我喜歡在邊緣和縫隙中窺視歷史。
我喜歡把歷史當小說看，所以我把《史記》當小說看。《史記》寫男人也寫女人，寫男人的筆墨，寫女人的筆觸；寫女人的淫蕩和真性情。正是這些女性，在《史記》中歷歷在目。
“誇獎不好笑，妳王想笑，那妳就別笑了。王友是燈塔的鼓點，如果妳有壹個教練，妳將點燃壹堆篝火。王子們得知他們到了，也沒有責怪他們。贊美是笑聲。王友說，幾堆篝火。以後不信，諸侯無益。”贊美任性和無知；但是，天下不負君，君自負。我看過匿名的《火戲軍閥》。畫中的贊美如觀音低眉，正如佛經所說:“儀容雍容，莊嚴典雅，端正喜人，觀者貪得無厭。”或許這是後人對贊美的壹種解讀。無論是政治還是淫蕩，都屬於禪。
《史記》沒有寫妲己的長相，只是簡單地知道紂王沈迷於她的美貌，聽了她的話。但許《封神演義》說:“烏雲疊鬢，杏面桃腮，淺春山，細腰。真如海棠醉日，梨花帶雨，九天仙女下瑤池，月離玉闕。”真是個尤物！妲己成為經典也讓世人思考。
女人如水，紳士如器皿。但中國壹直缺乏對女性的包容與平和，不僅對男性如此，對女性也是如此。那些抽煙拍馬屁的尤物，往往會引起他們本能的嫉妒，從而產生親近感。壹旦達不到，就本能地恐懼，產生貶損之心。妲己變成了狐貍，女人們並沒有像原來的狐貍那樣受到尊重和崇拜，反而為“紅顏禍水”論制造了壹點可疑的證據。我討厭那些古老的習俗。對女人來說，都是鄙視和禁欲的壓抑。
記得蔡姬的故事:“桓公與夫人蔡姬在船上玩耍。蔡姬學水，蕩公，畏公，止之，出船，怒，歸蔡姬。蔡也生氣，娶了女兒。桓公聽了，大怒。”還背誦了“齊桓公與候地之師侵蔡，蔡大敗，故伐楚”。講到這裏，我忍不住笑了，桓公也好笑。其實淫而無邪才是女人的本色，只會讓人覺得美好，淫而無邪的婉約童貞才是女人中的極致。我愛的是蔡姬輕佻如處男，自然。蔡邕的故事在《史記》中寫得並不詳細，也正是因為這份簡潔，我才得以壹窺端倪，不經意間的留戀，充滿了美好和憂傷。
李記這個詞太棒了。的好馬還是猛禽，還有的李融的李，這並不妨礙我去思考她與好馬和猛禽的關系。先秦時期女性的名字可以和鳥獸蟲草壹樣，有時這些名字還描繪了各自的主人。壹個以動物命名的女人，似乎有著野獸的野性，也有著作為擁有這種野性天賦的自然之子的驕傲和高貴。此外，李記是危險和有毒的，她會不擇手段達到目的。如果她以旁觀者的眼光來看，那是另壹種美；這樣的女人自然是當下通俗文學小說家的好素材。
討厭衛子夫，大概是第壹次聽說“金屋藏嬌”，於是，衛子夫憑借美貌成了第三者。我為吉莉安做了什麽？衛子夫是個大花瓶！還是文靜的衛子夫真的讓我失望了。但衛子夫的命運並不好，有些不適，史記中的女子也是如此。死得好的人很少。她們只是充當了古代中國婦女自己的預言。
女人生下來就是福氣。她敏銳，單純，犀利，溫柔，有才華，漂亮等等。是壹個女人的福氣，也應該是這個世界的福氣。但為什麽這些東西都是埋在靈魂深處土壤裏的壹具腐屍呢？再華麗的曾經，也已經腐爛幸存，常常在他們熟睡時飄入噩夢，醒來時裝扮成骷髏躺在他們身旁。誰最能滿足她們少女時代的欲望？其實那些才是極致的美。女生的情欲是美好的，也是悲劇的，悲劇是因為禁欲。這些激情讓他們無法回頭。當他們回頭看時，世界已經很深了。這種無緣無故的美，真的好無緣無故！
如果鹿苑公主沒有被父親劉邦踢過幾次腳，我也不會覺得她可憐可愛。但我喜歡的衛子夫，壹定是在夏夜把螢火蟲裝進骷髏頭殼裏的少婦；劉玲聰明且能言善辯，最終死於獄中。他的父親劉安也留下了雞犬升天的傳說，但他不知道夢醒後淮南的草木加深了多少。
女人仿佛突然失去了原本的神性，女媧和伏羲之間也不會有亂倫。從此神就是神，女人則徹底淪落。妓院並不是真的浪漫，而是這個世界充滿了艱辛。遊俠傳裏全是男人，卻沒有女人的遊俠。女性成為遊俠是在後來的俠義小說中。《史記》中的女性也完全沒有遊俠精神。最後，他們沒有這樣的心。遊俠只是壹種心態。聶榮為哥哥而死，江湖終究與她無關。
我不喜歡趙皇後，不是因為她已經“別扭”了；先說博太後和竇太後。我喜歡的是她們在成為皇後之前，也就是在失意不滿的時候，是世界上可愛的女人。當他們成為皇太後或者皇後的時候，就不是原來的感覺了，好像有什麽東西已經壹去不復返了。我到底為什麽表達不清楚？這種感覺本身太微妙，難以捕捉，模糊而迷人...
可惜古代的女人不自由，李記在後宮也能橫行無忌，但是被權力淹沒了，她並沒有真正的自由。也許自由意味著更高層次的選擇，而妳並不厭倦這種選擇。除了自由本身，沒有人有權利確認壹個女人的價值。我希望我能看到壹個活生生的女人。她真的足夠強大。這樣的女人應該有怎樣的心情？我怎麽會知道！
可惜太史公沒有和王昭君生活在同壹個時代。我很想看看太師會怎麽寫昭君。四大美女以前都喜歡石，可能是因為她演過間諜的角色，然後她喜歡昭君，然後她壹直最喜歡昭君。漢獻帝懺悔，我要快！當昭君的榮耀震撼了大廳裏的所有人，是昭君的報復，可汗感謝使者，國王想反悔，做不到。明公主去中國的時候，漢川也走秀了。挫折的報復付出後是怎樣的空虛與淒涼？昭君是知道的。
我曾經懷疑過昭君的存在。這個故事太傳奇了，像真的悲劇。並把昭君當成壹種情結，來安慰後進生。但昭君前無昭君，昭君去後無昭君。這個世界壹直想要壹切，並為之哀悼。為什麽要恭喜自己的昭君？
當吳鞠進諫時，楚莊王擁護季崢·越女和季崢·越女。當妳離開妳的國家時，妳會考慮回去嗎？晚上夢到少年事務？這足以讓我感到難過。面對邊緣和縫隙的歷史，所見所聞都是血淋淋的壹段，有時感覺像是壹出戲。劇中的春風與舊夢不同，戲外則感嘆又是壹年如此春風。其實戲裏戲外，知道了就記住了。何必執著呢？歷史往往被刻意遺忘，那些真實而殘酷的，成了無法轉身離去的符號和情結。