民國22至24年(1933-1935)，天壹閣被臺風吹倒，藏書岌岌可危。範氏家族成員無力維持這個文化寶庫。寧波當地民眾組成委員會重修天壹閣，集資修繕天壹閣，將原本在官學的尊經閣連同當地保存下來的石碑搬到天壹閣後院，建立了“明州石林”。後來，範的後人和當地人組成了“天壹閣管理委員會”，開始了天壹閣的公共管理。
尊經閣
在中國，儒家經典古往今來備受推崇，各省各縣都建有經學館，收藏儒家經典。該亭原位於寧波付雪，是光緒年間重建的兩層三檐歇山頂建築。1935期間，寧波當地人集資修繕天壹閣，建在這裏。
明州碑林
* * *共有173方碑，其中近90方仿制品是1935年從寧波付雪和薛雪縣遷移過來的。碑林中有16處重建官學的碑文，時間為元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)。還有格言、諺語、學田、學山、學者稱號等銘文，反映學校教育內容、經費來源、人才培養等。
1933年9月，天壹閣遭臺風襲擊，東園倒塌。寧波當地民眾發起集資，成立委員會重修天壹閣。維修工程歷時三年完成，期間將寧波付雪尊敬亭移至天壹閣後花園，收集碑石80余塊，列尊敬亭北，稱為明州碑林。收集出土或廢棄的古代碑石，建立碑林是壹種有效的方法。
寧波古稱明州，人文底蘊深厚，碑刻眾多。1928年，城墻被拆除，出土了多種宋元時期的碑碣，包括《樓公告》、《耕織詩》、《能仁園新佛殿》、《紹興大蘆花池千戶》、《清遠等地》、《唐代武侯祠碑》、《張勛王祠碑》、《遷萬宅樓》等。寧波改建龔* *體育場後，舊石碑被遺留在翻土中，受到雨水的嚴重侵蝕。上述石碑後來被移至明州碑林，才得到保護。前進寨
1927-1931年間，寧波拆除城墻，重修道路。在拆城過程中，出土了大量漢晉以來的古磚。北京大學教授馬立安等人選擇了具有歷史和藝術價值的古磚進行收集和研究。教授收藏了千余斤磚，嚴的藏書室被稱為“千斤齋”。天壹閣捐贈後，專門辟出壹個房間陳列，至今仍沿用該名稱。目前有500多件。東苑
位於天壹閣東南，占地約6000平方米。自1959起，平整土地，種植竹木，將石婷、鐵牛、石虎等移至此處，園林初具規模。1974中，收集到的69塊石碑嵌在圍欄裏。1982年，東園擴建，挖成水池，取名遲明，與範欽《東明》中的園名相吻合。花園裏的千斤鐵牛和壹對石虎是古代的遺物。白鵝亭
這是明朝萬歷年間的遺物，是陵墓前的紀念亭。原建於祖關山，1959移至此處。這座亭子結構精巧，雍容華貴。額頭上刻有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬跳浪”、“麒麟招寶”等圖案。在清明節，許多鵝被殺，以祭天，土地和祖先，所以它被稱為百鵝館。
寧惠堂
寧惠堂原來在寧波機械工業學校，1986遷到這裏。這是壹座清代的磚木結構石柱建築。館內陳列了明清碑刻，包括明代的《龍書》、《蘭亭序》、《傅小楷墓誌銘》、明代書法家薛辰、薛瑄的《千字文》等。
麻將起源展廳
在現代中國社會，麻將是壹種眾所周知的娛樂形式，但說到麻將的起源，我想幾乎沒有人知道。現在我們在麻將展廳。在這裏可以真正了解麻將的起源和歷史，中國唯壹壹個介紹麻將歷史的專題展廳。
現代麻將起源於中國古代的博戲。骰子、詩牌、葉牌是博戲的主要組成部分，其中葉牌發展到後來的“馬墜”，又稱“馬掛”，到清代中葉，“馬掛”發展成壹種麻將牌，這就是現代麻將的雛形。但原來的牌不便於掌握，尤其是打風的時候，於是麻將的發明者陳郁門結合了清朝鹹豐年間牌和多米諾骨牌的特點，做出了流傳至今的現代麻將。
這種麻將壹經問世，迅速風靡大江南北。後來又傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國。1998年6月麻將已被正式批準為競技運動，中國麻將比賽規則正式寫成1998年6月。麻將在我國廣大城鄉更是普及。它的普及涉及社會各個階層和領域，走進了千家萬戶。麻將與寧波文化和航海關系密切，很多術語都是由寧波話演變而來。“麻將”原是“麻雀”的寧波話；和諧號牌的“和”讀“胡”，也是寧波音；寧波是壹座臨海的城市，其航海業發達。麻將中很多術語都與航海有關:“繩”象征著船的纜繩和漁網；“桶”象征船上的水桶；“萬”象征船夫對財富的渴望；“風”是大海的方向。吃“漁民飯就是吃，“朋友”就是兩船相撞。等壹下。
展廳裏引用了很多名人對麻將的評論。毛主席說中國對世界的三大貢獻是中醫、麻將和紅樓夢。梁啟超說，只有打麻將才能忘記讀書，只有讀書才能忘記打麻將。
平和堂裏有壹個麻將局，坐在中間的是麻將的傳奇發明者，寧波人陳政鍵(字魚門)。銅像裏，壹個英國人(英國駐寧波導演)和壹個普通的日本商人坐在左右，明顯是“三缺壹”。但無論誰坐這個空位子，他都會輸。為什麽？因為我們的爺爺，他已經贏得了這張胡牌。
花轎亭
寧波轎子，又稱萬工轎子，以做工精細而聞名。展出的轎子高3米，長1.5米，寬95厘米。它用木頭雕刻，並塗上金色，給人壹種金碧輝煌的感覺。
傳說南宋的富商國王趙構被金兵追殺，被壹個寧波村的姑娘救了出來。脫險後，兩人約好明年帶村姑入宮，但村姑的母親是個大嘴巴，泄露了王小康和女兒之間的暗號。於是趙構下旨，浙東所有的女人都要加冕為王，結婚時可以戴鳳冠，坐龍鳳轎。官員見面，文官下了轎子，武官下馬。於是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐轎子的民俗越來越盛，轎子的制作也越來越精良。
秦時分寺
秦氏宗祠建築融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、臨摹等民間工藝，具有鮮明的寧波地方風格。為什麽叫支寺？秦軍安是壹名顏料經銷商，他經常往返於上海和寧波之間。第壹次世界大戰爆發後，德國商人把剛從德國運來的優質顏料低價賣給秦俊安。戰後顏料翻倍，秦俊安成為富商。然而，在每年的祭祀儀式上，秦軍安要麽被生在身邊，要麽被族人所不齒，他在家族中的地位依然無法提高。於是壹氣之下，他從請來了能工巧匠，花了20.2萬余元修建了這座祠堂，取名“秦氏宗祠”。秦祠堂戲臺是整個建築中最宏偉的部分。舞臺的屋頂由十六個鬥拱支撐，穹頂形的沈箱由數以千計的雕花板和榫頭組成。其精湛的制造技術被專家推薦為浙東第壹。它還具有大音響的功能。演員在臺上唱歌不用麥克風，大家都能聽得很清楚，音色很好！
1981年被寧波市人民政府公布為市級文物保護單位。1991劃歸文物部門管理，國家文物局撥款165438+萬元進行維修，歷時三年，恢復原樣，於1994年5月對外開放。在XX年，作為天壹閣的延伸，被提升為全國重點保護單位。
書畫畫廊
書畫館位於秦廟西側，白墻黑柱棕梁。有六院，曰:“雲在樓、博雅堂、周瑾堂、畫簾堂、狀元堂、南軒。”與雄偉的秦寺交相輝映。書畫館定期展示天壹閣收藏的歷代書畫精品和當代書畫家的優秀作品，為寧波文化藝術的探討交流提供活動場所南苑
位於天壹閣圖書館南側，占地3400平方米，是天壹閣擴建工程壹期的重要組成部分。1996破土動工，歷時兩年。公園以水為主，濱水聚而不分，石頭精美，池塘精致。池畔臨水的主要建築是“水貝亭”；在水池的南面，建有壹個“祈禱室”。整個園林簡潔明了，給人壹種閑適、典雅、寧靜的感覺。
水貝格
原為清鹹豐同治年間著名藏書家徐士東的圖書館。原址在海曙區西門外華池18號。徐士東，字丁於，好學之士，又名劉權。他的閱覽室原來在月湖附近。起初，它被稱為蓮湖樓，也被稱為禹巖樓。累計藏書6萬冊，鹹豐十壹年(1862)被毀。同治三年，在西草堂舊址重建新房，繼續藏書。因為圖書館在河的北面，所以新書樓取名“水貝閣”。新中國成立後，於6月26日公布為海曙區重點文物保護單位，1984。但由於居民較多，存在火災等隱患。1993在寧波舊城改造中，為了更好地保護水貝亭，寧波市政府決定將水貝亭移至天壹閣建設控制地帶進行保護。經過對原房屋進行測量、拍照等技術處理後，在1996天壹閣南園，整棟房屋倒塌，恢復原貌。占地242.2平方米，建築面積523.3平方米，造價30多萬，配套建設水池、假山、綠化植被等。現在它是中國地方誌收藏館。
西瑪迪
即範欽公館，環境優雅，位於月湖深處，綠樹成蔭，規模宏大。1996年，恢復了司馬地臺的門和廂房。
各位，俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。我相信今天的天壹閣之旅壹定會有助於妳的到來。感謝您光臨天壹閣！
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