最順道兒的線路基本可以分為三條：
1. 西南線：三塔→血印禪寺→城南公園→範蠡湖→沈鈞儒紀念館→梅灣街→朱生豪故居→南湖
2. 南湖沿岸線：壕股塔→攬秀園→會景園→中***壹大畫舫→煙雨樓→南湖革命紀念館
3. 北線：覺海寺→沈曾植故居→嘉興天主堂→子城→瓶山、靈光井→獅子匯渡口→文生修道院→雙魁巷→秀城橋→望吳樓→中基路古民居群
先說這西南線。
京杭大運河從嘉興市穿過，其中壹段就在三塔旁，還拐出了壹個漂亮的彎兒。三塔是個清靜的地方，壹座古香古色的牌坊後，並排矗立起三座青灰色的磚塔。塔的旁邊有個亭子，亭子裏有座石碑，碑文已有些模糊不清了，隱約可以看到該塔始建於公元六二七至六四九年，最後壹次返修是清光緒二年。從三塔出來，沿著運河往東走將近十分鐘，過壹座橋，就是血印禪寺了。寺院很小，卻很有蒼桑感，且黃色的外觀十分醒目。平時這裏多少顯得有些冷清，但若趕上做法事的日子，就完全不壹樣了。
下壹站是城南公園，可以打輛車過去。要是不喜歡逛公園，可以直接打到範蠡湖，超不過起步價6元錢。範蠡湖是吳越時期的壹處古跡，是範蠡助越王勾踐雪恥後，與西施泛舟湖上的隱居之地。有西施妝臺和金明寺（也就是他們原來的住房）。壹片小湖可供垂釣。最大的好處是不要錢，針對節約為本的學生族當然提議去範湖。不過範湖在嘉興地圖上沒有，實際位置是在環城南路上，城南公園正門斜對面，朝南開了壹個小小入口，上題“範蠡湖”。廟堂裏有關於西施的各種傳說的展覽，能引起大家註意的有兩個：壹個是嘉興古時叫作秀州，說是因為西施的洗面水傾倒於河中，立刻山川明秀草木艷麗，對比嘉興街頭秀美女子多如牛毛的事實，說明這西施的洗臉水確實是有點效果的。另壹個是有壹塊“西施入吳線路圖”展牌，想必大家向來只看見“某某大軍入某地線路圖”，這美人入某地的線路圖竟然也這樣備受重視的裝裱起來，大概也只有女人格外受寵的吳越之地嘉興才會這麽做。湖不是很大，裏面種了很多荷花，湖中立著西施姐姐的雕像。相傳當年西施每天梳妝，把洗臉水倒在湖中，螺食殘余脂粉而成五彩，故湖中產五彩螺。還有傳聞說，用範蠡湖的水洗臉有美容的功效。湖邊適合發呆的指數為5（指數從低至高1-5）。
從範蠡湖出來向東走壹小段，是沈鈞儒紀念館。參觀完過馬路，路南就是梅灣街。這裏出入著不少韓國人，建築風格也很韓式，連廁所都幹凈得不得了，誰讓這裏曾是金九的避難之所，又是韓國臨時政府要員的住處呢！
從梅灣街到朱生豪故居，不是很遠，可以步行，也可以坐壹趟人力三輪，三四塊錢搞定。
之後可以信步逛上南湖大橋，不為了看橋，只為看運河的另壹個河段。這裏的水域十分寬闊，展示的是運河的另壹種風情。
接著西南線，再說南湖沿岸線。
從南湖大橋下來，可以直奔壕股塔。（但此時壹定要保證體力充沛，接下來很長壹段路是需要徒步的。如果體力不支，也可以安排在次日。）參觀後向南走不遠就是攬秀園。從攬秀園圍著南湖有壹條小路可以直通會景園。這條小路可不近，沿途可以欣賞美景，什麽文星橋啊、水城門啊、荷花池啊、垂釣園啊、茶舍啊、小樹林啊……
到了會景園，就能清晰地看到南湖的全景了，煙雨橋也在其中。站在煙雨橋頭呼吸壹下新鮮空氣，感覺好極了。本人在嘉興土生土長的幾十年，去了南湖三四十次，最後發現煙雨蒙蒙中的南湖才是最美的。當然，南湖地處太湖流域的水網地帶，這決定了它在壹年之中以陰雨天居多，所在常常是晨煙幕雨，湖面上霧氣騰騰。如果這時妳已經隱隱感到肚子在咕咕叫了，那就索性從會景園出來，過馬路，南湖船菜那顯著的標誌就展現在眼前了。南湖船菜是嘉興的壹大特色，要說味道呢，我個人認為沒粵菜好吃，但都到了嘉興，不嘗嘗鮮兒，豈不是虧了您自己。
酒足飯飽後，有興趣的人可以再殺回會景園，從渡口上船去湖心島，看煙雨樓，參觀中***壹大畫舫（票價是40塊錢）。
遊畢，可以再花六塊錢，打輛車去革命紀念館，受受愛國主義教育。
最後，再來說說北線。這條線的景點是我個人是喜歡的。
從覺海寺可以坐輛三輪（三塊錢）或向東步行到沈曾植故居，再向東走壹點，有條南北向的小街叫紫陽街，嘉興大三巴——嘉興天主教堂就座落在這條街上（風波莊往南路西壹座很不起眼的居民樓旁）。是壹大片法式宗教建築群，雖然均已是斷壁殘垣，但高大的鐘樓依然直指雲霄，拱形券門上那些聽憑歲月侵蝕的浮雕依然美麗，從破敗的門縫裏看到的大堂穹頂依然高遠華麗……在墻縫間生長出來的萋萋衰草、蒼蒼枯枝的映襯下，倍加令人惋惜。“文革”中這裏遭到毀滅性的破壞後，至今壹直未予以保護和修復，現在留在我們面前的就是這樣令人神傷的遺跡。天主教堂各地都有，嘉興這個希奇在於它已然廢棄，遺跡宛如澳門的大三巴，如果妳不知道大三巴的話，就想想圓明園的柱子好了。意大利籍神父，也是意大利著名的建築師韓日祿主持，從1917年發起興建，歷經13年峻工。到1930年春，韓神父親手完成了鐘樓上的最後壹個火舌式盤花的浮雕，天主教堂才完工落成。嘉興天主堂當年曾號稱是遠東第三大教堂，也曾是嘉興標誌性建築。從紫陽街和府前街交叉的丁字路口向東走幾步，可以看到壹座城樓，這就是子城。這兒是嘉興歷代府衙的所在地和太平天國聽王府舊址，建於三國吳黃龍三年（231），至今已有壹千七百多年歷史。唐末由於子城外興建了羅城，故原城改稱子城（另說原在子城周圍遍植梓樹，先前叫梓城，後改為子城）。從三國至清代，子城均為嘉興（秀州）府衙或軍治所在地，據光緒《嘉興府誌》稱，元代子墻正門有麗譙，宋時城上建天王殿、箭樓等建築。子城譙樓重建於光緒三十四年（1908）。城東有箭垛，至今仍保存完好。現存的子城及譙樓是1990年重修的。
從子城向東走，有壹條南北向的小街建國南路，向北走不遠，中山東路上，有個景點叫瓶山，是個宋代酒文化遺址。據說當年韓世忠、梁紅玉大破金兵後，宋高宗用數十萬瓶“清若空”酒犒賞三軍，後來這些喝空的酒瓶就堆出了瓶山。這顯然是個傳說，我看到的瓶山，是座不太高的小土山。據說，有人從這裏挖出過壹兩個酒瓶。而“清若空”這種酒現在由嘉興酒廠生產。
從瓶山沿著中山東路向東走或花三五塊錢叫輛車，到中山路與環城東路的交匯處，很容易就能找到獅子匯渡口（清真寺對面）。這裏本來和普通的渡口沒什麽兩樣，只是中***壹大的代表們在此匯集後，這個渡口就有著與眾不同的意義了。現在這裏立著這些代表的雕像。
從這兒打輛車到光明街，可以看到運河的另壹段，還可以參觀文生修道院。如果司機對光明街不太熟，可以告訴他，就是光明小學往北，加洲長島往南之間的那條小街。這段運河水面比較窄，水的顏色也顯得不是那麽清亮，不時還有運菜的船只駛過。看這段運河並不是因為它的美，而是壹種樸實。
文生修道院是法國當時在中國唯壹的神學院，也曾是中國造使會唯壹的總修院，在整個東南亞都有很大的影響。它坐落在運河畔的壹個很不起眼的小院落中，隱藏在幾排樹齡都在百年以上的郁郁蔥蔥的香樟樹之後。
能找到這座修道院是不太容易的，若非有像我這般的高人指點，恐怕真要與它失之交臂。首先要找到壹扇灰色的大鐵門，門內是壹條清幽的小路，路兩旁是兩排高大粗壯的香樟樹。這些樹已有壹百多年的樹齡，茂盛的樹冠遮住了至少70%的光線，使小路顯得陰森森的。小路的前方有壹圈鐵柵欄，柵欄內有壹小片香樟樹林。修道院就隱藏在這片樹林之後，透過樹的縫隙，隱隱約約露出少許黃色的墻體。柵欄的鐵門虛掩著，推門進去，看不到人影，木制的樓梯已有些腐朽，好像隨時要塌掉似的。它雖然蒼桑，好在外觀還算是保存完整。是拍照留念與時空穿梭的絕佳去處。(發呆指數5).
順著光明街往南走300米，還有壹處景點叫雙魁巷。雙魁巷建於1917年，據說最早是想建起來開青樓的，後來因故又改作民居了。此巷是典型的江南舊式建築，巷口有過街樓，巷子是石板路面，兩側的房屋門戶相對，門楣上有浮雕圖案。
向南走，在環城北路第二醫院對面，有壹座秀城橋。這座橋建於1450年，是座單孔石拱橋，因依傍城郭、橫跨秀水而得名。橋的形態極美，拱呈半圓形，與水中的倒影形成壹個完美的圓。橋上的石頭看上去十分蒼桑，卻又特別結實。河的北岸是壹排飯莊酒樓，依水而建，古香古色的木質結構。黃昏時分，窗戶透出昏黃的燈光，屋檐下的寫著“酒”字的紅燈籠在風中搖擺……
從秀城橋沿著河的南岸向西行，還有壹座望吳樓。有興致的話，也可以去看看。相傳春秋吳越兩國交戰，越王勾踐臥薪嘗膽，立誌復國雪恥。為此，他選送美女西施乘船到吳國，當船行至嘉興北城樓時，吳王派車隊前來接應，西施上巖登上城樓，與越國送行的百姓告別，此後百姓經常來此翹首北望，期望西施早日回國。我看到的望吳樓，和想象中的壹點都不壹樣。它現在類似於壹個茶樓，很多市民經常到此喝茶、聊天、打牌，每天是人頭攢動。望吳樓向西過條馬路，便是中基路月河古民居群，有花鳥市場和琳瑯滿目的古玩市場隱匿其中。
在嘉興打車（起步6塊）或叫三輪（起步3塊），心裏會很踏實，不用擔心司機帶著妳繞圈。而且如果因為是外地人不熟悉路，路程很短妳叫車比如就壹兩百米遠，車夫或司機問清楚後會直接讓妳自己走過去，都懶得拉妳。要在某些地方，有錢豈有不賺之理？
嘉興還有壹個適合旅遊的理由，那就是除了要上南湖的湖心島和幾個名人故居以外，其它景點都是不需要票的。算算也能省下不少銀子。
位於秀洲區洪合鄉旗桿下村九裏港上的國界橋，這是吳越兩國的分界線，始建於宋代，後於嘉慶十六年重修。
位於秀洲區王江涇鎮的長虹橋。這是壹座橫跨京杭大運河的古橋梁，建於明萬歷三十九年至天啟元年（1611-1621）。
位於嘉興市杉青閘路與東升路交叉口的落帆亭。北往蘇州南去杭州的船只都要由此過閘，因而取“過閘落帆”之實景得名。此亭是宋神宗改建的。
嘉興最出名的景點是南湖。在網上最受人非議的也是南湖。門票要40塊，賊貴。壹般人打車到南湖大門口看了壹眼，思索了壹番煙雨樓和壹大畫舫的深刻意義之後，壹般都認為自己受教育的目的已經達到，就可以興致勃勃地離開了這壹著名景點了。
精嚴寺
位於浙江省嘉興市東七星鎮離市區3公裏，是聞名於世的壹座古剎，據史載：“它始建於東晉鹹和元年（327年）：東晉尚書徐熙宅因井夜發光，遂舍宅為寺，初名”靈光寺“；錢文穆時王氏立山門，因掘地得名龜，改為”靈龜寺“；宋大中祥符年間賜額”精嚴寺“。精嚴寺占地17余畝，在嘉興市區54座寺宇中，與楞嚴寺並列首位，歷代禦賜匾額，收藏文物數百件。藏經閣藏有佛經壹千七百余卷壹萬多冊，堪為佛門至寶。
精嚴寺高僧輩出：西域僧伽大師，曾卓錫靈光寺，勸民更漁為稼；唐李白有《僧伽歌》頌其業績；另有法相禪師，有皓端法師，後撰《金光明經道隨文釋》10卷，在靈光身無長物，居不施關，坐唯壹榻，宋建隆二年（961年）入滅於靈光本房，容貌如生，凡述《傳錄記贊》七十余卷。以上幾位高僧，均為國師。到明嘉靖年間，方丈桂岑濟運法嗣，精於書法篆刻， 他特地至北京請《龍藏》來寺奉於藏經閣。藏經閣經歷代興毀，至光緒二十年（1894年）重建，翁同酥特書“龍藏”兩字，現保存完好。另外，還收藏有名貴文物229件。
20世紀20年代，壹代高僧、現代藝術泰鬥弘壹大師來精嚴寺藏經閣閱講經，大多藏書簽皆弘壹手筆。
現在我們再來說說在嘉興的吃：
嘉興的美食，除了上面提到的南湖船菜，最著名的還有五芳齋。五芳齋在嘉興，就像麥當勞和肯德基在很多大城市壹樣，到處開分店。五芳齋裏，以各種各樣的粽子最為著名，也有餛飩、豆湯、湯圓、荷包蛋什麽的。總之，不論早點、午飯，還是晚飯，五芳齋都可以解決。
紫陽街上有壹排飯館，本地人朋友小聚什麽的就會選擇這兒，即經濟又實惠。紫陽街是嘉興的宵夜壹條街，上面很多家很不錯的菜館。例如其中的“頂呱呱”，他有好幾家門面，最大的壹間做的是川菜，妳們應該去吃的是農家菜的那壹間。
我沒辦法推薦哪壹道菜更好吃，因為對於熱愛農家風味、山野青菜的各位同學而言，那張菜單上的任何壹道菜都能讓妳口水如滔滔江水連綿不絕……尤其重要的事！壹頓飯四五個菜50~60元！
說明：另外紫陽街旁邊有壹條少年路，那裏有浙江省唯壹的兩家賣武漢精武鴨頸的小鋪頭，嗜辣的，喜歡香口食物的人不可不吃！有根據江浙人的口味稍作調整，非常好吃。下酒及看小說時的尤物！還有，秀城橋北岸那排飯莊，如吳越人家、江南名莊。要想吃出情調，不妨到這裏。這裏除了飯莊，還有家茶樓，要想找個安靜的地方看看書、寫寫作，不妨進去找個靠窗的座位
另外，嘉興還有種小吃叫榨菜粉絲。喜歡鮮辣味的同學們壹定也會喜歡它。而且才1塊5壹碗，超值。
還有，要是能趕上中秋節附近到嘉興是最幸福的，因為南湖菱和南湖蟹都剛好長成，可以讓妳壹飽口福。南湖菱與其它菱角不同，是沒有角的，但此菱種壹出嘉興地界立馬變回有角，這點倒也很是有趣額。時節對頭的話在中基路的菜市場能買到最新鮮的，在南湖會景園和革命紀念館門口，新鮮的和煮熟的都可以買到。
羅嗦至此還望對妳有些幫助。