陳壺根據各類紫砂史籍資料整理的明、清時期紫砂歷史名人資料，介紹供您參考。
金沙寺僧
明成化、弘治年間宜興湖金沙寺和尚。
明代周高起在其著作《陽羨茗壺系》中認為金沙寺僧是最早制作紫砂壺的人。
供春
又名龔春，江蘇宜興人，明正德年間宜興紫砂陶工藝開創者之壹，其事跡在明周高起《陽羨茗壺系》、許次紓《茶疏》及清吳騫《陽羨名陶錄》中均有記載。
供春初為學使吳頤山家僮，隨吳攻讀於宜興金沙寺中。
據傳供春學金沙寺老僧，淘細土摶坯，制成砂壺。
壺內外隱見手指螺紋，制品敦龐周正，栗色如古金鐵，世稱“供春壺”。
國家博物館收藏有壹件供春款樹癭壺，造型仿樹瘤，壺身把柄壹側刻篆書“供春”二字。
據考證此壺原為清末翰林、大收藏家吳大所藏，原缺壺蓋由裴石民後配。
但因供春壺歷來多有仿制，故此壺的真偽尚有爭議。
董翰
號後溪，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制陶名家。
據清吳騫《陽羨名陶錄》記載，董翰、趙梁、元暢、時朋是繼供春之後制壺四大家。
董翰制壺壹改寺僧、供春以來的古拙風格，始造菱花式壺，極盡工巧。
《陽羨名陶錄》認為四家中，董翰作工“文巧”，其余三家“多古拙”。
趙梁
又作趙良，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之壹。
《陽羨名陶錄》記趙梁所制茗壺多為提梁式，作品以古拙著稱。
據說明代砂壺中的提梁式，就是首先由他創制的。
元暢
又作元(玄)錫、袁錫，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之壹。
時朋
又作時鵬，江蘇宜興人，明萬歷初年紫砂制壺四大家之壹，時大彬之父。
李茂林
名養心，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂陶名家。
因家中排行老四，又擅長制作小圓砂壺，人稱“小圓壺李四老倌”。
清嘉慶《宜興縣誌》稱其所制之壺“妍妙在樸致中，世稱名玩”。
他的作品不加款署，僅朱書號記。
另據明人周高起考證，在李茂林之前，紫砂壺都直接放入缸窯燒造，不用匣缽封閉，“不免沾釉淚”，自李養心始，壺“乃作瓦缶，囊閉入穴”，是紫砂壺裝燒方法的壹大改革。
時大彬
號少山，江蘇宜興人，時朋之子，明萬歷至清初宜興紫砂陶名家，與時人李仲芳、徐友泉有“壺中妙手稱三大”之譽。
大彬初仿供春制大壺，後受文人飲茶理論啟發，改做小壺。
他善用各色陶土，對泥料的加工配制、成型技術、造型設計、銘刻款識等均有研究和改進，作品“砂粗質古肌理勻”，“不務妍媚，而樸實堅栗，妙不可思”，使紫砂工藝達到了壹個新的境界。
時人許次紓《茶疏》雲：“昔時龔春制壺，近日大彬所制，大為時人寶惜，蓋皆以粗砂制之，正取砂無土氣耳，隨手造做，頗極精工。
”時大彬壺上銘款甚為講究，為端麗的楷書，用竹刀刻成，周高起《陽羨茗壺系》中說其“書法嫻雅，在《黃庭》《樂毅》帖間，人不能仿，賞鑒家用以為別”，並稱其為“大家”。
“大彬”款紫砂壺傳世品很多，近年又屢有出土，如江都縣丁溝鎮明代曹姓墓中出土的朱砂六方壺，無錫明代翰林學士華師伊墓出土的三足圓壺等。
李仲芳
江蘇宜興人，明萬歷年間宜興紫砂陶名家，李茂林之子，時大彬弟子，“壺中妙手稱三大”者之壹。
《陽羨名陶錄》記其作品由古樸漸趨精巧，清初人認為他的“小圓壺形制精絕，又在大彬之右”(阮葵生《茶余客話》)，《陽羨茗壺賦》作者吳梅鼎評價李仲芳壺有“仲芳骨勝而秀出刀鐫”。
《陽羨茗壺系》中說：世所傳大彬壺，也有仲芳作，大彬見而賞之並自署款的。
所以當時有“李大瓶，時大名”之說。
徐友泉
名士衡，江蘇宜興人，壹說為江西婺源人，明萬歷年間宜興紫砂陶名家，時大彬弟子，“壺中妙手稱三大”者之壹。
他原非宜興制陶世家子弟，但因有造型藝術天賦，為時大彬賞識，納為弟子。
徐友泉善制漢方、扁觶、小雲雷、提梁卣、蕉葉、蓮方、菱花、鵝蛋等多種器形，所配泥料有海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沈香、水碧、榴皮、葵黃、閃色、梨皮等多種色調，文獻評價他的作品“種種變異，妙出心裁”。
清人吳梅鼎在《陽羨茗壺賦》中寫道：“若夫綜古今而合度，極變化而從心，技而進乎道者，其友泉徐子乎!”把徐友泉稱作窮變化、集大成的壹代宗匠，可謂備極推許。
其子繼承父業制陶，時人並稱“大徐”“小徐”。
歐正春
名子明，江西婺源人，明萬歷年間宜興制瓷名家，時大彬弟子，“宜鈞”的創始者。
他以白泥或紫泥作胎，仿宋鈞窯瓷器造型及其乳濁釉，器型有盆、奩、架、瓶、盂、尊、爐等，釉色以天青、天藍、蕓豆紅等居多，亦見葡萄紫、灰藍色等珍貴品種，世稱“歐窯”，制品稱“宜鈞”。
《陽羨名陶錄》評介歐正春作品“多規花卉果物，式度精妍”，明周高起《陽羨茗壺系》將其制陶藝術歸為“雅流”。
邵文金
明萬歷年間宜興紫砂陶名手，時大彬弟子。
清吳騫《陽羨名陶錄》記其仿制時大彬所作漢方式樣的砂壺，技藝獨絕。
邵文銀
又名亨裕，明萬歷年間宜興紫砂陶名手，時大彬弟子，清吳騫《陽羨名陶錄》只錄其名。
蔣伯
名時英，原名伯敷，明萬歷年間宜興紫砂陶工匠，時大彬弟子。
吳騫《陽羨名陶錄》評其人“因附高流，諱言本業”，又評所作陶器“堅致不俗”。
張燕昌在《陽羨陶說》中記曾見其作，相傳為大收藏家項墨林確定式樣的“天籟閣壺”。
陳用卿
明萬歷年間宜興紫砂陶名手。
《陽羨名陶錄》記其作品“式尚工致，如蓮子、湯婆、缽、盂、圓珠諸制，不規而圓，已極妍飾”。
器上落款為仿鐘太傅筆意，再用竹刀刻之，具有濃厚書卷氣。
陳信卿
明萬歷年間宜興紫砂陶名匠，仿時大彬、李仲芳等人所制的紫砂器，作品堅瘦工整，雅自不群。
陳光甫
明萬歷年間宜興紫砂陶名手，時大彬的入室弟子。
早年壹目失明，但仿制古器仍能達到具體而微。
《陽羨茗壺系》評之為“雅流”。
陳仲美
江西婺源人，明萬歷年間宜興紫砂陶名家。
陳仲美原在景德鎮制瓷，因從業者甚多，不易成就，遂赴宜興制紫砂器。
他的作品別具壹格，所制茗壺有的摹狀花果，並綴以草蟲，有的壺上裝飾龍戲海濤，龍伸爪出目，傳神生動。
除茶器之外，陳仲美制作的香盒、花杯、狻猊爐、辟邪鎮紙，均精雕細刻，大大開拓了紫砂陶的制作範圍。
他雕塑的紫砂觀音像，莊嚴慈憫，神采如生。
可惜的是這位“智兼龍眠、道子”的藝術家，竟以“心思殫竭”而英年早逝。
周高起《陽羨茗壺系》將其所做之壺列入神品。
沈君用
名士良，江蘇宜興人，明萬歷時宜興紫砂陶名家。
沈君用自幼即因善制陶而聞名，時人稱其為“沈多梳”(多梳，即還未束發成年的意思)。
他擅長配制紫砂泥料，作品多浮雕裝飾，玲瓏剔透，雖不尚正方正圓，但接縫處準確嚴密，不茍絲發。
《宜興縣誌》記沈君用是繼供春、時大彬後，與徐友泉、陳用卿、徐令英同列的制壺名手。
周高起《陽羨茗壺系》將其和陳仲美的作品同列為神品。
邵蓋
明萬歷年間宜興紫砂陶工匠，明周高起《陽羨茗壺系》將其列入“別派”。
被列入別派的還有同期的周後溪、邵二孫，以及天啟、崇禎年間的宜興紫砂陶工匠陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、承雲從、沈君盛等人。
書中還說他們的生平見於汪大心《葉語附記》。
陳辰
字***之，明天啟、崇禎年間宜興紫砂陶工匠。
他善於在砂壺上鐫刻銘款，時人制成的壺多請他鐫款文，被稱為“陶家之中書君”。
《陽羨茗壺系》將其列入別派。
徐令音
江蘇宜興人，明天啟、崇禎年間宜興紫砂陶名家。
《宜興縣誌》記：“若徐友泉、陳用卿、沈君用、徐令音，皆制壺名手也。
”說明他的制壺技藝可與徐友泉等人相比擬。
《陽羨名陶錄》認為他可能就是徐友泉之子“小徐”。
項不損
名真，浙江嘉興人，明天啟、崇禎年間宜興紫砂陶名家。
它是嘉興名族項氏後裔，曾以諸生貢入國子監。
吳騫《陽羨名陶錄》認為項不損制作砂壺乃文人偶爾寄興之作。
他所制之壺質樸雅致，款識書法有晉唐風格，水平高於時大彬、李仲芳諸家。
沈子澈
江蘇宜興人，也有說是浙江桐鄉人，明崇禎末年宜興紫砂陶名手。
周高起《陽羨茗壺系》雲其制壺古雅渾樸，曾為他人制菱花式壺，鐫銘曰：“石根泉，蒙頂葉，漱齒鮮，滌塵熱。
”《陽羨名陶錄》稱其為“明季壹名手也”。
陳子畦
江蘇宜興人，明末清初宜興紫砂陶工匠。
《陽羨名陶錄》記其最善仿徐友泉，制品為時人珍愛。
又有人說他是清初紫砂名家陳鳴遠之父。
惠孟臣
江蘇宜興人，明末清初宜興紫砂陶名家。
清人的著述裏對於他的壺藝評價不相壹致，如張燕昌《陽羨陶說》雲其壺款識筆法不俗，做工則遠不及時大彬。
《陽羨名陶錄》作者吳騫記其收藏的孟臣制壺，風格古樸，底刻唐人詩句及署款行書10字，筆法似唐代書法家褚遂良，認為惠孟臣“亦大彬後壹名手也”。
惠孟臣以善制小壺出名，制品精妙，為時人所賞識。
清初施鴻保在《閩雜記》中稱：“漳泉各屬，俗尚功夫茶，茶具精巧，壺如胡桃者，名孟臣壺”說明他制作的此類小巧的茗壺乃功夫茶必備的茶具。
項聖思
不見史載，但其所遺作品紫砂桃杯，現收藏於南京博物院。
杯呈朱砂紫色，劈半桃為杯，枝作把手，枝葉纏蔓，桃葉脈絡畢現。
桃杯口沿外刻七言詩兩句，詩下署“聖思”二字，並鈐“聖思所作”陽文小印壹枚。
這件作品精巧玲瓏，技藝獨絕，是紫砂器中極為少見的珍品。
杯托為民國名手裴石民1924年配制，上有收藏家儲南強所寫題記，他寫道：“聖思相傳為修道人，姓項，能制桃杯，大於常器，花葉幹實無壹不妙，見者不能釋手……”這可能是有關項聖思的惟壹記載。
陳鳴遠
名遠，號鶴峰、鶴、壺隱、石霞山人。
江蘇宜興人，清初宜興紫砂陶名家。
《宜興縣誌》稱陳鳴遠是近百年來壺藝成就第壹名手。
他長於雕塑，善於巧妙調配泥色，是壹個善翻花樣、塑鏤兼長、技藝精湛的大師。
作品類型廣泛，既有茗壺茶具類，也有文房雅玩類。
清人張燕昌在《陽羨陶說》中記述：“鳴遠手制茶具雅玩，余所見不下數十種。
”有天雞壺、海棠杯、誥寶壺、花尊、菊盒、香盤、什錦杯、硯屏、梅根筆架、蓮蕊水盂以及各種瓜果小品等，均文麗工雅，款識書法雅健，有晉唐風格，譽者以為“堪與三代古器並列”。
他的作品名揚中外，名士公卿爭相求購。
惠逸公
清雍正、乾隆時宜興紫砂陶名匠。
其制壺技藝與明末名家惠孟臣相伯仲，世稱“二惠”。
孟臣制品渾樸工巧俱備，而逸公則長於工巧壹類。
款識書法楷、行、草俱備，且竹刀、鋼刀並用，陶刻作品甚佳，非乾嘉後輩所能及。
華鳳翔
江蘇宜興人，清康雍年間宜興紫砂陶名匠。
善仿古器，制品精雅而不失古樸，兼長紫砂爐。
許龍文
清雍乾年間宜興紫砂陶工匠，技藝受陳仲美、沈君用影響，所制多花卉象生壺，壺底常刻壹方印，壹曰“龍文”，壹曰“荊溪”。
葛明祥、葛源祥
清乾隆、嘉慶年間宜興丁蜀鎮制瓷名家。
兄弟二人繼承明萬歷年間歐窯仿宋的傳統，繼續燒制“宜鈞”瓷器，釉色灰中暈藍，較歐窯更甚壹籌，器型多瓶、罐、盆、盂。
陳鴻壽
字子恭，號曼生。
浙江杭州人，清乾隆至鹹豐年間書畫篆刻家，“西泠八家”之壹。
他詩書畫皆精，並擅長紫砂壺設計。
陳鴻壽於嘉慶二十壹年(1816年)任溧陽知縣期間，設計了紫砂史上著名的曼生十八壺式，請楊彭年、邵二泉等當地名家制作，又由曼生及其幕中好友題刻詩句銘文，作品世稱“曼生壺”。
曼生壺的造型有石銚、橫雲、井欄、合歡、卻月、半瓦當、方山、瓜形、覆鬥等，銘文或切壺切茶，或取自商周青銅器，或為歷史典故、座右銘等。
壺底多有陽文篆書印“阿曼陀室”，並有“彭年”“二泉”等印鑒。
陳鴻壽對紫砂壺藝的貢獻，在於使書畫與篆刻第壹次以裝飾的面目出現於紫砂壺身，並導致了紫砂壺造型藝術的創新，幾何形體由此開始，造壺藝術自此呈現出“方非壹式、圓不壹相”的新氣象，而“曼生壺”也為後世收藏家、茶藝家所珍愛。
邵二泉
清嘉慶道光年間宜興紫砂陶名家。
擅長制壺並在壺上鐫刻銘文、款識。
曾於嘉慶二十壹年與陳鴻壽合作制作“曼生壺”。
道光年間曾為邵景南制作的壺刻銘款。
楊彭年
江蘇宜興人，壹說浙江桐鄉人，清嘉慶、道光年間宜興紫砂陶名家。
他善於配泥，隨手捏塑，其壺或渾樸厚重，或玲瓏秀巧，均具天然之趣。
他是陳鴻壽“曼生壺”的主要合作者，陳還為他題贈齋號“阿曼陀室”。
楊彭年傳世作品多有“阿曼陀室”“楊彭年制”“彭年”等印記。
楊寶年
又名葆年，字公壽，清嘉慶年間宜興紫砂陶名藝人，楊彭年之弟。
善制茗壺，尤善捏制之法。
曾為陳鴻壽制壺，所選泥料均為名貴的天青泥，紫檀色中微泛藍，精光內含，溫潤如玉。
楊鳳年
清嘉慶、道光年間宜興紫砂陶女藝人，楊彭年之妹。
善配泥色，作品構思巧妙，浮雕精美。
其傳世品竹段壺，壺體、執柄均作竹節形，並飾以浮雕竹枝竹葉。
楊鳳年也曾為陳鴻壽制壺。
瞿應紹
字子治，壹字陛春，號月壺，晚年改號瞿甫、老治，室名“毓秀堂”。
清道光貢生，官至同知，為上海名士。
工詩詞、尺牘、書畫、篆刻，最擅畫竹，蘭、柳亦工。
又擅陶刻，尤好將自畫竹梅及銘刻刻於紫砂壺上，人稱“三絕壺”。
曾與制壺名家楊彭年合作，壺柄上有“彭年”印記，有的作品請鄧奎代筆書款。
有《月壺題畫》《月壺草》著作傳世。
朱堅
字石梅，浙江紹興人，清嘉慶、道光年間宜興紫砂陶名家。
善制錫壺及紫砂壺，所制壺式樣多種，均玲瓏秀美，風雅宜人。
創制紫砂包錫工藝，常在砂壺或砂胎錫壺面上刻梅花和自作詩句及名士題詠。
曾著有《壺史》壹書。
邵大亨
江蘇宜興人，清道光、鹹豐年間宜興紫砂陶名家。
邵大亨年少就享有盛名，他善於仿古，造型以渾樸見長，做工精湛。
高熙在《茗壺說》中記述邵壺“肩項及腹，骨肉亭勻”，“嘴胥出自然，若生成者”，“口蓋直而緊，雖傾側無落帽憂”。
邵大亨壯年便死於亂世，留存世間的茗壺寥寥無幾，在清代時便已“壹壺千金，幾不可得”。
其傳器有“魚化龍”“掇球”“風卷葵”“壹捆竹”等式樣，都已被視珍寶。
黃玉麟
江蘇蘇州人，清同治、光緒年間宜興紫砂陶名家。
黃玉麟曾受聘於金石收藏家吳大家，將吳氏收藏之青銅器、古陶器的造型、藝術特色融合入紫砂陶中。
他制壺講究泥料的選配，多圓式，作品瑩潔圓潤，精巧工整，鑒賞家珍之。
現藏於宜興文物陳列室的魚化龍壺就是他的作品，壺呈紫紅色，蓋內有“玉麟”方印，蓋上有龍頭伸縮吐註，奇特靈妙。
俞國良
清末民國時宜興紫砂陶名藝人，曾被吳大請去制壺，作品工精細巧，技藝純熟，壺的體態雍容謹慎。
他的作品紅泥四方傳爐壺曾於1932年獲得芝加哥博覽會的獎狀，現收藏於宜興紫砂工藝廠。
俞國良的作品多鈐“國良”“錫山俞氏”印。
程壽珍
自號“冰心道人”，近代宜興紫砂陶名家。
所作掇球壺猶如大、中、小三個圓球疊壘，端正穩健，口蓋緊密，曾於1915年在美國舉辦的“萬國博覽會”上獲得金獎，此後便有“價隨身高”之譽。
他所做的仿古壺特別粗，蓋大而扁平，線型粗細對比得體，骨肉亭勻，氣度不凡。