《左氏春秋》又名《左傳》，漢代時改為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。
《左傳》是我國歷史上第壹部敘事完整的編年體史書，據說是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是壹部獨立撰寫的史書。
它敘事起自魯隱公元年（公元前722年），到魯悼公十四年（公元前453年）結束，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來 說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之壹。 它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
左丘明是《左傳》的作者，這壹點是司馬遷和班固都證明過的，並且這是目前最為可信的史料。現在有些學者認為《左傳》不是左丘明寫的，但是都遭到了質疑，雖然《左傳》 中某些文章的敘事風格與其他不符，但並沒有史料證明是別人作的，所以這個說法只是主觀推斷。
《左傳》對後世的影響首先體現在歷史學方面。它不僅發展了《春秋》的編年體，而且引用並保存了壹部分當時的應用文體例，為後世應用寫作的發展提供了借鑒。
僅僅根據宋人陳睽在《文則》中的列舉，就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等8種應用文，實際上還遠遠不止這些，後世的人普遍認為檄文也是出自於《左傳》。 《左傳》還有鮮明的政治與道德傾向。
它裏面強調等級秩序與宗法倫理，重視尊卑長幼的順序，同時也有“民本”的思想在裏面，這壹點與儒家思想是契合的，因此它也是研究 先秦儒家思想的重要歷史資料。此外書中體現了作者的政治主張。
作者認為執掌國家宗法神器的統治者，不可逞壹己私欲，而要從整個統治集團和他們所擁有的國家的長遠利益考慮問題，這些都和儒家思想 不謀而合。 《左傳》本來不屬於儒家經典，但自從它立於學官，後來又附在《春秋》之後，於是便被儒家學者當做是儒家經典。
《左傳》也是壹部優秀的文學著作，歷代學者都把《左傳》和《史記》並稱，尊為歷史散文之祖，“文之有左、馬，猶書之有羲、獻”。《左傳》裏特別善於記述有關於戰爭的事， 故有人稱之為“相砍書”（相斫書），又善於刻畫人物，重視記錄辭令。
《左傳》在史學中的地位被評論為繼《尚書》、《春秋》之後，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。
二、我們身邊的歷史 作文500字當月光灑在殘垣斷柱上的時候，當壹切都消失在熊熊烈焰中時，妳的心在哭泣嗎？ 我曾去過最著名的廢墟，當我擡起頭時，早已淚流滿面。她為我訴說著在真實的歷史，那段最傷痛的回憶。她飽受了歷史的滄桑和烈火。這便是我從圓明園裏所帶走的壹切。其實歷史不曾離開過我們，當妳走到無論哪個地方時，哪裏或許有廢墟，有祠堂，或者傳說。走進那茫茫大漠，飛沙走石，沒有生命在這兒繁衍，只有那壹條前人所留下來的路——絲綢之路。風越刮越大，雨愈加烈了，窗外風雨飄搖。我走出家門，任憑雨註洗滌著我的思緒。百家巖上，竹林七賢的歌聲，笛聲，低回婉轉，在這裏凝固了，隨著壹曲《廣陵散》，他們又散了。那碧綠的翠竹，向來訪者無聲的訴說著這裏曾有的美麗故事…… 中華五千年的歷史，現在剩下的有多少。壹切都被高樓大廈所代替。江南的小鎮也消失在風雨中。現在所有的歷史都在博物館裏收藏著，廢墟也被建成公園，失去她原有的模樣。只有大水法的廢墟矗立在那，向我們訴說著英法聯軍的滔天罪行。廢墟的存在，卻更能讓我們洞察到中華的歷史。那，依依的楊柳，千呼萬喚，卻怎麽也無法挽留曾經的壹切；滔滔的江水，千萬次的奔騰，卻讓中華的歷史永駐。歷史，離開過我們嗎？它們活在我們每壹個人的心中，我們要牢記。周總理說過：“我們可以不記仇，但我們不可以遺忘。” 風吹皺了壹池的春水。雨靜之後，壹切都變了，廢墟中傳來歷史的聲音，壹遍又壹遍：“不要遺忘……直到永遠。” 原來，歷史不曾離開過我們，只不過是我們遺忘了它。
讓我們壹起去傾聽歷史遺留下來的心聲……
三、初壹歷史作文：我最喜歡的歷史人物600字歷史人物中我最喜歡曹操了
但壹說起曹操，多數人會不假思索地開口：“奸臣。”
如果妳追問：“為什麽？”
多數人定會回答：“戲裏就是這麽唱的‘白臉的曹操……’”
是啊，白臉的不就是奸臣嘛。但誰又去認真地考慮過當時的歷史背景與人性的復雜？
在那個生命極易喪失的年代中，在那個政治鬥爭、軍事鬥爭、陰謀陽謀應接不暇的年代中，戰爭時刻進行著。亂世的戰爭不分對於錯，只要能勝利，就是王者！
手段——誰沒有使過？就算壹貫被羅貫中所褒的劉備也使了不少。那為何劉備的手段稱之為“謀略”，而曹操的手段就是“詭計”？
正如魯迅說的“現在我們再看歷史，在歷史上的記載和論斷有時也是靠不住的。通常，某朝的年代長壹點，其中必定好人多；某朝的年代短壹點，其中差不多沒有好人。為什麽？因為年代長了，做史的是本朝人，當然恭維本朝的人物，年代短了，做史的是別朝人，便很自然地貶斥其異朝的人物。”而曹操的史上年代做史的當然不會是他那壹黨的人，自然也逃不掉後人對他的偏見.魯迅先生說了.曹操至少是壹個英雄.這壹點我是非常贊同的！
有人說少年時的曹操“任俠放蕩，不治行業”“好飛鷹走狗，遊蕩無度”。而當橋玄見到曹操時，卻作出了異於他人的頗高評價：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”末了還加壹句：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！”
這給了曹操極大的肯定。而曹操也沒讓橋玄失望。
在官渡之戰時，曹率精兵奔襲烏巢。劫寨戰鬥激烈之時，袁紹援兵來到，形勢突變，勝敗只在壹念之間。曹操的部下開始慌亂，急言操分兵抵擋。不料曹操勃然大怒，厲言喝道："賊在背後，乃白！"由於主帥意誌堅定，身先士卒。不前則亡的信念立即昭示部眾，全軍死心拼戰，以壹當十，終將烏巢攻破，殺死了主將酒鬼淳於瓊。
在征烏桓迷走沙漠生死攸關之時，曹操想出望梅止渴的妙計，戰勝自了我，是戰士們脫離了險境。赤壁之戰，曹軍慘敗，曹操逃亡中仍不失帥風範，笑指江山，暢言地利。濮陽之戰呂布以戟擊操盔而厲問之："曹操何在？"曹操以袖掩面而答："前面騎黃馬者是也。"再後來被馬超緊追中棄袍割髯的舉止皆是常人難為的。
大重之舉果絕，險危之行無懼，風雲詭譎，笑談其間，唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者，誠如是！
我給曹操的評價就是.聰明透頂.坦率真誠.豁達大度..大家風範.英雄氣派.幽默.灑脫！
四、歷史學家杜維運認為：“歷史敘事和歷史解釋是歷史的兩大要素B
試題分析：本題主要考查學生準確理解材料含義的能力，從材料中的含義出發，可以得出A C D三項都是對某壹歷史現象或事件的評價屬於歷史解釋，而B項則是記述春秋時期某年發生的重大事件因此屬於歷史敘事，答案選B。
點評：新課標高考中較原有的高考模式增加了基礎歷史理論知識的考查，較常見的有①不同歷史觀的辨析，例如：整體史觀，文明史觀，近代化史觀，階級鬥爭史觀和社會史觀等史觀的考查；②史料與史學觀點之間的關系；③不同史料的價值比較，如文字史料，實物史料以及考古發現等；④以及對史料的解讀等信息，今後的高考還將進壹步強化基本史學知識的考查。