鑒定古代青花瓷真偽的方法
壹種視圖類型
瓷器的類型代表和展示了歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承。是壹段時間內政治經濟發展演繹過程的最直接體現。因為是最貼切、最本真的人文濃縮，也方便我們研究和理解瓷型的演繹過程，了解社會的進程和發展。如果我們對某壹類器物，比如瓷壺，從起源到發展的全過程有壹個系統的了解，那麽我們就可以大致按類型進行斷代，然後根據同時期的材質、材料、配方技術、人類歷史進行全面的驗證和論證，那麽精確斷代是完全可能的。日期不能確立，就容易驕橫跋扈，形成食天之虎，得不到爪子。由此可以說，瓷器的鑒定和模型的斷代是堅定的第壹要素。
第二，看格局
這裏說的圖案主體是畫、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌。老壹輩的專家曾經說過，理解了形狀和圖案，就相當於理解了80%的器物。這個說法在沒有造假的前提下是完全正確的。器皿的繪畫、裝飾和裝飾圖案反映和體現了壹個時代的人文歷史、風土人情、帝王愛好、生產力發展和科技水平。裝飾紋樣的範疇可以分為兩類:壹類是皇室官員，壹類是民間習俗。由於裝飾圖案的鮮明風格和特點，為我們鑒定和斷代提供了很多方便。比如我們對比唐宋元明清時期的某壹種工藝，從它們的變化演繹過程中可以了解相關的文化和歷史，也可以據此了解當時的生產力發展情況。而這些完整的理解和掌握，反過來又為我們理解它們提供了最強有力的證據。比如，沒有人會把窯雕印刷和耀州雕花混為壹談；誰也分不開袁的貼花和冀州的版畫，這就是裝飾紋樣的魅力和特點。
第三，看釉
通常人們把釉比作瓷器的衣服，非常形象。在壹般人眼裏，似乎所有瓷器的釉色都是壹樣的，其實不然。大約從戰國時期，他進入漢朝，就在陶器上掛釉。從早期到唐代多為石灰釉，後為石灰堿釉。唐代在釉料中加入玉粉，然後在玉粉的基礎上加入瑪瑙粉等稀有材料。所以從上釉到民國，如果妳能摸摸各個年代的瓷器，妳會覺得它們的手感是不壹樣的。有的堅如鋼鐵，如五代柴(其壹)；有的很滋潤，像宋朝的人；有些玉質地很硬；有的像石蠟；有的有壹種從釉到胎的感覺，有的釉硬胎棉是另壹種感覺。這都源於配料和燒制過程。壹個學識淵博的收藏家，可以觸摸到器皿的釉面，密不可分。但很多行家都能理解，壹元配，兩元配，裏面有很多種玉粉或者瑪瑙。另壹方面，看釉是觀察傳世的痕跡。只要有代代相傳的痕跡；只要是出土的，就壹定有土。當然也和材質、年代、存放環境有關。觀察釉面的第三步是看是否出土，因為只要被埋過，釉面就壹定有埋藏的痕跡，這裏所說的埋藏痕跡並不涉及釉下彩，而是指釉面被地下土壤中的酸堿包裹的痕跡。這種痕跡見水後會出現在器件表面。細如粉末的塵沫，灰色，有澀手的感覺。這些都是觀釉可以獲得的信息。這些信息是鑒真的謬誤理論，可以提供壹定的論證依據。
胎兒質量的四種感覺
胎兒作為瓷器的骨骼，是瓷器的基礎。這裏說的輪胎，不是關於改裝，只是關於它的原料產地。我們知道，從漢三國、南北朝到唐宋元明清，大致有壹元論和二元論的劃分。詳細劃分具體到某個時代的官民裝備，甚至到各個時期的地方物資。我們說胎泥理論和五泥運用貫穿制瓷工藝千年以上。除了胎質本身的差異，所有官禦品都是按照皇室的要求，摻入玉石、瑪瑙、寶石等元素，形成官禦品中的壹種特殊材質。可以說，所有官方和皇家的產品之所以薄如膏體，纏綿如美玉，堅硬如鋼，滿足大型和超大型工藝的要求，根本原因就在於材質決定壹切。而為了燒出壹代精美的器皿，他們在原則上也是遵循著這個原則:沒有寶藏，就沒有燃燒器？。因此，除了展示各自的風格特點外，所有的官禦用品都是以纖細、堅如鋼、光滑如玉的原則來統壹的。如果我們仔細比較不同時代的瓷器，那麽它們的個性是非常明顯的。我相信沒有人會把唐朝的胎兒誤認為清朝的。這說明胎兒和不同年齡的胎兒有很大的差異。從大的差異入手，著眼於小的方面，記在腦子裏，對鑒別真偽非常有用。當然，從胎兒的角度來看，年齡越近越難分辨，這就涉及到壹個基本功的問題，但如果真的下功夫，有特別風格的年表，還是可以分辨清楚的。比如元初的松，元代的實，永樂的柔，宣德的柔，成化的細，康熙的緊，都很有風格。如果壹切都掌握得好，還能為鑒賞古瓷提供便利。從胎泥的演變來看，它的演繹過程是:河泥凝膠狀，窖泥包裹，再保留泥的玉質感，漂白後的泥光亮潤澤，無雜質。理解這個進化過程是非常有益的。
第五，看釉
物件越老，釉越深，這種深釉是古色古香的最真實體現。釉光看瓷器，可分為出土和傳世兩類，其中有厚釉和薄釉之分，釉中元素有多有少之分。釉越老，釉層越厚，只要在釉中加入多種元素，釉中就必然含有五色。原則上，這種包含五盞燈的容器是不存在的。對收藏有較深認識的人，可以從釉光上鑒別物件的真偽，區分精致與普通。出土文物和傳世文物的釉面圖像是不壹樣的。由於地下水和土壤中的酸堿，堿分子或酸性成分會長期侵入釉中，根據胎抽空和密度的不同，浸入程度也不同。但只要泡過，表面光亮潤澤的釉料就不會真正展現出來，影響真假。這需要壹個半年到三年之間的擦拭和減少揮發的過程。讓它的天然釉重新煥發光彩。舉個例子，壹件官皇產品，完全是在大自然中代代相傳，沒有被侵蝕的，絕對會是精美絕倫的，其美感會遠遠超過同樣原料和工藝的同類新產品。這是因為，在漫長的歲月中，古器物從裏到外不斷變化，許多元素在無數次冷熱變化中被神奇的大自然所改變，從而在古瓷器的表面形成了壹種霧狀的圓圈。像壹層霧氣籠罩著古瓷，呈現出壹種神秘而朦朧的光，這種光只有大自然根據歲月的性質才能形成。如果能看懂這種釉光，也為鑒賞瓷器提供了另壹個便利條件。
劉察楚欽
土壤和水的痕跡是由物體浸入土壤中造成的。就器物分類而言，土軟泥可分為兩類:壹類是器物表面的軟泥，壹類是釉下直插胎骨的軟泥。土壤和水的痕跡與自然界中多色的酸、堿、鹽等土質有關。原則上，宋代以前，壹元的器物比兩元的受影響更嚴重。當然，也與存放環境的墳墓的坍塌、完整等因素有關；它還與不同的材料、生產以及物品存放地地質中鐵和其他元素的不同含量有關。原則上，能直入胎骨的氧化物，大部分是水溶性的，比如鹽堿，類似鐵礦山，而大部分都在地表。中國特定地區的特殊樹種的根也浸泡在裝置表面。從地球上觀察物體可以提供很多方便。比如黃泥表面幹凈，滲出點反映在釉下。但是，這種表面新，內部有斑點的臟物，是沒有假的可能的，前提是妳知道如何識別真正的汙漬。中國幅員遼闊，土壤結構多樣，酸堿軟泥和現代工業微軟泥也有。所以目前的壹些現代科技手段，因為數據難以完整，所以存在誤差。所以不能試圖用某個環境下的神器作為通用標準，而要客觀公正的看待。合理的運用全方位的知識，做出正確的結論，那麽錯誤會很少。出土的物品會有它們特殊的變化。浸泡引起的氣泡破裂，二次開啟等。，由於浸泡程度不同，還會引起釉面的其他變化。如果我們看食用堿幹濕後的變化，再看鹽堿地出土的器物，就會被這些自然現象啟發聯想到古代瓷器。
七、查看代代相傳的痕跡。
在中國的古陶瓷系列中，雖然歷經千年戰亂，朝代更叠，但代代相傳的器物依然客觀存在，當然也有壹部分被埋沒，反復流傳。所以所有的器物只要是代代相傳的，器物表面就會有流傳下來使用的痕跡，而且只要是代代相傳的痕跡都是不規則的，看那些痕跡就會有層次感。也就是說有深有淺，跡線中的光感和水分從來都不壹樣。這是需要仔細觀察和長期經歷才能把握的東西。而且由於瓷器的種類不同，釉中元素的多樣性，使用的痕跡也不壹樣。所以需要區別對待，靈活應用。在使用標誌的觀察和體驗中，可以直接感受到新舊物體。其次，瓷器表面的新舊，不是看年代，而是看材質。當妳能直接感受到那些配料精細、工藝精良的皇家器皿，盡管年代久遠，卻遠比精美的新。比如唐代的秘色瓷，比清末的壹些官窯瓷器要新得多，光亮得多，這就是材質的原因。當然，由於歷史原因，也有壹些瓷器被反復出土並流傳下來。這種代代相傳的器皿的標記很有特色。認識和區分它們主要來自於見多識廣，妳可以通過直接觀察和努力思考來逐漸掌握它們。
八邊開片
器皿的開光與材質、配方、工藝、爐溫有關。有些器物大體上非常相似，說明某壹種器物從配方、材料、燒制技術上已經完全形成了壹整套工藝技術。形成壹個大致的固定模式，可以為他們形成壹種思維模式。例如，壹些北宋官窯，如北宋官窯汝窯，宋耀州窯和宋歌窯，都有自己的特點和風格。所以深諳此藝的大藏家，只看器皿的開口就能大致破開，就像唐三彩壹樣。還有壹些器皿開口不規則，完全不固定。但只要能開片，壹切都是命中註定的。有些片子特色鮮明，風格突出，而且相差甚遠。如:明弘治的？焦黃？看它片頭的紋路，原來是宋立科天晴和汝瓷的片頭；這說明只有釉料的材料和燒成溫度必須相似和接近。所以我們提取開片作為識別瓷器真偽的鑒定因素是非常必要的。宋代以前出土的器物大多會形成二片，北宋的壹些厚重、高溫、光亮的官器皿會有冰裂縫。但是，像這樣非常年代風格的設備是不可能模仿出來的。原因是其原料和配方不明。即使今天知道了原因，因果關系也無濟於事。所以古瓷開光釋放的信息需要我們去探究。正是因為不可復制，才給我們提供了鑒別的依據。
九個釉面的鑒定
釉的色相構成是胎和釉的組合成像。在不同的時代，不同物件的色相特征與其對應的年代和材質密切相關。如唐代三色釉偏紅，更秘釉潤藍。以及宋、元、明、清各種窯口器物的色調和種類，都極為鮮明。了解和掌握它們，對我們辨別真偽是極其有力的。如果能掌握色相涉及的材料、材料等相關知識，就不會很大程度上受到造假的影響。因為現代人不知道過去的公式；二是無法達到和古瓷壹樣的色相特征；第三，色相還受到年齡、自然等非人為因素的影響，因此不可復制。了解釉色的特點，包括單色釉和彩瓷，大有裨益。比如宋代湖田、龍泉、致遠、明清的粉彩釉，由於不同時代獨特的配方和用料，具有不同的色相特征。如果我們對他們了如指掌，就不會在年齡上自大了。順著這個突破點，再去驗證對應的神器時代的材質、工藝特點、繪畫風格，也會為辨別真假提供有力的幫助。面對彩瓷，要避開彩光，彩光會影響底釉本來的顏色，不要受彩繪色暈的影響，這樣才能抓住根本。瓷器和其他東西壹樣，有自己的特點，但也有相似之處。應該綜合運用，靈活運用。藍白釉中有許多瑪瑙。而大部分只潤不發綠光的禦制器皿都有大量的玉粉，這是由於固有的原料，從外表辨別瓷器是壹個特點。
青花材料的特點及繪畫風格
青花料的種類壹般為進口蘇料，如石子青、平等青、惠青、蕙蘭等，蘇料分為提純料和未提純料。未凈化的鐵斑下沈嚴重，積累了嚴重的錫斑凝塊。嚴重時，冷凝塊上會出現冰裂紋。提純後多浸於釉下，也有錫斑痕跡，但絕不會形成嚴重的膠合和冰裂。回收材料也含有鐵，這是常用的石子青。平等青基本不含鐵，所以是翠藍色，成化青花有用。蘭花是壹種化學物質，光緒以後才出現。從使用年代來說，從唐代到成化初年，石子青和惠慶料有幾種說法:壹是元代有用；二是唐宋時期使用，服役期至光緒。從繪畫風格來看，主要與時代的歷史、社會文化有關。古瓷的繪畫意圖、技法表現、風格特征，是時代最貼切的真實寫照。比如青花的裝飾層次和寓意，尤其是官窯，都是有章可循的。所以，當我們真正了解了從龍到各種花式文化的古瓷，就基本可以確立壹個官瓷的對錯。因為封建制度下的條條框框恰好在當時陳設瓷的繪畫中得到了非常清晰的體現和展示，所以對其進行全面的了解，可以為瓷器鑒定奠定基礎。比如從龍鳳圖案的鑒別來看，龍是中國的圖騰，歷代龍的繪畫風格都很有特色。它是定制的，精致的。比如朱明時代的豬嘴龍，就絕對不會出現在清朝。又如草蓮，多為貢品；王者獎勵的靶葉是向下的；要教清正廉潔，必不可少的是綁樹枝、荷花等等，這些都會在官儀上有壹個道德的表達。所以，官瓷蘊含著深厚的文化。了解它們也有助於鑒定瓷器。
彩瓷材料的適用範圍和繪畫風格
彩瓷的形成風格始於唐五代。雖然有些材料來源於礦物天然材料，有些是釉面燒結塊，但由於時代的進步和發展，很多只出現在某壹時期器物上的材料在後世已經看不到了，主要是配方不明，這類材料的特殊性極其明顯。至於繪畫的風格和畫法，都是獨壹無二的。書法和繪畫中提到的所有技法，如拓片、點、染、填等，都應用在被畫物體上。只是在瓷器上作畫比較難紙化。原則上，彩繪瓷器的顏色、彩繪材料的純度、材料的種類以及由簡單到復雜的演變過程都是與時俱進的。壹些特殊物件的材料和繪畫風格非常具有當代性。彩瓷的釉下彩、釉上彩、三色、多色、鬥彩、素色三色、粉彩、琺瑯進口料都將直接真實地展現在瓷器上。它們有壹個從發展到衰落的時期，而這壹切恰好是我們認識、鑒別和欣賞瓷器的斷代依據。從原理上講，現代人不可能模仿古代的多種顏色，更不用說繪畫技法了。如果妳能把古代彩瓷的材料記在心裏，那就只有這個辦法了。後模仿和現模仿，壹眼就能區分。可見古代彩瓷的太多特征只能是歷史的產物，而不是我們後人隨意偽造的。
十二件器物釉下機理的變遷
從漢代到清代，器物的釉下機制各有不同的特點。造成這種不同風格和特點的原因是瓷泥的配方，所用的材料和燒制溫度。如果我們有幸像那些人壹樣，可以觀察到所有器物的紋理特征，壹路看下來，會發現不同時代、同壹時間的各種器物都是有規律可循的。比如唐興瓷、唐越窯秘制瓷、北宋官瓷、丁松瓷、宋耀州瓷、宋龍泉瓷甚至明清瓷的釉下肌理變化壹定是不同的。從壹維搭配到二維搭配，從壹般器皿到特殊器皿，尤其是那些皇家精品，它們的乳液質感讓妳相信是古代瓷器的胚胎品質。似玉粉或瑪瑙，或似脂，或似膏，這是釉下的壹種紋理特征。然而，釉下肌理微相重組的細微變化，卻是大自然在漫長歲月中的本性。比如，只要是古瓷器，都會隨著日月的延伸，轉化為厚重、厚重、致密甚至渾濁的質地。只要已經出示了以上證據，就壹定是有壹定年份的古董。但是到底怎麽區分，那就需要技巧了。但是，只要妳肯努力，自然會成功。如果能找出釉下粉末狀態到液態的變化規律(如米湯、米粥、米油像粥的現象)，對鑒定古瓷肯定有幫助。這是壹般的表現特征。
十三種釉下氣泡復合結構的變化
器物產生釉下氣泡的原因有很多，最主要的是胎質和溫度，也就是說只要是高溫器，也有氣泡。壹般來說，釉下氣泡不是不規則的。只要我們潛心研究，就會發現，氣泡的大小和大小，氣泡的數量和個數，氣泡的霧底有很多小氣泡(大氣泡包裹小氣泡)，以及聚合氣泡和破碎氣泡的變化和重組，都各有特點，各有不同。唐五代秘色瓷的氣泡清晰明了，內含雙明針。北宋官窯的大泡下面，是用寶石填充的，有小水晶泡。哥哥的器皿是由多個氣泡組成的，比如珠子、泡沫等。，各有各的風格。藏家所說的元青花或者鬥彩都是極具特色的。隨著時代的進步，科技的發展，對文物的鑒定不應該千篇壹律，而應該由表及裏進行探索，才不至於誤人子弟。其實釉下的壹切變化都是客觀存在的。比如出土的唐宋器中，有很多會出現泡破，有的表面完好，但底部泡破。只要是這樣，就壹定是真的。這是由於表面的釉厚和內胎質量的劇烈變化造成的。所以古瓷的泡沫知識，壹旦了解清楚，也可以幫助鑒別真偽。
檢查稀有元素的存在和變化
在我國古代的瓷器中，古人為了使之精致，想盡辦法將太多的珍貴元素碾碎，加入器皿中，有的在胎中，有的在釉中，有的在彩中。這些不同的元素在器皿中扮演著不同的角色。稀有元素包含在漢代最精美的器物中，如:寶石、瑪瑙、胎中瑪瑙、釉中瑪瑙寶石；南北朝以來，玉粉就被放入器皿中。在唐代，興器中有許多玉器，越器中有許多瑪瑙，這是事實。只有越秘越艷的秘方，才是翡翠和瑪瑙的完美結合，並且還包含了少量的寶石，從而使水變得晶瑩潤澤，成為國粹。進入北宋官窯、汝窯，大量寶石粉末被溶解。於是七彩光出現了。從宋朝到清朝，所有官窯裏的禦器絕對是壹種？沒有寶藏，沒有燃燒器？形勢。據說基於中國古代瓷器含有稀有元素這壹必然事實，在國外研究鑒定瓷器器具應該是可行的。當我們不能理解為什麽古代瓷器的光澤與器物的本色不壹樣時，就應該意識到有太多鮮為人知的珍貴元素。被砸碎後又被加入到五彩繽紛的器物中，其真實面貌發生了很大的變化，我們不方便壹眼認出來，但只要努力去發掘，應該不難理解。看翡翠和瑪瑙，要從晉南北朝的這種低溫恒溫器說起，因為這樣可以看到原石顆粒。而且寶石要從清代到古代看，因為在清末的禦制器皿中看得更清楚，從表中了解時，會轉移到釉上，看得更清楚。中國的古瓷是國寶，說國寶不是誇張，而是真實寫照。也是鑒定稀有元素存在的起點。但釉下有稀有元素，在漫長的歲月裏會有分離重組的結構變化。這壹定存在，它們折射了水晶的光。或樁，或線，或虛線。它有自己的原則和規律可循，只要有這些真實的表現，就沒有假的。
十五釉下有機質形成結構的變化
瓷器中的有機物是從瓷器燒出窯的那壹天(微博)開始產生的，隨著日月星辰歲月的流逝會逐漸產生，會發生變化。這種有機物的形成和變化不僅僅是在表面，在釉面甚至全身各處都有。相對來說，材質越細，變化越小。但這種變化是永恒的真理。通常壹元配方和二元配方由於胎結構的不同，釉面厚度和燒成溫度也不同。因此，當各類瓷器從胚到釉的密度、硬度都不同時，就會對瓷器中有機物的形成和變化產生影響。比如宋代，妳的器物很容易過時，那些陳舊的有機物大多是斑駁的，是壹種類型。那麽元初青花、明宣德、康熙青花釉下彩有機質的形成和變化就明顯不同。他們各有特色。如果我們仔細分析它們，我們可以發現它們的規律性特征。它們最大的特點是，即使表面是全新的，釉下的有機物也非常明顯。只要符合這壹點，它將是真實的，毫無疑問，沒有假文物是舊的和新的。
印記建立了十六世紀的特征
任何古代瓷器的物件都有壹個成熟的發展過程。演繹進化的過程包羅萬象，從材料，從壹元到二元，從包羅萬象的技術，從青花到五彩繽紛。而這些都有各自的局限和不足。而這些不完美，都只是時代的印記特征，無法模仿。事實上，很多專家甚至學者都是從時代特征的印記點來確立和鑒定古瓷的。我們從瓶瓶罐罐明確無誤的圓形來辨別壹個物體的對錯；我們從壹對器皿的高低不等來判斷其對錯；我們從宋以前壹元不定型器物的材質來確立壹件器物的年齡上限。從民族文化特征來看，它是遼等時期的器物；我們從壹種特殊的器物構造方法來判定器物的對錯，等等。不同時代的特征印記和生產力發展的局限性導致了不可避免的技術缺陷，這有助於我們鑒真的判斷。如果能完整地記憶這些時代版畫的多樣性和特殊性，用這些不可復制的特征來判斷其真偽，同樣是可行的。世界上對否決法只說壹點點，不知道是不是確定。其實鑒別方法同樣可行，可以判斷真假。
十七種顯微瓷器識別方法
我們壹般看壹個古瓷，好看但不小。很容易從宏觀上看到模式，卻忽略了微觀的分析和鑒別。事實上，如果我們能掌握微觀元素，我們可以從瓷器中學習。當我們能看到從漢代到清末民國的所有古陶瓷題材時，仔細觀察某壹時期、某壹類器物從胚到釉，就會發現它們的* * *性尤為突出。只要把握住這壹點，就足以明辨是非了。比如南北朝時期的塑料件，只要用顯微方法在器件表面有瑪瑙顆粒和墜坑，就壹定是正確的。這是因為，只有在這個時候，文物出現這個特征是因為溫度不高。再比如如松的斜紋，元代中期釉面瑪瑙紋的白點，甚至唐代的黃釉金沈底，進口蘇料前期的鐵點較深，錫點爆開有裂紋。至尊器錫斑內陷，藍色因形成中期釉厚而極淡。康熙青花顏色分九種，所以有凸感等等。所有的器皿，尤其是官方的和皇家的，都有鮮明的特點，只要妳仔細研究就會發現。這些顯微鑒別方法壹旦掌握，就不會錯。任何器物，極有可能只會出現:比如袁琪設定在元末明初，永樂釉裏紅和洪武弄錯了，但真假絕對不會弄錯。因為最有特點的特殊現象太多了，永遠無法復制。微觀法涵蓋的範圍很廣，從造型到胎到釉，色材，配方和色裂等。就連宣德的橘皮紋，成化的氣泡，康熙的鐵斑，道光的波浪釉，都是微觀的。瓷器運用得當，瓷器鑒定就不會出錯。
十八胎足裝飾風格的鑒定
我們發現，從我國漢代開始到民國，各個時代、窯口、器物的胎足裝飾方法都極其特殊。壹般來說，壹個時代是壹種、兩種或者最多三種風格，其特征是明顯的。從胎足的裝飾風格來看，表現為:壹是實用，二是工整，三是為了美觀，比如改變胎兒的缺陷(比如黑色、粗糙。)，覆以護胎淤泥、釉料、彩釉，形成了從原始的笨拙到優美的演變，而這種不同時期不同器型的風格與那個時代的整體器型成為壹套完整的。我們看到所有的鑒定師都不會不看胎就碎瓷。因為瓷胎的表現是直接的，改裝的手段是獨特的，釋放的信息也是真實的。正是因為造假者不了解各個時代的胎腳裝飾風格，才會囂張跋扈，被人識破。在古代瓷器中，胎足的官、民、禦器乍壹看是壹樣的，但再壹看就不壹樣了，禦器有特殊的裝飾方法。比如永宣禦器中的胎足外壁高於內壁，形成斜切口。從金錢的角度來說，我們經常會把官船和禦船混淆。其實帝制的整體時間是宮裏用的，但不壹定是皇帝用的，而是真的被皇帝用了。壹定要比較有特色，胎腳的裝飾壹定要精致異常。中國幅員遼闊，疆域漫長。為了適應時代的發展和人民的需要，歷代制瓷和燒制都是就地取材。比如這種輪胎的顏色表現出極其明顯的特征，有的影響外觀。為了改變那些缺陷和不足，鞋底有的塗上化妝土，有的塗上胎釉，有的塗上黃釉保護胎底。這些東西有的是時代的特色裝置，有的是特殊裝置，所以反映的信息和文化內涵自然是不壹樣的。這些深層含義對我們破譯特殊種類的文書極為有益。從壹般到特殊裝飾風格的逐步認識，不僅有利於鑒定，也有利於對文物真偽的準確定位。
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