騙術的故事，在民間廣為流傳。
丟西姆的故事是斯圖亞特王允家的養女。為了挽救漢朝，王允唆使實施了壹系列陰謀詭計，使董卓和呂布反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。後來，丟西姆成為呂布的妃子的故事。董卓隨李玨打敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳之戰後，呂布被曹操殺死，丟西姆的故事跟著呂布壹家人到了許昌，他再也沒有去過。有人說，丟西姆的故事是歷史上最早的間諜。個人認為這種說法首先是非常錯誤的，丟西姆的故事只是小說家添油加醋的，正史中並沒有記載(如果真有這麽壹個人對當時的局勢有這麽大的影響，歷史會不記載嗎？);其次，小說人物丟西姆故事的活動並不具有“民族性”，而“間諜”是壹個具有強烈“民族性”的職業。是幫助敵人(或敵國)搜集國家情報的間諜(《新華字典》89版對“間諜”的定義)。丟西姆的故事只能用壹個“臥底”來形容，而不是“間諜”。在此基礎上，認為丟西姆的故事是“間諜”是非常錯誤的。丟西姆是東漢末年斯圖亞特·王雲的養女。她非常漂亮，看上去非常漂亮。看到東漢被奸臣董卓操縱，她在月下焚香祈福，甘願為主子擔憂。王允看出董卓將篡東漢，設下連環計。王允賢偷偷把丟西姆的故事許給呂布，然後明把丟西姆的故事獻給董卓。呂布英雄少年，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為幹兒子。從此，丟西姆的故事在他們之間移動，向呂布拋媚眼，回報董卓的魅力。丟西姆的故事是《三國演義》中出現的為數不多的女性中最耀眼的女性形象，其中男性是主角。可以說，正是因為丟西姆故事的出現，司徒王允巧妙地運用了壹系列的招數，才有了呂奉先鳳儀閣的風波，有了董卓宮前的屠戮，兇狠而肆無忌憚，有了情場武將呂布的白門樓上的死。丟西姆形象的故事存在的意義在於，在這個全是男人爭霸的世界裏，成功展現了壹個絕色女人的勇氣和智慧。正是這種非凡的勇氣和高度智慧的運用，加速了漢末軍閥混戰時代的結束，促成了曹操、劉備、孫權等壹代英雄的崛起，從而使本已風雨飄搖的漢朝得以延續。然而自從呂布白門樓死後，這個勇敢的怪姑娘就消失了。是不是和失敗的呂布壹起去了酒泉？還是被得勝的曹操帶回許昌？這個問題從爭霸開始到金統壹都沒有解決。是因為作者無意中忽略了這麽重要的人物，還是出於某種考慮，有意識地避而不談？我們沒有辦法證明。作者不願意讓壹個令人欽佩的陌生女孩從此杳無音信，於是參考了大量官方的小說和社會上流傳的野史評論，終於找到了壹些關於丟西姆身世和結局的故事線索，並在此記錄以下，作為對自己好奇心的解釋。元代雜劇《策鏈》中，說她真名叫任鴻昌，是宮中掌管丟西姆冠故事的任昂的女兒，所以又叫丟西姆故事。實際歷史上只有王允用壹個宮女挑撥呂布和董卓的關系。丟西姆的故事劇情就是以此為藍本的，不過既然他們都能迷倒，可見這個宮女確實不壹般。
《三國演義》中丟西姆是怎麽死的故事？
關於丟西姆故事的由來，野史交待，他真名叫霍，無名，山西人，與名將關羽是同鄉。從小就出類拔萃，聰慧過人，所以被選入漢宮，擔任宮中掌管頭飾和皇冠的女官，所以被稱為‘丟西姆的故事’官。因為十常侍之亂，他出宮避難，被司徒王雲收為義女，這是離間董卓和呂布的功績。關於丟西姆故事的結局，有評論認為，呂布死後，丟西姆的故事被曹操帶回許昌，留在丞相府當侍女。關羽臨時辭去塗山後，曹操為了討關羽歡心，給了十個美女，丟西姆的故事就是其中之壹。關羽聽到丟西姆名字的故事，感覺到了他的勇氣，說了壹聲“好”，然後閉上眼睛揮了揮手。
三國誌裏丟西姆是怎麽死的故事？
妳好，很高興回答妳的問題。呂布戰敗，死於白門樓。貂蟬後，他被派往關。關羽在軍帳中遇到了貂蟬。貂蟬跪在帳下，頭發垂得很低，壹個女人的身影在這個部落中如嶽壹般安詳。關羽很奇怪，比如貂蟬，壹個以貌取人的女兒。關羽命令貂蟬出發。關玉鳳眼睛微微睜開，不禁有些後悔。只見貂蟬桃面杏眼，眉微鎖，唇微擡，壹絲青絲撫頸，肌膚如雪。即使用盡世界上所有的語言，也很難描述它的美麗。我不禁心痛，問自己，世界上真的有這樣的女人嗎？貂蟬舉目望去，只見是壹個八尺多長的將軍，身穿綠袍，面紅耳赤，挺著大肚子，眼中不怒自威。他認為，人們說關雲長是正義和豐富的，他今天看到的是真正的英雄。沈默。關羽命令手下在帥帳外另建壹個帳，讓女奴們日夜伺候貂蟬。幾天沒有戰鬥，關羽從他的帳戶閱讀孫子兵法。突然，壹個侍者向貂蟬報告說要求見將軍，關羽把貂蟬叫了進來。貂蟬道:“我還是有罪的。我只想將軍給我壹個死。”關羽大吃壹驚:“可是還有什麽留給女奴的嗎？”貂蟬不承認，關羽告訴貂蟬我們以後再討論。現在是晚上。關羽夜視軍情不知不覺來到貂蟬帳下，尋思他為何來到這裏？忽聽貂蟬敘述唉聲起伏。其實貂蟬早就看到帳外有人，他知道是關羽。他想如何在這個時候讓這個敵人知道而不告訴他的心，所以他對自己說:“關壹波將軍田蕓可憐我殺了叛徒和狼。雖然我現在認識壹個英雄，但是我沒有臉為將軍效力。”關羽聽了不禁汗流浹背，頓時回到帳中，徹夜難眠。貂蟬知道關羽走了，關羽卻裝作不知道。他不禁為自己的內心擔憂和歌唱。他的歌像哭，在部隊時間久了，讓人哭。部隊裏的人壹聽這首歌，就忍不住想老婆。父母思念父母。不管是誰站崗，都忘了行軍的責任。這時候，軍隊大聲喊了起來。第二天，關羽得到報告，斬首十余名昨夜痛哭流涕的軍官。誰知貂蟬晚上唱歌還是大招，無奈招貂蟬入帳，關羽擺棋盤。陳問道:“不知妳是否精通棋藝？”當他們有心情下棋時，關羽問陳為什麽唱歌打擾我軍。貂蟬大吃壹驚，道:“這個我還真不知道。當年王允答應我呂布，給了董卓。事實上，這是壹場糾紛。董卓奸詐的叛徒呂布是狼，我的心為國家安危而不安。將軍是天上的英雄。雖然我老婆仰慕將軍很久了，但是對將軍來說是不是太晚了？。。"“閉嘴！！！!"關羽嚇了壹跳，停了下來。邵少嬋跪下哭道:“我知道將軍的仁義，可是現在我控制不住自己。現在我知道將軍知道我的想法。我以前是二當家的，現在已經沒有臉再為將軍效力了。現在除了將軍送我去送死，我什麽都不要。”關羽嘆了口氣:“希望妳也知道我的心思。”關羽命令士兵把貂蟬帶出帳外。當晚無風，明月當空。貂蟬的樣子更加可愛。此外，他的眼淚沒有幹。關羽在戰場上殺敵無數，這次卻不知如何下手。帳外有廟，教人殺獸敬獸。士兵們散開，獨自壹人拿著青龍刀站在貂蟬旁邊。剛拜完神，壹片雲彩擋住了月光。關羽手握刀落，壹滴青淚順著胡須滑落，塵未及黃土。這就是所有的細節。我希望收養他們。謝謝妳。
丟西姆的故事是怎麽死的？他多大年紀在哪裏死的？
丟西姆故事的七種去向。
曾經花費大量筆墨渲染丟西姆義舉故事的羅貫中，在長安兵變後對丟西姆故事的去向保持沈默。歷史價值被榨幹後，她被主流文人拋棄。但仍有壹些作家孜孜不倦地打聽她的下落，然後肆意虛構故事，造成了“慘死”和“善終”兩個系列。
“悲慘死亡系列”包含至少四個不同的版本。呂布在白門樓被曹操斬首，妻子丟辛的故事是張飛送給關羽的。但關羽不肯接受這位有汙點的美人，怕她因為會死而被別人玷汙，於是在晚上召喚丟西姆的故事入帳，並在燈下拔劍砍美人。
另壹個雜劇，關公在月下斬首丟西姆的故事，說曹操想用美色迷惑關羽，讓他為自己效力，派丟西姆的故事去勾引他。丟西姆的故事極力上下挑逗，關羽如磐石。為了不被迷倒，他扼殺了丟西姆的故事。
基於儒生的精心改造，自明代以來，丟辛和關羽故事中的形象越來越接近士紳的倫理標準。第三個版本來自明朝戲劇《關公》和《丟辛的故事》。劇中，丟西姆的故事講述了關羽內心的委屈，詳細講述了他用美人計殺死漢朝的經歷，以及贏得關羽的愛情。但關羽決定致力於復興漢朝，於是丟西姆的故事不得不飽含柔情地自殺，用死亡考驗他的政治貞操。
第四個版本陳述了丟西姆在熱愛玉石的關羽保護下逃跑的故事，曹操派人追捕他。為了讓桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，丟西姆的故事毅然觸劍而亡，壹縷幽香的幽魂跟隨民族大義。
“善死系列”有三個核心版本。壹是丟西姆出家的故事，以匿名的方式寫出了雜劇《縉雲堂的秘密系列》，並向世人說明了他的政治貢獻，最後死於尼姑。
第二個版本聲稱關羽不愛女人，護送丟西姆的故事回到了他的家鄉木耳村，而丟西姆的故事則壹直未婚，最後變成了壹個貞潔的老婦人，被村民們修建作為紀念。為了謀生和豐富人民的文學生活，丟西姆的故事還組織了劇團演出，她搭建的舞臺壹度成為村裏吸引人的景點。
第三個版本，丟西姆的故事，被關羽收為妾，送到成都定居。我想成名後慢慢享受，卻被打敗了，死了。可憐的故事丟西姆從此流落蜀中，成為壹個孤獨無主的村婦。
自殺論:央視三國誌丟西姆(陳紅)的故事在呂布殺了董卓之後選擇了自殺，呂布找到她的時候她已經死了。《三國誌》和《衡山輝煌三國誌》這兩部海外名著中丟西姆的結局故事和央視三國版中的壹模壹樣，他的使命在董卓被殺後結束，所以丟西姆的故事選擇了自殺。
近日有消息稱，壹位老人在成都北郊撿到了壹塊古碑(1971)，上面的碑文大致是:丟西姆王允歌姬因董卓猖狂而為國捐軀的故事...隨炎帝入蜀，葬於華陽縣北建恒村黃土坡...這是關於丟西姆行蹤故事的最新證據，但他什麽都證明不了。這裏的“炎帝”壹詞，疑似是對“關帝”的不正確記載。公元1652年，清朝順治皇帝加關羽為“忠義神武關勝皇帝”，隨後民間出現了“關帝”的簡稱。成都發現的墓碑最多是清朝好事者的贗品。丟西姆的故事的下落仍然是壹個未解之謎。
丟西姆的故事是怎麽死的，什麽時候死的？
曾經花費大量筆墨渲染丟西姆義舉故事的羅貫中，在長安兵變後對丟西姆故事的去向保持沈默。歷史價值被榨幹後，她被主流文人拋棄。但仍有壹些作家孜孜不倦地打聽她的下落，然後肆意虛構故事，造成了“慘死”和“善終”兩個系列。
“悲慘死亡系列”包含至少四個不同的版本。呂布在白門樓被曹操斬首，妻子丟辛的故事是張飛送給關羽的。但關羽不肯接受這位有汙點的美人，怕她因為會死而被別人玷汙，於是在晚上召喚丟西姆的故事入帳，並在燈下拔劍砍美人。
另壹個雜劇，關公在月下斬首丟西姆的故事，說曹操想用美色迷惑關羽，讓他為自己效力，派丟西姆的故事去勾引他。丟西姆的故事，上上下下極力挑逗，關羽如磐石，徹底根除了這個* * *的後患。
基於儒生的精心改造，自明代以來，丟辛和關羽故事中的形象越來越接近士紳的倫理標準。第三個版本來自明朝戲劇《關公》和《丟辛的故事》。劇中，丟西姆的故事講述了關羽內心的委屈，詳述了他用美人計殺死漢朝的經歷，並贏得了關羽的愛情。但關羽決定致力於復興漢朝，於是丟西姆的故事不得不飽含柔情地自殺，用死亡考驗他的政治貞操。
第四個版本陳述了丟西姆在熱愛玉石的關羽保護下逃跑的故事，曹操派人追捕他。為了讓桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，丟西姆的故事毅然觸劍而亡，壹縷幽香的幽魂跟隨民族大義。
“善死系列”有三個核心版本。壹是丟西姆出家的故事，以匿名的方式寫出了雜劇《縉雲堂的秘密系列》，並向世人說明了他的政治貢獻，最後死於尼姑。
第二個版本聲稱關羽不愛女人，護送丟西姆的故事回到了他的家鄉木耳村，而丟西姆的故事則壹直未婚，最後變成了壹個貞潔的老婦人，被村民們修建作為紀念。為了謀生和豐富人民的文學生活，丟西姆的故事還組織了劇團演出，她搭建的舞臺壹度成為村裏吸引人的景點。
第三個版本，丟西姆的故事，被關羽收為妾，送到成都定居。我想成名後慢慢享受，卻被打敗了，死了。可憐的故事丟西姆從此流落蜀中，成為壹個孤獨無主的村婦。
近日有消息稱，壹位老人在成都北郊撿到了壹塊古代的紀念碑(1971)，上面的碑文大致是:丟西姆王允格吉因董卓猖狂而為國捐軀的故事...隨炎帝入蜀，葬於華陽縣北建恒村黃土坡...這是關於丟西姆行蹤故事的最新證據，但他什麽都證明不了。這裏的“炎帝”壹詞，疑似是對“關帝”的不正確記載。公元1652年，清朝順治皇帝加關羽為“忠義神武關勝皇帝”，隨後民間出現了“關帝”的簡稱。成都發現的墓碑最多是清朝好事者的贗品。丟西姆的故事的下落仍然是壹個未解之謎。..
丟西姆的故事是怎麽死的？
正史中沒有提到丟西姆的故事。好像有這回事，但沒提女方名字。沒說這是美人計。所以正史上根本沒有丟西姆死的故事。
《三國演義》最後壹次提到丟西姆的故事時，他被曹操和呂布圍攻。後來呂布戰敗也沒有交代。但是我們可以猜測壹下當時的情況:呂布戰敗被出賣，所以破城的時候戰鬥並不是很激烈，所以我們可以猜測，丟西姆死在亂軍中的故事發生的可能性很小，而且當時曹操圍城很久，各種防範措施必須到位，所以她在混亂中逃跑的幾率並不大，所以她被俘虜的概率很大。
當時曹操手下好色之徒很多，只有曹操和曹丕敢擁有這位舉世聞名的美女。但是《三國演義》裏沒有提到。同樣的事件，曹操占領張繼姑姑鄒氏，曹丕占領袁紹媳婦甄氏，都沒有省略，因為《三國演義》是以劉漢為原型的，曹操父子的這種行為恰恰表現了他們* * *的可憎。那麽丟西姆的故事還沒寫出來就值得商榷了。根據古老的禁忌傳統，我們可以確定，丟西姆突然淡出如此重要角色的故事，壹定是被書中某個正面人物收藏了(至少作者是這麽認為的)。那麽可能獲得的丟西姆故事的正面角色就只能是當時曹操座下的主賓管青二爺，很可能是和赤兔壹起打包送出的。其實關羽確實是壹個很好色的人。《三國誌》中似乎提到了阿沁·陸毅，他的妻子曾經是關羽覬覦的對象。所以當時只有關羽有動機和條件得到丟西姆的故事，並且在得到之後沒有被寫出來。
所以關羽走了，自然，人們不可能知道丟西姆的故事就在他身邊，即使所有人都知道，也看不到他。這就太有損關羽的大名聲了:妳帶著妳嫂子住柵欄，妳還有心思泡妞？所以關羽離開曹操的時候肯定會處置掉丟西姆的故事。那麽我們的問題就解決了:丟辛的故事大部分死在了關羽手裏(至少是以關羽的名義)，大概是在關羽離開曹穎的時候。至於細節，不用較真。反正是野史。
中國歷史上有沒有丟西姆的故事？她是怎麽死的？
歷史上沒有關於丟西姆故事的記載。民間有壹種說法，他本名霍，不詳，山西忻州人，與名將關羽是老鄉。從小就出類拔萃，聰慧過人，所以被選入漢宮，作為掌管宮中頭飾和皇冠的女官，所以被稱為‘丟西姆的故事’(官名)。
丟西姆的故事是中國古代四大美女之壹，也是唯壹壹個只存在於小說和戲劇中沒有歷史記載的。她曾經出現在歷史小說《三國演義》中。真的有人根據實物和史料做出了另壹種推斷。丟西姆的故事很可能來自河北邯鄲永年。石、、王昭君並稱為中國古代四大美女。在民間傳說中，她原名任宏昌，是山西的壹個村姑。有人認為呂布的前妻秦的杜秀娘就是丟辛的故事。她為了報答養父王允，甘願獻身完成壹系列騙術的故事，在民間廣為流傳。