顏回
顏回是孔子最得意的學生。在孔子的弟子中,他的德行是第壹位的。他的名字叫惠。他也被稱為顏元。春秋末期,生於魯(今山東曲阜)。他年輕時的孔子30歲。他的父親也是孔子的學生。他的名字叫吳,又名。他的小孔子才6歲。顏回應該在16。
顏回家境貧寒,卻能安居樂業。越是高貴的人,越有無所不知的能力。他跟隨孔子周遊世界,至死不渝。他是繼承孔子學說的最佳人選。<論語>孔子稱贊顏回的話有六句。壹勺食物和壹勺飲料。人不能忍其憂。他們回去也不會換個樂子。很賢惠。回去!"顏回死的時候,孔子傷心欲絕,說:"天將殺我。"。
顏回的故事很多。最著名的是“顏回偷吃”。孔子周遊列國時,曾在被困在蔡和郭之間。七天後,沒有食物。子貢找到了突圍的機會。他用私房錢買了壹個石米(石是古代的計量單位。相當於現在的130-150斤)。顏回去做飯了。誰料到子貢會在井裏?孔子回答:【品德變了,怎麽能叫仁呢?”子貢又問,“連顏回?“子曰:【是也。”子貢把顏回偷吃壹頓飯的事告訴了孔子。子曰:【我長期相信顏回是仁者。雖然我聽到了妳說的話,但我仍然不懷疑顏回的品德。壹定有原因。不追究了。我會問他。“於是我召見顏回,問:【夢見祖先了。不知道有沒有什麽啟示?妳為什麽不做飯?讓我祭祀我們的祖先。”顏回說:【剛才飯裏掉了點灰塵。讓它不幹凈是很可惜的。我吃了,但是不能用來祭祀。"孔子說:[嗯,如果是我,我會吃沾了灰塵的米. "顏回出去了。孔子對身邊的弟子說:【我相信顏回是君子。不是今天。
張子
張子是孔子學院最著名的學生之壹。他姓孫川,是張子的壹位著名教師。春秋時期,年輕的孔子48歲。張子很好地繼承和發揚了孔子的學說,後來形成了以張子之儒為代表的學說。
根據《論語》和
張子流傳下來的故事是[葉公·龍浩]。它說張子想去魯哀公。可是等了七天,艾宮還沒見到。於是讓隨從轉告艾公,說,[聽說國君喜歡聰明人,所以遠道而來。我不敢休息去參觀。但沒想到等了七天沒有結果。艾宮是個所謂的好人。就像葉公壹樣。壹條好龍。有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。他經常畫和雕刻龍。當天空中的龍聽到這些,他們來看他。他把頭藏在門後。他的尾巴去了大廳。葉公看到了。他失去了理智。所以葉公並不真的喜歡龍。他喜歡龍之類的東西,但不喜歡龍。"
遊子
遊子(公元前518-?)這個名字若。子若。他是山東省肥城市人。他是孔子最喜歡的學生之壹。年輕的孔子43歲。孔子弟子被尊稱為【子】的不多。可見遊子的地位非同壹般。傳說是由子和曾子合編的《論語》壹書,由子提出了“君子以服書,書以道為本”、“禮之用,和為貴”、“信近義,言可復”的觀點。
孔子死後,有弟子(夏紫、張子、子遊)考慮選壹個兒子做孔子的老師,但曾子堅決反對,最終維護了孔子為人師表的尊嚴。
關於遊子的有趣話題是“遊”這個姓很少見。可以說全國只有3000多人。據統計,古時候有壹個部落首領,擅長在樹上蓋房子。建在大樹上的房子就像壹個鳥巢,不僅可以避免野獸的襲擊,還可以防潮。所以首領叫“有朝”,是有姓的祖宗。
傳說歷代皇帝在過年的時候都會祭祀孔子,同時也會祭祀兒子。但是,我不知道哪裏有壹個姓[妳]的人,就下了壹道聖旨,在全國範圍內尋找。直到明朝永樂年間,清朝嘉慶年間才發現。然後我免除了尤家所有雜務稅,還發了工資。
曾子
曾參(公元前505-435年),,姓曾,,字,是孔子學說的主要傳承者和傳播者,在儒家文化中占有重要地位。
曾子的父親名叫曾點子XI,是孔子早期的弟子之壹。曾是孔子學生中的狂人。有壹次,曾和的、龔錫華與孔子坐在壹起,詢問他們的誌向。曾Xi說:[在晚春,穿上春裝。大概五六個成年人。
曾子自幼隨父學習六藝,並積極參加勞動。他非常孝順。有壹個流傳下來的故事:曾子和他的父親在瓜田裏工作和除草,但他不小心鋤掉了瓜根。他的父親曾非常生氣。他拿起棍子(大棒)打他。曾子被打昏了。但他醒來後還是彈琴唱歌,做出壹副開心的樣子。孔子聽說後,認為是曾子幹的。
曾子非常註重自身道德品質的培養。他做到了“日本三省”,處處向顏回取經。因此,孔子專門教給曾子孝道的知識。那是後來曾子的孝道非常有名。主要體現在四個方面:壹是贍養他的父母。雖然生活很節儉,但每餐都要有酒肉來養活父親。二、【父母不遠行】。他放棄了很多異地做官的機會。第二,他尊重他的父母。當他和父母在壹起時,他不敢大聲說話。曾子凡事都向父母請示。第三,他取悅父母。【運瓜接棒】的故事是曾子故意取悅父母的典型事件。十壹歲時,父親去世。曾子七天沒有喝任何湯,他服喪三年。有壹次他吃了生魚,很好吃,但是他吐出來了。有人問為什麽,他說,[我媽活著的時候不知道生魚的味道。現在我吃了美味的生魚,所以我把它吐出來了。“從此以後,我再也不吃生魚了。我父母去世後。
曾子壹生的主要職業是演講。他把孔子的學說傳授給下壹代學生。當曾子向學生們解釋什麽是勇氣時,他說,[妳們喜歡勇敢嗎?我曾經聽孔子說過什麽是最大的勇氣:自我反省。正義不在我這邊。即使對方是普通公民,我也不會恐嚇他們,反省自己。正義在我這邊。就算對方有很多軍隊,我也會勇往直前。"
曾子繼承了孔子,後來又傳給了子思。孟子師從子思。到西漢武帝時,儒學成為國學。今天,儒家文化仍然是中國傳統文化的代表,在世界範圍內有著巨大的影響。曾子的兒子曾源、曾參、和孫子曾都是出了名的才子。
魯茲
(公元前542- 480)字仲,字,魯國(今山東泗水縣)人。因為他當時是紀家的家臣,所以也被稱為。小孔子9歲。
在孔子的弟子中,魯茲有著鮮明的個性。他以勇敢、誠實和坦率而聞名。他沒有耐心,直言不諱。他有騎士風度。他的言行已經出現了38次。魯茲出身貧寒,但他很慷慨。他曾說:“願我的朋友,馬匹,衣服,衣服* * *都沒有遺憾。”孔子稱贊他說:“妳比我勇敢。”魯茲是壹個聽到這個消息後非常高興的人。在與孔子相處期間,他始終註意保護和維護老師的尊嚴。他非常尊敬孔子,但也敢於公開向孔子提出不同意見。魯茲描述了他的政治觀點。論語進階> )他認為他可以在三年內治理壹個夾在大國中間的中小國家,可以讓所有的人都有勇氣,明白道理。魯茲是溥儀的醫生,他保衛國家。他管理蒲三年,井井有條。
魯茲跟隨孔子回到魯國後,首先在濟世門下做官。後來擔任魏國執政大夫孔茂的城守。魯哀公十五年(公元前480年),魏國發生內亂。魯茲聽到這個消息後,他本可以離開的。但他不聽同學高柴的勸告。他壹個人來救孔茂。結果被亂軍剁成肉醬。臨死前還念念不忘孔子的教導【君子之死。去死吧。這就是著名的“系纓而死”的故事。孔子聽說國內發生內亂,斷言“魯茲必死,高柴必還”。但當他得知魯茲被剁成肉醬時,大榭命令他的仆人把他喜歡的肉醬倒掉。
從魯茲的經歷中,我們可以看到孔子教育的成功。歷史記錄>據記載,魯茲起初是暴力和好鬥的。他戴著壹頂雉雞尾毛的帽子,腰上圍著豬皮,欺負孔子。於是,他被孔子“仁義禮智信”的教育所折服,成為了孔子的弟子。
流傳了36年的孝道故事中,就有“鐘友負米”的故事。據說魯茲的父母早年經常用野菜充饑,因為他家很窮。因此,魯茲經常翻山越嶺,涉水到外地打工,以換取白米帶回家孝敬父母。後來做官過得還不錯。每當他吃飯時,他總是看著裝大米的袋子。他兒子問為什麽。他說:[爺爺奶奶在世的時候,孔子聽說了這件事,就稱贊魯茲孝順。他說:[魯茲出生時盡力贍養父母,但他死後從未忘記。真是個孝子!"
夏紫
夏紫,姓蔔,生於公元前507年左右。小孔子44歲。他出身貧寒,以精通文學和經典而聞名。
夏紫曾經有過從政經歷。中年時,他擔任在魯的父親(縣令)。孔子死後,夏紫去了魏國,被邀請去當國師。晚年,夏紫在魏國的西河(今河南安陽)召集弟子講學。有300多位學者和人才。戰國時期,李悝吳起、商鞅等壹批著名的政治家、軍事家都是他的學生。荀子、李斯、韓非也是他的弟子。夏紫在繼承孔子儒家思想的基礎上,發揚了孔子的經世致用思想,是法家思想的先驅。孔子曾稱贊夏紫是壹個勤奮好學、有思想、有遠大理想和務實精神的人。【學有所成,誌在必得】
◎傳說:皮影戲的創作者。皮影戲是用牛皮雕刻,用燈光映在銀幕上的中國傳統文藝。據說在戰國時期,夏紫用皮影戲來吸引人們去聽魏的講座。它已經有2400年的歷史了。
◎成語:三溝過江。有記載說在衛國聽到有人在看壹本史書:【金史三擊秦,三渡過江。”夏紫糾正道:[這不是第三次了。那是己亥年。”後人常用【三渡過江】比喻書寫錯誤。
值得註意的是,還有壹個成語“三獸過江”。佛教中兔、馬、象三種動物過河的深度,是指小、中、大,三種動物可以比試道。<優婆塞結經三菩提品>好人如兔、馬、香象過恒河,能遊到底,馬能遊到底,或者不會,象能遊到底。遊於恒河者,即羯磨十二河,以渡河而名,恰似兔,又似馬,渡河時似香象,故名。
◎故事:夏天我失去了兒子。
60歲時,曾參隨夏紫段乾木在西河講學。夏紫的兒子不幸去世了。夏紫非常難過。他的眼睛因哭泣而失明。曾參聽說後,急忙前去拜訪。夏紫喊道。曾參也哭了。夏紫哭著說,[哦,我的上帝。我犯了什麽罪?我怎麽會被這樣懲罰?曾聽後有點生氣,直言不諱地說:【夏紫,妳為什麽是無辜的?以前我跟著孔子學我們國家那個地方。我老了,退休去了西河。但是西河的人都認識妳,我卻不熟悉孔子。這是妳的罪過!妳父母死的時候,西河人不知道。這是妳的第二宗罪!現在妳兒子死了,妳哭瞎了眼。沒有妳不知道的。這是妳的第三宗罪。”夏紫非常確信。然後她放下手杖,深深地感謝他,說:“我有罪。我有罪。”
閔子騫
(公元前536年-公元前487年)。名聲。滋子倩。春秋時期的郭瑋(今濮陽縣曲村鄉大民城)。孔子是高徒。他是24個孝子之壹。他被稱為嚴元德。
據〈史記。《仲尼門徒傳》我小時候被繼母虐待。冬天,後媽被蘆葦糟蹋了。我用棉絮生了兩個兒子。我兒子很冷。我父親不知道。我譴責這是懶惰。看到蘆葦從衣服裏飛出來,後媽的兒子們都是又厚又羞。我想生下我的繼母和兒子。人和父母是分不開的。昆弟說:“後人根據這個歷史故事改編了壹部戲,叫《鞭蘆花》。所有的觀眾都淚流滿面。
蘭博牛
【冉伯牛】(生卒年不詳)姓冉,名庚,字伯牛,春秋末期魯國人,出身於壹個“婊子”家庭。孔子的壹個弟子以他的美德而聞名。當孔子是魯的偵察兵時,他是所有人的領袖。孔子在總結學生特長的時候,把他列為品德優秀的人。孟子評價孔子的弟弟時,把他列為德性第壹人。可見他是在仁德。屍體>據記載,孔子經常要他服侍和幫助他接待人和事。他威嚴而正直。孟子認為自己的行為與孔子大體相似。王充認為自己的能力和節操已經到了成聖的程度。班固和王充認為他是壹個行善積德、患惡病的典型。可見他的德行對後世影響深遠。歷代的官員都很尊敬他。東永平十五年(72),拜孔子時選其為伴。唐玄宗八年(720),被列為“十哲”之壹。他被授予孔子二十七年。