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四任裏有任頤。任預還有誰?

清末民初,繼“揚州八怪”之後,出現了中國近代繪畫史上最後壹個畫派——海上畫派。海派畫家群既秉承傳統,又接近現實生活,是中國古典繪畫向現代繪畫過渡中的壹個重要環節。主要代表畫家有“海上四任”:

1、任熊(1823-1857)〔清〕字渭長,號湘浦,浙江蕭山人。能詩詞,善山水、人物、花卉、翎毛、蟲魚、走獸,筆力雄厚,氣味靜穆,深得宋人神髓。尤擅長人物,筆法圓勁,形象奇古誇張,衣褶如銀鉤鐵畫,直入陳洪綬之室而別開生面,堪與並駕。鹹豐元年(1851)居鎮海姚燮(梅伯)家,為作《大梅山民詩意圖》壹百二十幅,興酣落筆,閱二月余而成,為生平傑作之壹。該作設境之奇、運筆之妙,令人贊嘆不已。嘗寄跡蘇州往來上海賣畫。與任薰、任頤合稱“三任”,加任預也稱“四任”,又與朱熊、張熊合稱“滬上三熊”。有《列仙酒牌》《於越先賢傳》《劍俠傳》《高士傳》等木刻圖譜行世,稱絕壹〔清〕任熊洛神圖軸時。鹹豐七年(1857)嘗作《秋林***話圖》。傳世作品有《十萬圖冊》十頁、《姚燮詩意圖冊》《自畫像》軸等,現藏故宮博物院;鹹豐五年(1855)作《四梅圖》軸藏中國美術館;《為姚梅伯作人物冊》二十頁、《洛神圖》軸、《範湖草堂圖》卷藏上海博物館;《丁文蔚像》軸藏浙江省博物館;《少康像》冊頁藏南京市博物館;《瑤宮秋扇圖》軸藏南京博物院;《四季花卉圖》卷藏遼寧省博物館;《人物圖冊》藏廣州美術館。

任熊擅畫人物,曾有《於越先賢傳》、《劍俠傳》、《列仙酒牌》等畫曾刻印行世,人物形象多高古、奇倔、誇張、得陳洪綬神韻而能別出心裁,其自畫像神態刻畫細致入微,十分寫實,這和他早年從壹位畫師學畫過肖像畫有關,他不守成法,喜愛獨創,這位畫師不能容忍他,任熊只好離開流浪賣藝。盡管如此,他還是打下了很好的基礎。

任熊對衣紋的勾畫向來十分精彩,鐵畫銀鉤,很見功力。所題款字也是十分有力,與畫法同出壹轍。

2、任預(1853——1901)“海上四任”之壹、清末海派著名書畫家。壹名豫,字立凡,浙江蕭山人,任熊之子。與任熊、任預、任薰及任伯年合稱為“海上四任”。擅畫山水、人物、花鳥,無所不精。在任熊、任預、任薰及任伯年“四任”中,最為年輕。由於其父任熊逝世時他僅四歲,因此在畫風上沒有機會受到父親的直接影響。任預擅長人物、花卉及山水,尤以山水見長,風格接近文人畫派,仿古中有創新。從任薰、任頤學畫,筆墨初無師承,盡變任氏宗派。以天分秀出塵表,其畫純以天分秀山塵表,正如王謝子弟雖復拖沓奕奕,自有壹種風趣。其山水中加人物、樹石,位置衣貌構思巧妙,能於古法中自創新意,別有情趣;花卉根葉奇崛,別有奇趣;畫仕女素面淡妝,不事絢染,秀媚自然;所作肖像用筆簡潔,惟妙惟肖。胥口張氏嘗邀至家,為畫長卷,經年始竣。性懶嬉,非極貧至窘不畫。兼善篆刻,得趙之謙指授,卒年49歲。

任預傳世畫作有:《金明齋小像》軸,現藏故宮博物院;《山水紈扇》、《江城春曉圖》軸藏遼寧省博物館;《翠鳥白猿圖》軸藏南京博物院;光緒十七年(1891)作《人騎圖》軸藏上海博物館;光緒二十二年(1896)作《鐘馗圖》軸藏浙江嘉善縣博物館;二十年作《屠婉貞五十九歲小像》卷,楊峴、吳大澄、吳昌碩、費念慈等均有題詠,現藏思無垢齋。

3、任薰(1835~1893),中國清代畫家。字舜琴,又字阜長,1835年6月3日生於浙江蕭山縣城。其父任椿,兄任熊皆是畫家。任薰自幼受父兄影響,喜愛繪畫,青年時在寧波賣畫為生。1868年春末與任頤同往蘇州,轉輾於江浙之間,後寓蘇州、上海。任頤、任預均曾從其學畫。他與當時蘇州收藏家顧文彬之子顧承也相友善。當時蘇州書畫家常在西園聚會,任薰與諸友常遊宴其間,所見藏家名跡甚多,融會貫通,創作了不少優秀作品。據顧文彬《宦遊鴻雪》中說,蘇州怡園初建之前,顧曾推舉任薰為園作設計圖。怡園現存的園景布局分為東西兩部,隔以曲折的復廊,並以漏窗溝通東西景色,使園景顯得幽深玲瓏,這是出於任薰構撰的結果。由此可知任薰還長於園林設計。繪畫上,任薰對人物、花卉、禽鳥、山水,皆具有很高的造詣。人物畫取法陳洪綬及其兄任熊,然奇軀偉貌,別出匠心,尤其是晚年的壹些大幅立軸,如《張旭草書圖》、《簪花飲酒圖》、《出征遇仙圖》、《蘇武牧羊圖》、《天女散花圖》等,運筆有如行草,氣勢沈雄;花鳥畫如《松鶴圖》、《荷花鳥》等,工寫兼善,取景布局,能突破前人規範,富有奇趣。他的畫風直接影響了任頤、任預等的繪畫創作,為清末上海畫派中重要的畫家之壹。

任薰作畫題材廣泛,對人物、山水、花卉、翎毛、走獸(馬、羊等)無所不能,更擅長花鳥、人物。粗寫意、細雙勾。技法初學其兄謂長,後吸取陳老蓮的傳統技法。用筆沈著力。

在構圖上有其特長,在大小不同的畫面上,創作出許多新穎、寬廣、意境深遠的作品,尤其適應扇面上的表現技法,能筆隨意轉,在極小的團扇、折扇畫面上,開拓出廣闊、妙趣盎然的意境。

任薰作品在結構上比較嚴謹,很重視疏密虛實的主從關系,無論壹人、壹花、壹鳥的主從關系都能巧心安排得體。平淡中亦能出奇,寧靜中又能生動。畫面上給人壹種空靈明快之感。

他的另壹特點是工於著色,濃淡相宜,清新可愛,絕無柔媚習氣。他尤長於使用重彩著色,能把對比鮮明的色彩調和統壹起來,使畫面上的景色更顯壯麗,又能從鮮艷色彩中透出古樸的意趣。

任薰人物畫,線條遒勁圓韌。由其晚年人物衣褶,運筆如同書法中行草,似有行雲流水之感,形態多奇偉的身軀,出乎尋常容貌,帶有性格的神態,別出心匠。

任薰作品在香港拍賣較多,1986年即有作品參加拍賣,1986年5月壹件《雙鉤花鳥冊》(***十二張)賣到45000港元。1989年5月又拍賣過兩幅作品,壹幅扇面《鐘馗》以24200港元成交,另壹幅《秋景山水》軸也是24000港元。1990年11月拍賣的壹件《花卉草蟲畫集》冊頁價格偏低,只有17600港元,第二年9月是壹件冊頁則達到12萬港元,這是壹件八開山水人物冊頁,山水人物比他的花卉草蟲要珍貴得多。

任薰作品也在紐約拍賣,1989年拍賣的《人物》四屏立軸賣到18700美元,1990年11月拍賣的壹幅《仕女》扇面是1540美元。1992年6月紐約蘇富比公司又推出兩幅任薰作品,壹為山水軸(128.6*60.3),作於1876年,估價不高,為1200-1500美元,以1700美元成交。另壹幅人物軸(92.7*41.3公分)由於起價太高而未拍出。?

4、任頤(1839-1896),初名潤,字伯年,壹字次遠,號小樓(亦作曉樓),蕭山城廂鎮人。其父善畫肖像,任頤自幼隨之習畫。人物、山水、花卉、翎毛等均有紮實功底,尤以人物畫見長,他在十余歲時即能勾勒出來訪者容貌,使人見其畫如見其人。

鹹豐十壹年(1861),太平軍占領杭州、紹興,任頤即投筆從戎,參加太平軍,掌軍旗,為前驅。同治二年(1863),太平軍撤離浙江,任留居家鄉;次年,移居寧波,得到任熊、任薰悉心指導。同治七年(1868)春,隨任薰去蘇州,是年冬,轉至上海定居。從此,任頤步入新興的上海畫派之列。

任頤畫路寬拓,所畫人物具有獨特的風韻,更以描寫風俗人情、民間傳說和神話故事中人物見長,如《女媧》、《鐘馗》、《八仙》、《群仙祝壽》等作品,將藝術與現實巧妙地容貫於畫面。其人物肖像畫既有深厚的傳統基礎,又註重寫生,每次外出,備有速寫本,隨時勾錄。寓居上海後,以賣畫為生,創作甚富。《鐘馗》、《關河壹望蕭索》、《蘇武牧羊》、《野塘雨後》和《三友圖》等為其代表作。且其參用畫意的書法亦奇驚不凡,光緒二十二年(1896)逝世。

任伯年因是浙江山陰人,故畫面署款多寫"山陰任頤"。兒時隨父學畫,十四歲到上海,在扇莊當學徒,後以賣畫為生。所畫題材,極為廣泛,人物、花鳥、山水、走獸無不精妙。他的畫用筆用墨,豐富多變,構圖新巧,創造了壹種清新流暢的獨特風格,在"正統派"外別樹壹幟。

任頤是近代傑出畫家。字伯年,號小樓,浙江山陰人,因此他的畫署款多寫"山陰任頤"。任伯年的繪畫題材廣泛,人物、肖像、山水、花卉、禽鳥無不擅長。用筆用墨,豐富多變,構圖新巧,主題突出,疏中有密,虛實相間,濃淡相生,富有詩情畫意,清新流暢是他的獨特風格。任伯年的主要成就是在於人物畫和花鳥畫方面,往往寥寥數筆,便能把人物整個神態表現出來,著墨不多而意境深遠。其線條簡練沈著,有力瀟灑。他常畫鐘馗,他筆下的鐘馗心胸磊落、不怕鬼,不信邪。他的花鳥畫,總是把花與鳥連在壹起,禽鳥顯得很突出,花卉有時只作背景,整個畫面充滿了詩的意境。

海派中的佼佼者,其繪畫發源於民間,重視繼承傳統,吸收西畫技法,形成風姿多采的獨特畫風,在“四任”中成就最為突出。

擅人物、花鳥、山水,其人物畫取材廣泛,作品能反映現實生活,針砭社會,寄托個人情懷,具有壹定思想性。造型簡練、準確,生動傳神,手法多變。他的花鳥畫師法陳淳、徐渭、石濤、惲壽平、華喦及北宋諸家。博采眾長,轉益多師,成為集工筆、寫意、勾勒、沒骨於壹身的畫家。他於傳統的筆墨之中摻以水彩畫法,淡墨與色彩相交溶,風格明快、溫馨、清新、活潑,極富創造性。山水畫雖不多作,但也構圖布局變化多端,筆墨技巧能跳出傳統窠臼,別具壹格。任頤的繪畫在當時及現當代具有極大影響,被認為是“仇十洲(仇英)後中國畫家第壹人”。有《蘇武牧羊》、《女媧煉石》、《關河壹望蕭索》、《樹蔭觀刀》、《群仙祝壽》及大量的花鳥、山水等作品傳世,後人出版有多種畫冊、畫集。

任頤是我國近代傑出畫家,在“四任”之中成就最為突出,是海上畫派中的佼佼者。他的傑出藝術成就受到世人矚目。(圖為任伯年作品)

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