天柱山作為聞名遐邇的旅遊勝地，皆緣於山上遍布東漢、北魏、北齊以及金、元等歷代石刻，而這些眾多的石刻中尤以北魏鄭道昭所書《鄭文公上碑》（也稱“魏碑”）最為著名。這壹珍貴的石刻是我國書法藝術的精髓，備受國內外書法界的推崇。1988年，該碑被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
天柱山位於大澤山主峰西南，距平度城約50裏。其孤峰獨秀，拔地而起，《鄭文公上碑》就坐落在山之陽的半山腰上，向來被認為是魏碑中的神品，被譽為“中國書法藝術之瑰寶”。該碑碑文刻於壹塊天然碑狀巨石上，碑高3.5米，寬1.5米，每行約50字，***19行881字。內容系為鄭氏歌功頌德，特別是記載了鄭道昭之父鄭羲的生平事跡和著述。此碑結字寬正，筆力雄健，不僅系魏碑之冠，在中國書法史上也獨樹壹幟，為古今中外書法家所稱道。清代包世臣評此碑為“字獨真正，而篆勢、分韻、草情畢具”；祝嘉把鄭道昭稱為北方書聖，與王羲之齊名。現代劉海粟大師考察了《鄭文公上碑》後，奮筆疾書了八個大字：“瑰瑋博大，絕壁生輝。”
天柱山“魏碑”具有極高的書法藝術價值，不僅在國內享有很高聲譽，在日本更是贏得了廣泛贊譽。壹位70多歲的日本知名女書法家，來到天柱山後，緊抱《鄭文公碑》熱淚縱橫，泣不成聲。據說，就連日本中小學生的課本習字篇，也以鄭道昭刻石為書法範本。
近年來，前來天柱山觀光旅遊者絡繹不絕，特別是壹年壹度的青島大澤山葡萄節期間，更是吸引了眾多的中外遊客。為了更好地保護這壹珍貴的文化遺產，平度市先後投入390余萬元，修建了盤山臺階，建立了文管所，並仿照北朝建築樣式修建了魏碑亭。特別是去年以來，為了更好地整合大澤山的旅遊資源，該市將原先分別隸屬於不同部門管理的大澤山地區各旅遊資源統壹整合，成立了大澤山風景區管理委員會，對天柱山的旅遊資源進行了精心包裝，建立了書法名人苑，旨在把天柱山打造成集書法、美文於壹體的中國書法名山，進壹步豐富了天柱山旅遊的內涵。
東嶽石遺址：將青島的歷史追溯到三四千年前
東嶽石遺址位於大澤山西麓的東嶽石村村東，淄陽水庫東北隅。1959年秋冬，整修淄陽水庫時最先發現。1960年4月至5月，中科院考古研究所山東考古隊對遺址進行了科學發掘，出土了大量珍貴的陶器、石器、骨器、蚌器等。隨後，在山東各地陸續發現並發掘了和東嶽石遺址屬於同壹類型的多處遺址，考古界便以首次發現遺址的東嶽石村命名為“嶽石文化”。
嶽石文化是20世紀60年代中國考古的重要發現，不僅為中國古代文明形成的多元化提供了又壹個重要的有力證據，而且為深入研究東夷文化和夷夏關系揭開了新篇章，也為研究海岱地區尤其是膠東半島壹帶的古代歷史開辟了廣闊的前景，成為壹次具有劃時代意義的考古發現。
據考證，嶽石文化的歷史年代為公元前2000年至公元前1600年。這說明，距今4000-3500年前就有平度先民在東嶽石遺址生存繁衍。
嶽石文化，讓我們見證了平度乃至青島三四千年前的那段光輝燦爛的歷史，成為平度人民乃至青島人民的驕傲。保護、宣傳、利用好東嶽石文化遺址，已列入省、青島、平度各級政府的壹項重要工作職責。近年來，平度市委、市政府不僅積極爭取申報了國家大遺址保護，而且還準備在東嶽石文化遺址上籌建嶽石文化博覽館。館內將主要陳列東嶽石遺址出土的各種陶器、石器等文物，模擬制作古人類狩獵、耕種、采集、制陶、祭祀等內容，再現古人類生產、生活場景。目前，該館的主體設計已完成，正在積極聯系招商。我們相信，不久的將來，平度先民們創造的古代燦爛文化，必將清晰地展現在世人面前。
即墨故城及六曲山墓群：訴說著1400余年前的故事
即墨故城及六曲山墓群位於平度市東南的古峴鎮，遺址於2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
據有關專家考證，即墨故城始建於東周，盛於戰國、秦漢，而廢於北齊，前後存在了1300余年，其繁榮和輝煌時期長達400余年之久，是當時膠東半島地區唯壹的政治、經濟、軍事和文化中心。
自秦朝開始，在膠水（今膠萊河）以東設立膠東郡，郡治即墨城，轄膠東半島全境。至楚漢相爭之際，西楚霸王項羽封田市為膠東王，定都即墨。從此，即墨故城便開始成為諸侯王國的都城。西漢初年，漢景帝先後封他的兩個愛子劉徹和劉寄為膠東王。劉徹就是後來的漢武帝，而劉寄，就是在平度歷史上留下深遠影響的“康王”。劉寄為王28年，死後謚“康”，因此，至今平度民間仍稱即墨故城為“康王城”。劉寄及其子孫***在這裏生活了150余年，先後有六代膠東王都葬於即墨故城北的六曲山上，加上他們的子孫妃嬪的成百座陪葬墓，形成了至今大體保存完好的六曲山古墓群。
隨著西漢的滅亡，即墨故城也走上了衰落之路，先由郡國首府降格為普通縣城。500年後，縣被撤銷，城遭廢棄。至此，經歷了上千年風雨滄桑的上古名城即墨，完成了它的歷史使命。公元596年，重新設立了即墨縣，新即墨縣城就設在今天的即墨城。名字盡管相同，但已和古代的名城即墨沒有什麽聯系了。
城市廢了，可悠悠千載歷史留下來的文物古跡是廢不盡的，那深邃豐厚的古代文物層積更不是風雨所能洗掉的。在城廢以後的歲月裏，古城遺址由於遠離了政治、軍事要地，因而避免了許多戰爭的破壞，即墨故城的遺址保留的相對完好。至今，我們仍可在即墨故城的遺址上看到殘留的東城墻，長約3裏，殘高4-5米，板打夯築，層次清楚。古城遺址文物極為豐富，雖沒有進行科學發掘，僅憑農耕而出土的大量珍貴文物，就可以知道，即墨故城遺址有著極高的歷史、考古、科學價值。
六曲山墓群因位於即墨故城北的六曲山上而得名，是我省面積最大的古墓群，也是我國現存的規模較大、等級較高的漢代陵墓。它現存古墓360余座，上起東周，下迄北齊，分布面積達30余裏。2001年6月，作為即墨故城的重要組成部分被國務院公布為全國重點文物保護單位。
在這眾多的古墓中，劉寄墓自然為其精華。該墓位於古峴鎮蓬萊前村西雲臺山上，古稱“西陵臺”。封土完好，臺基高大，經測量，其方形高臺南北長120米，東西寬100米，高約16米，陵臺中央又有高約6米、直徑約40米的封土。它是探討西漢時期膠東國政治、經濟、文化、軍事以及當時諸侯王埋葬習俗的珍貴實物資料，具有重要的考古價值。
六曲山墓群知名度高、影響大，千百年來在膠東壹直流傳著“打開康王墳，山東不受貧”的民謠。這裏地域廣闊，山丘連綿，有山有水，林果遍野，田畦縱橫，自然環境優美。