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《人生若只如初見》全文及翻譯?

“人生如初見”出自清代納蘭性德的《玉蘭,仿古詞,柬友》。

原文

木蘭花模仿著古老而果斷的話語,柬埔寨的朋友們

納蘭性德[清代]

人生若只如初見,不必在秋風中畫扇。改起來容易,改起來也容易。(壹部作品:但道老心多變)

驪山語止子夜,淚雨鈴不怨。更重要的是,如果妳很幸運,妳會比以前更願意。(壹:淚雨零/夜雨雨)

翻譯

如果我們都像第壹次見面壹樣相處,那該有多好,就不會有現在的離別和相思之苦了。

現在改變自己的心很容易,妳卻說在這個世界上改變自己的心很容易。

我想,唐皇與貴妃的海誓山盟言猶在耳,卻終於有了決定性的不同。即便如此,也沒有怨恨。

但唐怎麽能和當年的相比呢?他壹直有壹個誓言,要做壹對鳥,把樹枝和楊玉環連在壹起。

給…作註解

柬埔寨:給…的信。

《怎麽回事》句子:用班婕妤在漢朝被拋棄的故事。漢朝公主班婕妤被趙誹謗,隱居冷宮。後來她寫了壹首詩《哀歌》,以閑秋扇為喻,表達了自己被拋棄的怨恨。南北朝時,劉亮蕭綽《班婕妤怨》詩中指出“我身如秋扇”,然後她用秋扇表示女子被棄。這意味著我們應該相愛,但我們已經疏遠了。

故人:指戀人。但是,改變人的想法很容易(出自自娛自樂園),壹個是“改變人的想法很容易。”

《驪山》句子:用唐和的愛情故事。相傳唐·和於七月七日晚在驪山華清宮長生殿宣誓結為夫妻,白頭偕老。白居易的《長恨歌》:“我們多麽希望兩只鳥合而為壹,在天空中飛翔,在大地上同生共長,壹樹兩枝。”這個描述的很形象。安史之亂後,明成祖入蜀,在馬尾坡處死了楊玉環。楊臨死前說:“吾忠報國,死而無怨。”此外,明成祖在途中聽到雨聲和鐘聲,感到很難過,於是寫下了《雨霖鈴》這首歌來寄托哀思。在這裏,我借用這段代碼說,即使做最後的告別,我也不會有任何怨恨。

不幸:善變。靳壹郎:指唐黃明。

做出贊賞的評論

碑文上說這是仿古之作,其《絕句》是壹種古詩,以女人的口吻控訴男人的薄情,以此表達對男人的排斥。如古詞《白頭吟》、唐元真《三古決言》等。納蘭性德的初稿是借用漢唐典故來表達“永遠在我心中”的感情。

用“絕絕”這個稱呼,大概就是和初戀情人分手的壹幕。這個詞確實是模仿棄婦的口吻寫的。

“人生就像第壹次見面”:當我們第壹次見面時,壹切都是美好的,所有的時光都是快樂的。即使偶爾有壹些不盡如人意的地方,我也願意接受。因為我很期待,我相信壹切只會越來越好。所有的困難都是微不足道的,和對的人相處本該像壹見鐘情壹樣甜蜜溫馨深情,但驀然回首,我已滄海桑田,改變了世界。。

“何為悲秋風畫扇”這句話,用的是漢代班婕妤被棄的典故。夏天用風扇驅熱,秋天就沒人理了。古典詩詞常用扇子來形容被冷落的女性。這意味著我們應該相愛,但我們已經疏遠了。也把對文字的熱愛從美好的回憶拖向了殘酷的現實。

兩句話:“當妳等待和改變時,妳失去了妳的心,但妳失去了妳的頭腦。”因為這個詞是用女性口吻寫的,所以主角從這兩句話中深深自責和後悔。他不是壹個令人心碎的人,但那時的少年還沒有主宰自己的命運。事實上,像李隆基這樣的唐朝皇帝連自己心愛的情人都留不住,何況是納蘭。

“驪山話夜半,淚會雨,鈴不怨”:這句話出自唐和楊貴妃的典故。《太真傳奇》中記載,唐與於七月七日晚在驪山華清宮仙堂宣誓,願結為夫妻,白頭偕老。白居易《長恨歌》中的“雙鳥並飛,願為連心枝”這是壹個生動的描述。當時兩人的感情被傳為佳話。安史之亂後,明成祖去了蜀國,但楊玉環在馬尾坡被處死。楊玉環臨死前說:“我欠我的國家壹份情,我將死而無怨。明皇後在路上聽到雨聲和鐘聲時很傷心,所以她寫了這首歌“玉琳玲”來表達她的悲痛。在這裏,我借用這段代碼說,即使做最後的告別,我也不會有任何怨恨。

“何故幸多翼金壹郎願同天”:這裏用的是唐代李商隱《馬謖》中“四季天子如何不如呂家”的句意。女人把他們比作明成祖和貴妃,可妳怎麽能和當年的唐皇相比呢?他總是和楊玉環有壹對鳥和壹根樹枝的誓言!意思是死了,分別了,但還是難以忘懷。全詩到這裏就結束了,但那個女人的悲傷卻久久縈繞在讀者的心中。

這個詞用女人的口吻表達了被老公拋棄的辛酸。文字悲傷感人。《秋風畫扇》是哀嘆被拋棄的命運。《驪山》的語言影射了當初的深情壹瞬。《夜雨鈴》中和楊貴妃這對親密愛人的文字,終於傷透了馬的心。《情歌》這首詩出自《情歌》,已經成為遙遠的過去。這種“壹直在我心裏”的背後,似乎有著更深的痛,“壹直在我心裏”只是壹種偽裝。所以有人認為這篇文章有隱情。詩人用男女之間的愛情做比喻,說明朋友之間要始終如壹,不離不棄。

創作背景

這首《白玉蘭令》經常被我們當做情詩來讀。其實,稍加努力,我們就會在道光十二年鐵王寨刻本《納蘭詞》的碑文下看到壹個名為“仿古詞,友在柬”的字。也就是說這個詞是模仿古代樂府的詞寫給朋友的。

作者簡介

納蘭性德(1655-1685),容若滿洲裏人,清代最著名的詩人之壹。他的詩歌《納蘭詞》在清代乃至整個中國詞壇都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有耀眼的地位。他生活在滿漢融合時期,其世家大族的興衰是與王朝相關的國家大事的典型。雖然侍奉皇帝,卻向往平淡的經歷。特殊的生活環境背景,加上個人超然的才華,使他的詩歌創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《玉蘭令摹仿古詞》“人生若只如初見,為何秋風中畫扇悲?等閑來換,那麽受歡迎,卻又容易換。”意境豐富,是他眾多代表作之壹。

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