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《司馬修傳》是古代史記中的壹部司馬修傳記，詳細記載了東晉後期宗室司馬修的事跡。司馬修在《晉書》、《魏書》、《北史》中所作的傳記，來源於《晉書》，通常被稱為《金淑傳》、《橋崗王勛傳》、《商兄休傳》。為了便於檢索，這裏簡單介紹壹下《晉書·司馬修傳》。
在中華書局出版的《晉書》中，《司馬修傳》被列在《晉書》三十七傳第七宗室之下。《司馬秀傳》以下內容，節選自中國《晉書》。
書名
司馬秀傳
也被稱為
司馬秀芝
作者
司馬秀
裝訂和布局
平裝本
格式
介紹
東晉後期宗室司馬秀芝的事跡
喬崗王荀子成無極田字王鐘尚誌之弟惠閻誌之弟。
“休”字在季節中被預言。年輕官員大掃除，建功於王恭、余凱，拜龍翔將軍、襄城太守，在溧陽設鎮。
中國晉書目錄(1974 11版1印)(4張)
桓玄攻打黎陽，休的嬰兒城堅守。當他被打敗時，他帶著500人離開了這個城市。但他回城，帶著子侄跑進來慕容超。文依軍起身，回到京城。武靈王將軍命他說:“前將軍龍翔，未能廉潔成事，功成身退。溧陽之戰是個機會問題。形勢好了，強了，我就身出，我就招集正義之士，崎嶇險要。要當親賢，以委任陜西為優先，是恰當的。能監督景宜梁寧秦永六州軍務，領導和保護南滿校尉、荊州刺史和假節。”到了鎮上，莞貴人又攻打江陵，被打敗，逃往襄陽。寧朔將軍張暢，高平丞相劉懷，攻振而走。休回城，在禦史中，程奏休失防，免其官職。朝廷以豫州刺史魏勇取而代之，還治京師，祭奠皇後將軍，檢討內史。《禦史》中信奏休，禦史違反禁令奏，被貶為盧將軍，後又恢復為大將軍。
而魯迅造反，逐漸增加了江東五郡的軍事，並免除了公務。誅後，其余京師秦六州軍部，大將軍天，荊州刺史，假節。以思為亂，謝之曰:“文思不可改，其罪，憂，驚，悔，恥相交。”我未能恰當地維護自己的家庭，威望薄弱，導致子侄對聖庭不忠。我滿心憂愁，胡巖在家。請原諒我，責備我。“不要。
在與司文抱怨事情後，他娶了永州刺史盧宗智，並讓* * *掌權。休二日，子鮑文，弟文祖，聚於京師，受廷尉之死。劉裕親自收藏，使者留其安息。《韓彥直之書》說:“思想和想法遠近皆知。秋後送康回司馬軍的人被推到了極端。但是天地人問心無愧，長期無動於衷，是不可接受的。我奉命去阻止我父子的西征。他被老華僑趕著走，什麽也沒問。前些年，和尚石、謝韶和已經交往多年，這是為設計的，所以這是結局。今天妳們家的人都被逼了壹段時間，所以沒有出事。我有自己目光短淺的原因，現在走上了捷徑，是諸賢相助之日。大軍近則相見，拉奈則雜，或不可分。所以，我明白這壹點，可以表示對別人的同情。”
閻誌報曰:“聞我領兵馬，遠在西吉引入沛方明，近在庶民，甚為可畏。是誰呀？我不知道老師的名字。羞於上疏，囑托譙王千，好增嘆息。司馬平對西域諸國忠心耿耿，待人和善。與妳，有復榮，家國相依，推德至誠，事事相商。譙獨見劾，猶自退位，更慘，當默也！但康之前說的話沒完沒了，於是做了堅果，沈白心思重，道不反，廢之，不完者殺之。推送相，就這樣，有何不可，且戰。既然打著大義的旗號，方伯誰敢不先請教域主，卻要給天子看，可以說是心虛，他無話可說！劉裕的第壹步，在人海中，誰不看到第壹步。但是，妳要再貶國士，‘天地不容’。現在他不在這裏。壹般來說，‘空有所思，物有所本’；今天真的是‘空有其心，自有其源’的事，攻擊君主，利人利己！劉強死於門下，諸葛在左右。甘顏——方伯輕攻之，故令表中人懷，外無自信王侯。指望它是可恥的。我誠實刻薄，我是個紳士。還不如沒有任命當時德行最高的大臣！讓我們假裝永哀九流濁的狀態，與臧洪在地下耳中暢遊。”余德淑嘆了口氣，對朱作秀說，“人就應該這樣！"
宗治虞雯去了荊州，自襄陽之後，就休整* * *屯江陵。令與宗之子，引兵追越江津。休大敗，與宗之奔於姚興。毓平姚洪，休要跑到魏，還沒到，就死了。[1]
《晉書》共130卷，其中《史記》10卷，《方誌》20卷，《列傳》70卷，《實錄》30卷。它記錄了西晉東晉從司馬懿到晉元帝Xi二年的歷史，以實錄的形式描述了十六國割據政權的興衰。作為二十四史之壹。[2]
《晉書》有21位編者。其中，3名監事為方、褚遂良、許；《天文歷法與五行》的作者是李·。擬定修史供祀的體例；其他十六位分別是令狐德芬、賴吉、盧淵石、、盧、李義府、薛、上官儀、崔行公、新、、楊仁清、李延壽、張文恭、李安期、李懷言。[2]
《魏書》將司馬秀之(子)、司馬楚之(子金龍、金、嶽金龍、狄越)、司馬景之(準哥)、司馬叔昆(子靈壽、靈壽、鐘鳴)、司馬天舒合而為壹傳，將舒威東拼西湊放在第二十五集舒威三十七，中國版舒威。
司馬秀芝，字虞姬，河內文仁人，晉代皇帝宣帝姬帝的繼承人。司馬老建立江南，與荀後裔攻之。田，智秀之父，司馬長明鎮北將軍，青巖二州刺史。
天興五年，德宗為司馬休天將軍，荊州刺史。
中國舒威(1974 6月1版1印刷)目錄(3張)
被桓玄逼急了，沖向慕容德。劉裕推翻宣後，也建立了勢力，俞復以休為荊州刺史。休心頗強，劉裕懷疑他有異心。休之子司文，繼休之兄後仍為譙王，求簡引裴，於之遣其去為所欲為。休的表是對文學思想的浪費，他感謝虞書。申瑞，於收了休之子，休之弟，殺之，於是引眾討休。休自陳郁-德宗現身，與鎮北將軍盧宗之、宗之子竟陵太守爭鬥，謀取利益。於軍到了江陵，根本不可能打敗，就帶著跟蹤跑到了襄陽。於夫走進軍隊，要求它。唐太宗派長子孫松到河東，去幫助他。當時的姚興將軍姚和狀元將軍司馬國昆也來救兵，但都來不及返回。休隨後帶著兒子司文、宗智跑進姚興。
虞滅姚洪，休和，德宗河間太子道慈，輔國將軍，竟陵石，靖州，，平西桓密，桓孫文道都，道子，渤海刁雍，陳袁俊石等數百人皆降妻。壹個多月後，休死於宋軍。上諭說:“司馬修率是萬裏赤誠的代名詞，但其雅行未能，中年而亡。我很失望。”他被追封為Xi將軍和尤光祿大夫，這樣他就可以公正和健全。"
司文和淮南王、池陽子不公平，卻裝作很親近的樣子，把他們領到酒席上。郭嘉為人直爽，又因為醉酒，用中文思考，說要和凱文、王鎮、曹禮這三個城主壹起造反，因為他說京城有權有勢，可以和幾十個人壹起幹。如果司文告訴妳，妳會受到懲罰。把司文作為衛青的延伸，封他為玉林公。善盡職守，聽訴破獄，百姓不再藏情。派裴在攻楊，世祖以文思為假假，從南方招募大將，為爵王，督在襄陽南部諸軍，邀其回國。回京，為懷朔鎮將軍。興安之初。
兒阿彌陀佛，攻主。為了選擇商公主，我先選擇了毗陵的竇公。和金坐在壹起，祝他詛咒。[3]
北齊魏壽所著《舒威》是壹部紀傳體史書，記錄了北魏從4世紀末到6世紀中葉的歷史。124卷，其中12卷，傳記92卷，編年史20卷。因為有些傳記和編年史太長，所以分為三卷，分別是上卷、下卷，或者是上卷、中卷、下卷，其實就是***130卷。
《北史》將有司馬秀之(子)、司馬楚之(子金龍、金、、闞金龍、狄越)、(孫輝)、小錢寶(子贊哥哥)、小鄭彪、小左(子方)、小推(子慈)、小太(。(姬子)蘇和蕭達桓合為壹傳，漢文版《北史》放在卷二十九第十七傳，其中《司馬修傳》常被稱為《北史·司馬修傳》。
虞姬，字司馬秀，生於河內文仁，也是繼炫姬之後的哥哥王錦。(1)金渡河後，金後裔攻王。
《北方歷史》中文版(1974 10 10月1版1印刷)目錄(3張)
知修之父田，鎮北將軍，青巖二州刺史。天星五年，被貶為荊州刺史，被桓玄趕盡殺絕，於是投奔慕容德。朱軒亦建業人，復為荊州刺史。[2]
休的內心相當強大。他的兒子司文繼承了他的弟弟王尚誌，為劉裕制定計劃。於之把他打發走，讓他做他想做的事。休的表是對文學思想的浪費，他感謝虞書。天意弄人，於把休的兒子和休的兄弟都殺了，於是求見休。休、陸宗智和宗的兒子出發去討錢，結果被打敗了，於是他們和子司文、宗智壹起去了姚興。數百人，包括魚雨姚宏，秀芝和司文，以及晉和親王道慈，把他們的妻子給了他們的長子孫松。他去世時，Xi將軍、尤光祿博士和石贈送了他的遺體。
、紀和淮南公國的遲養子委屈地擺擺手，卻假裝親親他們。國之直爽，因醉而叛逆。如果妳告訴我，妳會受到懲罰。以司文為廷尉，賜爵於龔琳。司文很擅長他的工作，人們不能隱藏他們的感情。他被提升為國王，黃槐鎮的將軍。[4]
(1)帝姬棣祭奠後，也對錢異作了考證:“據晉，卒於魏氏，官至中郎將止，子不如武帝初封號。書也不對。”[4]
(2)天興五年休為荊州刺史，被桓玄逼急投慕容德，朱軒回建業為荊州刺史魏淑娟《三七司馬秀傳》。據《晉書》載，王勛附《休傳》，初為襄城太守，鎮黎陽，被桓玄攻下，沖慕容超(為“德”)。桓玄戰敗後，任荊州刺史。也是由莞貴人推動的。劉壹戰敗後，他回到荊州任刺史。據桓玄1999年的《晉書卷傳》記載，荊州原為桓玄所有。桓玄敗前，休不能為荊州刺史。休兩次都是荊州刺史，都是在桓玄倒臺之後。舒威和北方歷史是錯誤的。[4]
《北史》是由、北、三人合簡而成的紀傳體史書，記載了北朝的歷史。魏本紀五卷，齊本紀三卷，周本紀兩卷，隋本紀兩卷，列傳八十八卷，* * *壹百卷。描述從北魏鄧(386，徐兵)年到隋以寧二年(618)的歷史。《南史》和《北史》是壹對姊妹篇，由李師師和他的兒子李延壽共同編撰。[5]
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