姓範的名人

答：範會：春秋時人。姓祁，名會，字季，以士為氏。因食邑於隨，稱隨會；後又食邑於範，稱範會，史稱範武子。他是活躍於春秋前期晉國政治舞臺長達半個世紀之久的壹位顯赫人物，也是劉姓、範姓、士姓、隨姓等中國姓氏***同的大顯祖。王符在《潛夫論》中稱贊，“劉氏自唐以下，漢以上，德著於世，莫若範會之最盛也！” 範蠡：字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十余年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。至陶，操計然之術以治產，因成巨富，自號陶朱公。範丹：（112-185年）壹作範冉，字史雲。東漢人，通五經、尤深於《易》和《尚書》。範長生：（？-318年）西晉（或者東漢末？）時生人。四川(1997年後屬重慶)涪陵丹興人。(蜀)漢初，範長生族遷青城山。史載，範博聞強識，著《道德經註》、《周易註》。家族世代掌部曲，及長生，為天師道教主，蜀人奉其如神。或言其自漢末及晉穆，百三十余歲而終。劉備請其參政，其堅辭，故封其道遙公，為其建長生宮於青城山。晉元康(291—299)年間，巴氏族人李特領流民起。適李流軍中饑荒，範資給糧資。李軍士氣大長，數月後攻占成都。特子雄 "以範長生有名德，為蜀民所重，欲迎以為君而臣之"。範婉拒，勸雄自立。晉永興元年 (304)十月，雄受範戴，稱成都王。後稱帝，國號大成（後改為漢），以範為丞相，加號 "四時八節天地太師"，尊為範賢，封西山侯。範歸返青城，雄於灌縣離堆為範建造範賢館（今伏龍觀）。恃範佐，雄行 "清靜無為、與民休息”策，比及中原戰區，成國堪成樂土。範寧：東晉經學家。推崇儒學，撰有《春秋谷梁傳集解》12卷，是今存最早的《谷梁傳》註解，被後人收入流傳最廣的《十三經註疏》中。範曄：（398-446年）南朝宋史學家，曾任尚書吏部郎（範寧孫）。曾刪取各家《後漢書》制作，著《後漢書》，成紀傳80卷。為範寧孫。範縝：（約450-515年）南朝齊梁時哲學家、無神論者，先後仕齊、梁，任尚書殿中郎、尚書左丞等職。綜合並發展了魏晉以來的無神論和神滅論思想，對佛教進行了尖銳的鬥爭。範寬：生卒年不詳。名中正，字仲立。北宋傑出畫家，與關全、李成形成了五代、北宋間北方山水畫的三個主要流派。範仲淹：（986-1052年）北宋政治家和文學家，字希文，蘇州吳縣(今屬江蘇。2001年後吳縣重新並入蘇州)人。幼家貧好學，大中祥符八年 (1015年)考取進士。入仕後，不論在朝或任職地方，均勤政廉潔，政績顯著。京師流傳有「朝廷無憂有範君，京師無事有希文」的盛譽。監泰州西溪鎮鹽倉時，修堤防海患，堤長數百裏，人稱「範公堤」。出巡江淮、京東災區，開倉賑濟災民，減免賦稅。宋夏戰爭期間，出任陜西帥臣，改革軍隊編制，提高軍隊戰鬥力，修城築寨，屯田積谷，鞏固了邊防。西夏人稱其為「胸中有數萬甲兵」。慶歷三年(1043年)，任參知政事，在宋仁宗的支持下推行新政。慶歷五年，新政失敗，罷免參知政事。先後出任知(今陜西彬縣)、鄧(今河南鄧縣)、杭州等地。他的文學成就不亞於其政績。其名作〈嶽陽樓記〉中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，為傳世名句。後人搜集著作有《範文正公集》。範成大：（1126-1193年）字致能，號石湖居士，吳縣（今屬江蘇）人。紹興進士。將知處州時，南宋孝宗曾召見論政。乾道六年（1170）以資政殿大學士使金，幾乎被殺。後出知成都府，入任參政知事。紹熙三年，知太平州，僅逾月即歸，退居故鄉石湖。有文名，尤工詩，有《石湖集》、《桂海虞衡誌》、《吳船錄》等。範欽：（1505-1585年），明代藏書家，為寧波天壹閣主人，字堯欽，號東明、東明山人，浙江寧波人，嘉靖十壹年進士，歷任湖北隨州知州，遷工部員外郎，周任袁州知府，升廣西參政，河南副都禦史，官至兵部右侍郎。著有《天壹閣集》。範文若：（1591-1638年）初名景文，字更生，號香令，別署吳儂荀鴨。明末戲曲家。是松江人。生而穎異，能文善書。萬歷四十七年（1619）進士。著有《花筵賺》、《夢花酣》、《鴛鴦棒》（以上3種明刻本尚存，合稱《博山堂3種》）、《花眉旦》、《金明池》、《勘皮靴》、《雌雄旦》、《千裏駒》、《金鳳釵》、《清畫眉》、《斑衣歡》、《晚香亭》、《鬧樊樓》、《綠衣人》、《生死夫妻》、《歡喜冤家》（以上無刻本，皆佚）等篇。明末張琦《衡曲塵譚》謂“近之曲崛者，有範香令，結構玄暢，可追元人步武。惜乎不永，壹時絕嘆。” 範文瀾：（1893-1969年）現代著名史學家，文學家，曾為中國科學院學部委員，中***中央委員。字蕓臺，後改字仲雲。浙江紹興人。是中國馬克思主義歷史學的開拓者之壹。重要著作有《中國通史》、《中國通史簡編》等。範瑞娟：生於1924年。女，壹級演員。越劇表演藝術家、教育家。中國戲劇家協會理事。別名範竹山，時浙江嵊縣黃澤鎮人。表演穩健大方、質樸無華，具男性陽剛之美。擅演正大剛直人物。唱腔承男班〔正調腔〕基礎，吸京劇馬連良、高慶奎等唱腔處理之長，形成音調寬厚響亮、咬字堅實穩重，行腔迂回流暢的特點，謂曰"範派"。曾任上海市人民代表和政協委員。享受國務院有突出貢獻專家的政府特殊津貼。健在。範濤：（生於1981年3月5日——？）牧羊星座，“O”型血，性格開朗，家族觀念重>男，新時代的年輕人。畢業於壹所社會大學，精通音樂，書法。繪畫，服裝，語言，商業，心理學等。時山東瑯琊人。為近祖籍山東兗州範氏後代，中祖籍為河南範縣。據悉：建國後範氏在山東兗州開始衰落，文革的時候開始各地遷徙，壹支遷徙江蘇等地，壹支留在山東臨沂。山東境內的分族譜為：（友。學。長。存。龍。百。鳳）。範濤，系“長”字輩分！曾壹度收藏範氏分族譜，致力於範氏族人的溝通和建範氏名人範武子範蠡範增範滂範曄範縝範仲淹範成大範寬範欽範文程範築先範文瀾範漢傑範長江範止安範敬宜範曾範進範仲淹、範偉、範瑋琪範仲淹，範.巴斯騰範仲淹範進範姓歷史名人範蠡：楚國宛（今河南省南陽）人，春秋後期越國政治家。曾獻計於勾踐，壹舉滅吳，越國立事後乃急流勇退，於山東定陶經商，資產千萬，稱“陶朱公”。可謂“居官則至卿相，居家則至千萬”。從此未返越國。範睢：也叫範且，字叔，戰國時魏（今河南省開封壹帶）人，著名政治家、軍事謀略家。他遊說秦昭王，主張遠交近攻，為始皇壹統天下立下大功。他同商鞅、張儀、李斯先後任秦國丞相，對秦的強大和統壹天下起了重大作用。範增：今安徽省桐城人，好奇計，年方七十方為項羽謀士。秦末勸項梁立楚王後裔為懷王。秦軍圍巨鹿，楚懷王派宋義、項羽等救趙，為末將。後為項羽重要謀士，輔佐項羽稱霸諸候，被尊為“亞父”。封歷陽候。屢勸項羽早除隱患，父掉劉邦，曾設“鴻門宴”，計不為項羽所用。後項羽中劉邦的反間計，疑增，削其權力，遂憤而離去，途中背發且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有“亞父山”。範丹：又名範冉（112-185），字史雲，漢陳留外黃縣（漢置，唐以後廢，故城在今河南杞縣東)人，東漢高士，桓帝（劉誌，公元147年登基）時授萊蕪（漢代的萊蕪縣故城在今山東省淄川縣東南，今萊蕪縣是漢代的嬴縣）長，因母亡丁憂未到任。後來朝廷有意用他為太尉府侍禦史，但因遭黨錮之禍，逃到梁沛間靠賣蔔為生。家裏窮極，時常斷炊。閭裏間有歌謠說他“甑中生塵範史雲，釜中生魚範萊蕪”。死後謚為貞節先生。範滂：字孟博，汝南征羌（今河南省郾城）人，東漢末年享有盛名的士人領袖，他抑制豪強，反對宦官。他少年時便懷澄清天下之誌。他疾惡如仇，為官清厲，任清詔史按察諸郡時，貪官汙吏望風解印綬而逃。任汝南郡功曹時，抑制豪強，制裁不軌，結交士人，反對宦官。第壹次黨錮之禍起，與李膺同時被捕，被釋還鄉時，迎接他的士大夫的車有數千輛。黨錮之禍再起，朝廷下令捉拿他，縣令郭揖欲棄官與他壹起逃亡，他不肯連累別人，自己投案，死於獄中。範晷：字彥長，西晉南陽順陽人。少年時遊學於清河,於是遷家僑居。郡守命他為五官掾，歷任河內郡丞。太守裴楷久聞其名，舉薦為侍禦史。調任上谷太守，遭遇喪事，沒有前去就任。後來做了司徒左長史，轉任馮翊太守，很有政績，善於安撫百姓，百姓很愛戴他。征拜少府，又出任涼州刺史，轉任雍州刺史。當時西部土地荒毀，少數民族時常侵擾，田桑欠收，百姓困頓雕弊，範晷傾心教化引導，勸勉農桑所轄地區百姓全仰仗他。元康中，加封左將軍，卒於官。有兩個兒子：範廣、範稚。範廣：字鐘將，西晉南陽順陽（今河南省內鄉）人，範晷之子。被舉孝廉，任靈壽令，不去就任。其姐嫁給孫氏，早亡，有個孫子名叫邁，範廣壹直撫養帶他南奔，即使在盜賊四起的時候，始終沒有丟棄。元帝承制，任他為堂邑令。縣丞劉榮犯法當死，郡守讓劉榮回原籍服刑。劉榮是本縣人，家裏有老母，很有氣節，範廣常常聽憑他回家省親，劉榮也會如期而返。縣堂被野火所燒及，劉榮脫去刑械救火，事畢，又自我戴上刑械。後來天大旱，米貴，範廣散發私家谷糧賑濟百姓，用去了幾千斛，遠近流落的人都前來投奔他，當地戶口增加了十倍。卒於官。範稚：西晉南陽順陽（今河南省內鄉）人，範晷之子。範稚自小就知名，征召為大將軍掾，早卒。有子名範汪，別有傳文（見下）。範汪：東晉代醫家。字玄平，又稱範東陽，範晷孫，範稚子。南陽順陽（今河南省內鄉）人。曾任東陽太守。在郡大興學校，甚有惠政。晚年屏居吳都。善醫術，常以拯恤為事。凡有疾者，不問貴賤，皆為之治療，每多治愈。撰有《範汪方》（又作《範東陽方》、《範東陽雜藥方》）壹百七十余卷，今佚。其佚文散見於《外臺秘要》、《醫心方》等。此書為唐以前研治傷寒較有成就的醫學方書，於外科治療亦有壹定水平，並收集當時民間單驗方，故陶弘景謂其書“勘酌詳用，多獲其效。”範寧：南陽順陽（今河南省淅川）人，東晉經學家，所撰《春秋谷梁傳集解》十二卷，是今存世最早的《谷梁傳》註解。範曄：字蔚宗，南陽順陽（今河南省內鄉）人，南朝劉宋時期的著名史學家，出生於官僚世家。所著《後漢書》文辭優美，簡潔流暢，具有較高的文學價值，他既是壹位史學家，又是壹位文學家。少年明代就博覽群書，涉獵經史，善寫文章，通曉音樂，還能寫壹手很漂亮的隸書，是個多才多藝的少年。17歲時就踏上仕途。歷任秘書丞、司馬、新蔡太守、吏部尚書郎等，因在彭城王劉義康生母彭城太妃死時，飲酒作樂，被貶為宣城太守。後來他又歷任南下郡太守、太子詹事等職務。範曄嘔心瀝血寫成了《後漢書》包括上起漢光武帝，下至漢獻帝的近200年歷史的宏篇巨著。範縝：南鄉舞陰（今河南泌陽）人，南朝齊梁時唯物主義哲學家和無神論者。著有《神滅論》，有人曾以升官誘惑他改變觀點，他不“賣論取官”。範雲：南朝齊詩人。字彥龍，祖籍南鄉舞陽（今河南省泌陽）人。早年在南齊竟陵王蕭子良幕中，為“竟陵八友”之壹。齊武帝永明十年（492年），和蕭琛出使北魏，受到魏孝文帝的稱賞。從北魏還朝，遷零陵內史，又為始興內史、廣州刺史，皆有政績。蕭衍代齊建梁，任為侍中，遷散騎常侍、吏部尚書，再遷尚書右仆射，居官能直言勸諫。卒謚“文”。範雲是當時文壇領袖之壹，與沈約、王融、謝□等友善，和何遜也有交往。他8歲時就能寫詩，稍長即善屬文，文思敏捷，時人多疑為宿構。《文選》錄其《贈張徐州稷》、《古意贈王中書》、《效古》等五言詩3首。《詩品》將其列之於中品，評為“清便宛轉，如流風回雪”。範履冰：河內（今河南省武陟）人，知名於唐高宗，武後執政後，出任宰相，並主持了大唐國史的修撰。範仲淹：蘇州吳縣（今江蘇省蘇州）人，唐代宰相範履冰的後代，北宋著名政治家、文學家。以龍圖閣直學士的身份經略陜西，使夏族、羌族望風而走。其《嶽陽樓記》中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成為千古佳句，存《範文正公集》。範中立：陜西耀縣人，北宋畫家。其畫落筆雄健凝煉，自成壹家，對後世影響頗大，有《溪山行旅圖》和《寒林雪景》傳世。範成大：吳郡（今江蘇省蘇州）人，南宋詩人，以善寫田園詩著稱，南宋四大家之壹，有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《吳船錄》等。範文程：清初大臣。字憲鬥，號輝嶽，範仲淹後裔，遼寧省沈陽人。自願投效努爾哈赤，參加後金政權。為參與帷幄的主要謀士之壹，深受倚賴。前後歷任清太祖、太宗、世祖、聖祖四朝，官至大學士、太傅等職。於清朝政權的建立和發展，多所貢獻。卒後康熙帝親寫祭文悼念，謚文肅。範文瀾：字雲臺、蕓臺、仲雲、仲蕓，筆名武波、武陂，浙江省紹興人，著名的馬克思主義歷史學家。先後任北京大學、北京師範大學、河南大學等校教授。1939年參加中國***產黨，1940年到延安，任中***中央馬列學院歷史研究室主任，撰寫《中國通史簡編》和《中國近代史》。新中國建立後，擔任中國科學院中國近代史研究所所長、中國史學會副會長、中國科學院哲學社會科學學部常務委員、全國人大常委會委員、全國政協常委、中***第九屆中央委員。畢生從事歷史研究，對中國史學中的壹些重大問題均有獨創見解。主要著作尚有：《群經概論》、《正史考略》、《文心雕龍註》、《唐代佛教》、《範文瀾歷史論文選集》等。範長江：四川省內江人，著名新聞工作者，曾任《大公報》記者，創立中國青年記者學會。同年在長沙創辦國際新聞社。以後在香港參加創辦《華商報》的工作；擔任新華社華中分社社長和華中版《新華日報》社長、新四軍華中新聞專科學校校長、中***南京代表團發表人等職。解放戰爭時期跟隨黨中央轉戰陜北，負責宣傳工作。解放後歷任上海《解放日報》社長、新華通訊社總編輯、新華社副社長、《人民日報》社社長、政務院新聞總署副署長、國務院第二辦公室副主任、國家科委副主任、全國科協黨組書記兼副主席等職。著有《塞上行》。範偉，範誌毅，範曉萱，範逸臣，範瑋琪，範冰冰範氏的知名人物，在歷史上可以說是不少，例如：春秋戰國時的政治家範蠡，楚國宛（今河南南陽縣）人，越國大夫，曾助越王勾踐刻苦圖強，滅亡吳國，後遊齊國，改名陶朱公，以經商致富。範雎，戰國時魏人，他遊說秦昭王，主張遠交近攻，殲滅敵國力量，終使嬴政吞並六國而統壹天下。東漢學者範丹，通五經，尤精於《易》和《尚書》。東晉時的範寧，撰有《春秋榖梁傳集解》。還有南北朝時期的史學家範曄；唯物主義哲學家和無神論者範縝等人，都是範姓中的佼佼者。其中有壹位特別值得介紹的是北宋政治家、文學家範仲淹，他少時貧困苦學，出仕後有敢言之名，他在《嶽陽樓記》中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，被世人奉為千古名句。還有南宋的福建農民起義首領範汝為，詩人範成大，荊湖都統範天順；明代有戲曲作家範文若；清代有太傅兼太子太師範文程，乾隆時圍棋國手範西屏，太平天國將領範汝增，文學家範當世；近現代有馬克思主義歷史學家範文瀾，新聞工作者範長江等。當代基督教的領袖人物範承祖古代名人：範蠡、範仲淹、範會、範丹、範長生、範寧、範曄、範縝、範寬、範成大、範欽、範文若、範文瀾、範瑞娟、範濤。當下的姓範名人：範冰冰、範瑋琪、範曉萱、範思威、範學斌、範琳琳、範小寧、範植偉、範逸臣、範明、範偉、範雷、範文芳、範誌毅。範曉萱範瑋琪範偉範冰冰範仲淹範文芳越多越好．