寫作動機
鑒於班固武帝在位，司馬遷寫《史記》，始於武帝在位之初，始後不錄。後有楊雄、劉欣等。繼續作曲，但很多都是庸俗扭曲的，不足以遵循史籍。班彪怒為續前史，最後做了六十五本《列傳》(列傳)。同時，班固以前的歷史由班彪延續也不詳細。因為“表續前史不詳，是精微之學，欲研其業”，所以續成其書基於其父之研究，繼先人之業。班固也稱贊漢朝的功績。班固在《漢書·列傳》中曾述及著書之目的:“堯舜雖盛，必有典墨之書，而後名於後世，封號為百王之冠。”所以班固寫《漢書》是為了贊美漢朝的功績。
基本信息
《漢書》語言莊重工整，詞多短語多，典雅深遠，與《史記》平實口語化的文字形成鮮明對比。從韓曙開始，中國記錄歷史的方式被歷代所模仿，編修了紀傳體的斷代史。《漢書》成書於漢武帝時期，歷時近四十年。班固世代都是貴族家庭，家裏收藏了很多書。他的父親班彪是當代儒學大師。他“只教聖人而後致力”，集前史之遺，觀異故事，撰史記列傳六十五篇。班固承繼父“恒博學，以文為業”的誌向，寫了《韓曙》。他的《書八表》和《天誌》是由他的姐妹班昭和完成的，所以《漢書》是由四個人完成的。對《漢書》進行註釋的主要有唐代的顏師古和清代的王先謙。《漢書》開創了中國歷代誌書的歷史記載，奠定了修史的先河。歷史學家章學誠曾在《文史之義》中說:“移史不能為定法，而為百分之十之義例，故為後人之教訓。”歷史上“史之善，首推移而固”，“史”，史班或班馬也說，兩部書各有所長，都是中國歷史的傑作，學文史者必讀。《漢書》尤其以其豐富的史料和豐富的知識著稱。“工整壹代之書，詳之又詳，是後世史家所不及的。”可見《漢書》在史學史上具有重要的價值和地位。《漢書》開創了“含壹代”的斷代史體例。
作者簡介
班固(公元32 ~ 92年)東漢歷史學家班彪之子，班超之弟，名孟建，扶風安陵(今陜西鹹陽)人。生於東漢光武帝建武八年，卒於東漢永元四年，享年61歲。從小，班固就很聰明。"九歲時，他就能成為壹名作家並背誦詩歌和賦."他成年後，博覽群書。“有九個學派都是窮人。”著有《白虎同德論》六卷、《漢書》壹百二十卷、《紀班固》十七卷。
。因為《史記》只寫到漢武帝初年，所以當時很多人為它寫續集。據史《易》記載，寫《史記》續書的有劉向、劉欣、、等十余人，其書名仍稱《史記》。班固的父親班彪(公元3 ~公元54年)對這些續作很不滿意，於是選擇了《舊事異說》作為《史記》和《六十五後記》。班彪死後，年僅22歲的班固開始整理父親的手稿，決心追隨父親的腳步，完成這部巨著。沒想到，開始工作沒幾年，就有人上書漢明帝，痛斥班固“私國史”。班固被捕入獄，手稿全部被沒收。其弟班超曾上書漢明帝說明班固《韓曙》的目的是褒揚漢德，讓後人了解歷史，從中吸取教訓，並無詆毀朝廷之意。後來，他被無罪釋放，漢明帝給了這個班壹些錢，幫助他們寫作。漢明帝賞識班固的才能，召他為蘭臺都督，俸祿二千石，後移郎中。當時，蘭臺的歷史指揮官傅毅是他的同事。他們兩人都因他們的作品而出名。班固和弟弟班超寫道:“吳中是蘭臺的壹個歷史統帥，所以不能不寫。”這就是“文人相輕”的典故。班固被命令完成他父親寫的書。漢永元元年(公元89年)，竇憲率軍攻打匈奴，班固隨他出征，保護軍隊，擔任中郎將。匈奴戰敗後，班固為施樂楊希嫣題詞。班固“未教諸子，多不遵法”。洛陽鐘靈喝醉了，被班固的家奴罵了壹頓，他壹直沒有忘記他的仇恨。漢永元四年，竇憲失勢自殺，班固受牽連，被革職。這種比賽利用竇憲戰敗抓班固，更丟人。班固死於獄中，享年61歲。這時,《韓曙》、《八表》和《天誌》還沒有完成。班固在撰寫《韓曙》時去世，漢武帝命其妹班昭在東關圖書館所藏的資料上繼續撰寫班固的遺書，但班昭在完成之前就去世了。同郡的馬旭是班昭的門生，班昭在古今都很有名。漢和帝叫他編了七個“表”和“天文記錄”。此外，班固還是東漢最著名的詞人之壹，著有《兩都賦》、《答客賦》、《遊同賦》等。
內容風格
《漢書》是中國第壹部紀傳體斷代史。《漢書》中的記載主要是關於西漢的，從漢高祖元年開始，到王莽帝皇四年結束，這是壹個230年的歷史事件。《漢書》體例完全承襲《史記》，但書改為誌，世家並入傳。全書十二紀、八標、十誌、七十傳，每百篇八十余萬字。寧波天壹閣藏韓曙(明代刻本)
唐代顏師古認為《漢書》卷帙浩繁，於是將較長的卷分為上下卷或上中下卷，成為現在的《漢書》120卷。《漢書》中的史料非常豐富，信息量很大，書中記載的時代與史書記載重疊。這兩本書都記載了漢武帝中期以前的西漢歷史。《漢書》這壹部分多采用《史記》的舊文，但由於作者思想的差異和選材標準的不同，在使用時也有增刪。漢武帝以後的歷史事件，除了吸收班彪的遺書和當時十幾本史記的資料外，還采用了大量的詔令、奏折、詩文和賦、紀類似於巨著、天文歷書、班父子的“聽證”等資料。很多原始史料班固都是全文入書，所以比史記更有價值。
年齡
《漢書》“紀”十二章是漢高祖至漢平帝的編年大事記。寫法雖與《史記》相似，但不叫“本紀”，如高帝紀、武帝紀、平帝紀等。因為《漢書》開始記載漢高祖建國元年，把原本在《史記·本紀》中的人物，比如項羽，放入傳記。因為東漢不承認王莽建立的政權——新王朝，所以王莽被放在《列傳》裏，退居列傳末尾。
桌子
《漢書》中的八“表”多以《史記》中的舊表為基礎，加上漢武帝以後的演變。前六章的記載有:漢初同姓諸侯名單、異姓諸侯名單、漢高祖至漢成帝的英雄年譜等。，從而達到通過記錄統治階級來尊韓的目的。《漢書》增加了後兩篇，包括:《百官百官表》、《古今人物表》，其中《古代人物表》，班固基於儒家思想將歷史上的著名人物列為四類九等；《百官百官表》詳細介紹了秦漢時期的官制。
追求
《漢書》中的“誌”共分十章，是專門記載法規制度的演變。因為《漢書》已經把“書”作為壹個大題目，為了避免混淆，就把《史記》中的“書”改成了“誌”。《漢書十記》是在《史記》八記的基礎上發展起來的:將《史記》中的《禮記》、《樂書》改為《禮樂記》，《法歷記》改為《法歷記》；將《天官書》改為《天問誌》，將《封禪書》改為《郊祀書》，將《河曲書》改為《溝沿書》，《平準書》改為《食記》。同時還有刑法、五行、文藝、地理的新記錄。每種記載的內容大多與古今有關，而與西漢歷史無關。其中，地理誌詳細記載了戰國、秦、西漢時期的疆域邊界、建制沿革、封建世系、形勢風俗、名門望族、帝王奢侈等。《五行誌》是通過收集有關五行災害和五行差異的理論而編纂的。但從另壹個角度看，它保存了八角的自然歷史。《天文誌》保存了從古代到漢哀帝元壽的大量有關星宿、日食、月食的天文資料。《刑法誌》總結了從古代到西漢的刑法，指出了漢文帝和漢景帝使用刑罰的嚴厲程度，甚至指出了漢武帝使用酷吏造成的惡果。《食貨誌》詳細記述了從古代到漢代的經濟發展。《溝誌》描述了從古代到漢代的水利工程，並解釋了管理水文的策略。
及格
《漢書》列傳七十篇，仍以史記之法。同時，它們主要是以時間順序為依據，先專門化，後細分，再傳播到邊疆各民族和外國，最後是《叛賊王莽傳》，體系清晰。至於傳記的標題，除了《諸侯王傳》之外，都是姓或名。在《漢書》的傳記中，有許多關於學者學術和政治內容的記載。比如《賈誼傳》有《治安策》；《公傳》記載了《史記》所沒有的“賢良之策”。在傳記中，有《儒林外史》、《正史》、《遊俠傳》、《正史》等。此外，還有新的《外戚列傳》、《元朝列傳》、《宗室列傳》，也是史書所沒有的。《四夷傳》有三部:《匈奴傳》、《西南蠻夷傳》、《兩廣朝鮮傳》、《西域傳》。此外，還仿《太史公序》之意，“傳”的最後壹篇是“傳”，記述其寫作動機、編撰、舉例。傳記主要記錄西漢時期。《列傳》每壹章都附有“贊”，即模仿《史記》結尾“太史公龔玥”的體例，表示作者對人或事的批評或意見。