顏回
顏回是孔子最得意的學生。在孔子的弟子中，他的德行是第壹位的。他的名字叫惠。他也被稱為顏元。春秋末期，生於魯(今山東曲阜)。他年輕時的孔子30歲。他的父親也是孔子的學生。他的名字叫吳，又名。他的小孔子才6歲。顏回應該在16。
顏回家境貧寒，卻能安居樂業。越是高貴的人，越有無所不知的能力。他跟隨孔子周遊世界，至死不渝。他是繼承孔子學說的最佳人選。<論語>孔子稱贊顏回的話有六句。壹勺食物和壹勺飲料。人不能忍其憂。他們回去也不會換個樂子。很賢惠。回去！"顏回死的時候，孔子傷心欲絕，說:"天將殺我。"。
顏回的故事很多。最著名的是“顏回偷吃”。孔子周遊列國時，曾在被困在蔡和郭之間。七天後，沒有食物。子貢找到了突圍的機會。他用私房錢買了壹個石米(石是古代的計量單位。相當於現在的130-150斤)。顏回去做飯了。誰料到子貢會在井裏？孔子回答:【品德變了，怎麽能叫仁呢？”子貢又問，“連顏回？“子曰:【是也。”子貢把顏回偷吃壹頓飯的事告訴了孔子。子曰:【我長期相信顏回是仁者。雖然我聽到了妳說的話，但我仍然不懷疑顏回的品德。壹定有原因。不追究了。我會問他。“於是我召見顏回，問:【夢見祖先了。不知道有沒有什麽啟示？妳為什麽不做飯？讓我祭祀我們的祖先。”顏回說:【剛才飯裏掉了點灰塵。讓它不幹凈是很可惜的。我吃了，但是不能用來祭祀。"孔子說:[嗯，如果是我，我會吃沾了灰塵的米. "顏回出去了。孔子對身邊的弟子說:【我相信顏回是君子。不是今天。
張子
張子是孔子學院最著名的學生之壹。他姓孫川，是張子的壹位著名教師。春秋時期，年輕的孔子48歲。張子很好地繼承和發揚了孔子的學說，後來形成了以張子之儒為代表的學說。
根據《論語》和
張子流傳下來的故事是[葉公·龍浩]。它說張子想去魯哀公。可是等了七天，艾宮還沒見到。於是讓隨從轉告艾公，說，[聽說國君喜歡聰明人，所以遠道而來。我不敢休息去參觀。但沒想到等了七天沒有結果。艾宮是個所謂的好人。就像葉公壹樣。壹條好龍。有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。他經常畫和雕刻龍。當天空中的龍聽到這些，他們來看他。他把頭藏在門後。他的尾巴去了大廳。葉公看到了。他失去了理智。所以葉公並不真的喜歡龍。他喜歡龍之類的東西，但不喜歡龍。"
遊子
遊子(公元前518-？)這個名字若。子若。他是山東省肥城市人。他是孔子最喜歡的學生之壹。年輕的孔子43歲。孔子弟子被尊稱為【子】的不多。可見遊子的地位非同壹般。傳說是由子和曾子合編的《論語》壹書，由子提出了“君子以服書，書以道為本”、“禮之用，和為貴”、“信近義，言可復”的觀點。
孔子死後，有弟子(夏紫、張子、子遊)考慮選壹個兒子做孔子的老師，但曾子堅決反對，最終維護了孔子為人師表的尊嚴。
關於遊子的有趣話題是“遊”這個姓很少見。可以說全國只有3000多人。據統計，古時候有壹個部落首領，擅長在樹上蓋房子。建在大樹上的房子就像壹個鳥巢，不僅可以避免野獸的襲擊，還可以防潮。所以首領叫“有朝”，是有姓的祖宗。
傳說歷代皇帝在過年的時候都會祭祀孔子，同時也會祭祀兒子。但是，我不知道哪裏有壹個姓[妳]的人，就下了壹道聖旨，在全國範圍內尋找。直到明朝永樂年間，清朝嘉慶年間才發現。然後我免除了尤家所有雜務稅，還發了工資。
曾子
曾參(公元前505-435年)，，姓曾，，字，是孔子學說的主要傳承者和傳播者，在儒家文化中占有重要地位。
曾子的父親名叫曾點子XI，是孔子早期的弟子之壹。曾是孔子學生中的狂人。有壹次，曾和的、龔錫華與孔子坐在壹起，詢問他們的誌向。曾Xi說:[在晚春，穿上春裝。大概五六個成年人。
曾子自幼隨父學習六藝，並積極參加勞動。他非常孝順。有壹個流傳下來的故事:曾子和他的父親在瓜田裏工作和除草，但他不小心鋤掉了瓜根。他的父親曾非常生氣。他拿起棍子(大棒)打他。曾子被打昏了。但他醒來後還是彈琴唱歌，做出壹副開心的樣子。孔子聽說後，認為是曾子幹的。
曾子非常註重自身道德品質的培養。他做到了“日本三省”，處處向顏回取經。因此，孔子專門教給曾子孝道的知識。那是後來曾子的孝道非常有名。主要體現在四個方面:壹是贍養他的父母。雖然生活很節儉，但每餐都要有酒肉來養活父親。二、【父母不遠行】。他放棄了很多異地做官的機會。第二，他尊重他的父母。當他和父母在壹起時，他不敢大聲說話。曾子凡事都向父母請示。第三，他取悅父母。【運瓜接棒】的故事是曾子故意取悅父母的典型事件。十壹歲時，父親去世。曾子七天沒有喝任何湯，他服喪三年。有壹次他吃了生魚，很好吃，但是他吐出來了。有人問為什麽，他說，[我媽活著的時候不知道生魚的味道。現在我吃了美味的生魚，所以我把它吐出來了。“從此以後，我再也不吃生魚了。我父母去世後。
曾子壹生的主要職業是演講。他把孔子的學說傳授給下壹代學生。當曾子向學生們解釋什麽是勇氣時，他說，[妳們喜歡勇敢嗎？我曾經聽孔子說過什麽是最大的勇氣:自我反省。正義不在我這邊。即使對方是普通公民，我也不會恐嚇他們，反省自己。正義在我這邊。就算對方有很多軍隊，我也會勇往直前。"
曾子繼承了孔子，後來又傳給了子思。孟子師從子思。到西漢武帝時，儒學成為國學。今天，儒家文化仍然是中國傳統文化的代表，在世界範圍內有著巨大的影響。曾子的兒子曾源、曾參、和孫子曾都是出了名的才子。
魯茲
(公元前542- 480)字仲，字，魯國(今山東泗水縣)人。因為他當時是紀家的家臣，所以也被稱為。小孔子9歲。
在孔子的弟子中，魯茲有著鮮明的個性。他以勇敢、誠實和坦率而聞名。他沒有耐心，直言不諱。他有騎士風度。他的言行已經出現了38次。魯茲出身貧寒，但他很慷慨。他曾說:“願我的朋友，馬匹，衣服，衣服* * *都沒有遺憾。”孔子稱贊他說:“妳比我勇敢。”魯茲是壹個聽到這個消息後非常高興的人。在與孔子相處期間，他始終註意保護和維護老師的尊嚴。他非常尊敬孔子，但也敢於公開向孔子提出不同意見。魯茲描述了他的政治觀點。論語進階> )他認為他可以在三年內治理壹個夾在大國中間的中小國家，可以讓所有的人都有勇氣，明白道理。魯茲是溥儀的醫生，他保衛國家。他管理蒲三年，井井有條。
魯茲跟隨孔子回到魯國後，首先在濟世門下做官。後來擔任魏國執政大夫孔茂的城守。魯哀公十五年(公元前480年)，魏國發生內亂。魯茲聽到這個消息後，他本可以離開的。但他不聽同學高柴的勸告。他壹個人來救孔茂。結果被亂軍剁成肉醬。臨死前還念念不忘孔子的教導【君子之死。去死吧。這就是著名的“系纓而死”的故事。孔子聽說國內發生內亂，斷言“魯茲必死，高柴必還”。但當他得知魯茲被剁成肉醬時，大榭命令他的仆人把他喜歡的肉醬倒掉。
從魯茲的經歷中，我們可以看到孔子教育的成功。歷史記錄>據記載，魯茲起初是暴力和好鬥的。他戴著壹頂雉雞尾毛的帽子，腰上圍著豬皮，欺負孔子。於是，他被孔子“仁義禮智信”的教育所折服，成為了孔子的弟子。
流傳了36年的孝道故事中，就有“鐘友負米”的故事。據說魯茲的父母早年經常用野菜充饑，因為他家很窮。因此，魯茲經常翻山越嶺，涉水到外地打工，以換取白米帶回家孝敬父母。後來做官過得還不錯。每當他吃飯時，他總是看著裝大米的袋子。他兒子問為什麽。他說:[爺爺奶奶在世的時候，孔子聽說了這件事，就稱贊魯茲孝順。他說:[魯茲出生時盡力贍養父母，但他死後從未忘記。真是個孝子！"
夏紫
夏紫，姓蔔，生於公元前507年左右。小孔子44歲。他出身貧寒，以精通文學和經典而聞名。
夏紫曾經有過從政經歷。中年時，他擔任在魯的父親(縣令)。孔子死後，夏紫去了魏國，被邀請去當國師。晚年，夏紫在魏國的西河(今河南安陽)召集弟子講學。有300多位學者和人才。戰國時期，李悝吳起、商鞅等壹批著名的政治家、軍事家都是他的學生。荀子、李斯、韓非也是他的弟子。夏紫在繼承孔子儒家思想的基礎上，發揚了孔子的經世致用思想，是法家思想的先驅。孔子曾稱贊夏紫是壹個勤奮好學、有思想、有遠大理想和務實精神的人。【學有所成，誌在必得】
◎傳說:皮影戲的創作者。皮影戲是用牛皮雕刻，用燈光映在銀幕上的中國傳統文藝。據說在戰國時期，夏紫用皮影戲來吸引人們去聽魏的講座。它已經有2400年的歷史了。
◎成語:三溝過江。有記載說在衛國聽到有人在看壹本史書:【金史三擊秦，三渡過江。”夏紫糾正道:[這不是第三次了。那是己亥年。”後人常用【三渡過江】比喻書寫錯誤。
值得註意的是，還有壹個成語“三獸過江”。佛教中兔、馬、象三種動物過河的深度，是指小、中、大，三種動物可以比試道。<優婆塞結經三菩提品>好人如兔、馬、香象過恒河，能遊到底，馬能遊到底，或者不會，象能遊到底。遊於恒河者，即羯磨十二河，以渡河而名，恰似兔，又似馬，渡河時似香象，故名。
◎故事:夏天我失去了兒子。
60歲時，曾參隨夏紫段乾木在西河講學。夏紫的兒子不幸去世了。夏紫非常難過。他的眼睛因哭泣而失明。曾參聽說後，急忙前去拜訪。夏紫喊道。曾參也哭了。夏紫哭著說，[哦，我的上帝。我犯了什麽罪？我怎麽會被這樣懲罰？曾聽後有點生氣，直言不諱地說:【夏紫，妳為什麽是無辜的？以前我跟著孔子學我們國家那個地方。我老了，退休去了西河。但是西河的人都認識妳，我卻不熟悉孔子。這是妳的罪過！妳父母死的時候，西河人不知道。這是妳的第二宗罪！現在妳兒子死了，妳哭瞎了眼。沒有妳不知道的。這是妳的第三宗罪。”夏紫非常確信。然後她放下手杖，深深地感謝他，說:“我有罪。我有罪。”
閔子騫
(公元前536年-公元前487年)。名聲。滋子倩。春秋時期的郭瑋(今濮陽縣曲村鄉大民城)。孔子是高徒。他是24個孝子之壹。他被稱為嚴元德。
據〈史記。《仲尼門徒傳》我小時候被繼母虐待。冬天，後媽被蘆葦糟蹋了。我用棉絮生了兩個兒子。我兒子很冷。我父親不知道。我譴責這是懶惰。看到蘆葦從衣服裏飛出來，後媽的兒子們都是又厚又羞。我想生下我的繼母和兒子。人和父母是分不開的。昆弟說:“後人根據這個歷史故事改編了壹部戲，叫《鞭蘆花》。所有的觀眾都淚流滿面。
蘭博牛
【冉伯牛】(生卒年不詳)姓冉，名庚，字伯牛，春秋末期魯國人，出身於壹個“婊子”家庭。孔子的壹個弟子以他的美德而聞名。當孔子是魯的偵察兵時，他是所有人的領袖。孔子在總結學生特長的時候，把他列為品德優秀的人。孟子評價孔子的弟弟時，把他列為德性第壹人。可見他是在仁德。屍體>據記載，孔子經常要他服侍和幫助他接待人和事。他威嚴而正直。孟子認為自己的行為與孔子大體相似。王充認為自己的能力和節操已經到了成聖的程度。班固和王充認為他是壹個行善積德、患惡病的典型。可見他的德行對後世影響深遠。歷代的官員都很尊敬他。東永平十五年(72)，拜孔子時選其為伴。唐玄宗八年(720)，被列為“十哲”之壹。他被授予孔子二十七年。