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徐家有什麽淵源?

徐姓起源考論之壹

徐苑贏得了姓氏。

夏朝,嬴姓始祖伯夷之子若木被封於許(今江蘇泗洪縣、安徽泗縣)。

經過夏商周三代,西周時,徐傳到,有個叫顏的國君。

徐軍燕以善良聞名,贏得了人民的支持。

有壹次,徐軍燕在疏浚河道時挖出了壹對紅色的弓箭。他認為這是天賜良機,於是著手做周朝皇帝。

聽說此事後,各地的壹些諸侯也爭相加入徐軍燕的行列。

徐軍燕改名為徐偃王,率領支持他的36位諸侯抗擊周朝。

此時,周穆王正在拜訪西昆侖山的王太後。接到消息後,他立即讓趙復開車回到濠江(見趙),並派他的部隊討伐。

眼看壹場血戰就要打響,徐偃王不忍讓日子過得苦不堪言,於是立即不幹了,棄國而逃,躲在彭城(今江蘇徐州市)壹帶的山裏。結果,許被打敗了。

後來,得知在當地很有人緣,就給他的兒子起名為,由繼續管理徐。

族傳至十壹世孫時,徐被吳所滅,徐的子孫稱徐。

徐福,又名徐氏,秦代著名煉丹家,瑯琊(今山東膠南)人。

為了迎合秦始皇對長壽的迷信,他寫信給秦始皇說,海中有三座神山,名為蓬萊、方丈、瀛洲,是神仙居住的地方,希望能引少男少女求仙。

秦始皇同意了。

徐福於是挑選了幾千個處女,揚帆入海,結果壹去不復返了。

相傳,徐福後來成為日本天皇神武天皇。

再論徐姓的起源

浙江省蘭溪市有很多許的後人。僅蘭溪市張琳村就有1200多人姓徐。

這個村子的徐家至今還保留著自己的家譜。

此時的《天涯* * *攝制組》在蘭溪市姓氏研究專家胡如明先生的帶領下,來到村,在村民徐守全的家中見到了世代保存的徐氏族譜。

蘭溪本地姓氏專家胡汝明先生對這些家譜進行了深入的研究。

浙江省蘭溪市姓氏研究專家胡如明說:“那徐姓呢?那是春秋時期的壹個許國。

這個國家有壹個叫的國王。

至於他的後代,根據郭沫若先生的考證,浙江應該是徐之地,也就是徐氏之地。

這裏都是徐偃王的後裔。

那麽徐偃王是怎麽來的呢?因為當時另壹個國家(楚國)想滅了它。

徐偃王心裏不想讓百姓犧牲,就先把很多人遷到隴右,然後在這裏繁衍。

就整個浙江而言,除了之江,錢塘江和徐偃王還有30多座紀念先人的廟宇。"

徐被楚滅後,原姓徐,為徐氏之始。

後來,許的子孫四處遷徙,逐漸遍布世界各地。

歷史上有許多名人都叫許。

比如秦朝的徐福,據說寫信給秦始皇說海中有神仙,邀請了成千上萬的少男少女下海航行,卻再也沒有回來。

三國時的徐庶,因向劉備推薦諸葛亮,向母親盡孝而出名。

明朝開國將軍徐達。

明代地理學家徐霞客。

臺灣省有徐翔,他在1895年領導臺灣省起義軍抗日。

以徐命名的現代名人有徐、徐誌摩、徐悲鴻等。

在蘭溪村保存的許氏族譜中,還有壹位與臺灣關系密切的人物。他的名字叫徐琳。

浙江蘭溪市姓氏研究專家胡如明說:“那徐琳呢?原屬臺灣府,隸屬福建省管轄。他是臺灣的合著者。

同治是太爺的助手,他是二把手,跟二把手壹樣。

他的工作呢?他負責海防和抓賊。

雍正十三年,因為他的工作為臺灣省人民做出了很多貢獻,給他壹個嘉獎是至關重要的。

認真鞠躬,勤勤懇懇。

分為五馬之榮,六典九條之治。

就是按照法制為人民服務。

那麽這個怎麽樣?為臺灣省人民做點貢獻。"

除外,清代從閩粵遷入臺灣的許氏家族也不少。

因此,徐成為臺灣省最受歡迎的名字之壹。

胡汝明說:“根據家譜,徐琳到了那裏後就再也沒有回來。

由此看來,他的後代還在臺灣省。"

胡如明還說:“徐姓應該說是臺灣省的壹個大姓。

總數恐怕不到20萬。

徐家在臺灣省還有徐氏大宗祠。

徐守全家保留家譜是因為他們家壹直是這個徐姓的長子長孫。

雖然這些徐氏宗譜已經有些破損,但是按照習俗,這些宗譜是不能隨便拿出家門的。

村裏的人說,他們希望在臺灣的徐氏子孫與他們聯系,更新他們的家譜。"

第三次提及徐姓的起源

徐在中國最受歡迎的姓氏中排名第11,在臺灣省排名第20。

徐氏出自元氏,與黃氏同源。都是東夷部落首領伯夷的後代。

伯夷因幫助禹治水有功,被舜封為嬴。

伯夷之子若木,夏朝被封在壹個叫徐的地方,建立了徐國。

徐經歷了夏朝、商朝、周朝,傳了32代。當徐的君主到達西時,他以仁義著稱。

有壹次,徐偃王在疏浚河道時,挖出了壹對紅色的弓箭,認為這是上天的暗示,要他取代周穆王成為天子,於是帶領身邊的三十六位王子起兵攻打周朝。

戰爭開始後,生命被塗上了碳。

因為徐偃王不忍心讓人民受苦,他拋棄了自己的國家,跑到彭城隱居起來。

知道在當地很受歡迎,就把他的後代命名為,繼續管理徐。

直到公元前512年,被吳國所滅。

亡國後,徐人以徐為氏,這就是徐氏的由來。

徐氏早期主要分布在江浙、江西壹帶。

三國南北朝時期,由於戰亂,徐四處流徙,分布到河南、山西、河北、湖北等地。到了唐代,徐開始進入福建。到了元代,徐遷到廣東,到了明代,他進入臺灣省。

徐的主要聚居地有泗洪、徐州、瑯邪、河東、酉泉、隴西、東陽、高平、長城、濮陽、、新豐、柳城、範陽、南昌、龍丘、惠濟、紹興、東關。

家譜信息:我有壹張以來徐氏家族的家譜。

我有壹份東海舒鳴堂的徐氏族譜。

我來自山東棲霞大莊頭徐佳村,村裏的人都是許家的人。

徐繼澤:甘肅民勤人,民勤二中物理教研組組長。

徐哲:虹影小學學前班班長兼學習委員徐繼澤之子。

:廣東三水,全村人都是許的後代。

浙江金華下金山村的徐家是從浙江武義遷入的。希望在那之前通知妳!

本人現存族譜序如下:徐氏族譜序為廣東。

【註:考證,評估。

伯夷之子若木被徐圖封侯,經歷了危難(註:危難,壹個古國的名字)。

在古代,舜建造了它。

夏商周時期,子孫以國為氏。

從晉宋到隋唐,東海為惡。

東海,古稱,今郯城。

邪靈,今臨沂。

其中,有很多人很出名。

在古代被稱為貴族家庭。

]哎。

致【註:我。

家住小太平村的今枝也不知道是從什麽時候開始的。

因為明末的士兵【註:原文中沒有“士兵”。

【註:音害是指野火,尤其是戰爭。

】,族譜毀,遠祖之言諱。

之所以會聽到這個,是因為我壹直是從翼城南部的壹個鎮後蘆塘過來的。

],也不知道是出了什麽事。

據我們所知,從祖先的禁忌到第六代,有三代,兄弟。

音尚,自己以下第八孫,壹般指後代。

雲(註:語氣助詞,無意義。

姓氏繁衍。

有的住在沙嶺村和西張村,有的住在沂水縣。

他那些不讀書的後代,雖然祖上還懵懂無知,卻離得很遠!再傳下去,越遠越稀,會被當成路人。

夫隨流,必溯其源,其支可據此數之。

給先人蔭德【註:蔭,聲印,動詞,蔭。

]、讀書遊於潘【註:潘,潘官,古代士大夫。

],稍微了解壹下這個意思。

今年近百年,逐漸沒落,契約家庭特別更正。從父兄開始,子子孫孫在益陽初復(杜敬註:“益陽初復”相當於“統壹復”,指春節。

當時的報紙是追求遠方的禮物【杜敬註:《報遠方》意為緬懷先人,追根溯源。

],按部落劃分,譜系有序,給【註:動詞,使。

後人見之,欲親而思造葉(杜靖註:“葉”引“葉”。

)戒淫,努力,不墮落(註:動詞,損。

『家的聲音是多雲的。

孫生秀才【杜敬註:指享受壹定津貼,在官府讀書,準備參加舉人考試的秀才。

《兵工墩》最早成書於乾隆二十五年(註:公元1760)。

看11月【註:看著看著,農歷15左右。

]只要[張國威註:冬天的至日。

〈段徐氏族譜舊有族譜(註:舊,長久。

]哎!原文【註:動詞,推斷,推斷。

其意義將打上趙的血統和野心的烙印。

要謙虛,怕藏不住。

還有,我怕亂了,固了(註:副詞,原來,原來。

有,但不是第壹個【註:第壹個,副詞,only。

這也是。

當【註:應該是。

看到室友在壹起,繞著我的膝蓋【註:很高興見到妳。

【註:遊樂。

哞【註:伊尹,壹種古老的盛酒容器。

〉 圙【註:殷尋,壹種古老的樂器。

池【註:音池,壹種古老的竹管樂器,形似八孔笛子。

],艾毅太和【杜靖註:“艾”是善良,“易”是快樂。

指家庭幸福和睦。

)氣不虧。

幾天後,水壺[註:尹福,壹種古老的炊具。

〈甑〉註:聲之禮,古蒸籠。

分析【註:即分離。

註意:音通化,也就是火爐,指的是分鍋吃。

註意:電話,帶蓋子的圓形竹制容器,是用來裝食物的。

〳煩惱【杜靖和張國威註:矛盾。

以上六個字表示分離。

),從楚到嶽,再到商(註:商,商,商,二星相纏,永不相見。

比喻兩個地方的人不相見,或者彼此不和諧。

),漸以薄物,故蠅蟻爭而不爭,私怒小,雀鼠有誌於骨肉。

聖人雲,其厚則薄,薄則厚,而不在。看著它的老地方,在壹個好的鄰裏做壹個好男人,更有安全感。正因為如此,我知道在天之靈,我應該照顧它。

不過,雖然脊柱【杜菁註:脊柱細,身體粗,這是動詞,意思是敲。

如果妳獻祭壹頭牛,妳會把它吐出來。

嘿!根固枝榮,源竭流滯,氣祥善。

不重視,還大談綠色,是傻子。

]哎。

希望睡在牛裏,墓適合丁,樓適合富貴。合理嗎?容【註:副詞,起,納。

]能不好意思嗎?張從第七祖登甲,從小太平遷到西張村,此後壹直住在第九。

未經審核【註:試用,動詞,理解,清晰。

〳西漳族有沒有如果?每壹句悄悄話【註:副詞,謙詞,私下,私下。

我很害怕,但又不敢對外人人道。

20歲,家裏有續譜之舉,決定續榜。未滿20周歲的不會上市,等等吧。

)以後隨時收入,以示謹慎。

其他都是按照之前的譜修改,過幾天就完成了。

先人按序排列,張符讀徐氏宗譜,序詳,沈多贅。

〕。

但是,義不容辭,責無旁貸,請不要含糊不清,馬虎不得。

〕幾句話,不敢表示勸告和懲罰,但我家有幾個看譜的人對它有抵觸【杜靜註:抵觸它,感受它。

〕。

高增手指彎,雲何才三十[註:指後人,音猶三十。

起因【杜靜註:續。

),穆然思想深邃,悠遠深遠,身從何處來,家從何處起,追溯到爵(註:爵,代詞,相當於“氣”。

當初原室滿耳,推【註:動詞,推斷。

變【註:副詞,重,再。

自【註:副詞,自然。

Only【註:only,副詞,然而,only。

]壹只耳朵。

每逢露霜【杜敬註:指民間春秋兩季節日舉行的時間。

],有利摸木本水源之墓,度【註:聲音捕捉,推測,估計。

必有考【杜敬註:通“孝”。

〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉𝶹𝶹𝶹𝶹𝶹〉㋅㋅1299

擴展到服從。

]之心油然而生。

心情好的時候控制不住自己的人,有時候不學素質美,也就習以為常了。

〳用俗詞表現出來,也壹定能激發出它的本來面目,回歸。

)它的習性。

會說幾種語言的,不壹定是彼此親近的家庭之壹,但也是幸運的。

在接下來的日子裏,歲月會越來越復雜,或者妳可以把天空請到天上,到祖先的影子裏,給貓頭鷹簽名(註:聲音裏,貓頭鷹,昆蟲的名字,吃莊稼。

在古代,它被用作許多後代的貢品。

繩子繩子[註:繩子繩子,謹慎的外觀。

],慶祝瓜的延遲【註:瓜,大的是瓜,小的是瓜。

典出詩經,有‘續瓜’之說。

)不斷,不斷,沒完沒了。

那些後來者應該更負責任,這是張不敢的。

子孫進貢【註:進貢,即貢。

〔即他為同治十二年(註:公元1873年)選紀寫章。

〉歲的村去環月【註:上環,早年。

顧而丹[杜靜註:這是壹個好時機。

徐譜牒詩七言十韻。徐原屬淮安,太平從蘆塘遷來。

首先選擇的是宗祠,有《董軍傳》和《東錄》兩部傳記。

長枝的數量在減少,兩個分枝延長了四個分枝。

昆崳紅的名字起於景,註①環聯。

保留原排,先保留兄弟。

只有第五代是單字,然後就互不相同了。

鄧嘉南遷到西張村,席德則被派到青縣連隊。

希望永康彭這壹代送妳壹個禮物,note 2換壹個。

鮑南回到家人和孫輩身邊後,長幼有序。

從上到下算十四代,就能看出會持續到哪壹年。

壹封來自遊秀人孫寶賢的信。

註1:《景榮房環聯》這句話少了第二個“精”字,這是我加的。

註(2):我加了“每次”兩個字。

徐的家譜被重新整理

許家之初,大公不敢助人,公原長安武陵人。秦始皇命名東海郡【據徐民生註:東海郡,今魯蘇交界處,位於郯城縣,敦陵仍有壹處,相傳為徐出生地。

歷史悠久(二)。

楚漢爭峰時,家父為避秦之亂,罷官隱居在海東雲臺山西坡的徐佳太平。

〳村(俗話說)永留鄉野,建族譜,拜雲臺,被後人保存。

宋末明帝(註:宋末帝尹冰,公元1278-1279)。

天下大亂中,第四十七任孫被授山西大同太守之職,帶著奏樂到衙內樓上拜他。

當時賊眾揭竿而起,攻取城池,山塘公只逃家,不堪重負。

他在乎,所以光譜被火燒掉了。

祖先的名字沒有考證,後人也不可能編曲。大家討論建立壹個好的教會作為教派。

這個家族的祖先山塘有壹個兒子,取名龔升。

這個男孩又生了兩個孩子,長子和次子鞏。

袁文公生了三個兒子,長子任龍,次子易龍,三子李龍(即遷居山東諸城縣豐墩的始祖),改姓楊東鑫,又恢復為公。

武鶯生了三個兒子,長子智龍,次子新龍,三子輝龍。

龍仁·龔升有三個兒子,長子包公,次子關公,三子關公。

壹龍有兩個兒子,大兒子是男的,二兒子是男的(也就是遷居山東莒南縣許嘉淩村的祖宗)。

誌龍生下壹子,宣公。

回龍觀有壹個孩子?【註:這個詞沒找到,是自制的】public。

大明洪武二年,兄弟父子叔侄十三人出生。

)被洪軍帶走了。

我逃到壹棵大樹上,計劃著。

]四散而逃,免得同伴被殺。

公約的基礎會是什麽,後人都告訴我們,他們和小集團關系密切。

不知道什麽時候會看到樹上有壹個快樂的喜鵲窩,看到風景就同意以喜鵲窩為方案。

),並告訴後人知道是Xi加的(註:“Xi”,未名)。

從喜鵲窩出來的人就是“即”字,不具名補充。

]是壹個親密的小團體。

重新描述洪軍被驅逐的原因。

壹個宗族,徐守輝,帶領他的部隊占領東海縣。

朱元璋在寺出家後,“後”字未名加。

],不當和尚,從廟裏聚集英雄據守。

後來又領兵投徐守輝部,壹起做了義舉。

後來由於雙方意見不合,產生了芥蒂,朱元璋的軍隊也完全適應了,很想加害朱,以避免後患。

朱先覺的惡劣行徑,原來是壹種逃避。後來,他與郭子興、李文忠、徐達等將領並肩作戰,奪取金陵稱帝。

二年【註:洪武二年,即公元1369年。

),政治在東海,皇帝命徐守惠壹路帶兵南下,惠怕皇帝記仇不敢下來,領著保守的地盤,堅持不倒。

皇帝【註:指朱元璋。

經過反復的命令,乃會被打敗,也就是崩潰了。

因此,全縣人民都被洪軍趕走了(俗話說,洪軍(註:洪軍)指的是朱元璋的軍隊。

明太祖朱元璋的開國名是洪武。

〕〕〕〕〕〕〕〕〕〕〕〕〕).

我的祖先遭受了洪水,從東到西,從北到南,每個人都在尋求安全,壹代又壹代,從壹個部落到另壹個部落。

失去的更多是朋友【註:音火,即傳統意義的朋友,意思更多。

】,雖然把小團體當路人。

壹脈相承,真的很遺憾!水源都沒有,何況人!

這個我們從民國十七年就看到了。

到了春天,有人在贛榆縣辛迪家召開家族會議,重修族譜,這樣就可以永遠避開部落了。

經各族群眾同意,選舉產生了徐氏族譜編輯室,設主任二人,常任監察二人,調查二人,財務二人。

我被委以調查員的重任,就是去各個縣各個家庭的家裏,調查壹代代的人,清理賬本。

年後調查完成,* * *加入了幾個縣的評分。

改任編輯,五六人錄書,樂書,算了壹年多才完成,也就是去贛榆縣部看書【註:書二字未名加。

]局石版畫。

前半生,因為事變,城池淪陷。所幸,料征運城【杜敬註:城指贛榆城。

〈北錢家疃村有許振鐸的秘儲,所幸無損失。

並擬出壹條南北流向的大線,排名50字,從明福祖第六十七孫開始。

排名詞列在後面。

文明(德化)入大同,國家平安。

馮雲普照大地,世世代代慶祝新的壹周。

當他善良美麗時,他追隨英邁公司的聲音。

家在蘇魯星,孔子是天下。

懷祖年侯圖,有愛的那群人。

上面的排位字是清代任濮陽縣公安局長的諸城巡場第六十任石祥子所寫。我去示意這個排名詞的寫法,有五份是郵局油印郵寄的,這樣就不會丟了。

我住的地方【註:這裏沒有姓。

『堂名民國三十四年東海堂(註:公元1945)。

3月23日,孫,第66任孫執手祭奠此書。註:徐佳太平村清朝代是第66代,奉獻代是第67代,與書寫代是同壹代,因此可以據此知道名字。

鮑旭太平村的祖籍是淮安,太平從蘆塘胡夫湖遷到這裏。

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