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古代姓屈的人都做什麽?

看姓氏的由來。

起源壹

以人名為姓。商朝武邑王姓屈,後屈為地名。五邑後裔,因封於屈(今四川省成都市雙流縣東曲商城)而得名屈府。他的後代隨後以他們祖先的名字作為姓氏,形成了屈姓。

劉源2

以地名為姓。據《宣和博古圖》記載,商代青銅器中有曲阜鼎。屈賦以封地之名被封為屈。

劉源3

同樣以地名命名的還有春秋時期孔子的弟子商渠,子子木,師從孔子學習《易經》。商渠是魯人。生於四川雙流縣,居曲,故名商曲。他的故居叫上渠裏。後來,居住在這裏的人們以地名取了商姓和屈姓。

起源四

源於官職,源於西周的官職,屬於官銜為姓。屈直是古代皇宮中手持戟的官員,專職負責守衛國王和貴族的安全。

起源五

起源於純梵國,起源於唐代純梵親王邑,屬於始祖姓氏。瞿曇的姓氏是唐朝西域王子的中文翻譯。據史書《遼李實誌》記載:“西域之君姓。”

劉源

源於古代長江流域的地名和曲塘,屬於地名。瞿塘,又名奎峽、西陵峽,史書《山海經》記載:“在夔州之東,亦有古西陵峽”,是重慶舉世聞名的三峽之壹。

起源七

源於土家族,屬於地名。屈,土家族,明代江西、湖南、巴基斯坦人。在還鄉運動中,居住地改名為屈,屈家有相當壹部分是由明駐軍與當地土家族通婚而引起的,並代代相傳。[1]

元柳壩

《史記·秦本紀》中記載:“秦先得氏,後分封,以國為氏,有徐、譚、居、、雲煙、屠虬、、黃、姜、修瑜、等。今天的姓氏如連、徐、姜、秦、趙、黃、梁、馬、葛、顧、苗、鐘、費、屈等。、李、趙、馬等除外。,幾乎都是從韓姓派生出來的。

歷史上偉大的名字

瞿佑

宗吉(1334—1427),錢塘(今浙江杭州)人,明初著名文學家。他年輕的時候,有壹首詩的題目。他的詩輝煌而柔和,但他從來沒有才華。洪武時期只教甲骨文、紀律性、長史等小官。永樂年間,因寫詩被流放十年。著有《向太集》、《事詩》、《村寨遺事》等20余種作品,以及《剪燈》、《故事新編》等小說集。

瞿俊

明代蘇州府常熟人,以字為天下,學古名。成化做了五年秀才,從時宇遷到廣東,任助理公使。做人要清正廉明,不能以權謀私。帶病歸官,不取嶺南。書畫方面,朱蘭瘦骨嶙峋,書法是第二王。好是詩。與漁夫為鄰,時時吃喝,飲酒作畫,送人,有權向北京的富室要金帛。六十八。有《劉玉堂集》和《學古齋集》。

屈勇

江蘇常熟人,生於清朝。屈嵇紹。歲的龔升。屈家以藏書精良著稱,與山東楊壹曾海源閣並稱為“南屈北揚”。秉承父業,立誌藏書,不為名利所動。傳說光緒皇帝想得到他的壹本絕世秘籍,賞賜他三種京官,賞他三十萬兩銀子,但他不接受聖旨。有《秦鐵銅劍館書目》、《續於海文遠詩苑稿》、《續進士選輯稿》、《古印譜集》和《秦鐵銅劍館詞稿》。

曲九思

明代理學家,名瑞甫,黃梅人。父親盛,嘉靖三十二年進士。李灌廣平知府。挖長渠三百裏,引水四閘,得土地數十萬畝。死於官職。十歲時,九思跟隨父親吉安為羅洪憲幹活。第十五條為“決定論”。之後又從同郡遠道而來取經。萬歷元年考鄉試。民國二年,張為縣令,觸犯苛派,百姓聚眾抗爭。韓瑋帶九思去制造混亂。根據這個建議,遊覽路線戲劇性地改變為——韓。吏部尚書張就是非問題提出建議,被迫離職。13歲的子嘉為書寫了幾千字,翻著日歷向父親申訴。賈迪漢也跪下請求原諒。屠龍寫了壹本關於屈勝的書,在國內外廣為報道。馮也被卷入楚國,而張則被從釋放。三十七年,以撫薦,授翰林等詔,拒收。詔署歲賜米六十石,終。他寫了《音樂樂章》和《萬歷武學錄》,送給韓壹闕。享年七十壹歲。九思非常博學,他的文章是不雅的和馴服的。但是,喜古而忠的人卻少之又少。a,字釋,19歲在鄉中養大,早逝。韓,字是有的,七歲會寫字。白父受委屈,來回走動,不避寒微,世人稱之為雙孝。崇禎,比茹周知人。

曲景春

明朝官員。字石道(1507-1569),號,謚號。常熟武曲人。明嘉靖二十三年(1544),獲翰林院編修。清正廉潔,不畏權貴。曾鳳去鳳陽封太子鄭竹齋?替太子處理國事,拒絕接受重禮。倭寇入侵江南,回到北京,大學士嚴嵩揭露巡撫胡宗憲無力以重兵禦敵。李灌太常寺卿,南京國子監祭酒,右吏部侍郎。隆慶元年(1567),召為禮部左侍郎,翰林院學士。他是永樂大典的總校,編過《嘉靖實錄》,寫過《石經大學士質疑》,為後人所推崇。病愈歸來,賜禮部尚書。

曲宇說

次子曲景春,萬歷年間在湖廣為官。他以正直著稱,寫了100卷《欽差大臣略》,學術成就也很高。

瞿士禎

南明文淵閣大學,反清人士。字伯羅(1590-1650),齊天,稱為稼軒。曲景春的孫子。常熟武曲人。明萬歷四十四年(1616),授江西永豐縣令,功績卓著。崇禎初,霍虎布被賜職,後來被誣陷下獄,賦閑在家。清兵入關,南明弘光元年(1645)出任廣西巡撫,決心抗清。隆武二年(1646),鬼王在肇慶建立,國號李詠,金文葛源大學士,兵部尚書。自邀留桂林,多次擊退清軍進攻,收復湖廣大片失地。李詠四年,清軍大舉圍攻桂林。該城被攻破後,被總督張同敞攻占。他堅貞不屈,幾次拒不投降,並把自己與文天祥相提並論,賦予《齊昊尹》壹書以明確的抱負。同年11月,在桂林峰東山仙鶴巖平靜離世。五年,他被追授為廣東公爵,石文中。清乾隆四十壹年(1776),追忠宣。他是《屈宮詩集》的作者。

屈宏基

清代湖南華杉人,字子久(1850-1918),人稱誌安,老人名夕言。同治十年進士,授編審。光緒年間,遷內閣學士,福建、廣西鄉試後學,河南、浙江、四川學政治。光緒二十六年,調任禮部侍郎,跟隨慈禧太後躲避八國聯軍西征,出任工部尚書、軍機大臣、內務府大臣。有人建議把Xi安作為首都。被任命為殿務大臣兼中日談判全權公使。他還參與了“新政”,準備進行憲政規劃。授予協辦大學士,以關懷西太後。辛亥後在上海生活。

曲忠榮

清代篆刻家。子陶晶(1769-1842),號木府。出生到那天,它又出生了。夜木躺著。江蘇省嘉定縣(今上海市嘉定區)。同裏是清朝知府錢大昕的女婿。嘉慶十九年(1814)進士,湖南布政司。知識淵博。特別是金石學的研究,廣泛的搜索,豐富的收藏,書畫。很好的印章切割。其篆刻屬漢人,深得浙派神韻,布局尚穩,刀工粗糙。我勤於寫作是因為我的生活。所以篆刻、字畫作品不多見。但他對自己說:“柏文不如陳洪綬,但朱文已經超過它了。”我壹生寫了很多。著有《湖南進士誌》、《吳郡進士誌》、《漢編》、《古官印集》、《三體古經辨》、《義齋堂古玉目錄》、《古虎徽魚徽集》、《無量祠畫像考》、《地名考證》、《春秋異經編》、《漢石經》等。

曲應劭

人物是(1778-1849),小名葉紫,又名月湖,上海人。清朝嘉慶年間,他是進貢學生,詩文俱佳,擅長篆刻和繪畫,師從雲南天。他壹生收藏的古玩很多,屋內陳設無不尊易及古今名人墨寶。他壹生做了很多壺,臨摹了很多陳曼的作品。他雇了許多陶工,用宜興土做各種壺模,自己在壺上畫竹詩,並由好友鄧加封。晚年創造了月壺,稱“曲壺”,但制壺方法並未代代相傳。曲湖有粗、細兩種:粗制砂;細沙畫竹,幾筆更是古雅。上海開埠後,日本人尋找屈壺,帶到日本。壹個罐子可以賣幾十塊銀元。鹹豐年間,上海刀會起義,屈收藏的書畫古董在戰火中丟失,只有月壺上的詩和畫幸存下來。

曲嵇紹

字厚,有修養。它也被稱為唐寅。我年輕的時候。在國內,我曾為市內著名學者授課,學識淵博。被授予貢生,曾在陽湖縣(今武進縣)任校監,獲此殊榮,功績卓著。然而他並不開心,很快就回家伺候母親了。他過著節儉的生活,只願意慷慨地買書。他積累了廣泛的好書,不遺余力。他復習了壹萬多冊書,他的書是滿滿的。十年間,藏書已達十萬冊之多。

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