源是武功之源。少林拳包括羅漢拳、小紅拳、大紅拳、老紅拳、少林五拳、吳健拳、昭陽拳、連環拳、功夫拳、譚腿拳、肉拳、六合拳、圓功夫拳、內功拳、太祖長拳、炮仗拳、臥拳、少林拳、梅花拳、通背拳、觀潮拳等。
二人轉有三種拳法:三拳、咬拳、開拳、耳拳、踢拳、走拳、十五裏橫炮、二十四炮、少林拳、壹百零八拳、花拳二人轉、撞腿等。
少林派拳剛勁有力，靈活不矯飾，利於實戰，打或防都不招搖。
練少林拳時不受場地限制，被稱為“黃牛臥之地”。其風格主要體現在“硬”字上，攻防兼備，以攻為主。拳勢不強調外形之美，只求技術攻擊的實用性。
步法靈活敏捷，據說出拳是壹條線。
在身材和出拳方面，要求彎而不彎，直而不直，進退自如，壹切隨心所欲。
步法要堅定靈活，眼法要註重視覺目的，運氣要壓倒壹切。它行動如閃電，轉動如車輪，站立如釘子，跳躍如輕蠅。少林拳分兩派，南派重拳，北派重腿，每個派又分很多小派。單盤龍、雙盤龍、猿棍、風火棍、梅綺棍、齊天盛達猴棍、六合豐利山口棍、小山口棍(5路)、大山口棍(3路)、陰手棍、六合陽手棍、小李子棍、雲陽棍、十八點梅綺棍、劈山棍等。有六棍、排棍、穿棍、十二斷棍、羊棍、上沙六排棍、中沙排棍、下沙排棍。
少林派棍有猿棍、風火棍、穿眉棍、大桿、旗門棍、小魔女棍、大魔女棍、少林棍、小梅花棍、雲陽棍、開山棍、陰手棍、陽手棍、五虎趕羊棍、少林競賽棍等。
有排棍、梭棍、六通棍、十二通斷棍等。
壹棍子打大面積，掃裂全身。棍練起來是活潑的，活潑的，密集的，快速的，勇敢的。既能強身健體，又能克敵制勝。少林棍在歷代抗敵、抵禦侵略中發揮了重要作用。十三槍，十壹槍，六道煙火，三十壹煙火，十八槍，二十七槍，三十六槍，八十四槍，十槍架，六槍，三十六少林六合大槍秘籍槍譜，少林比武槍等。
二重奏、六合槍、36破槍二重奏、21槍對刺二重奏有槍對槍技術。
槍是古代武器之王。少林門派的槍技有少林槍、五虎槍、夜戰槍、瓢槍、攔門槍、金花雙舌槍、擋丹槍、十三槍、十八槍、二十壹槍、二十四槍、二十七槍、三十壹槍、三十六槍、四十八槍、八十四槍、六槍、十槍架、六路煙火、秘制槍譜。
有槍對槍，手槍對手槍，戰槍，雙刀槍對槍，六合槍，三十六槍犯法，二十壹槍捅人。
少林槍法裏有壹首:“姿美如貓，刺槍如鬥虎，紮槍如線，射箭如箭，收槍如虎，跳山如馬，壓槍如虎，挑槍如龍，眼高姿態自然，擋、拿、鏗鏘、擊、崩、挑、戳。各種用法都很神秘。少林大刀壹、二、春秋二十四、單刀、長刀、穿甲刀、六和刀、山刀、少林雙刀、八路雙刀、六路雙刀、梅花單刀、太祖臥龍刀、五虎少林追風刀、滾堂刀等。有刀對刀，二合壹雙刀，劈大刀，單刀成雙刀少林比武刀。
刀是歷代重要兵器之壹，其中大刀被譽為“百戰之帥”。“刀如虎，槍如龍”，馬刀演練的每壹招每壹式都要有威猛之氣。
少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林單刀、少林雙刀、勇者刀、縱劍、雪花刀、爐舉刀、月抱刀、開山劈刀、少林壹號大刀、二號大刀、六合單刀、開山刀、六路雙刀、八路雙刀、太祖臥龍刀、馬門單刀、燕尾單刀、梅花雙刀、
有刀對刀，二合壹二合壹，單合壹，大合壹等等。刀的使用特點有包頭、包腦、掃翻、雲刺、括號刺等。，而且據說刀單看手，雙刀看手，大刀看頂手，劈、舔、劈、刺如虎。二堂劍、五堂劍、龍劍、飛龍劍、白猿劍、劉玄德雙劍、達摩劍、嬴袍劍等。有兩劍刺，五劍刺，少林劍刺少林競技劍。
劍術雄渾，婉約，豪放，自古流傳。
少林劍法包括達摩劍、錢坤劍、連環劍、太乙劍、二唐劍、五唐劍、龍劍、龍飛劍、白猿劍、嬴袍劍、劉玄德雙劍、青峰劍、龍劍、武林雙劍。
有兩把劍，五把劍反刺，少林劍反刺等等。劍訣:“劍是青龍劍。妳要帶著劍走，眼睛盯著劍尖，腳要穩，姿勢要自然，走起路來像燕子，落起來像風，收起來像花絮，刺起來像鋼釘。”三叉、方便鏟、三環套、峨眉刺、月牙鏟、戟鐮、秀全、田方畫戟、聯鞭、中刀鞭、繩鞭、虎頭鉤、草鐮(五叉草鐮、六合戰鏈)、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、龜圈、雙鐧、日月穗幹坤圈、禪
少林武術器械有長、短、硬、軟、尖、刺、鉤、刃，種類繁多。古代有十八種兵器，難以計數。除了上面提到的刀、槍、劍、棍，還有三叉(南方也叫大鈀)、方便鏟、三環套、峨眉刺、月牙鏟、戟、秀全、田方畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節棍、尖棍、七節鞭、九節鞭、雙鞭、帶鞭刀。骨卸，抓，穴密，短打手法，彈弓譜，易筋經義，各種用藥方法，治療方法等等。
少林派的武功有:移柄、意念柄、虎撲柄、遊龍飛步、馮丹朝陽、十字亂柄、老先生抱葫蘆、仙人摘茄子、葉底偷桃、頭後切瓜、黑虎偷心、老猴動枝、金線纏繞法、應門鐵扇、踏槍、小鬼抱槍。婆陀大師主持少林寺後，各國學者聞訊而來，追隨者有數百人。就這樣，壹大批民間武術家在少林寺裏充當了雜工。在巴托主持少林寺的時候，壹些懂武術或其他技藝的幼童已經被剃成少林寺和尚了。和慧光和尚壹樣，12歲就在洛陽市天街的井裏踢毽子。他可以連續踢毽子500次。我對此很驚訝，就把他當小和尚剃了做我的徒弟。婆陀弟子後和尚年輕時，身體孱弱，經常被壹些懂武功的小和尚戲弄。後來他努力練武，果然練武了，身體也很棒。波斯陀大師對少林寺的創建、佛經的翻譯和佛教的傳授都做出了巨大的貢獻。少林拳中也有記載，波斯陀壹路傳授方便鏟和大刀。
相傳北魏孝明孝昌三年(公元527年)，印度高僧達摩來到嵩山少林寺講禪。他靜坐九年，修心養性。他被尊為中國禪宗的始祖。達摩整天坐著不動，筋骨疲憊。此外，他還得防備深山老林中的野獸和寒暑。當他傳經時，發現很多弟子已經打坐很久了，昏昏欲睡，情緒低落。達摩等人為了驅除勞累，防止動物，強身健體，保護寺院，模仿中國古代勞動人民的各種動作，編出健身活動的“活法”傳授給僧侶，這就是“少林拳”的雛形。除此之外，達摩在業余時間還用鏟、棍、劍、棒練了幾手保護自己不被盜竊的法器，後來被稱為達摩鏟、法棍、法劍。後來他吸收了鳥獸蟲魚的飛騰姿態，發展出“活體法”，創造了壹套動靜結合的十八手羅漢。後來經過歷代僧人的長期練習、綜合、豐富和改進，逐漸形成了壹套拳法，達到100多種，在武術上統稱為“少林拳”。其中，在元代少林拳中占有重要地位的白玉峰、覺遠大師、李叟等人，認真學習少林拳，註重拳法的編排和傳授，將少林拳中的“羅漢十八手”發展為七十二手，再發展到壹百七十三手，第壹次系統地整理出壹套少林拳。
隋末唐初，少林寺方丈為了保護寺廟的安全，挑選強壯、勇敢、靈巧的僧人或者組織專門的隊伍。起初，他們的任務是保護神廟。後來僧人參加政治活動，在寺內養僧養兵，組建僧人。客觀形勢要求武術向高超的進攻和技巧發展，開始了有組織的嚴格的僧兵訓練，練起了棍棒。每天早晨日出時分，和尚們在Xi支壹起起床，冬練三九天，夏練三天，多年來不斷刻苦練武，對少林武術的發展和提高起到了很大的作用。
太和十九年(495)，北魏孝文帝遷都洛陽。
太和二十年(496年)，孝文帝為安置北天竺高僧巴陀而建少林寺，並為民眾提供衣物。佛塔建在寺廟的西平臺上，翻譯廳建在佛塔後面。
西平二年(517)，洛陽永寧寺建成，十七年後毀於大火。其間，南天竺僧人達摩曾見此寺，後入少林寺後五如峰洞打坐。
鄭光初年(520)，後陀弟子侯和尚被任命為少林寺法師。成光元年(577)，周武帝上書滅佛，少林寺廢。
象二年(580)，周景帝下詔復興佛道。少林寺重建，更名為胡勇寺。開元年(580)，恢復少林寺名稱。
仲愷(581-600)年間，隋文帝在少林寺白骨塢批地壹百頃。
大業十四年(618)，天下大亂。少林寺被山賊打劫，和尚拒絕。寶塔被燒毀了，但是靈塔仍然存在。武德四年(621)，四月二十七日，山虎等十三僧入少林寺，聯合偽國司馬趙孝宰，翻越周城，王侄兒王仁澤歸唐有功。三天後，秦王李世民派人到廟裏頒獎。
武德五年(622)，少林寺因居偽鄭之地而廢棄。
武德七年(624)，僧人不服，上訴減省。七月，少林寺依然屹立。
武德八年(625年)二月，白古屋地四十頃還少林寺，用水磨。
鹹亨中(670-674)遊覽少林寺，用金字鐫刻般若波羅蜜多碑，留下條幅和實物。
弘道元年(683年)，法儒禪師入少林寺。9月25日，武則天派武三思將黃金、絲綢等物送到少林寺，並做了壹封《祝唐皇後書》，為死去的母親楊立功。
高宗秋皇帝黑聖元年(684)，武則天到少林寺為高宗秋皇帝立功。
永昌元年(689)，達摩圓寂，寶塔寺立於東。
開元十壹年(723年)十壹月，玄宗帶著“太宗教”的字樣，派人到少林寺。
開元十六年(728年)七月十五日，少林寺的佩佩題寫了《唐頌禦嶽少林寺碑》。晉初住持祖題寫了《羅燕妙色娜金剛像碑》。
興定四年(1220)，方丈智龍創立“藥房”。
夢圓
衡制元年(1242)，曹洞宗大師宋萬派大弟子扶余為少林寺方丈。
據制四年(1245)，扶余奉忽必烈之命在少林寺舉行追悼大會。
在位第三年(1218)，扶余出任獨山省主席，收回佛寺237座。
憲宗八年(1258)，忽必烈在哈拉和林主持了壹場佛道大辯論。傅宇帶領和尚代表佛教界參加辯論，道士落敗。
統壹中國元年(1260)，扶余被尊稱為“光宗大禪師”，擔任大渡滿居寺方丈十四年。其間分為林、延吉、長安、太原、洛陽五大少林寺。
至元十二年(1275)，扶余去世，《雪亭僧語錄》出版。
慶元元年(1312)，傅煜被封為晉公。
泰定四年(1327)，殷珊路儋州法正寺僧人袁紹進入中國。兩年後，他去了少林寺，在那裏生活了21年，擔任秘書和第壹座。
鄭智十壹年(1361)，三月二十六日，潁州紅巾軍到達少林寺，緊那羅和尚用魔法將其阻擋。
鄭錚二十壹年(1361)，天下大亂，少林寺只剩下二十個和尚。洪武二年(1369)，晏子出任少林方丈，計十三年。
洪武二十五年(1392)來寫春卓禪師之道碑，當日全國薩滿德開始寫丹。
弘治十四年(1501年)，西天和尚受古美方丈之邀，在少林寺擔任勸命僧。
鄭德五年(1510)錄少林寺方丈，遵循《禪園規》，計十二年。
建安七年(1512)，霸州農民劉起義，少林寺僧人奉命出征。這壹年，雪亭成立了。
嘉靖元年(1522)十壹月，山東青州礦定王堂起事，少林寺僧人奉命遠征。次年戰敗。
嘉靖二十七年(1548)，為三絕和尚周佑立塔，名曰“天下對手，教會和尚”。
嘉靖三十壹至三十三年(1552-1554)，少林寺三十余名僧人奉命前往沿海抗擊倭寇，英勇善戰。
嘉靖三十二年(1553)，柘城縣鹽弟子商招起義，少林寺高僧朱芳沈州等人奉命攻克，十月，石商招朱富。
嘉靖三十四年(1555)，徽州王宓為少林寺建牌樓，徽州王朱在八樹丹。次年，朱載堉因罪自殺，惠甫被排擠出境。
嘉靖三十七年(1558)，小山方丈少林寺八年。
嘉靖四十年(1561)，著名抗日軍人余到少林寺觀武，認為“真招全失”，便選擇了寺裏的和尚跟他學習棍術。
嘉靖四十二年(1563)，禪師卞敦去世。
嘉靖四十四年(1565)，鄭王之子朱載堉在少林寺設立“混元三教九流”。
隆慶期間(1567-1572)，程宗友進入少林寺習武近十年。晚年出版了《少林棍法釋》等。
萬歷二年(1574)，常潤主持少林寺。
萬歷五年(1625)，河南巡撫程紹在少林寺觀武，寫下《少林觀武》詩。
萬歷十六年(1588)，建立了千佛殿，存放了由聖母李太後授予的藏經。
萬歷三十七年(1609)，主持無字少林，計十七年。袁宏道遊少林，觀武術。
萬歷四十壹年(1613)，杭州人陳元雲入少林寺習武。1683年遊歷日本，將少林拳棍傳到日本。
萬歷四十七年(1619)，升京師，立下戰功，授太傅本樂宗吳歷他。
崇禎十壹年(1638)，登封農民李基宇起義。
崇禎十四年(1641)冬，李自成入豫，李基宇與之會師，攻克登封郡。順治十三年(1656)，海寬入京，出版五派宗譜。次年，紮子為清朝第壹任方丈。
康熙四十三年(1704)，將“包書蓮舫”和“少林寺”的牌匾贈予少林寺。
雍正十三年(1735)，世宗批準重建少林寺，整頓少林寺入口。乾隆初年，河東巡撫兼河南巡撫王士軍主持重建少林寺，耗資9200元。
乾隆五年(1740)，河南巡撫奏“少林和尚，以教拳棍之名。”
乾隆十二年(1747)，釋壹曼、焦如衡將《少林寺誌》編為四卷，五萬余字，每年以梓文出版。
乾隆十五年(1750)九月三十日，高宗皇帝遊覽少林寺，題詩題字，在少林寺方丈室留宿。
道光八年(1828)，河南道士楊海亮祭祀嵩山時，到少林寺觀看武僧派拳。
道光三十年(1850)，鴉片戰爭結束，政府軍普遍配備火器，武術普遍普及。武術在上流社會的作用轉向了健身。
鹹豐四年(1854)，王祖遠到少林寺學習易筋經，晚年出版內功圖。
同治元年(1862)，撚軍西行，三月至九月兩次過登封縣。那是壹場蝗災。民國初年(1911-1920)，天下大亂，土匪崛起。少林寺買了火器成立了保安團，以恒林和尚為團長。
民國四年(1915)，中華民國教育部下令武術進入西方模式的新式學校課程。
民國五年(1916)，王雲華對緊那羅廟進行了修繕。
民國十二年(1923)，恒麟死，弟子妙行繼位。武部收編少林寺保安團為第壹團，以苗興為團長。
民國十六年(1927)，苗興率團到舞陽，在與任的壹場戰鬥中被殺，錦衣衛四散。
民國十七年(1928)，三月十五日，國軍在熾天宮，石友三。天王殿、大雄寶殿、客堂、鐘鼓樓、藏經樓、藏經、少林寺記錄的木刻、北朝石刻、造像全部被毀。
民國十七年(1928)，民國政府建立中央武術博物館，各省市縣設立武術博物館(社)。大批民間拳手進城教書。以“提高全民健康水平”為宗旨。“仿舊武考，現代體育競賽”，舉辦國術考試。武術走向競賽規範化。
民國二十年(1930)，唐浩出版《少林武術考》。
民國二十五年(1936)，日本武士宗道臣到少林寺學習。回到日本後，他在日本創立了少林寺拳盟。