開放分類： 文物、國寶、隸書、西安碑林
東漢中平二年（185年）十月立，明萬歷初年在陜西省郃縣舊城出土，現在西安碑林。內容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之壹，是秀美壹派的典型。其結體，筆法都已達到十分完美的境地。清萬經評此碑：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”
曹全碑（國寶級文物）
漢中平二年（公元 185）
高272厘米，寬95厘米
明萬歷初合陽縣莘裏村出土， 1956年入藏西安碑林博物館
隸書也叫“隸字”、“左書”。是由篆書簡化演變而成的壹種字體，把篆書圓轉的筆畫變成方折，在結構上，改象形為筆畫化，目的是為了書寫方便、快速。始於秦代，普遍使用於漢魏。晉朝衛恒的《四體書勢》說：“秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人（指胥吏，即辦理文書的小吏）佐書，曰隸字。”就是說，隸書本來只是小篆的壹種簡率快速寫法，到了漢朝，經過加工，發展成為壹種具有藝術價值的字體。秦隸也叫“古隸”，同小篆相差不很遠：漢隸也叫“今隸”，其筆勢、結構都與小篆不同。漢隸西漢與東漢也有較大的區別，西漢的隸體筆畫比秦隸簡省，但尚無波磔（捺筆挑勢）；至東漢時，始有波捺，後人又叫“八分”。隸書的結構打破了六書的傳統，奠定了楷書的基礎，提高了書寫的效率，它的產生，標誌著漢字發展史上的壹個轉折點。西安碑林博物館陳列的東漢《曹全碑》，可謂是隸書的代表，漢碑中的精品。
“曹全碑”全稱為《合陽令曹全碑》。刻於東漢中平二年（公元 185年）。明萬歷初年在合陽縣（今陜西合陽）萃裏村出土。此碑為豎方形，高 273厘米，寬95厘米，***20行，每行45字。碑文記載了東漢末年曹全鎮壓黃巾起義的事件，也記載了張角領導農民起義波及陜西的情況，也反映了當時農民軍的聲勢和合陽縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農民起義鬥爭史提供了重要的歷史資料。此碑石黑明如塗油脂，光可鑒人，書體是用隸書寫成。文字清晰，結構舒展，字體秀美飛動，書法工整精細，秀麗而有骨力，風格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風格。此碑碑石精細，碑身完整，實為漢碑、漢隸之精品。也是目前我國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數作品之壹。
題名: 曹全碑
主題關鍵詞: 金石拓片
圖片
Image
Image
Image
原文
原文
《曹全碑》全稱《郃陽令曹全碑》。刻於東漢中平二年（185）十月二十壹日。明萬歷初年在陜西郃陽舊城莘村掘得此碑，篆額佚失不存。出土時字劃完好，壹字不缺，清康熙十壹年（1672）後，中有斷裂，今則缺滅之字更多，但漢碑中少有較此完好者。出土後移存郃陽縣孔廟東門內，西向。1965年移置陜西省博物館碑林第三室。
國家圖書館收藏的此部《曹全碑》系明拓“悉”字未損本。碑高253厘米，寬123厘米。割裱本，內框高25厘米，寬11.5厘米；外框高31.5厘米，寬16厘米，計21開。隸書，二十行，行四十五字。碑陰五列：首列壹行；二列二十六行；三列《金石萃編》載為八行，歐陽輔《集古求真》載為五行；四列《金石萃編》載為十八行，歐陽輔《集古求真》載為十七行；五列四行。
《曹全碑》系晉王敞等紀念曹全功績而立。王敏、王畢等立石。曹全，字景完，敦煌效谷人。碑文主敘曹全為弟分憂，棄官還鄉，又遇禁綱，於家隱居，光和七年再任郎中拜酒泉祿福長等身世，從側面反映了以張角為首的農民起義，風起雲湧，聲勢浩蕩。碑文銘辭三行，三字為句，空三行書年月壹行，在碑陽正文末。碑陰刻立碑題名者的題名，有處士、縣三老、鄉三老、門下祭酒、門下議掾、督郵、將軍令史等。
此部《曹全碑》系清朱彜尊、翁方剛等舊藏之明拓“悉”字未損本。朱彜尊，清朝學者，字錫鬯，號竹垞，秀水（今浙江嘉興）人。博學多才，尤工於詞，為清代大家。翁方剛，字正三，號覃溪，清朝學者，精於經學考據，又擅長金石之學，所著《兩漢金石記》考證精審。外題簽為梁啟超題“朱竹垞舊藏本曹全碑，今歸飲冰室。己醜正月題”，內題簽為翁方綱題“曹全碑曝書亭藏本”，並鈐“覃豀鑒藏”朱文長方印。”朱彜尊、翁方綱、梁啟超遞藏，有梁啟超、翁方綱題跋，趙懷玉劄，李彥章觀款。鈐有“彜齋”、“啟超”、“梁”、“ 竹垞”、“子孫後世家傳之寶”、“翁方綱”、“漢籌之印”、“文淵閣校理翁方綱藏”、“蘇齋金石文”、“容齋清玩”、“飲冰室藏”、“葉誌詵審定記”、“東卿過眼”、“朱彜尊印”、“李彥章印”等印。此本為首行“秉乾之機”之“乾”字未穿，第九行“悉以薄官”之“悉”字未損。
碑版字體勻整秀麗，分縱橫行，體態扁平，行距疏朗，逸致翩翩，清萬經評雲：“秀美飛動，不束縛驟，洵神品也”。人們譽它象“風流自賞的三河少年，文雅可愛的蘭閨玉女”，是漢隸中用圓筆的典型作品。
《曹全碑》為著名漢碑之壹，在現有漢碑中，是保存漢代隸書字數較多的壹通碑刻。拓法雖不為精善，但較之當時所拓，神理渾淪可愛。不僅有極高的藝術價值，而且含有重要的歷史價值。文中除記述曹全之生平、功績，以及世系外，並記載了漢代以張角為首發動的農民起義這壹重大歷史事件，可作為訂正歷史之參考。此碑文多別字，故後人疑為摹刻者，然就其端直樸茂而言，非漢人所不能。
茲選照三開，既碑文首壹開、“‘悉’字未損”壹開以及碑文末壹開。
參考資料：