聖經考古大發現之篇壹
十大考古發現首推?死海古卷?。最初的死海古卷是在1947年意外被發現的，並沒有經過考古學家!只是由壹些貝多因的牧人在死海西北端的壹個山洞裏，因發現了七個完整的書卷而打開之後學術界關註的序幕。(註4) 十大考古發現之二是?大衛家的碑銘?，這個挖掘工作自1966年起雖是由著名的以色列考古學家Avraham Biran博士帶領，但發現這塊玄武巖石碎片的，竟是壹位名為Gila Cook的測量員，當時她正在為訪問者準備場所，在無意之中竟發現了這件重要的出土文物。 (註5) 第三項發現被稱為?欣嫩護身符卷軸?，是由以色列考古學家加百列巴克(Gabriel Barkay) (註6) 和壹群來自聖地研究學院(現在的耶路撒冷大學)的學生們***同工作時，在耶路撒冷的欣嫩子谷挖掘出幾座墓穴中找到的。 (註7) 筆者本人於1986年有幸於聖地研究學院修讀聖經 歷史 地理 課程及參加考古發掘，加百列巴克正是我的考古學教授，某 天下 課後他更帶領我們全體學生，實地考察 欣嫩古墓，從他的言論中清楚闡明這項驚世發現實屬偶然。照筆者個人理解，就像在千百根骨頭中，尋獲得壹口小釘子壹樣。機會難求，千載難逢。 第四項重要考古發現就是?加利利之舟?。1985-86年的壹次大旱災使 加利利海的水平面降到異乎尋常的低，來自革尼撒勒猶太公社的兩兄弟，在加利利海西北海岸的地方漫步時，發現壹些古錢及鐵釘，繼而發現壹只船只的殘骸掩埋在沿岸的泥土中。很短時間內他們即組成壹隊拯救古船的考古隊，當時他們做夢也沒想到，這是2000年歷史的古船首次在加利利海被發現。 (註8) 十大考古發現之五是?巴錄印璽?。確實有數百枚的希伯來文印章和印鑒在上個世紀被發現，其中壹半是由官方的考古挖掘或者民間挖掘發現的;後者最終流入文物販子之手，之後轉讓給了 收藏 家或學者。十九世紀70年代的某壹天，這枚帶有耶利米之文書的印章和名字的印璽出現在文物市場，被 壹位收藏家R. Hecht博士獲得，這份印璽出自壹個至今身份不明的地方。 (註9) 這份印璽無疑來自文書巴錄便尼利亞 (Baruch ben Neriah) 的印章，他是根據先知耶利米的口述寫作的(耶36：4)
聖經考古大發現之篇二
第六項重要古考古發現是?該亞法的屍骨罐?。1990年十壹月，壹輛自動卸貨卡車在耶路撒冷的和平森林工作時，意外地撞到了壹座墳墓的頂部，使得藏有耶穌時代大祭司屍骨的屍骨罐被發現。 (註10) 至於第七件重要出土文物就是?本丟彼拉多的碑銘?。亞蘭米拉德在他的著作《聖經考古大發現》(Discoveries from Bible Times) 中清楚指出這塊碑銘的重要性：?壹塊刻有本丟彼拉多名字的破舊石板，看來並不是特別重要，但這是唯壹提及他的石板。任何其它寫於公元、世紀的銘文或文獻都沒有提到他。這是當代唯壹證明本丟彼拉多存在的證據。? (註11) 至於發現這塊碑銘的經過，亞蘭米拉德接著說：?1961年，壹隊來自米蘭的猶太考古學家正在該撒利亞挖掘?第三年，他們的工作重心放在已經 決定 要 清理 的劇院。在搬走沙土和石頭時，他們發現了這些臺階和這塊石板。? (註12) 第八項發現被稱為?以革倫碑銘?。這碑銘確定了這個地方的名字、及其五位統治者的名字，其中兩位在聖經裏特別被提到。1993 年，W. F.奧伯萊考古研究學院的考古學家西摩基丁(Seymour Gitin)和耶路撒冷希伯來學院的楚德多森(Trude Dothan)，在以色列Miqne堆丘進行第三次也是最後壹次挖掘時才發現的。正當人來到計劃的盡頭，竟然才有意想不到的收獲。 (註13) 第九項重要考古發現是?以巴路山上的祭壇?。約書亞曾在宣告祝福的基利心山對面的以巴路山上宣告咒詛。(參書8:33)這是壹 個充滿爭議的考古發現，因為關於這個發現的解讀還未蓋棺定論。然而，以色列考古學家Adam Zertal曾在1980年對瑪拿西支派區域的考古調查中橫跨過這個廢墟，挖掘工作始於1982年秋天，於六個季度之後結束。至今仍然堅持他的解釋，繼續對以巴路山上的遺址進行挖掘。 (註14) 十大考古發現之最後壹項是?敘利亞古城烏加列?。烏加列在被復原的數千塊楔形文字泥板中的意義，已經在當今的 國際 考古學界冠以非常重要的地位。 (註15) 這項艱巨的考古工程主要的挖掘者是舍費爾(Claude F. A. Schaeffer)，然而直到他退休時還未完成。他退休之後由幾位法國領隊接手。雖然此堆丘和幾公裏之外的海邊正面臨日益發展的城市化，挖掘工作至今還是繼續進行。 當我們高速地瀏覽了二十世紀有關聖經世界的十大考古發現，很容易會覺察考古的發掘，是壹項諸多變數、層出不窮、艱苦備嘗、努力不懈、息息不斷的多面體工程，當人以為考古發掘必須是考古學家才有美好成果時，卻發現牧人和測量員的功勞亦不可抹殺;當人以為窮壹生 經驗 和努力必有所成時，卻努力苦幹到退休或甚至離世，亦未必能得償所願;當人以為工程艱難，力不能勝時，卻又可經歷輕而易舉，喜出望外的結果;當人以為巳依著計劃而大功告成時，卻在收工清理時，才巧獲 驚世奇珍;考古文物竟可藉壹次交通意外而獲，亦可藉壹次至今不知來歷的買賣而得。相信沒有信徒不深信在這壹切事件發生的背後，有神奇妙的作為!人的壹生，神的半步。讓我們在人生之中，正努力實踐?為己無所求，為主求壹切? (註16) 之際，莫忘那位壹生引領我們的主： 衪是疲乏的加力者!(賽 40:29，耶 31:25) 衪是灰心的支持者!(路 18:1，加 6:9) 衪是迷茫的同在者!(創 28:15，耶 1:8) 衪是缺欠的供應者!(申 2:7，賽 33:16)