據了解，項伯“大清銅幣”的收藏價值極高，但“大清銅幣”的數量極其稀少，在古玩市場上多為贗品。現在“大慶銅幣”價格壹路飆升，使得造假形勢愈演愈烈。
“清銅錢”，反面是壹條栩栩如生的龍。在中國，收藏者非常喜歡這枚硬幣。因為中華民族是龍的傳人，在民間傳說中，“清銅錢”反面的龍可以增加人的運氣，避免不幸，所以這枚錢幣壹直深受收藏者的喜愛。
“清銅錢”的收藏價格是無法估量的，版式也是復雜的，尤其是十枚最多的時候。很多清朝皇帝在位的時候，都發行銅錢作為流通貨幣。銅幣的使用具有重大的現實和歷史意義，使商業逐漸變得容易。
現在，清代銅錢也有壹定的收藏價值。很多收藏者愛不釋手，收藏各種銅幣成為他們的目標。
擴展數據:
銅幣區別:
第壹，以不同的選角地點作為區別。
清代機制銅圓的鑄造從1900(光緒二十六年)粵始，兩廣總督德壽、前總督李鴻章模仿香港銅仙鑄造機制銅圓。與方孔銅錢相比，機制銅錢鑄造精良，市場使用，流通順暢。
次年，清政府下令沿江沿海各省允許仿鑄。此後，全國各地都開始鑄造銅圈。所以十個銅圈在不同地方鑄造時，這是區別它們最明顯的特征。
第二，以不同的鑄造年份作為區別。
清代銅圈鑄造機制始於1900(光緒二十六年)，歷時十余年(宣彤三年)。1900廣東鑄造銅圓後，清政府下令沿江沿海各省仿鑄，但沒有統壹格式。全國各地都有自己的模具和鑄件，都有自己的方式。
所以大部分都沒有刻過年表。僅在江南、江蘇、奉天三省，除了鑄造了十種不帶年表的銅圈外，還鑄造了幾種帶年表的銅圈。其中，江南鑄造的爵位有四個:仁隱(光緒二十八年1902)、癸卯(光緒二十九年1903)、陳佳(光緒三十年1904)、乙巳(光緒三十壹年1905)。
江蘇鑄造了十個銅圈，有兩個年號:壬寅和癸卯。奉天有四個封號，分別是癸卯、陳佳、乙巳、丙午(光緒三十二年，1906)，為十個銅圈。？
1906年，清政府下令停止鑄造“光緒元寶”，改為鑄造“大清銅錢”，並頒布統壹的祖模，命令各地仿鑄。所以全國20個省局鑄造的“清銅錢”都刻有分館年號，無壹例外。
幸存的清朝“大清銅幣”成了十枚，* * *發現了乙巳、丙午、丁偉(光緒三十三年1907)、戊申(光緒三十四年1908)、姬友(宣彤元年1909)、辛亥。
第三，區別是基於鑄造工藝和硬幣的材質。
鑄造工藝的不同，模具的大小和厚度的不同，也是區分十大銅板的重要點。清代十銅圈壹般都是光邊的，但也有少數省局鑄十銅圈是有齒邊的。也有極少數省局鑄了十個比正規的大或者厚的銅圈。
清朝末年，中央政府明確規定鑄造銅圈的材料為97%-98.3%的銅、2-3%的鋅、1%的錫等搭配材料。這個銅含量是普通版，而當時的官方版是75%-85%，省局鑄造的十個銅圈大部分都是合格的銅圈。
而且省局鑄造的十個銅圈大部分都是符合要求的紫銅圈，但仍有部分省局鑄造銅含量只有70%的黃銅圈。
在現存的十個銅圈中發現了四川、奉天、湖南、湖北、浙江、江西、北洋、山東、河南、福建等省鑄造的銅圈。
其中，奉天制造的十個銅圈大部分是黃銅，很少是紫銅。川、湘、浙壹帶制造的黃銅圈相對較多，也不難找到。其他省局鑄的青銅是十個銅圈，世間極為罕見，如今可遇而不可求。
第四，區別是硬幣背面的龍紋不壹樣。
清代鑄造十銅圈之初，清政府並沒有對銅圈的裝飾紋樣做出嚴格的規定。所以雖然各省局鑄造的銅圓幣都采用龍形圖案，但龍形圖案各不相同，變化多端。
收藏銅幣的新手，在收藏十枚銅幣時，按鑄省名稱、按年份編號、按材質都很容易區分，但按龍圖區分相對困難。所以首先要從幣背和龍圖的明顯區別說起。
清末很多省局分別鑄造了各種背面有龍紋的十銅圓，尤其是光緒元寶的十銅圓，相當突出。如湖北制造的“光緒元寶”為十銅圈，即有大龍、小龍、特大龍、水龍、坐龍、珠圈水龍、珠圈坐龍等多種背龍圖案。
光緒三十壹年(1905)，清政府為整頓法紀，下令停止鑄造“光緒元寶”，改鑄“大清銅錢”，中央政府發行始祖模型。所以“大慶銅幣”背面的龍紋比較統壹，但也不是完全不壹樣。
比如銘文“E”上寫“大清銅錢”是十個銅錢，就可以分為“部頒大清龍”和“湖北大清龍”。“祥”上刻有“大清銅錢”，又可分為“大清龍”、“乙形龍”、“駝背龍”、“掃帚龍”。
以中國花、邊花、珠子和字體的差異作為區別。
清末各省局鑄造銅圈時，由於模具損壞，經常頻繁修模換模。所以很多省局鑄造的銅圈都有差異，甚至同壹個省局的同類型銅圈也有差異。比如中國的花分為五瓣、六瓣、芙蓉花，還有中國的戒指、中國的錢、中國的滿清。
邊花，即十字花、五瓣花、五角星、五角星、米星等；珠子大小不壹樣，滿語和英語也不壹樣。字體也有不同的寫法和筆畫等等。銅圈收藏者收藏十個銅圈到這種程度就不是新手了，而是有相當的銅圈收藏經驗。
隨著對清代黨史銅圈各種大格式熟悉程度的增加，小格式的區別也會逐漸熟練。基於紋飾、字體、龍紋的不同，十銅圓的小格式也是相當多種多樣的。
人民網-大慶銅幣成為錢幣收藏的最愛
百度百科-大慶銅幣