我和張俊海先生有過短暫的接觸，印象不深。這壹天，我近距離接觸了文學朋友張俊海先生，目睹了他的壹言壹行和壹舉壹動。短短半天，他的善行感動了同行的每壹個人，他的人格魅力徹底征服了我。我發自內心地承認:張俊海先生是我心目中的“偉人、好人”。
19年5月的早晨，微風細雨。我們武功縣文學藝術界聯合會的40多名成員，在主席杜曉輝的帶領下，到張俊海先生創辦的太白山佛教藝術博物館采風。這是武功縣文聯紀念5月23日“唱響新時代，進軍新征程”講話系列活動的又壹重要活動。
班車行駛在西寶高速上，我的心已經飛到了太白山下的湯峪古鎮，在那裏我渴望再次見到張俊海先生。路上，杜校長告訴大家，張老師今天安排了重要的活動。聽說家鄉的文藝界朋友要來看風，他毅然推掉其他安排，已經從Xi安出發，參加今天的活動。我早就聽說張俊海先生為人真誠善良，是壹個真誠守信、重視鄉情的人。他今天能在百忙之中抽出時間接待我們，真是難能可貴。有人說王先生重情重義，果然名不虛傳。
在路上，文學朋友們互相交談，談論張俊海先生。他是合道鄉皇甫村人。他從小穿了幾百件衣服，吃了幾百頓飯，貧病交加的家庭得到了生產隊和村民的大力幫助。他是壹個在苦水中長大的人，懂得報恩。
從小受窮的經歷，培養了他不畏艱難、勇往直前的頑強性格。改革開放之初，他帶領村民辦起了磚窯，後來又辦起了建築公司。從創業的那壹天起，他就壹直把“誠信務實”作為自己的經營理念，“厚德載物，自強不息”作為自己的人生信念，在人格上追求善與愛，在工程質量上力求完美。在他的帶領下，施工隊從壹個村辦企業成長為實力雄厚的陜西華達建設集團公司，躋身於建築行業，在省會xi取得了巨大的成就。工程質量就像王先生的性格。優秀的項目，優秀的項目數不勝數。工程合格率高達100%，文明工地達到80%以上。譜寫了行業輝煌篇章，成為陜西建築業民營企業的領跑者和排頭兵。這壹樁壹樁，凸顯了他忠義為本、誠信為本的博大情懷。
上午9點，我們的車停在了湯峪鎮太白印象度假酒店前，這裏是華大集團的文化產業基地——太白山佛教藝術館。車壹停，壹位身材魁梧、敦實老實的老人沖上前，熱情地接待了我們壹行人。這個人就是著名的張俊海先生。壹看到樓前“熱烈歡迎武功作家藝術研討會召開”的字幕，壹股暖流頓時傳遍全身。進館後，他迎茶遞水，握手讓座。王老師為人熱情，和藹可親，事事親力親為，壹切安排得井井有條，周到細致，表現了武俠人務實清廉的本性，壹見面就給我們留下了深刻的好印象。
然後在李館長的帶領下，我們去展室采風。這個展廳，面積1500多平方米，分為四個展廳，收藏了3000多尊金、銀、銅、石佛像、名人字畫、唐卡，造型各異，精美絕倫，具有很高的收藏價值。展品涵蓋北魏、北齊、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，直至近代。展品可分為青石、砂巖、青銅、鎏金、灑金、銅等類別，還有壹些玉器、泥塑、木雕等。館內各種唐卡畫均采用天然顏料，色澤鮮艷，長久不褪色。除佛教文化藝術展品外，館內還有壹批關中民俗文物，包括古代石刻、石柱、鼓、門墩、馬釘、石獅等。，以及壹些木雕家具。這裏的藏品融合了中國傳統文化佛、儒、道的精華，既代表了宗教哲學文化，又具有壹定的審美情趣，具有很高的研究價值和藝術欣賞價值。
王先生告訴我們，他母親壹心向善，崇尚佛法，對他影響很深。關中平原的遼闊壯闊造就了王先生寬廣的創業胸懷，老壹輩人的熏陶凝聚了他的慈善善良。遵照母親的指示，他30多年來走遍全國，有時甚至走出國門，不惜重金甚至借錢，精心收藏了這麽多展品。為了弘揚佛教文化，他不惜遭受經濟損失，毅然修建了佛教藝術博物館，希望中國傳統文化能夠繼續得到保存和發展。看著這些雄偉的佛像，聽著李老師的精彩講解，我們深深地感受到祖國博大精深的歷史和博大精深的佛教文化，身心也受到了壹次深刻的洗禮。
在隨後的座談會上，張俊海對辛勤工作的村民們的到來表示熱烈歡迎。從他溫暖的話語中，我能明顯感受到字裏行間充滿了對家鄉的熱愛，對佛教文化無比的虔誠。同時他說:“我和兒孫們商量過，佛教美術館的文物和藏品全部捐給社會，留給後人。”看著博物館裏這件價值連城的展品，我不禁為張俊海先生對佛教藝術事業的巨大貢獻所折服，在當今浮躁、唯利是圖的社會，聽著打樓先生的豪言壯語，我尤其被他博大的胸懷所感動。
會上，采風團的文學朋友們暢所欲言，紛紛贊揚張俊海先生結緣佛教、關心家鄉文化建設、支持家鄉發展的善良和善心。
“只有經歷苦難，才能拯救苦難。”張俊海童年的痛苦經歷磨練了他的意誌。成名後，他用壹份愛點燃了慈善之火，將愛的陽光灑向各處，持之以恒，壹如既往。他的企業發展起來後，壹直關心家鄉的親人，幫助家鄉發展。他以壹顆博大的佛心，把智慧和汗水換來的財富回報給了他人和社會。幾十年來，他壹直用行動詮釋慈善行為。他從村裏招募了大量的農民工，每年為村民收入數百萬元。創辦河道中學時，捐款654.38+0.5萬余元。同時捐錢捐物，把村上的小學建好了。
“企業發展的最高境界是回報社會”，張俊海先生說。為村上新農村建設，他親自設計圖紙方案，投資654.38+0萬余元，修建了占地654.38+0.5畝的教育廣場和兩個集休閑、古文化為壹體的廣場，購買了健身器材、鑼鼓、戲曲器材等娛樂用品，投資50余萬元為村上修建了3000多米的水泥路面，修了井，新打了井。為了讓村民過上好日子，張俊海每年投入65438多萬元幫助貧困村民改善家庭條件。同時，他還幫助五名貧困學生上學...王先生的慈善行為數不勝數，不勝枚舉。
美德，無私，天地廣闊，受人推崇贊美。王先生的慷慨貢獻沒有被村民忘記，他贏得了社會的認可。先後獲得“陜西省勞動模範”、“教學相長先進個人”、“全國優秀建築企業家”等榮譽稱號，先進事跡被收入《中國建築行業驕傲》壹書。在漫長的人生道路上，他用至善至美的感悟，寫下了感人的篇章。
座談會上，文藝朋友們深受感動。壹致認為，通過此次巡禮，我們可以看到佛教文化的博大精深，看到張俊海先生對佛教文化的專註和熱愛。從老公身上，我看到了* * *制作人的博大胸懷，看到了祖國的美好未來。文藝界朋友壹致表示，太白山佛教博物館是張俊海先生留給社會和後人的壹筆豐厚的精神財富。她將為傳承佛教文化，提高國民素質，促進佛教文化交流發揮重要作用。
采風活動結束了，但我的心久久難以平靜。這些天，我壹直在思考張俊海先生善行的來源。我們應該向他學習什麽？
在我們遊覽的最後，張先生向我們贈送了他的紀實小說《水中生活》。書中講述了他的家史、村史、民情、親情，以及他壹生艱苦奮鬥的歷程。是傳承家族傳統的絕佳教材。只有在我讀了這本書之後，我才找到了答案。
有人說，善行是沁人心脾的芬芳；有人說，愛是壹種美德，是壹個人道德品質的根本體現。在我看來，張俊海先生之所以自強不息、百折不撓、頑強不屈，根本原因就在於他繼承了厚重的家風和癡情的感恩情結。他家世世代代都是勤勞樸實的農民。他從小受到母親壹心向善的傳統觀念影響，從而造就了張俊海“做人在底層，做事高調，永遠感恩，只付出，不求回報”的性格。在代表作《水中生活》中，最常出現的章節是他的感恩。他永遠記得每壹個幫助過他的人，哪怕是送過饃饃、吃過壹碗飯的村民，他都心存感激。這種簡單的感恩之情，往往被今天的人們所忽略，所以更難能可貴。
旅遊中，王老師無意中提起壹件往事，讓人深受感動。王先生的突出貢獻有目共睹，經縣政府推薦，被評為“陜西省勞動模範”。他似乎對此並不太重視，自始至終都沒有在領導面前提及或走動過。後來縣領導打電話來祝賀，他還得去拜訪，表示感謝。妳看，在今天這個很多人打破腦袋想盡辦法爭名奪利的氛圍下，他卻完全坦誠，淡泊名利，這不能不讓人對他肅然起敬。據說他在村裏斥巨資修建廣場和學校時，村民們壹致希望以他的名字來命名學校或廣場，甚至提議修建功德碑作為紀念。這些發自內心的倡議，都找到了王先生委婉的拒絕。王先生就是這樣壹個“只說付出，不想回報”的人試想現在有多少人能做到這壹點！
壹份真摯的愛情，愛心和慈善聚義。他是壹位頗有成就的企業家，但在事業的巔峰時期，他把生意交給了兒子，投身於佛教文化和慈善事業的傳播。他在修德行善數十年，堅持行善積德，為關中城鄉百姓所稱道。他是公認的好人，善良的人。說時髦點，他是真正站在我們面前的“道德楷模”。
道德模範是時代的楷模，是社會的巨大精神財富，是我們學習的榜樣。道德模範是照亮我們前進道路的明燈。是他們淳樸的善良，在茫茫人海中蕩漾，為我們點亮了久違的希望。社會需要王先生這樣的先進人物的引導和帶動，讓愛的正能量不斷傳播，讓我們奮發向上的精神激情被點燃！
人們常說:“送人玫瑰，手裏留余香。”。我們應該像壹個紳士，每個人都應該從我做起，為社會奉獻壹點愛。其實好人就在我們身邊，在同誌之間，在同學之間，在鄰居之間，在鄰居之間。看看我們身邊，有很多孝順父母、和睦鄰裏、樂於助人的人，這些好人無處不在。日常生活中，做好事不在乎大小，只在乎心意，重要的是參與。做好事，獻愛心，很容易。公交車上給人讓座，扶老人過馬路，撿地上的垃圾，及時歸還別人的東西，等等，都足以溫暖每壹顆心。
像張老師這樣的楷模，往往會溫暖壹座城。只要我們能像張老師壹樣，每個人都獻出壹點愛，壹點壹點就足以匯聚大愛。這個時候，我們的社會將到處充滿陽光，世界將變得更加美好！！