明代的張岱有言：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”
壹個沒有任何癖好的人，那是不值得交往的。因為這個人並沒有什麽深情，要是與之深交，最終會惹禍上身。
壹個過分完美的人，那是極其可怕的。因為人是不可能完美的。壹般人表現得特別完美，就只能證明這個人是裝的。
可以說，不完美，有缺點，有癖好，這才是最為真實的人。跟真實的人交往，跟接地氣的人打交道，這才是人生的壹大幸事。
縱觀當今 社會 的許多人，他們都刻意去隱藏自己的癖好，刻意去掩蓋自己的不足，把自己包裝成過分仁義道德，過分完美善良的模樣。其實，這反而讓人感覺到很虛偽。
虛偽的人，壹般來說是不會有人主動跟他交往的。因為別人會懼怕他突然在背後下毒手，令人防不勝防。
而且，這些虛偽的人，無論他們身邊有多少的夥伴，那都是不真實的。因為這些所謂的夥伴，都不過是他們拉幫結派而來的冷漠過客而已。
對於我們普通人來說，我們不要過分跟這些沒啥癖好的虛偽者交往，而是要懂得交壹些有“特殊癖好”的人，這些人才值得深交壹輩子。
高曉松有句話說得好，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠方。
現代人的生活都過分焦慮了，多了躁動，而少了壹份對於遠方的思緒。這對人來說，那是百害而無壹利的。
人這輩子，總是在壹個點裏面兜兜轉轉，那是特別不幸的壹件事兒。人要懂得走出這個點，走出這個束縛著人的半生。
正是因為有部分人認識到了這樣的道理，所以他們會選擇時不時地去旅行，多看看外部世界的風景，而不是整日沈浸在陰沈的工作當中。
喜歡旅行的人，他們都特別有追求，也特別有詩情畫意，而且內心也是廣闊且滋潤的。
如果跟這些人交朋友，妳將能夠體會到“如沐春風”的滋養，不僅心靈會被他們所感染，就連心情也都能夠變得陽光積極起來。
諸葛武侯有言：“靜以修身，儉以養德。”
人只有讓內心安靜下來，不那麽躁動，人自己才能夠更好地修養自己的身性，讓自身的精神境界有所提高。
就拿如今現代人的生活習慣來說，整天都奔走忙碌，永遠活在賺錢的生活當中，這根本就很難滋養自己的心靈，涵養自己的精神，提高自己的精神境界。
當人逐漸在忙碌的生活中活得疲累之後，就肯定會有人拋棄這種生活狀態，而選擇過些慢速度的生活，過些靜心的日子。
如此，現在才出現了這麽壹種修身養性的行為，那就是“冥思”。
何為冥思？便是人每天都在特定的時間內，讓自己的內心能夠沈靜下來，讓內心過分淤積的不好情緒能夠消失，以此達到洗盡鉛華的狀態。
和這些喜歡冥思的人交往，也許妳自己也能感受到“心安”的幸福。
如今許多人，他們的第壹愛好是什麽呢？很遺憾的是，那就是玩手機。
有空的時候便玩手機，睡不著的時候便玩手機，等早上起床的時候還是玩手機。基本上，每個人都被手機世界所吞噬了。
我們並非說手機世界不好，而是說過分沈溺其中，人之精神世界會變得極度貧瘠。
要想豐富自己的精神世界，最好的辦法就是閱讀和寫字（寫作）。
在書本中，妳能和先賢哲人們打交道，也能跟無數的大思想家交流，以此來收獲到真正的智慧，而不是短時間的碎片化知識。
在寫字，或者說在寫作中，妳能感受到自己內心的真實狀況，也能夠明白自己思想的充盈程度。
所以，要跟喜歡閱讀的人交朋友，要跟喜歡寫字，或者是寫作的人為伴，他們會帶給妳意想不到的收獲。
有道是“朋友遍天下，知己有幾人？”
我們這壹生能碰到成千上萬的人，也能夠交到接近1000個朋友。可是，在這些朋友中，妳能尋找到多少個知己呢？
壹般來說，妳能找到壹兩個就很不錯了。
而人要想找到知己，第壹步要做的，就是學會獨處，學會擺脫那些不必要的人與事兒，擺脫那些萍水相逢的過客。
壹個喜歡獨處的人，絕對就是壹個熱愛生活，熱愛自我，耐得住寂寞的強者。
而且，獨處的人也是特別長情的。他們不會說把感情浪費在不必要的人身上，而是選擇“寧缺毋濫”，把感情留給最愛自己的人。
遇到這些獨處的人，其實是我們的福氣。要是這些獨處的人是我們的朋友，我們更要存有珍惜的心理。
這世上合群且 情感 泛濫的多情者有很多，可不合群且有感情的人卻很少。誰值得交往，我們壹看便知。
文/舒山有鹿&薛海吾涯