女權運動剛剛召開了壹次會議，發表了伊麗莎白·卡迪·斯坦頓在紐約塞內卡的塞內卡瀑布寫的權利與情感宣言，1848。布魯默對新風格的倡導得到了運動中壹位關鍵人物的支持，露西·斯通在關於女權的演講中也穿了這條褲子。是露西·柊司鼓勵蘇珊·B·安東尼參與婦女選舉權運動，安東尼現在是女權的代名詞。
所有這些在19世紀對父權制的挑戰，對於女性和男性來說都是非常令人不安的，但對於那些早在這個詞出現之前就把女性視為平等、擁有幾乎男女皆宜的時尚感的古埃及人來說，這些挑戰並不令人驚訝，也不是概念性的，是被今天更“先進”的文化所理解的。
埃及時尚實用簡單，對大多數人來說，女人穿的衣服和男人穿的壹樣。在古埃及王國(公元前2613-2181)，上層社會的女性穿長裙遮住胸部，而下層社會的女性則像她們的父親、丈夫和兒子壹樣穿簡單的短裙。
早期王朝和古代王國
來自埃及王朝早期的畫面——下層階級穿著同樣的時裝展示男女(C 3150？2613。):及膝，普通百褶裙，大概是白色或者淺色。最初是用棉花、亞麻或亞麻(亞麻)制成，用布、紙莎草繩或皮革制成的帶子系在腰上。
同壹時期的埃及上流社會穿著相同的衣服，但裝飾更多。埃及考古學家海倫·斯特魯德維克觀察到“只有通過珠寶才能將富人與農民和工匠區分開來”(374)。因為上流社會的女性穿無袖或無袖修身連衣裙，所以階層間的女裝更有特色。這些服裝由肩帶固定，有時搭配壹件透明的束腰外衣。
* * * * *女性時尚不值得關註。上流社會的女裝有時從* * *下面開始，到腳踝處結束。如前所述，下層婦女的裙子從腰部到膝蓋都沒有上衣。在亞麻布出現之前，人們穿動物皮或紙莎草制成的衣服。斯特魯德維克寫道:
牧羊人、擺渡人、漁民主要靠壹條簡單的皮帶，皮帶上掛著蘆葦簾；許多人仍然完全裸體工作，至少在中央王國時期是這樣——在這壹時期，很少能看到壹個穿著衣服的工人。女性磨坊主、面包師和收割者經常被描繪成穿著長長的裹身裙，但她們的上半身是* * *。(376)
男孩和女孩從出生到青春期都要穿衣服，正如斯特魯德維克指出的，壹些職業延續了這種做法。每天在尼羅河畔工作的洗衣工和洗衣婦給別人洗衣服，因為他們經常在水裏洗衣服。
第壹個中間時期和中央王國時期
埃及的第壹個中間時期(公元前2181-2040年)是從古王國的崩潰開始的，埃及文化發生了很多戲劇性的變化，但時尚相對保持不變。只有在埃及的中王國(公元前2040-1782年)，隨著女性開始穿長棉布長袍和不同的發型，時尚才有了改變。
中國的禮服將由壹塊布制成，婦女將把自己裹在布裏，然後在腰間系上壹根帶子，她可以在帶子上系上外套。
在古代王國和第壹個中期，婦女的頭發剛好在耳朵下面，而在中央王國，頭發垂在肩上。上層社會的中央王國服飾也不同，因為衣服通常是棉布做的。這些連衣裙還是很合身的，壹般袖口領口都很低，喉部有帶扣項鏈。這些衣服將由壹塊布制成，婦女將把自己裹在裏面，然後在腰間系上壹根帶子，這樣她就可以把外套系在上面。
然而，在同壹時期，也有證據表明，上層社會的婦女的連衣裙是用細帶子從腳踝撐起到腰部，繞過胸部，在後面系在肩膀上。這時候男人繼續穿簡單的短裙，只有前面有褶皺。古埃及的衣服是如何打褶的仍然不得而知，但藝術形象清楚地顯示了男女衣服上的褶皺。上流社會最流行的服飾是三角圍裙；壹條漿過的裙子，剛過膝蓋，有壹根帶子。這可能是穿在纏腰布上的，纏腰布是壹種三角形的布，在兩腿之間，系在臀部。
在新的王國裏
中王國之後，埃及進入第二個中間時期(公元前1782-1570)。這壹時期，被稱為希克索斯的外族人統治著埃及，努比亞人控制著上埃及的南部邊境，中間只有底比斯代表著埃及的統治。
希克索斯給埃及帶來了許多進步、創新和發明。後來用了很多，但似乎對時尚沒什麽貢獻。這主要是因為希克索斯人非常崇拜埃及文化，在他們位於北部三角洲的城市裏模仿埃及人的信仰、行為和服飾。
c公元前1570年，底比斯王子雅赫摩斯壹世(公元前1570-1544)將希克索斯人趕出埃及，開啟了埃及的新王國時期(公元前1570-1069)，見證了埃及最時尚的時代。新王國的時尚風格是與埃及相關的電影和電視節目中最常見的風格，無論它們發生在哪個時期。
新王國是埃及帝國登上國際舞臺，與其他國家的聯系比以往任何時候都更加密切的時代。然而，即使在帝國時代之前，時尚的說法變得更加精致。雅赫摩斯壹世的妻子阿摩斯-妮菲塔莉(公元前1562-1495)被描繪成壹件有翅膀的袖子和寬領的衣服，領口壹直延伸到腳踝。
串珠禮服和用珠寶裝飾的禮服(希羅多德提到過)開始出現在晚期的古村落，但在新王國的上層階級中越來越普遍。用珠子和珠寶裝飾的精致假發也在此時更頻繁地出現。埃及考古學家瑪格麗特·邦森(Margaret Bunson)指出，“純亞麻制成的披肩是新王國的時尚創新”(68)。披肩，或稱披肩，是由扭曲、折疊或切割的亞麻布制成的長方形，通常系在裝飾過的衣領上。它穿在從腰部或胸部以下垂下的kalasiris上，成為上流社會最流行的款式。
在新王國，男士時裝也發展迅速。這壹時期短裙在膝蓋以下，刺繡比較復雜，通常是透明寬松的上衣。尼米斯頭飾中描繪的法老經常穿著這種衣服，涼鞋或拖鞋。本森指出男人如何“穿著蘇格蘭短裙和透明上衣，搭配精心打褶的袖子。”腰部掛著壹大塊織料，透明的裙子下可以看到錯綜復雜的褶皺”(68)。這種風格在皇室和買得起材料的上流社會中很受歡迎。
下層階級繼續穿簡單的短裙，男女皆宜，但現在更多的工薪階層女性穿有蓋的上衣。在過去，埃及的仆人在墓畫和其他藝術作品中被描繪成裸體或幾乎裸體，但在新王國，許多仆人不僅穿著整齊，而且穿著相當精致的衣服。斯特魯德維克寫道:
官員和達官貴人穿的衣服比普通人更講究。在第18王朝的陵墓中描繪的壹個仆人穿著精細褶皺的亞麻束腰外衣、纏腰布和寬褶皺腰帶。(376)
內衣也在這壹時期得到了進壹步的發展，從壹種包裹在腿和腰之間的粗糙的三角形腰布，發展到壹種更精細的布料，或者縫在某個腰部，或者綁在臀部。新王國上流社會男人的時尚就是這種裹著腰布的內衣，就是穿著壹件垂到膝蓋的透明長衫，寬領(貴族)，手鐲，涼鞋。圖坦卡蒙國王(公元前1336年-公元前1327年)埋葬了超過100件這樣的內衣、襯衫、夾克、裙子和鬥篷，提供了迄今為止發現的新王國時尚的壹些最佳範例。
這壹時期的女性時裝比以往任何時候都更加精致。埃及的男人和女人經常剃光頭，以防止虱子和減少保持頭發完整所需的時間。兩性都使用假發來保護頭皮和用於宗教儀式。新王國的假發是最華麗的，尤其是女性，呈現出皺紋、流蘇和層次分明的發型，壹直到肩膀或以下。上流社會的女性喜歡穿淺色細麻布制成的透明連衣裙，通常用腰帶或鬥篷裝飾，腰帶圍在腰間，還有飾品、項鏈、耳環作為點綴。
不同的職業也采用相當壹致的時尚風格。比如維齊爾穿長裙(壹般是繡花的)，系在腋下，用涼鞋或拖鞋落在腳踝上。抄寫員穿著簡單的及膝短裙，有時穿著透明外套。牧師們穿著白色亞麻長袍。根據希羅多德，他們不能穿其他顏色，因為白色象征著純潔和神聖。士兵、警衛和警察也穿短裙配涼鞋，有時還戴腕帶。這個時期的農民、釀酒師、酒館老板、泥瓦匠、勞工和商人都穿著同樣簡單的短裙，無論男女，盡管商人有時穿著長袍或鬥篷出現。外套，夾克和鬥篷在埃及歷史上很常見，因為晚上的溫度，
鞋類和配飾
香水和珠寶是男女都愛的，化妝品也是。埃及的男女都在眼睛下面使用kohl來減少陽光的刺眼，kyphi是最受歡迎的埃及香水，它被認為是如此之高，以至於在寺廟裏燃燒。埃及人頭上戴著圓錐的形象描繪了圓錐形的kyphi的使用。它由乳香、沒藥、松節油和其他成分組成，可以燃燒(像圓錐壹樣)，塗在皮膚上，或用作牙膏和漱口水。
Kyphi是女性最常用的，它的用途和現代香水非常相似。壹個女人，或者她的女仆，會打開壹個裝有kyphi的容器，扇動空氣，然後穿過香味。化妝品也是壹樣，裝在罐子或者罐子裏，用刷子或者蘆葦從這些容器裏塗抹出來，就像現代的眼線筆壹樣。
上流社會最流行的珠寶是黃金。金子在埃及語中是小塊的意思。南方的土地壹旦被征服，就叫做努比亞，因為那裏發現了大量的黃金。正如斯特魯德維克所說，所有階層的埃及人都佩戴某種珠寶:
幾乎所有形式的珠寶都有記錄，包括戒指、腳鐲、臂章、腰帶和胸針、項鏈、扭矩、項鏈、皇冠、耳環、耳飾和發飾。彩色半寶石如山茱萸、綠松石、長石、綠色和紅色碧玉、紫水晶、應時、瑪瑙和青金石是最常用的寶石。然而，它們經常被彩色玻璃和彩陶模仿。(386)
下層階級幾乎都穿鞋，但在寒冷的天氣或崎嶇的地形下，他們似乎會用破布裹住雙腳。上層階級穿涼鞋和拖鞋，但和下層階級壹樣，人們通常赤腳走路。涼鞋由木頭、紙莎草、皮革或這些材料的組合制成，價格相當昂貴。圖坦卡蒙墓中有93雙風格各異的涼鞋，甚至還有壹雙金色的涼鞋。拖鞋是用紙編織在壹起的，但可以用布內飾來補充。
有壹些證據表明，新王國的貴族穿鞋子，也使用絲綢，但這是罕見的。赫梯人發展出來的鞋，在這個時代的指引下，所以看他們在埃及的樣子也不會奇怪。公元前1258年，赫梯人和埃及人簽訂了世界上第壹個和平條約，此後，他們之間的文化交流十分廣泛。盡管如此，這雙鞋始終沒有在埃及流行起來，因為這可能會被認為是不必要的努力。畢竟連上帝都是赤腳的。
制造和形狀簡單
最早的衣物可能是紙莎草蘆葦和獸皮，但隨著亞麻的種植而改變，亞麻被加工成布。婦女是最早的亞麻種植者，並開始制作衣服。這種說法的證據是最古老的關於紡織生產的描述，它表明女性在工作，而不是男性，即使這個行業由男性經營，女性仍繼續從事紡織生產。這並不奇怪，因為女性是埃及最早的釀酒師，也可能是醫療行業興起之前的第壹批治療師。
制衣始於家庭，但很快成為壹種產業，先是亞麻，後來是棉花開始流行。亞麻纖維被紡成線，在水平織機上織成壹塊長布，然後切割。即使是最精致的禮服和裙子也只是這種很少被縫成任何形狀的布料的螺栓。kalasiris不僅僅是壹個女人裹在身上的壹小塊；這個人通過操縱布料把床單變成了壹件衣服。
簡約是埃及時尚的核心價值，即使新王國的風格變得更加精致。從古代王國到托勒密王朝(公元前323-30年)，埃及時尚的基本概念壹直沒有太大變化。托勒密王朝是埃及被羅馬吞並前統治埃及的最後壹個王朝。人們在後期看到的時裝種類與新王國時期沿襲舊王國服裝基本形式的時裝非常接近。可以肯定地說，在過去的150年裏，時尚的變化比埃及整個歷史跨度都要徹底，但這只是因為古埃及人明白，簡約的風格往往是最優雅的，當然也是最優雅的。最經典的。