嵩山是五嶽之壹。其主體位於中國河南省登封市西北部，東臨省會鄭州，西接古都洛陽，北依黃河，南接水影。它由海拔1440米的太史山和海拔1512米的少師山組成。它從東到西綿延60多公裏。這個古老的名字是外國的，高松和崇高的。五代以後稱為中嶽嵩山，與泰山、華山、恒山並稱五嶽。這裏山巒起伏，山峰奇特。歷史上根據位置、形狀、外貌、名人遺物等，共有72座山峰，包括太陽、少陽、月明、玉柱、萬歲、鳳凰、懸壺、臥龍、玉井、青桐、、獅子、、松濤、、太白、羅漢、白鹿等。嵩山之巔，也被稱為吉俊鋒，是嵩山的最高峰。據說它是古代的“天上的季峻”。除了美麗的自然風光，嵩山還以星羅棋布的名勝古跡和亭臺樓閣而聞名。有北魏著名的宋嶽寺塔、漢代的嵩山三絕、元代的觀星塔、少林寺、中嶽寺、惠山寺、法王寺塔、楚安祖庵、嵩陽書院、劉備寺等。位於少林寺嵩山少石山北麓的五如峰腳下。建於北魏太和十九年(495)。唐朝的貞觀是在唐朝統治時期重建的。唐朝以後，僧尼在此習武，禪宗和少林寺名揚天下。現存建築有山門、方丈室、達摩亭、白廳、千佛殿等。被毀的天王殿和大雄寶殿已經修復。明代千佛殿有壹幅著名的壁畫《毗盧五百羅漢》。這幅壁畫占地約300平方米。寶塔位於少林寺的西面，少林寺是歷代僧人的墓地。它由唐朝至清朝的磚塊和石頭制成，已有65，438+0，000多年的歷史。...
嵩山屬於伏牛山系，史書中有很多關於伏羲、黃帝在伏牛山活動的記載。孟子曰:“余順子在陽城”；"虞舜的兒子走出了嵇山的陰影."陰姬是陽城，位於嵩山南麓。《妲己》說，“伯夷舊政用嵇蔭，嵇封國以利之”。今舜墓在嵩山馬玉川，嵩陽書院左側，嵇山頂。“堯舜之遺”、“堯舜之日”等詞流傳至今。《莊子》說，“堯讓天下，逃嵇山，洗耳”。現在有吊瓢崖和洗耳泉。據說，當許由在山泉下給牛喝水時，大姚和他談起了禪宗世界。許由聽說後，立即把牛飲水瓢掛在懸崖上，用這水洗耳朵以示汙言穢語，逃入深山。嵩山腳下的孩子都知道這件事。
據竹書和《詩書》古書年表，舜十五年，於被任命為嵩山主祭。舜禪成禹後，“禹居陽城”。歷代史官都認為，陽城就是今天松山附近的陽城(今高塍鎮西三十裏)。夏朝從禹到桀共432年，十七王十四王。諸王皆遷陽城，但皆在嵩山壹帶。大禹治水的故事在嵩山廣為流傳。
根據國內外地質學家的調查，嵩山的巖石十分發育。地球發展史上有五代:太古代、元古代、古生代、中生代、新生代，俗稱“五世同堂”。它的曝光度不錯，雖然不是全球唯壹，但也是眾多。據中國地質調查局介紹，它是世界上罕見的自然地質寶庫。地質學家認為，經過23億年的松陽運動、8億年前的中嶽運動、5億至6億年前的少林運動，地質史上的元古代結束，古生代的寒武紀、奧陶紀進入。大約2億年後，這裏的地殼上升到海平面以上。由於其風化剝蝕作用，形成了松山地區的含煤地層。2億年前之後，中國又發生了壹次持續時間較長的地殼運動。南北地區的“燕山運動”在松山地區南北推進，形成了今天的山地地貌。
看松山五代的地質，就像翻壹部地質史。松山地區巖漿巖、沈積巖、變質巖的露頭，構成了中國最古老的巖石圖像——登封群“登封雜巖”。
嵩山化石豐富，有海象化石、陸生大象化石、脊椎動物古生物化石等。這些化石是地質學和古生物學演化的寶貴資料。嵩山奇特的地質結構使其擁有豐富的煤、鋁、鐵、麥飯石等礦產資源。
山峰高聳的宋嶽非常壯觀。“八景”和“十二勝”由峰、谷、溪、瀑、泉、林等自然景物元素構成。這八個景點是:松門賞月、軒轅早走、水影春耕、銀基避暑、石沖飲酒、玉溪垂釣、少師薛琴和蘆芽瀑布。光啟年間，唐代學者鄭谷遊覽鐘繇時，曾為登封八景題詩:
中秋月唱，軒轅早走霧中。
水影春耕田歌，夏避簸箕險。
可以在石沖河邊喝酒，在玉溪戲臺釣魚。
室內少雨看清雪，瀑崖前墨波流。
除了“八景”，嵩山還有“十二景”，即:
龍潭穿珠江、瓊江河，松陽洞風景秀麗。
小房夕陽紅掛錢，禦寨夕陽紅藏家。
石池高聳於雲崖之上，石僧立於山頭。
石筍使森林翻滾，瀑布使群山咆哮。
山在天空中咆哮，猴子望著天空，希望解開詛咒。
熊山的雪有點壯觀，俯瞰世界。
這些自然景觀或雄偉壯觀，或優雅迷人，或瀑布飛瀑，或山巒疊嶂，五彩繽紛。嵩山樹木蔥郁，壹年四季生機勃勃。險峻的峰頂上，松林蒼翠，山風呼嘯而過，輕如流水，猛如波濤，魅力無窮。松山的秋景更迷人，房間少了，紅葉多了。少室山陡峭險峻，奇峰怪石，處處風景各異。爬到山頂，四處看看。山青水綠，林中碧波蕩漾，雪霧縹緲如仙景。淩霄峽、大仙峽、湘潭溝、冰崖、水簾洞、回音塔自然迷人。
嵩山中部以少林河為界，東臨太師山，西臨，有孫、少陽、、玉柱等72座山峰。
獅子山，位於河南省登封縣北部，是嵩山的東峰，海拔1440米。相傳，王禹的第壹任妻子塗山石就出生在這裏，而齊木廟就建在山腳下，所以被稱為“太師”。)。泰山有三十六峰，碧綠的巖石，峰壁環繞聳聳，宛如壹朵蓮花。主峰“吉俊鋒”得名於《詩經·高松》中的“天上的季峻”。後來，清朝的高宗皇帝遊覽嵩山時，在這裏寫了詩並立了碑，所以它也被稱為“渝北峰”。爬上陡峭的山峰俯瞰它。西有幾間，南有積善牌樓，前有水影，北有黃河。登石遠眺，腳下峰巒疊翠，凹凸不平，頗有“他山在天之下相形見絀”的氣勢。峰巒之間的雲變化很快，很美。古代詩人陸壽曾說:“三十六峰如發髻，行人心曠神怡。白雲彭彭突然關門，壹切都在虛無中。”講述了嵩山的奇妙之美和遊客心情的愉悅寧靜。
少師，位於太史山以東約10公裏處。相傳夏的第二任妻子屠山石的妹妹曾在此居住，山腳下建有廟以紀念，故稱此山。韶山很陡，有36座山峰。峰巒起伏，旌旗戟環繞，頗為壯觀。主峰玉寨山海拔1512米。它是嵩山的最高峰，山北的五乳峰下有壹座著名的少林寺。少室山山頂寬如村，兩層，四門之險。據《河南府誌》記載，金玄宗洪延烈與成吉思汗作戰時，唐玄宗被迫離京，退守少室山，並在山頂駐軍，故稱“禦寨山”。於寨西村有個水缸叫“小飲馬池”。水量可以供壹萬人食用。據說明末的李基宇起義就駐紮在這裏。
泰山和少室山，兩座重疊的山脈，在黃河南岸綿延起伏。自古以來，它們就激起了許多詩人的想象，吸引了無數遊客的目光。因此，根據這些山峰的形狀和外觀，歷代的詩人、僧侶、隱士、皇帝和王子。幾乎每座山都有壹個美麗的名字，所以有72座山峰。在這些山峰的環繞下，甚至在峰頂上，也逐漸建造了無數的梵高宮殿和道觀。
“嵩山天下第壹。”嵩山是帝王將相祭祀禪宗，文人雅士宴飲講學，僧人、詩人、學者遊歷、著書講學或隱居的地方。山上名勝古跡眾多，居五嶽之首，被譽為文物寶庫。妳可以在嵩山欣賞中國八千年的歷史。仰韶文化、龍山文化、三皇五帝、夏都陽城都在這裏有遺址。整座山有72座山峰，還有許多山峰和寺廟。據說“上有七十二峰，下有七十二廟”。嵩山集儒釋道於壹身，古跡眾多。其中有中國六大奇跡:少林寺、禪宗祖庭；現存最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏宋嶽寺塔；現存最古老的闕——韓三闕；最古老的柏樹——《漢風》中的“將軍柏”；現存最古老的觀星臺-高城垣觀星臺。此外，隱藏在太史山黃鳳的中嶽廟建於秦，盛於唐宋。它是河南現存最大的寺廟建築群。松陽書院氣勢恢宏，古樸典雅。宋代與睢陽、嶽麓、白鹿洞書院並稱為四大書院。此外，還有郁郁蔥蔥的法王廟、軒轅關、惠科斷臂和李雪婷。，是中國文化景觀的瑰寶。站在宋頂上，峰極陡，黃河絕；鳥瞰山麓，名勝古跡星羅棋布。
鰲山坳日出，晨鐘驚鳥，林中溪水潺潺，坡上綠草如茵。壹首悠揚的《牧羊人之歌》依然讓人熱血沸騰。少林寺的美景，早已被這首優美的歌曲歷歷在目。
嵩山被稱為中國歷史發展的博物館。是儒釋道三教合壹，古跡眾多。其中有中國六大奇跡:少林寺、禪宗祖庭；現存最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏宋嶽寺塔；現存最古老的闕——韓三闕；最古老的柏樹——《漢風》中的“將軍柏”；現存最古老的觀星臺-高城垣觀星臺。此外，隱藏在太史山黃鳳的中嶽廟建於秦，盛於唐宋。它是河南現存最大的寺廟建築群。松陽書院氣勢恢宏，古樸典雅。宋代與睢陽、嶽麓、白鹿洞書院並稱為四大書院。此外，還有郁郁蔥蔥的法王廟、軒轅關、惠科斷臂和李雪婷。是中國文化的瑰寶。
哪裏能有那麽多禪集，只有嵩山！！看著靜謐而神秘的佛教勝地，感受那裏的純凈與精致，或許會成為每壹個遊客的美好願望！
嵩山是佛教勝地，少林寺是它最吸引人的地方。去少林寺的路上(當然這條路線早上從洛陽出發，直奔登封)，可以先去六個地方。觀星臺的靜院，周公的觀測，郭守敬的觀星，奠定了中國天文學的基礎。臺灣省東墻日軍炮擊留下的彈坑，讓我想起盧溝橋旁宛平古城同樣的傷痕。嶽重神廟極其宏偉，鎮圖書館裏綠樹成蔭，鐵人林立。兩廊彩塑中，包拯、海瑞、關羽、嶽飛都是有名的神仙班。在松陽書院，“將軍”得意忘形，彎下了腰，“二將軍”勃然大怒。宋寺的寶塔高大雄偉，法王寺的彩繪大氣得可怕。壹切都給人留下了終生的印記！
中午可以去千年古剎少林寺。在路邊，我下車看到壹個少林和尚的銅像，左拳指著右掌。往少林方向走，兩邊是數不清的旅遊商店，都在賣少林特產——劍和戟！踏入舉世聞名的少林寺，(說實話)首先感覺它的建築規模比我想象的要小很多。這座被稱為中國禪宗發源地的寺廟，壹點也不宏偉，因為它歷經滄桑。少林寺創建於南北朝時期(公元496年)。初唐秦王反王，少林寺13和尚戰功卓著，被嘉獎。此後，武則天關閉了嵩山的壹座寺廟，少林寺也日益興盛，寺廟、亭臺五千多座，成為享譽海內外的佛教名寺。在全盛時期，少林僧人的數量已經發展到2000多人。清朝以後，少林寺衰落，尤其是民國十七年。許多金碧輝煌的大殿都被釋佑三赤烈寺毀於壹旦，連《少林寺誌》、《拳譜》、《藏經》等珍貴文物也化為灰燼。現在展現在遊客面前的少林寺建築，大部分都是上世紀80年代初開始修復的，只有壹些未燒的碑文還能找到遠古的痕跡。這些碑刻主要矗立在少林寺大門後的林蔭道旁，其中珍貴的有唐太宗題寫的《告少林寺主教》碑和宋代蘇東坡題寫的《觀音頌》碑。逛完少林寺，很難見到壹兩個和尚。據說少林寺目前住的和尚只有幾十個，聽起來很不可思議。世界各地有很多人來少林寺練武，但他們不是在寺內，而是在寺外。
來少林壹定要去塔林看看。