始作俑者也是始作俑者，即格律詩破題，起主導作用。
壹般要求破題開篇，直指主題，明確主旨，為全詩營造氛圍，往往起到引導全詩、奠定基調、發展氣氛、鋪墊意境的作用。第壹句還有“鳳凰頭”的說法。
第二句話的起始方法:
做任何事都要從頭開始，唱歌要從頭開始，說話要從頭開始，講故事要從頭開始，寫文章要從頭開始，當然，創作詩歌也要從頭開始。萬事開頭難。古人非常重視詩歌創作的開頭，對開頭是很講究的。有所謂明、暗、陪、反升、致、升、贊、嘆等等。詩歌和散文創作，如果開始得好，可以收到語音效果。
“升”壹首律詩的方法有很多。現在我重點說壹下寫作手法的分類。給妳介紹幾種:
1，明天:
所謂“祁鳴”，就是壹開口就指出話題，毫不做作。這種方法直截了當，往往能收到牽壹發而動全身的效果。這種方法也最適合初學者。
如:劉長卿《論目送王南歸》。
對著水面上的薄霧，我仍然揮著手哭泣。
因為飛翔的鳥消失在太空中，越過壹座荒涼的青山。
但現在，長河、遠航的孤帆、五湖，在夕陽下閃爍著春天的光芒。
沿著壹個長滿浮萍的小島，會有交流的寧靜！
大家壹看就知道這是送別詩。
第壹副對聯剛寫完，詩人就望著霧蒙蒙的江面，頻頻向好友王十壹揮淚，以表依依不舍之情。接下來，圍繞第壹副對聯，將“鳥、青山、帆、夕陽”等旅遊場景寫得惟妙惟肖，場景自始至終交融呼應，為送別增添了傷感！雖然詩的題目是《告別》，但是詩中沒有告別的場景，甚至連告別詞都沒有提到，簡直是開門見山！
2、黑暗:黑暗的人是看不到銘文的，語句中隱含了題目的原意。
如:張九齡的十二情懷。
春天的蘭花開滿了花，秋天的桂花鮮艷清新。
世界的生命充滿了活力，自然符合美麗的季節。
誰想到隱居山林，聞到香味，那麽滿心歡喜。
不會比任何其他自然花卉更要求被移植嗎？？
第壹副對聯只寫桂蘭，不寫人，第五句卻突然以“誰知道”轉折，引出了美人住在山裏。這種方法看不到感覺場景，完全符合整齊暗升的偶句，突出了春蘭和秋桂兩種優雅的植物。
這是托物上升，襯托地面，渲染襯托無銘文的寫法。
3、起因:即先不說題目，而是從眼中看到的風景，才能引出積極的意義。
如杜甫的《客至》:
在我的北面，在我的南面，春天在泛濫，日復壹日，我只看見海鷗；
我的路上鋪滿了花瓣——我沒有為別人清掃過，我的茅草屋門已經關閉——但現在為妳敞開；
去市場的路很遠，我能給妳的不多，但在我的小屋，我們的杯子裏有陳酒；
我們要不要召喚我的老鄰居加入我們，隔著柵欄喊他，然後把罐子倒幹？。
我們在早上已經閱讀並欣賞了好幾遍這首詩。
這首詩以“客到”為題，但先以周圍景物襯托引出話題。
先從室外風景說起，指出客人來訪的時間地點和作者來訪前夕的心情。“北有我，南有我，春水泛濫”讓這裏綠水蕩漾的環境非常美麗可愛。這是成都河邊的草堂。“都”字寓意春江之水漫溢，給人壹種浩瀚無垠的感覺。
在古人的作品中，成群的海鷗常常是水邊隱士的伴侶。他們的到來“日復壹日”地指出了環境的清幽，給作者的生活增添了壹份幽僻的色彩。
“但見”暗示鷗群可愛，但見其他遊客太單調！就這樣，作者沈浸在風景中，表現了他在悠閑的江村的孤獨心情。短短2714個字，寫了壹個世外桃源的樣子和環境。這巧妙地為全詩的歡樂情緒做了鋪墊。這種方法類似於黑暗崛起。
4、逆向:即不從題目的正面開始，而是從反面引出這個題目。
如:司空舒的《當盧綸表哥來過夜》。
靜夜不相鄰，因家貧而居曠野。
而黃葉黃葉的落在雨中，就像燈光下白發老人的命運。
羞於如此長久的孤獨，妳常來和妳壹起安慰我。
我們是有緣分的詩友，何況妳和我的兩個堂兄弟。
題目是《幸福》，前半部分作者寫的是寂靜夜晚的荒村窩棚裏的荒涼景象:老人獨居荒野，沒有鄰居，孤獨而貧窮。然而，指出弟弟願意來的後半段是“可喜”的，卻又隱隱透露著“悲哀”
。《國君恥》中的壹個“恥”字，表現了壹種悲涼的情緒。壹悲壹喜，悲與喜的共鳴，壹正壹負，相互生長，相互襯托，使要表達的主題更加深刻，更加突出。
再比如:錢起的《送僧日本》。
妳註定要找到源頭，現在，像在夢中壹樣追尋妳的路；
在那裏，大海浮上天空，妳乘著妳脆弱的小船從這個世界消失；
水和月亮平靜如妳的信仰，魚和龍跟隨妳的吟唱；
最可愛的是，有壹盞照亮心靈的佛燈；遠航萬裏，眼睛永遠是明亮的。
題目是《送回家》，頗有禪意，風格空靈飄逸，但作者從未寫過引出這個話題。這種方法被稱為“反崛起”
把第壹句和第二句倒過來的方法是從反面而不是從正面引出這個話題。
這是給日本和尚的送別詩。前兩句不是寫返回，而是寫到了地方。只有三四句話，暗示回家的路很長。詩的後半部分，把不知名的詩送了回來，卻寫出了海上的風景，拓寬了詩的境界，不拘泥於內容，讓狹窄的題目變得內容豐富，成為好詩。
5.崛起:崛起源於心中的感受，引出題目的初衷。和起因的區別在於，它來源於妳眼前看到的，來源於妳內心感受到的。
如:唐·
辭別都督，往蜀中赴任。
隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。
畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
在詩的開頭，主題被具體化了，具有嚴格的雙重性。告別杜少甫不得而知，只是描繪了長安“城闕”這個地方的情況和風貌。《風煙》用拿著東西打氣的方法，指出朋友去的地方是遠在四川腹地。畫了兩人仰望千裏，無限告別的情態，時而回望雄偉的城門，時而遙望迷茫的遠方風景，壹切不言而喻。詩中有豪情，為全詩定下了健康的基調。
6、對比:即利用今昔對比，虛實交錯。意思是時間從現在回到過去，最後回到現在，也叫敘事法。
如:杜甫的《登嶽陽樓》
以前聽說洞庭湖氣勢磅礴，今天的願望終於登上了嶽陽樓。
浩瀚無垠的湖面撕裂了吳楚，仿佛日月星辰都漂浮在水中。
我的朋友和親戚都沒有消息。我又老又病，在壹條船上漂流。
北境城門之戰又開始了，我隔著欄桿看著哭了。
第壹聯與現實交織，今昔對比，拓展了時空領域。我很早就聽說了洞庭的名氣，但直到我暮年才實現了去看看這個著名湖泊的願望。表面上看，第壹次爬嶽陽樓還是挺開心的。其實我本意是想表達我早期至今未能實現的抱負。說到底就是形容洞庭湖的釀造氛圍。這種方法既能細致地說明前因後果，又能使現在和過去相互對應，從而使人產生無限的惆悵或偉大的感悟。
7.提問並回答問題。從壹個問題開始，回答它，或者從壹個問題開始，回答它。這種問題可以回答，也可以不回答。
如:杜甫的《望嶽》
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地..
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
湯裏有厚厚的雲，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
說清楚，這不是格律詩，是古體詩，也叫古風。這裏主要學習他的起句風格。第壹句，“泰山的雄偉壯觀！”，非常生動。當我看到泰山時，我高興得不知如何形容。“戴”是泰山的別稱。因居五嶽之首，被尊為“代宗”。“老公怎麽樣”，也就是什麽事？在古代漢語中，“福”字通常用作句首的虛詞。在這裏將其融入詩中，是壹種新奇。不明白妳是老公。“老公”這個詞雖然沒有什麽實質意義，但是不可或缺。真的很生動。"壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地."是經過壹番琢磨後的答案，真的很神奇。它沒有抽象地說泰山高，而是別出心裁地寫出了自己的經歷——在古代齊魯兩個國家的邊界之外，依然可以遠遠地看到泰山，用距離襯托出泰山的高度。
再比如:歐陽修的《秋》。
不好省事，秋色灰暗。
西風酒旗城，細雨菊日。
悲歡離合的感覺，包括羞恥和食物。
鹿車什麽時候開？回到英東天。
第壹句“不好嗎”，用反問的方式指出熱愛自然和抑郁之間的矛盾。
秋天不僅令人心曠神怡，也是收獲的季節，果實成熟，螃蟹肥美。這個本該讓人快樂陶醉的季節，為何反而讓詩人黯然神傷？這不禁引起讀者的疑惑。讓讀者想知道後面的內容。
8、抒情:以抒情的文字開頭，為下面的風景或音符分割文字世界。
抒情，我們初學者很少用，齊靜最常用，在這裏，讓我們做壹些了解。
如:杜甫的《豐碑頌》
《衰微》:我深知宋玉的悲苦、風流和儒雅，他也是我的老師。悲傷地看著壹千個秋天，壹滴眼淚，憂郁在不同的時代，而不是在同壹時間。山川間他的舊居——空空如也的作品，空空如也的雲雨臺——肯定不是夢裏想象的吧？。楚國的宮殿盡皆被毀，今天指給他們看的漁民也不確定。
第壹副對聯充滿了對宋玉透徹理解和無限敬仰的深情自述。感受宋玉的生活。
這樣，在詩的開頭，就把強烈的感情傾註到吟誦的對象身上，為整篇文章的抒情定下了基調。
再比如:妳很熟悉《流浪的兒子》
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
這是壹位慈愛的母親為即將遠行的兒子縫制衣服的生活畫面，也正是這種客觀的生活讓詩人感受到壹種對母親的親情和贊美。顯然，主體-詩人體驗完全是從客觀生活圖景中誕生的。從抒情開始，我就傾吐心聲，營造出壹種無拘無束，無拘無束，勢不可擋的氣勢，如蘇西慶之誌。
從格律詩入手還有很多方法，今晚就講到這裏吧。不過對於新手來說，我建議最好盡量從風景入手，這樣寫起來稍微容易壹點。