字代，或四字，或五字，或七字，可長可短:長的是五六十字，短的是十幾個字，壹般是兩三十字。雖然帶有封建宗族的色彩，但從文學的角度看，卻是壹首色彩斑斕的詩。各民族的姓氏有不同的族譜，代字是族譜的核心和紐帶。
1.常人人為先，崇德如聖人。模型完整性，質量安全。忠孝節義，氣盛廣元。壹代有智，天下種在梅田。詩暖富貴，富貴延。(摘自張《家譜》)
2.節選自:《張氏三家族譜》，13年小有堂43卷(派語:世道大，光明大，人文傳承，祖路常光明。
新學詞:立功立業，學德育，復音，明哲保身。
寧鄉關山張氏族譜及校語:德之祖，客家，勤儉實用，謙和典雅，頭戴分輝之冠□，之品雍容華貴，之珍留職，繁花似錦。
3.節選自:江西贛州《信豐安息蘭州張氏八家譜》未分卷。張士元等人民國38年專修9卷:高，玉立誌用金，□順昌，忠義永光，學士攀龍鳳，才子振紀綱，仁義為寶，詩書為橋，先人厚德厚積，客家賦名。
4.節選自:《張氏族譜》卷64，11民國年間，晉獻堂，卷14-排玉。
民族間仍有派別:任穰墩古道、何勇壽義莊、於今稱君子。
淩鋼永遠是健康的，經緯優越，貞潔安全。
春軒繁華，蘭桂怡芬芳，榮華如九。
仁政者有好書，使其明明白白，興邦治國。
送古風:化雲騰為武，承先韶而發起門派，中興山遠
雍庭應萬人敬仰，晨曦之帥，聖人繼祖。
五家學派:唯詩禮傳，善忠顯，善德厚積。
慶餘福，學德德，求泰。
5.城南，張氏五修譜牒，卷16，民國四年做孝堂的張顯兵，主修卷16，送字。
守舊派說:壽晏子的誌向是在春天向開國元勛德·廣茂請教。
鹹豐三年宗親先授他們酌情新校:傅家尊理學輔佐天下，重經濟，重孝道，以儒風著稱。
總譜派:德茂光祖師爺常毅，勤於客家，謙恭於寶屋，謙發於發，飄逸於格局，冠以分輝□張雋品壹家Xi真金待聘。
6.節選自:江西上饒清河張家族譜8卷張竹青編民國三十年《玉海堂》8卷；
禁忌語學派:武文成了康烈，從周儒雅、詩詞書法到聖旨、孝道、交友都有新的貢獻
中國是壹個註重善行，展望未來，傳聲於先人，維護和平與勤勞的國家。
派系:佛教教派興盛，元亨利真誠吉祥，富貴榮華，慶長。
唐棣連防修，先聲鄭倫當，張雋含輝，薛漢拜唐明，
源與流還原，遊戲之翼盛，趙可家之聲振，千古之名香。
7.湘西學士橋張家譜(卷11)、民國17、西賢堂(卷11)、排輿:
原校語:齊家漢國，始於文人之邦。
繼續送話:光明磊落，孝順忠義，
繼續送話:承先啟後之誌，學之於書。
8.張《桂宮支譜》16，光緒二十三年，孝友堂，8卷合，32.823.4品茶校語:
這壹派舊樂說:天道益於世，庭廣而語宜。
七個英語後裔的合語:英裔傅鶴妹、柯力布千秀、第壹標、恩倫傅澤友。
鄭振聲大業，孝、孝、孝、儒、家之聲，永求。
弓玄後裔同普派:德廣茂祖上，曾在柯家，勤政務實，謙虛大方，雍容華貴，好品味，甄待聘，百花齊放。
9.陽湖張三修家譜15。民國二十六年底，清河堂，16卷，送話:
忠義至上，孝為先，基業宏大，積德不斷。
10.張《三修宗譜》卷37卷1卷43《孝友堂》民國毛子年，齊派語:
老派語言:正氣大，光明磊落，傳承人文，常顯正道。
新學詞:立功立業，研究德育，恢復先聲，明哲保身。
官塘張校語:德茂光之祖，善行於客家，勤政務實，謙謙儒雅。?????????????????????????????983
11.張四修家譜15，第壹卷1。民國32年，清和堂、張從南編17卷，送字:
原學派:木、火、土、金、水、仁、義、禮、智、信、禮、智、忠、哲。
三、學校的延續:明孝友為原則，忠厚善良為善，余德才為高明，裴繼澤為深遠。
智鯤灣原校:國學溫應廣宗，與自然和諧，管青大學永存。
七裏謝園學校:壹、濱聯小果正天心順永遠管青大學。
四修譜牒續:友敘顯忠，德富家遠，詩書長存。
12.湖南益陽張氏宗譜，64卷，民國11年，金嵌堂，14卷，排輿:
大寶為國日，萬正詩祈福香，遠離家族，源遠流長，是宗敦的孝友，應受題啟發，先修基礎，從源頭做起。
13.55.4張家譜12卷首1。民國12年，孝友堂存4卷，卷9，送字:
雲騰上豪，承齊宗開拓精神，鐘興山遠，雍庭應萬羨，日盛俊朗。德人繼祖業，文運開天地。柯原立誌昌隆，傅家偉孝順，左國本純潔忠厚，德業惠金鼎是大規模的宋嶽。
14.摘自:《張氏宗譜》光緒桂味金建堂5。排魚
守舊派:靖遠盛世，福永盛世，國正心順，官純民純。
新派:慶興天下，洪恩將對外開放，從修家走向富強，邵則壹展才華。
15.摘自《張五修族譜》。民國十八年，惠和堂送語。
原校語:傅、、文多思、，正統文學說教，魯享穆君恩情
延續:龔，品卓觀□賢，金鳴，祖德言。
新學語:吳聲開基金會，英國繼承人百代昌盛，溫公盾是孝友，積了不少錢。
通派語:德茂光始祖，客家梁毅，勤政務實，謙和儒雅，
我戴著王冠和徽章，而是好貨，是留作雇傭的，這使我看起來像浮雲。
16.摘自:張祿權、張有樓等。湖南平江人，編，清同治三年，敦本堂修訂，木活字本，隨筆6卷。
白泉公學:天知須識字，尚超赤仁成。
福記公學:漢道余丹丹，大本如陳星。
丙申重建書法學派:李越深遠，詩書長存。今天出壹本書，世世代代都會繁榮。
丙申重修了漢字學派，卻沒有重修同宗:李樂廣，詩書長，雨明傳德，隱忍為俗，業精於千古，功名因萬，雲何滿德，輝煌。
自醜再造文派:李樂廣清揚，詩書長，傳家寶原孝，積於終。
17.51.湖南益陽《張氏四經族譜》第壹卷，有張等專業，同治12，小文堂，木活字，隨筆8卷。
舊派:傅表瑞氏，桂靖，唐宋廷秀，袁英。
新派:讓光照耀朝，讓龔、俞順朝，開天中之景，揚德。
18.《白面劉氏四大族譜》湖南長沙，16，主修劉澤等。，18，崇讓堂，木活字書，11卷的排印本。
學聖光，名為齊四方，德盛，國康健。
19.江西張興國五修譜牒11卷張顯藻民國36年專業11卷派:光大施德清，朝思夕郁空、
光大明麗，賢聲繼祖，瑞協是文明的標誌。
付正敬雲龍，傅家才詩禮，掛訓於孝與忠。修養期寬厚，經典廣讀，舜為典範。
唐瑜喜相逢，積福長發，富貴利民。
20.浙江嵊縣伏羲富潤張氏宗譜第十卷張等。、同治辛未年的活字本10，卷1150，排印:
迪恩巨富趙潤自伊瑞淩凱鶴是鴻基的後代，韋澤就壹直掛著。
新航:伊瑞淩凱鶴，富潤人，弘基後裔。
21.摘自(62。湖南瀏陽金港剖面張氏第二家譜)
字代送詞:清清宮勝秀才，廣國常盛，德宗嚴仙澤，人文勵瑞祥。
純儒，秦左雲，體育之姚明昌，孝道之傅，忠義之萬代陽。
22.節選自(長沙坳上張氏族譜)
字代送詞:祭光之國，名遠，孝友傅家世澤顏。
新教派:趙茜洪慶、易贊昌明、真智玄鼎、改革應運而生。
23.摘自《張氏宗譜》，張祥生等著，民國五子年大都會廳活字第9卷14。
派語言:派系:刀山清蔡常紹芳。
農詩歌自始至終的連續描寫，使真追求壹種濃濃的吉祥意境。
24.摘自光緒二十年《張家譜》卷14卷16。
排語:張派:譚仁成賢、光明君子澤、聖賢根
光緒年間重新立派:譚仁承第壹線，任齊世昌承家業，尊德、尊華、興國、揚賢。
25.節選自元年《張家譜》卷六、《孝友堂木活字》卷六。
派語:國家在統治朝鮮，學習壹切都以此為基礎。
雲臺前途光明，願意恢復家人的健康，保護好。
26.張氏宗譜17雍正元年卷19。
白宇:元和成世澤，趙佳的創始人，忠臣的祖先，積累了他們的財富和經濟。
27.《綿溪張家譜》張民國五年專修木活字四卷、五卷。
班興:國家在崇尚文學，使國家富強賢德，永遠緬懷壹代之榮，立下千古之榮。
附女班:蘭秀芳野心勃勃，溫文爾雅，華英聰慧過人，禮畢。
28.張同時專修《金鑒堂木活字》5卷，《上相張金室支》5卷
課前序:安邦是道家，向湘湖示祖，為後人上壹課，通才敬夫。
狄光敦義，杜青富儒而聞名，仁德傅良訓，治學精深。
29.張同時主修《金鑒堂木活字》5卷，《上相張金室支》5卷。
課程順序:
道教安邦，瑤族湖，生少澗，通才尊夫。
狄光敦義，杜青富儒而聞名，仁德傅良訓，治學精深。
30.摘自《張家譜》，光緒丙子年版，8卷8冊。
白宇:德茂光的祖先梁毅在客家。
尹琴敦的顧客服務是謙虛和慷慨的。
對不起，魏奮，張雋，還有易佳。
Xi鎮待租。
31.摘自《張氏續家譜》張等《孝友堂》，光緒十四年，卷13，卷10。
單詞生成學校語言:原學校語言:
站穩腳跟保住第壹名，每次都揚名立萬。
人們的思想充滿活力。
通普何載語:
德茂光的祖師爺梁毅在柯家很勤快，勸客人謙虛大方。
我會讓妳成為壹個美麗的女人。
32.節選自張宗鐸民國4年杜欽堂專修木活字28卷、28卷。
單詞生成:
德紹宗邦宇、傅家驥善長、施壹偉肖友、丁。
33.摘自《張家譜》，張子德等人主編，18，19，14，金建堂木活字本)
緣起詩排名:慶善承君，為官顯慈，遷祖至今。萬代永興昌
新排名詩:
孝從遠方來，傳天下至澤方，傳禮義，傳修德至向真。
恒達龍氏家族經商，兵過九關，住在趙，玉璽忠義。
積德厭仁，明前明後。
34.摘自《涇陽張氏宗譜》，張兆峰等主編。雍四堂木活字4卷、20卷。
單詞生成:
生，世，延，基，壹，防，敬，士，趙，元，恩，慶，
趙、祖、德、廣、常、樂、程、傅
時間、、賢、英、盛、友誼、體重、團體、親情、尊重。
35.節選自張藝曦等人修《道光仁武年》第9卷第9卷。
單詞生成:
史文集梁村，壹位傅家的寶貝，克好人好事，
大齊廣昌大龍？
36.摘自《張家譜》第8卷和第4卷。
詞代派:崇拜、祖先、傳承、芬芳、遠方、賦、家、顏、意境、復雜。
37.摘自姚江三壁張氏族譜，建議修訂《樹德堂》卷二十八、《民國五年》卷二十八。
田、達、亞、何、萬、常、斌、於、肖、宗、景、貞、馮、明、高、柯、
田、汝、景、傅、嵇、山、程、青、蕭、尤、鐘、梁、寬、侯、程、鄭、
官方，讓步，中立，和諧，倫理，思考，制造，神聖。
38.摘自張《應公家譜》，民國二十九年未分1卷。
排玉:公高澤佩龍，忠厚傳家寶，雍佩德，福壽，曾吉，編織傳承。
壹代尹華雲
39.摘自《巔峰張家族譜》，不分卷，張士祿鹹豐二年專修，卷1，第1行:
朔、德、開、宗、運、尚、億、萬、勇、忠、貞、和、孝、誼、
項、法、常、袁、鐘、石、義、李、智、開、賢、梁、龔、建、義、
伯、賈、文、庭、賈、、紀、史、英、賢、交、達、倫、昌、龍、
程、祖、袁、傅、左、賢、能、陳、鄭、薛、邦、賈、道、君、明、
開始，結束，抽煙。
40.摘自《靖江族譜》二十卷，與張《光緒十三年專修》二十卷。
白宇:顏勇孝義照明祭祖服務趙營長的豐功偉績
易宣文化以楊德奇作為承前啟後的紐帶。
41.摘自《靈巖張氏宗譜》卷三，光緒百仁堂，已在海年，卷三。
排名:賓幫助石矛成為壹個賢良，仁慈，禮貌，智慧，孝順和忠誠的人。
新的排名:敬祖敦、宗崇儒、Xi聖雪、明扶綏、德、賢富邦。
觀其觀之，行其事，昭昭聲遠，慎而慎之，謀萬年之繁華。
42.摘自《新平塘張氏譜》四卷。張專修甲寅堂木活字為同治7年，共4卷。
白宇:昭明元德總召壹家，示孝，承賢澤文華，示國英。
43.《摘自清河張家族譜》乾隆四十五年。摘自《六都張家族譜》(10)，張厚貴編《中華民國三十四年中奴堂》10冊。
單詞生成:
祖、本、李、田、傅、義、忠、後、代、遊、正、任、勇、克、宗、九。
46.節選自《張晶川家譜》，3卷及明萬歷刻本3卷。
秩:保家臣子，陶本，柯尚光宗，祖國秀才，文。
47.摘自張氏宗譜，光緒年間刻本，卷13，孔成《修玉清堂》第壹篇。
詞派:大量詩歌為敦都郁秀所作，常恪守同居訓，興則慶之。
48.摘自道光五子年《鹿邑堂》卷二十《乳泉東馬莊張氏族譜》卷15。
白宇(張氏同宗):象棋、布衣、群星、、顏卿、雍屠。
轉自:/cgi-bin/index.dll？第5頁？webid =通圖& ampuserid=1578482。列號= 14 & amp；Articleid=179謝謝！
回答者:夢中找他——書生三級2007-1-31 14:00
家庭旅行，即家庭史書；家譜是關於古代氏族世系的書。
秦漢以前，只有帝王將相才有家譜。魏晉南北朝時期，貴族家庭為了維護自己的政治特權，特別註重家族、世系和婚姻的純潔性和排他性，於是貴族和平民都有了家譜，家譜成為壹門專門的學問。從唐宋到明清，各個姓氏不斷修訂自己的家譜和家史。現存的家譜和宗譜，大多是明清時期編纂的。
譜牒加深了權貴家族與布衣中冷酷的人之間的隔閡，強化了權貴家族內部卑微與卑微的關系。它模糊了以血緣關系為紐帶的階級意識，維護和鞏固了封建宗法制度。然而，家族史和家譜也有很大的文獻價值。就張氏族譜而言，它記載了張氏家族的族源、世代制度、人物傳記、遷徙與居住、婚姻與婚姻、後代繁衍以及相關的政治、經濟、文化狀況，是研究家族史和社會史的重要原始資料。
微調光譜
魏晉南北朝時期，修譜牒之風頗盛，像張這樣的大姓，也應該有賈成和譜牒的編纂，但因為年代久遠，沒有保存下來。現在我們可以了解張的家世和家譜，包括唐代張的《敦煌張氏譜》20卷，以及後來的《曲江張氏譜》壹卷。
宋、元、明、清，各地不斷修訂張氏宗譜，使之全國統壹。明朝嘉靖年間(1522-1566)，張浚等人編纂的張氏宗譜有18卷，後擴充為2l卷，並附有文獻l1卷，極為豐富。這本族譜書收錄了當時全國各地有關張氏家族的全部資料，書中還附有17張古今遷徙地理圖。這是壹部極其重要的張姓家譜。民國時期，張家續譜方興未艾，建國後壹些地方也續譜。
系譜分布
目前，館藏目錄中收錄的張家譜有100余種。《中國家譜目錄》壹書收錄了114種張家譜949冊。
這些張氏族譜書如果按地區分，江蘇省最多，達25種；其次是湖南省，有18種；然後是山西、浙江兩省，各有12種。此外，湖北省8種，山東省6種，河北、安徽、福建、四川5種，廣西、甘肅、寧夏3省2種，河南省1種。不分地區有四種。從部落來看，清河張氏族譜最多，達十余種；其次是湘潭張，有6種。有三種張在，南漳，姚江，余姚，鐘祥，湘鄉。浙江、安丘、南皮張各有兩種；其他地區有張部落1種。
家譜的類型
這些張姓譜牒書的名稱各不相同，有譜牒、譜牒、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜、譜等。名字往往包括具體的縣名、宗派或祖名，以及縣名、縣名、鄉名，以區別於其他宗譜。有的名稱還加上“續”、“三修”、“四修”等字樣。
家譜的內容
張的各種譜牒和宗譜，內容相似，有序、例、家譜、家法家規、祖先行為、家文書等，雖文字繁簡不同。其中，家族世系是族譜的中心內容，是族譜書籍必備的。
家譜書中對家族世系的描述，既要註意縱向關系，又要做到源流清楚。還要註意左右橫向關系，詳細列舉人物事跡。張的族譜書往往先闡明其家族的淵源，再詳細闡述各派的事跡。家譜不僅要記載氏族的人物姓名，還要通過寄字說明人物的門派和世代。
茂陵(今陜西興平)在張氏宗規中有壹份《宗親送字表》。這個宗族* * *分為10個部落，取南宋大學者朱的10字“忠孝離家遠，詩詞書法長命百歲”，讓每個部落共用壹個字。然後以這個字為首，組合成五個字四個句子作為學校用語。比如“忠”字，是學校用語:“忠勤政，廉潔育人。”龍虎相見，天下太平。“這壹派的第壹代要用‘忠’字，第二代要用‘勤’字，第三代要用‘項’字，以此類推。這樣，通過壹個人的名字，就可以知道他屬於哪個派系，哪個世代。